|
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
توزيع منهج العلوم الصف الأول إبتدائي جديد 1441 هـ \ 2020م نموذجين WORD + pdf
توزيع منهج العلوم الصف الأول إبتدائي جديد 1441 هـ \ 2020م نموذجين WORD + pdf تحميل مرفقات WORD + pdf رقم الإيداع : 480 / 1436 ردمك : 3- 087 - 508 - 603 - 978 فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر وزارة التعليم العلوم للصف الأول الابتدائي : الفصل الدراسي الأول./وزارة التعليم. الرياض ، 1436 ه . 120 ص ؛ 27.5 x 21 سم ردمك : 3- 087 - 508 - 603 - 978 1 العلوم كتب دراسية 2 التعليم الابتدائي السعودية كتب دراسية. أ العنوان ديوي 372.35 480 / 1436 FB.T4EDU.COM مواد إثرائية وداعمة على "منصة عين" تواصل بمقترحاتك لتطوير الكتاب المدرسي IEN.EDU.SA المُقَدِّمَةُ يَأْتِي اهْتِمَامُ المَمْلَكَةِ العَرَبِّيَةِ السُّعُودِيةِ بِتَطوِيرِ مَنَاهِجِ التَّعلِيمِ وَتَحْدِيثِهَا هِألََمِّيَّتِهَا وَكَونُ أَحَدِ التِزَامَاتِ رُؤْيَةِ المَمْلَكَةِ العَرَبِّيَةِ السُّعُودِيةِ ) 2030 ( هُوَ: "إِعْدَادُ مَنَاهِجٍ تَعْلِيمِيَّةٍ مُتَطَوِّرَةٍ تُرَكِّزُ عَلَى الْمَهَارَاتِ الأَسَاسِيَّةِ بِالإِضَافَةِ إِلَى تَطْوِيرِ المَوَاهِبِ وَبِنَاءِ الشَّخْصِيَّةِ". وَيَأْتِي كِتَابُ الْعُلُومِ لِلصَّفِّ الأَوَّلِ الابْتِدَائِيِّ دَاعِمًا لِرُؤْيَةِ المَمْلَكَةِ العَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ ) 2030 ( نَحْوَ الاسْتِثْمَارِ فِي التَّعْلِيمِ عَبْرَ ضَمَانِ حُصُولِ كُلِّ طِفْلٍ عَلَى فُرَصِ التَّعْلِيمِ الجَيِّدِ وِفْقَ خِيَارَاتٍ مُتَنَوِّعَةٍ ، بِحَيْثُ يَكُونُ لِلطَّالِبِ فِيهِ الدَّوْرُ الرَّئِيسُ وَالمِحْوَرِيُّ فِي عَمَلِيَّةِ التَّعَلُّمِ وَالتَّعْلِيمِ. وَقَدْ جَاءَ هَذَا الكِتَابُ فِي جُزْأَيْنِ؛ يَشْتَمِلُ كُلٌّ مِنْهُمَا عَلَى ثَلَاثِ وَحَدَاتٍ؛ جَاءَتْ فِي جُزْئِهِ الأوَّلِ شاملةً: النَّبَاتَات مِنْ حَوْلِنَا، الحَيَوَانَات وَمَسَاكِنهَا، أَرْضنَا. وَقَدْ جاءَ عَرْضُ مُحْتَوَى الكِتَابِ بِأُسْلُوبٍ مُشَوِّقٍ، وَتَنْظِيمٍ تَرْبَوِيٍّ فَاعِلٍ، يَسْتَندُِ إلَِى أَحْدَثِ ما تَوَصَّلَتْ إِلَيْهِ البُحُوثُ فِي مَجالِ إِعْدادِ المَناهِجِ الدِّراسِيَّةِ بِما فِي ذَلِكَ دَوْرَةُ التَّعَلُّمِ، وَبِما يَتَناسَبُ مَعَ بِيئَةِ المَمْلَكَةِ العَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ وَثَقافَتِها وَاحْتِياجاتِها التَّعْلِيمِيَّةِ فِي إِطارِ سِياسَةِ التَّعْلِيمِ فِي المَمْلَكَةِ العَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ. كَذَلِكَ اشْتَمَلَ المُحْتَوَى عَلَى أَنْشِطَةٍ مُتَنَوِّعَةِ المُسْتَوَى، تَتَّسِمُ بقُِدْرَةِ الطُّلاَّبِ عَلَى تَنفِْيذِها، مُراعِيَةً فِي الوَقْتِ نَفْسِهِ مَبْدَأَ الفُرُوقِ الفَرْدِيَّةِ بَيْنَ الطُّلاَّبِ، إِضَافَةً إِلَى تَضْمِينِ المُحْتَوَى الصُّوَرَ التَّوْضِيحِيَّةَ المُعَبِّرَةَ، الَّتِي تَعْكِسُ طَبِيعَةَ الوَحْدَةِ أَوِ الفَصْلِ، مَعَ تَأْكِيدِ الكِتَابِ فِي وَحَدَاتِه وَفُصُولِهِ وَدُرُوسِهِ المُخْتَلِفَةِ عَلَى تَنْوِيعِ أَسَالِيبِ التَّقْوِيمِ. وَأَكَّدَتْ فَلْسَفَةُ الكِتَابِ عَلَى أَهَمِّيَّةِ اكْتِسَابِ الطَّالِبِ المَنْهَجِيَّةَ العِلْمِيَّةَ فِي التَّفْكِيرِ وَالعَمَلِ، وَبِمَا يُعَزِّزُ أَيْضًا مَبْدَأَ رُؤْيَةِ ) 2030 ( "نَتَعَلَّم لِنَعْمَلْ" وَتَنْمِيَةِ مَهاراتِهِ العَقْلِيَّةِ وَالعَمَلِيَّةِ، وَمِنْهَا: قِرَاءَةُ الصُّوَرِ، وَالكِتَابَةُ وَالقِرَاءَةُ العِلْمِيَّةُ، وَالرَّسْمُ، وَعَمَلُ النَّمَاذِجِ، بِالإِضَافَةِ إِلَى تَأْكِيدِهَا عَلَى رَبْطِ المَعْرِفَةِ بِوَاقِعِ حَيَاةِ الطَّالِبِ، وَمِنْ ذَلِكَ رَبْطُهَا بِالصِّحَّةِ وَالفَنِّ وَالمُجْتَمَعِ. وَاللَّهَ نَسْأَلُ أَنْ يُحَقِّقَ الكِتَابُ الأَهْدَافَ المَرْجُوَّةَ مِنْهُ، وَأَنْ يُوَفِّقَ الجَمِيعَ لِمَا فِيهِ خَيْرُ الوَطَنِ وَتَقَدُّمُهُ وَازْدِهَارُهُ. قَائِمَةُ الْمُحْتَوَيَاتِ 6 الْوَحْدَةُ اْلأولَى:النَّبَاتَاتُ مِنْ حَوْلِنا الْفَ ْصلُ الأَوّلُ: النَّبَاتَاتُ مَخْلُوقَاتٌ حَيَّةٌ 12 الدَّرْسُ الأَوَّلُ: الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ .................................................. .............................. 14 الدَّرْسُ الثَّاني: النَّبَاتَاتُ وَأَجْزَاؤُها..................................... ........................................... 20 الْعُلُومُ والتَّقْنِيَةُ والْمُجْتَمَعُ: قِرَاءَةٌ عِلْمِيَّةٌ: زِرَاعَةُ المَانْجُو ....................................... 25 مُراجَعَةُ الْفَصْلِ الأَوَّلِ .................................................. .................................................. . 26 الْفَ ْصلُ الثَّاني: النَّبَاتَاتُ تَنْمُو وَتَتَغَيَّرُ 28 الدَّرْسُ الأَوَّلُ: نُمُوُّ النَّبَاتَاتِ * .................................................. ................................... 30 الدَّرْسُ الثَّا :ِين تَعِيشُ النَّبَاتَاتُ فِي أَمَاكِنَ كَثِيرَةٍ * .................................................. .. .. 36 العُلُومُ وَالرِّيَا ِضيَّاتُ: بُذُورٌ مُتَنَوِّعَةٌ .................................................. ............................... 41 مُرَاجَعَةُ الْفَصْلِ الثَّا .................................................. .................................................. . 43 الْوَحْدَةُ الثَّانِيَةُ: الْحَيَوَانَاتُ وَمَ َساكِنُهَا الْفَ ْصلُ الثَّالِثُ: الْحَيَوَانَاتُ مِنْ حَوْلِنا 46 الدَّرْسُ الأَوّلُ: أَنْوَاعُ الحَيَوَانَاتِ .................................................. ................................ 48 الدَّرْسُ الثَّا :ِين الحَيَوَانَاتُ وَحَاجَاتُهَا .................................................. ........................ 56 �أعْمَلُ كَالعُلَمَاءِ: مَاذَا تَ �ْأكُلُ الحَيَوَانَاتُ؟ .................................................. ......................... 64 مُراجَعَةُ الْفَصْلِ الثَّالِثِ .................................................. ................................................. 66 جِبَالُ الزيتَةِ - تَبُوك - المَمْلَكَة العَرَبِيَّة ال ُّسعُودِيَّة الْفَ ْصلُ الرَّابِعُ: �أَمَاكِنُ العَيْ شِ 68 الدَّرْسُ الأَوَّلُ: مَوَاطِنُ عَلَى اليَابِسَةِ * .................................................. ............................. 70 الدَّرْسُ الثَّانِي: مَوَاطِنُ فِي المَاءِ * .................................................. .................................... 76 العُلُومُ والرِّيا ضيَّاتُ: �أَعُدُّ الأَرْجُلَ .................................................. ..................................... 82 مُراجَعَةُ الْفَصْلِ الرّابِعِ .................................................. .................................................. ..... 83 الْوَحْدَةُ الثّالِثَةُ: �أر ُضنا الْفَ ْصلُ الْخامِ سُ: مَوَارِدُ الأَرْ ِض 86 الدَّرْسُ الأَوَّلُ: مَوَارِدُ الأَرْضِ .................................................. ........................................ 88 الدَّرْسُ الثّاني: الاسْتِفَادَةُ مِنْ مَوَارِدِ الأَرْضِ * .................................................. ........... 94 الدَّرْسُ الثَّالِثُ: المُحَافَظَةُ عَلَى مَوَارِدِ الأَرْضِ .................................................. ....... 100 العُلُومُ والرِّيا ضيَّاتُ: تَدْوِيرُ العُلَبِ المَعْدِنِيَّةِ الفَارِغَةِ .................................................. . 106 مُرَاجَعَةُ الْفَصْلِ الْخَامِسِ .................................................. ............................................. 107 مَرْجِعِيَّاتُ الطَّالِبِ 109 تَعْلِيمَاتُ السَّلَامَةِ .................................................. .................................................. .............. 110 الْمُصْطَلَحَاتُ .................................................. .................................................. ................... 112 )*(:مو ضوعات غير مقررة على مدار س تحفيظ القر آ�ن الكريم تَعْلِيمَاتُ ال َّسلامَةِ 8 عِنْدَما أَرَى عَلَامَةَ فَإِنَّنيِ أَحْذَرُ، أَتَّبعُِ تَعْلِيمَاتِ السَّلَامَةِ التَّاليَِةَ: أُخْبِرُ المُعَلِّمَ إذَا انْسَكَبَ أَيُّ سَ �ائِلٍ، أَوْ وَقَ �عَ أَيُّ حَادِثٍ. أَنْتَبِهُ عِنْدَ اسْتِخْدَامِ الأَدَوَاتِ الْحَادَّةِ وَالأَوَانِي الزُّجَاجِيَّةِ. أَلْبَسُ النَّظَّارَةَ الْوَاقِيَةَ عِنْدَمَا يَطْلُبُ المُعَلِّمُ ذَلِكَ. أَغْسِلُ يَدَيَّ جَيِّدًا بَعْدَ كُلِّ نَشَاطٍ. أُحَافِظُ عَلَى نَظَافَةِ المَكَانِ وَتَرْتِيبِهِ. الْوَحْدَةُ الأُول تتَحَرَّكُ زَهْرَةُ تَبَّاعِ الشَّمْسِ لِتُوَاجِهَ الشَّمْسَ طَوَالَ النَّهارِ � أ وَلِْيَاءُ الأُمُورِ ال اكِرَا لمِ:نَّباتاتُ مِنْ حَوْلِنا أ هَْلًا وَ سَهْلًا بِكُمْ..... نَ �أْمُلُ أَنْ يُكَونَ هَذَا العَامُ الدِّرَا ِسيُّ مُثْمِراً وَمُفِيداً، لَكُمْ وَلِأطْفَالِكُم الأَعِزَّاءِ. نهدف في تعليم مادة )العلوم( إلى إك ساب أطفالنا المفاهيم العلمية، ومهارات القرن الحادي والع شرين، والقيم التي يحتاجونها في حياتهم اليومية، لذا ن �أمل منكم م شاركة أطفالكم في تحقيق هذا الهدف. و ستجدون في كل وحدة درا سية أيقونة خا صة بكم ك أ � سرة للطفل/ الطفلة، في بع ضها ر سالة تخ صكم ون شاط يمكن لكم أن ت شاركوا أطفالكم في تنفيذه. فِهْرِ سُ تَ ْضمِينِ �َأنْ ِشطَةِ �إ ْشرَاكِ الأُ ْسرَةِ فِي الْكِتَابِِ الوحدة/الف صل نوع الن شاط رقم ال صفحة الأولى/الأول تهيئة الف صل: أ سرتي العزيزة 12 الثانية/الثالث ن شاط أ سري 55 الثالثة/الخام س ن شاط أ سري 99 الْوَحْدَةُ الأُول تتَحَرَّكُ زَهْرَةُ تَبَّاعِ الشَّمْسِ لِتُوَاجِهَ الشَّمْسَ طَوَالَ النَّهارِ النَّباتاتُ مِنْ حَوْلِنا الْفَ ْصلُ الأَوَّلُ النَّباتاتُ مَخْلُوقاتٌ حَيَّةٌ الْفَ ْصلُ الأَوَّلُ 12 أبدأ اليوم بدراسة الفصل الأول، وسنبدأ بتصنيف المخلوقات الحية عن الأشياء غير الحية، وهذا نشاط يمكن أن ننفذه معاً مع وافر الحب: طفلكم/طفلتكم. النشاط: ساعد طفلك/طفلتك في البحث عن صور لمخلوقات حية توجد في بيئتنا المحلية. أ � سرتي العزيزة مَاذَا �أَعْرِفُ عَنِ النَّبَاتَاتِ؟ ........................ الدَّرْ سُ الأَوَّلُ كَيْفَ تَخْتَلِفُ المَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ عَنِ الأ ْشياءِ غَيْرِ الْحَيَّةِ؟ الدَّرْ سُ الثَّانِي كَيْفَ تُ َساعِدُ �أَجْزَاءُ النَّبَاتِ عَلَى بَقَائِهِ حَيًّا؟ قَالَ تَعَالَى: مُفْرَدَاتُ الفِكْرَةِ العَامَّةِ الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ مَخْلُوقَ �اتٌ تَنْمُ �و، وَتَحْتَ �اجُ إِلَ �ى الْغِذَاءِ وَالْمَاءِ وَالْهَوَاءِ لِكَيْ تَعِيشَ. الأَشْيَاءُ غَيْرُ الْحَيَّةِ أَشْ �يَاءُ لا تَنْمُ �و، ولا تَحْتَ �اجُ إِل �ى الْغِذَاءِ وَلا الْمَاءِ وَ الْهَوَاءِ. الْجُذُورُ أَجْزَاءُ النَّبَاتِ الَّتِ �ي تُثَبِّتُهُ فِي التُّرْبَةِ وَتمْتَصُّ لَهُ المَاءَ. الأَوْرَاقُ أَجْزَاءُ النَّبَاتِ الَّتِي تَسْ �َتخْدِمُ ضَوْءَ الشَّمْسِ وَالْهَوَاءَ لِتَصْنَعَ الغِذَاءَ. 13 الْفَ ْصلُ الأَوَّلُ اَلدَّرْ سُ اْلأَوَّلُ التَّهْيِئَةُ 14 الدَّرْ سُ الأَوَّلُ مَا الْمَخْلُوقَاتُ الحَيَّةُ، وَمَا الأَشْيَاءُ غَيْرُ الْحَيَّةِ فِي هَذِهِ الصُّورَةِ؟ الْمَخْلوقاتُ الْحَيَّةُ رابط الدر Sس الرقمي www.ien.edu.sa 15 الا ْستِكْ َشافُ �أحْتَاجُ �إِلَى: الخُطْوَةُ حَجَرٍ نَباتٍ وِعاءٍ شَفَّافٍ مَاءٍ مَا الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ؟ وَمَا الأشْيَاءُ غَيْرُ الْحَيَّةِ؟ أُقَارِنُ. أَنْظُرُ إِلَى النَّبَاتِ وَإِلَى الْحَجَرِ. فِيمَ يَتَشَابَهَانِ؟ وَفِيمَ يَخْتَلِفَانِ؟ أَضَعُ الْحَجَرَ في وِعَاءٍ. أَرْوِي كُلاًّ مِنَ النَّبَاتِ وَالْحَجَرِ بِالمَاءِ لِمُدَّةِ أُسْبُوعٍ. أُلاحِظُ. مَاذَا يَحْدُثُ؟ أَسْ �تَنْتِجُ. هَ �لْ هَذا الشَّ �يْءُ مَخْلُوقٌ حَ �يٌّ أَمْ غَيْرُ حَيٍّ؟ كَيْفَ أَعْرِفُ ذَلِكَ؟ �أَ ْستَكْ ِشفُ أكَثْرََ 5 أصَنفُِّ. مَا المَخْلُوقَاتُ الحَيَّةُ وَالأَشْيَاءُ غَيْرُ الحَيَّةِ الَّتِي أَرَاهَا فِي مَدْرَسَتِي؟ مَا الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ؟ وَمَا الأَشْيَاءُ غَيْرُ الْحَيَّةِ؟ أََنَ �ا مَخْلُ �وقٌ حَ �يٌّ، والنَّبَاتَ �اتُ وَالْحَيَوَانَ �اتُ أَيْضً �ا مَخْلُوقَ �اتٌ حَيَّ �ةٌ. المَخْلُوقَ �اتُ الْحَيَّ �ةُ تَحْتَ �اجُ إِلى الْغِ �ذَاءِ وَالْمَ �اءِ وَالْهَ �وَاءِ؛ لِكَيْ تَعِيشَ وتَنْمُ �وَ وَتُنْتِجَ أَفْرَادًا جَدِيدَةً تُشْبِهُ آبَاءَهَا. الْمَخْلُوقَ ا��تُ الْحَيَّ ��ةُ وَالَأ ْشيَ ا��ءُ غَيْ ��رُ الْحَيَّ ��ةِ ال ُّس �ؤَالُ الأَ َسا ِسيُّ كَيْ فَ تَخْتَلِ فُ المَخْلُوقَ اتُ الحَيَّ ةُ عَ نِ الأَ ْشيَاءِ غَيْرِ الحَيَّةِ؟ المُفْرَدَاتُ المَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ الأ ْشيَاءُ غَيْرُ الْحَيَّةِ ← ← ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 16 أُلْصِقُ صُ �وَرًا لِبَعْضِ الْمَخْلُوقَاتِ الْحَيَّةِ وَ شِألَْيَاءَ غَيْرِ حَيَّةِ. أمَّ �ا الأَشْ �َياءُ غَيْ �رُ الْحَيَّ �ةِ فَهِ �يَ لا تَنْمُ �و، لِذَا لا تَحْتَاجُ إِلى الْغِذَاءِ، وَلا الْمَاءِ، وَلا الْهَوَاءِ. فِي �مَ تَخْتَلِ �فُ الْمَخْلُوقَ �اتُ الْحَيَّةُ عَنِ الأَشْيَاءِ غَيْرِ الْحَيَّةِ؟ مَا الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ؟ وَمَا الأَشْيَاءُ غَيْرُ الْحَيَّةِ في هَذِهِ الصُّورَةِ؟ �أَقْرَ �ُأ ال ُّصورَةَ 17 ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ يَحْتَاجُ النَّبَاتُ إِلَى ضَوْءِ الشَّمْسِ وَالمَاءِ وَالهَوَاءِ لِكَيْ يَعِيشَ. ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 18 19 التَّقْوِيمُ 1.1 الفِكْرَةُ الرَّئِيسَ �ُة والتَّفَاصِيلُ. هَلِ السَّيَّارَةُ مَخْلُوقٌ حَيٌّ أَمْ شَيْءٌ غَيْرُ حَيٍّ؟ لِمَاذَا؟ 2.2 السُّ �ؤَالُ الأَسَاسِ �يُّ. كَيْفَ تَخْتَلِ �فُ المَخْلُوقَاتُ الحَيَّةُ عَنِ الأَشْيَاءِ غَيْرِ الحَيَّةِ؟ العُلُومُ وَالْفَنُّ أَرْسُمُ لَوْحَةً تَحْتَوِي عَلَى مَخْلُوقَاتٍ حَيَّةٍ وأَشْيَاءَ غَيْرِ حَيَّةٍ. الدَّرْ سُ الثَّاني التَّهْيِئَةُ 20 اَلنَّبَاتَاتُ وَ �أَجْزَا �ؤُهَا لِمَاذَا لا تَسْقُطُ هَذِهِ الشَّجَرَةُ؟ وَمَا الَّذِي يُثَبِّتُهَا فِي مَكَانِهَا؟ رابط الدر Sس الرقمي www.ien.edu.sa 21 الا ْستِكْ َشافُ ما أَجْزاءُ النَّباتِ؟ 1 أَسْحَبُ النَّبَاتَ مِنَ التُّرْبَةِ بِرِفْقٍ. 2 أُ حَالِظُ. أَسْ �َتخْدِمُ عَدَسَ �ةً مُكَبِّرَةً، وَأَنْظُرُ إِلى سَ �اقِ النَّبَاتِ وَأَوْرَاقِهِ وَجُذُورِهِ. 3 أَتَوَاصَلُ. أَرْسُمُ شَكْلاً لِلنَّبَاتِ بأَجْزَائِهِ الْمُخْتَلِفَةِ. �أَ ْستَكْ ِشفُ أكَثْرََ 4 أَسْ �تَنْتِجُ. لِمَاذَا خَلَقَ اللَّ �هُ النَّبَاتَ مُكَوَّنً �ا مِنْ أَجْزَاءٍ مُخْتَلِفَةٍ؟ نَبَاتٍ عَدَسَةٍ مُكَبِّرَةٍ اَلْخُطْوَةُ �أحْتَاجُ �إِلَى: مَا أَجْزَاءُ النَّبَاتِ؟ أَجْزَاءُ النَّبَاتِ هِيَ: الْجُذُورُ، وَالسَّاقُ، وَالأَوْرَاقُ، وَالأَزْهَ �ارُ، وَالثِّمَ �ارُ. وتَخْتَلِ �فُ أَشْ �كَالُ هَ �ذهِ الأَجْزَاءِ مِنْ نَبَاتٍ إِلى آخَرَ. ما بَعْضُ أَجْزَاءِ النَّبَاتِ؟ الأَزْهَارُ الجُذُورُ الأَوْرَاقُ الثِّمَارُ السَّاقُ نَبَاتُ الفَرَاوِلَةِ مَا أَجْزَاءُ النَّبَاتِ الَّتِي أَرَاهَا فِي الصُّورَةِ؟ �أَقْرَ �ُأ ال َّشكْلَ ال ُّس �ؤَالُ الأَ َسا ِسيُّ كَيْ فَ تُ سَ اعِدُ �أَجْ زَاءُ النَّبَ اتِ عَلَ ى بَقَائِ هِ حَياًّ؟ المُفْرَدَاتُ الْجُذُورُ ال َّساقُ الأَوْراقُ ← ← ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 22 مَا وَظَائِفُ أَجْزَاءِ النَّبَاتِ؟ الْجُ �ذُورُ تُثَبِّ �تُ النَّبَاتَ فِ �ي التُّرْبَةِ، وَتَأْخُ �ذُ مِنْها الْمَاءَ والأمْلاحَ الذَائِبَةَ فِيهِ. السَّ �اقُ تَحْمِلُ الأَوْرَاقَ، وَتَنْقُلُ الْمَاءَ وَالْغِذَاءَ إِلَى بَقِيَّةِ أَجْزَاءِ النَّبَاتِ. الأَوْرَاقُ تَسْ �َتخْدِمُ الْهَوَاءَ وَضَوْءَ الشَّ �ْمسِ لِتَصْنَعَ الْغِذَاءَ. مَا وَظَائِفُ أَجْزَاءِ النَّبَاتِ؟ الأَزْهَارُ الأَوْرَاقُ السَّاقُ الجُذُورُ أَضَ �عُ نَبَ �اتَ الكَرَفْسِ فِ �ي مَاءٍ مُلَوَّنٍ، وَأَرْسُمُ مَا أَرَاهُ. 23 ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 1.1 أُلَخِّصُ. أَصِفُ أَجْزَاءَ النَّبَاتِ؟ 2.2 السُّ �ؤَالُ الأسَاسِيُّ. كَيْفَ تُسَ �اعِدُ أَجْزَاءُ النَّبَاتِ عَلَى بَقَائِهِ حَيًّا؟ العُلُومُ وَالْفَنُّ أَعْمَلُ مُلْصَقًا أُبَيِّنُ فِيهِ أَجْزَاءَ النَّبَاتِ المُخْتَلِفَةَ. تَخْتَلِفُ أَشْكَالُ النَّبَاتَاتِ مِنْ نَبْتَةٍ إِلَى أُخْرَى. التَّقْوِيمُ 24 v مَا الَّذِي يَحْتَاجُ إِلَيْهِ نَبَاتُ المَانْجُو لِكَيْ يَنْمُوَ؟ المَانْجُ �و نَبَاتٌ جَمِي �لٌ، وَلَذِي �ذٌ، وَمُفِيدٌ. يَحْتَاجُ نَبَاتُ المَانْجُو إِلَى الدِّفْءِ وَضَوْءِ الشَّمْسِ وَالْمَاءِ؛ لِكَيْ يَنْمُوَ. تَكْثُ �رُ زِرَاعَ �ةُ المَانْجُو فِ �ي الْمَنَاطِقِ الَّتِي تَتَوَافَرُ فِيهَا حَاجَاتُهَا. تُشْتَهَرُ مِنْطَقَةُ جَازَانَ في المَمْلَكَةِ العَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ بِزِرَاعَةِ المَانْجُو. زِرَاعَةُ المَانْجُو 25 الِإثْرَاءُ والتَّوَ ُّسعُ مُرَاجَعَةُ الْفَ ْصلِ الأَوَّلِ جُذُورٌ أَوْرَاقٌ سَاقٌ أَصِلُ بَيْنَ الصُّورَةِ وَالْكَلِمَةِ الْمُنَاسِبَةِ لَهَا: 1 .1 2 .2 3 .3 مُرَاجَعَةُ الف ْصلِ الأَوَّلِ 26 أُجِيبُ عَنِ الأَسْئِلَةِ التَّالِيَةِ: 4 .4 أَيُّ الْمَخْلُوقَاتِ حَيٌّ، وَأَيُّها غَيْرُ حَيٍّ فِي الصُّورَتَيْنِ الآتِيَتَيْنِ؟ كَيْفَ أَعْرِفُ ذَلِكَ؟ 5 .5 أُلاحِظُ. كَيْفَ يَحْصُلُ هَذا النَّبَاتُ عَلَى حَاجَاتِهِ فِي الصُّورَتَيْنِ الآتِيَتَيْنِ؟ 6 .6 الفِكْرَةُ الرَّئِيسَةُ والتَّفَاصِيلُ. أُسَمِّي كُلَّ جُزْءٍ مِنْ أَجْزَاءِ النَّبَاتِ، وَأَذْكُرُ وَظِيفَتَهُ. 7 .7 مَاذَا أَعْرِفُ عَنِ النَّبَاتَاتِ؟ 27 مُرَاجَعَةُ الف ْصلِ الأَوَّلِ الْفَ ْصلُ الثَّانِي النَّبَاتَاتُ تَنْمُو وَتَتَغَيَّرُ الفَ ْصلُ الثَّانِي 28 كَيْفَ تَتَغَيَّرُ النَّبَاتَاتُ؟ ........................ الدَّرْ سُ الأَوَّلُ كَيْفَ تَتَغَيَّرُ النَّبَاتَاتُ؟ الدَّرْ سُ الثَّان مَا الأَمَاكِنُ المُخْتَلِفَةُ الَّتِي تَعِي شُ فِيهَا النَّبَاتَاتُ؟ قَالَ تَعَالَى: عبس 29 الفَ ْصلُ الثَّانِي مُفْرَدَاتُ الفِكْرَةِ العَامَّةِ الزَّهْرَةُ جُ �زْءُ النَّبَ �اتِ الَّ �ذِي يُكَ �وِّنُ الْبُذُورَ. الْبَذْرَةُ جُ �زْءُ النَّبَاتِ الَّ �ِذي يَنْبُتُ، ثُمَّ يَنْمُو لِيَصِيرَ نَبَاتًا جَدِيدًا. الصَّحْرَاءُ مَ ��كَ ��انٌ جَ ��افٌّ حَ ��ارٌّ، قَلِيلُ النَّبَاتِ. الغَابَةُ مَكَانٌ حَ �ارٌّ رَطْبٌ، فِيهِ نَبَاتَاتٌ كَثِيرَةٌ وَطَوِيلَةٌ. 30 الدَّرْ سُ الأَوَّلُ نُمُوُّ النَّبَاتَاتِ أَرَى في الصُّورَةِ أَزْهَارَ نَبَاتِ الرُّمَّانِ وثِمارَهُ. أَتَوَقَّعُ أَيْنَ تُوجَدُ بُذُورَهُ؟ رابط الدر Sس الرقمي www.ien.edu.sa التَّهْيِئَةُ 30 31 كَيْفَ أُصَنِّفُ الْبُذُورَ؟ 1 أُلاحِظُ. أَنْظُرُ إِلَى الْبُذُورِ بِاسْتِخْدَامِ الْعَدَسَةِ الْمُكَبِّرَةِ. 2 أُصَنِّفُ. أَضَعُ الْبُذُورَ في مَجْمُوعَاتٍ. كَيْفَ أُصَنِّفُهَا؟ 3 أُسَ �جِّلُ الْبَيَانَاتِ. أَعْمَ �لُ جَدْوَلاً يُبَيِّ �نُ كَيْفَ صَنَّفْتُ الْبُذُورَ، ثُمَّ أُلْصِقُ الْبُذُورَ عَلَى الْجَدْوَلِ. �أَ ْستَكْ ِشفُ أكَثْرََ 4 أُقَارِنُ. أَيُّ الْمَجْمُوعَاتِ فَيهَا أَكْبَرُ عَدَدٍ مِنَ الْبُذُورِ؟ �أَحْتَاجُ �إِلَى: بُذُورٍ مُتَنَوِّعَةٍ عَدَسَةٍ مُكَبِّرَةٍ الخُطْوَةُ مادَّةٍ لاصِقَةٍ 31 الا ْستِكْ َشافُ مَا أَهَمِّيَّةُ الزَّهْرَةِ؟ الزَّهْرَةُ جُزْءٌ مِنْ أَجزَاءِ النَّبَاتِ يُكَوِّنُ الْبُذُورَ. تُوجَدُ الْبُذُورُ دَاخِلَ ثِمَارِ بَعْضِ النَّبَاتَاتِ. ↓ تَنْمُو أَزْهَارُ الخَوْخِ فَتَصِيرُ ثمَِارًا. ال ُّس �ؤَالُ الأَ َسا ِسيُّ كَيْفَ تَتَغَيَّرُ النَّبَاتَاتُ؟ المُفْرَدَاتُ الزَّهْرَةُ البذَْرَةُ الثَّمَرَةُ دَوْرَةُ الحَيَاةِ البَادِرَةُ ← ← ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 32 أُ حَالِظُ زَهْرَةً، ثُمَّ أَرْسُمُهَا. البَ �ذْرَةُ جُزْءُ النَّبَاتِ الَّذِي يَنْبُتُ، ثُمَّ يَنْمُو لِيَصِيرَ نَبَاتًا جَدِيدًا. الثَّمَرَةُ جُزْءُ النَّبَاتِ الّذِي يَحْمِي الْبُذُورَ. ↓ تَخْتَفي الأَزْهَارُ، وَتَظْهَرُ ثمَِارُ الخَوْخِ عَلَى الشَّجَرَةِ. ↑ الثَّمَرَةُ تَحْمِي الْبَذْرَةَ دَاخِلَهَا. أَذْكُرُ ثِمَارًا أُخْرَى نَأكُلُها. 33 ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ بَذْرَةٌ بَذْرَةٌ لَهَا جُذُورٌ بَذْرَةٌ نَابِتَةٌ دَوْرَةُ حَيَاةِ نَبَاتِ الْفَا ُصوليَاءِ كَيْفَ تَنْمُو النَّبَاتَاتُ مِنَ الْبُذُورِ؟ تَبْدَأُ دَوْرَةُ حَيَاةِ بَعْضِ النَّبَاتَاتِ مِنَ الْبَذْرَةِ. دَوْرَةُ الحَيَاةِ تَعْنِي نُمُوَّ المَخْلُوقَاتِ الحَيَّةِ وَعَيْشَهَا ثُمَّ مَوْتَهَا. تَنبُْ �تُ الْبَذْرَةُ ثُمَّ تَنمُْ �و وَتُكَوِّنُ البَادِرَةَ. تَنْمُو الْبَادِرَةُ وَتَصِيرُ نَبَاتًا جَدِيدًا. وَيُكَوِّنُ النَّبَاتُ الجَدِيدُ بُذُورًا. مَا دَوْرَةُ حَيَاةِ نَبَاتِ الفَاصُوليَاءِ؟ كَيْفَ يَنْمُو نَبَاتُ الْفَاصُوليَاءِ وَيَتَغَيَّرُ؟ � أَقْرَ �ُأ ال َّشكْلَ ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 34 بَادِرَةٌ نَبَاتٌ مُكْتَمِلُ النُّمُوِّ 1 .1 أُلَخِّصُ. مَا أَهَمِّيَّةُ كُلٍّ مِنَ الأَزْهَارِ وَالثِّمَارِ لِلنَّبَاتِ؟ 2 .2 السُّؤَالُ الأَسَاسِيُّ. كَيْفَ تَتَغَيَّرُ النَّبَاتَاتُ؟ أُلاحِظُ نَبَاتًا فِي مِنْطَقَةِ سَكَنِي، أَصِفُ كَيْفَ يَنْمُو، وَكَيْفَ يَتَغَيَّرُ. 35 التَّقْوِيمُ الدَّرْ سُ الثّاني تَعِي شُ النَّبَاتَاتُ فِي �أَمَاكِنَ كَثِيرَةٍ تَعِيشُ بَعْضُ النَّبَاتَاتِ فِي الصَّحْرَاءِ. كَيْفَ تَنْمُو النَّبَاتَاتُ فِي هَذَا المَكَانِ الحَارِّ الجَافِّ؟ رابط الدر Sس الرقمي www.ien.edu.sa التَّهْيِئَةُ 36 مَاذَا يَحْدُثُ لِلنَّبَاتِ إِذا لَمْ يَحْصُلْ عَلى الْمَاءِ؟ 1 أَضَ �عُ نَبَاتَيْنِ في مَ �كَانٍ مُشْ �مِسٍ. وَأَرْوِي أَحَدَهُمَا بِالمَاءِ، وأَتْرُكُ الآخَرَ دُونَ ماءٍ. 2 أَتَوَقَّّعُ. مَاذَا سَيَحْدُثُ لِكُلٍّ مِنَ النَّبَاتَيْنِ؟ 3 أُلاحِظُ. أُرَاقِبُ النَّبَاتَيْنِ مُدَّةَ أُسْبُوعٍ. 4 أُسَجِّلُ الْبَيَانَاتِ. أَرْسُمُ مَا يَحْدُثُ لِلنَّبَاتَيْنِ. �أَ ْستَكْ ِشفُ أكَثْرََ 5 أُصَنِّ �فُ. أَيُّ النَّبَاتَ �اتِ يَعِيشُ في الأَمَاكِ �ِن الْجَافَّةِ، وَأَيُّهَا يَعِيشُ فِي الأَمَاكِنِ الرَّطْبَةِ؟ �أحْتاجُ �إِلَى: ماءٍ الْخُطْوَةُ نَباتَيْنِ 37 الا ْستِكْ َشافُ أَيْنَ تَعِيشُ النَّبَاتَاتُ؟ تَعِيشُ النَّبَاتَاتُ فِي الأَمَاكِنِ الَّتِي تَجِدُ فِيهَا حَاجَاتِهَا. بَعْضُ النَّبَاتَاتِ تَعِيشُ فِي الصَّحْرَاءِ. ال ُّس �ؤَالُ الأَ َسا ِسيُّ مَ ا الأَمَاكِ نُ المُخْتَلِفَةُ الَّتِ ي تَعِي شُ فِيهَا النَّبَاتَاتُ؟ المُفْرَدَاتُ ال َّصحْرَاءُ الْغَابَةُ ← ← ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 38 الصَّحْ �َراءُ مَ �كَانٌ جَ �افٌّ، قَلِي �لُ النَّبَاتَ �اتِ. نَبَاتَ �اتُ الصَّحْرَاءِ لَهَا أَجْزَاءٌ تُسَاعِدُهَا عَلَى الاحْتِفَاظِ بِالْمَاءِ. أَنْظُ �رُ إِلَ �ى هَ �ذِهِ الأوْرَاقِ. كَيْ �فَ تُسَ �اعِدُ النَّبَاتَ عَلَى العَيْشِ في الصَّحْرَاءِ؟ �أَقْرَ �ُأ ال ُّصورَةَ 39 ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ بَعْضُ النَّبَاتَاتِ تَعِيشُ فِي الْغَابَةِ. الْغَابَ ةُ مَكَانٌ رَطْبٌ حَارٌّ أَو بَ ارِد، فِيهِ نَبَاتَاتٌ كَثِيرَةٌ. نَبَاتَ اتُ الْغَابَ ةِ لَهَ ا أَوْرَاقٌ كَبِي رَةٌ، تُسَ اعِدُهَا عَلَ ى التَّخَلُّصِ مِنَ الْمَاءِ الزَّائِدِ. لِم اذَا لا تَسْ تَطِيعُ نَباتَ اتُ الْغَابَ ةِ الْعَيْ شَ في الصَّحْرَاءِ؟ 1 .1 مُشْكِلَةٌ وَحَلٌّ. الصَّحْرَاءُ حَارَّةٌ جَافَّةٌ. كَيْفَ تَعِيشُ النَّبَاتَاتُ فِي الصَّحْرَاءِ؟ 2 .2 السُّؤَالُ الأَسَاسِيُّ. مَا الأَمَاكِنُ المُخْتَلِفَةُ الَّتِي تَعِيشُ فِيهَا النَّبَاتَاتُ؟ أَجْمَعُ بَعْضَ النَّبَاتَاتِ الصَّحْرَاوِيَّةِ، وَأَتعَرَّفُهَا. أُلصِقُ صُ وَرًا لِنَبَاتَ اتٍ تَعِيشُ فِي الصَّحْرَاءِ، وَنَبَاتَاتٍ تَعِيشُ فِي الغَابَةِ؟ التَّقْوِيمُ 40 41 الإِثْرَاءُ والتَّوَ ُّسعُ يُصَنِّفُ خَالِدٌ الْبُذُورَ الَّتِي لَدَيْهِ فِي جَدْوَلٍ. بُذُورٌ مُتَنَوِّعَةٌ بُذُورُ خَالِدٍ بُذُورُ الْفَاصُولْيَاءِ بُذُورُ تَبَّاعِ الشَّمْسِ بُذُورُ الذُّرَةِ بُذُورُ التَّمْرِ الإِثْرَاءُ والتَّوَ ُّسعُ 42 G أ تَذَكَرَّ الجَدْوَلُ الْمُصَوَّرُ يُسَاعِدُنِي عَلَى حَلِّ الْمَسْأَلَةِ. قِراءَةُ الجَدْوَلِ هَلْ لَدَى خَالِدٍ عَدَدٌ أَكْبَرُ مِنْ بُذُورِ تَبَّاعِ الشَّمْسِ أَمْ مِنْ بُذُورِ الفَاصُوليَاءِ؟ ما أَقَلُّ عَدَدٍ مِنَ البُذُورِ لَدَى خَالِدٍ؟ إِذَا وَجَدَ خَالِدٌ 3 بُذُوُرِ تَمْرٍ أُخْرَى، فَكَمْ يُصْبِحُ لَدَيْهِ مِنْها؟ مُراجَعَةُالْفَ ْصلِ الثَّاني 43 مُرَاجَعَةُ الفَ ْصلِ الثَّانِي أَصِلُ بَيْنَ الصُّورَةِ وَالْكَلِمَةِ الْمُنَاسِبَةِ فِيمَا يَلِي: ثَمَرَةٌ زَهْرَةٌ بَادِرَةٌ بُذُورٌ 1.1 4.4 3.3 2.2 5.5 أُقَارِنُ. فِيمَ تَتَشَابَهُ نَبَاتَاتُ الصَّحْرَاءِ ونَبَاتَاتُ الْغَابَةِ، وَفِيمَ تَخْتَلِفُ؟ 6.6 أُصَنِّفُ. أَضَعُ الأَشْيَاءَ التَّالِيَةَ في مَجْمُوعَاتٍ: 7.7 أُلَخِّصُ. مَا أَهَمِّيَّةُ الأَزْهَارِ للنَّبَاتِ؟ 8.8 كَيْفَ تَتَغَيَّرُ النَّبَاتَاتُ؟ أُجِيبُ عَنِ الأَسْئِلَةِ التَّالِيَةِ: مُرَاجَعَةُ الفَ ْصلِ الثَّانِي 44 الْوَحْدَةُ الثَّانِيَةُ الْحَيَوَانَاتُ وَمَ َساكِنُهَا لِلحَيَوَانَاتِ مَسَاكِنُ تَأْوِي إِلَيْهَا وَتَحْتَمِي بِهَا. الْفَ ْصلُ الثَّالِثُ الْحَيَواناتُ مِنْ حَوْلِنا الفَ ْصلُ الثَّالِثُ 46 مَ ا��ذا �أَعْرِفُ عَنِ الحَيَوَانَاتِ؟ ........................ الدَّرْ سُ الأَوَّلُ كَيْفَ تَخْتَلِفُ الحَيَوَانَاتُ؟ الدَّرْ سُ الثَّان كَيْفَ تُلَبِّي الحَيَوَانَاتُ حَاجَاتِهَا؟ قال تعالى: النور مُفْرَدَاتُ الفِكْرَةِ العَامَّةِ الثَّدْيِيَّاتُ حَيَوَانَاتٌ يُغَطِّي جِسْ �َمهُا الشَّعْرُ أَوِ الْفَرْوُ. الطُّيُورُ حَيَوَانَ �اتٌ لَها رِجْ النِ وَجَنَاحَانِ، وَيُغَطِّي جِسْمَهَا الرِّيشُ. الْمَأْوَى مَكَانٌ آمِنٌ يَعِيشُ فِيهِ الْحَيَوَانُ. آكِلَاتِ الأَعْشَابِ حَيَوانَاتٌ تَأْكُلُ النَّبَاتَاتِ. 47 الفَ ْصلُ الثَّالِثُ �أَنْوَاعُ الْحَيَوَانَاتِ الدَّرْ سُ الأَوَّلُ هَلِ الْحَيَوَانَاتُ جَمِيعُها تُشْبِهُ الحَمَامَ الَّذِي فِي الصُّورَةِ؟ أُوَضِّحُ إِجَابَتِي. رابط الدر Sس الرقمي www.ien.edu.sa التَّهْيِئَةُ 48 مَا أَنْوَاعُ الحْيَوَانَاتِ؟ 1 أَقُصُّ صُوَرًا لِحَيَوَانَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ. أَحْذَرُ. أَسْتَعْمِلُ الْمِقَصَّ بِحَذَرٍ. 2 أُصَنِّفُ. أَضَعُ صُوَرَ الْحَيَوَانَاتِ فِي مَجْمُوعَاتٍ. �أَ ْستَكْ ِشفُ أكَثْرََ 3 أُقَ �ارِنُ. فِي �مَ تَتَشَ �ابَهُ مَجْمُوعَاتِ �ي مَ �عَ مَجْمُوعَ �اتِ زُمَلَائِ �ي؟ وَفِي �مَ تَخْتَلِفُ؟ وَمَا الحَيَوَانَ �اتُ الأُخْ �رَى الَّتِي يُمْكِ �نُ إِضَافَتَهَا إِلَى كُلِّ مَجْمُوعَةٍ؟ وَلِمَاذَا؟ �أَحْتَاجُ �إِلَى: مِقَصٍّ اَلْخُطْوَةُ مَجَلاّتٍ مُتَنَوّعةٍ أَوْ شَبَكَةِ إِنْتَرنِت 49 الا ْستِكْ َشافُ مَا الثَّدْيِيَّاتُ؟ ومَا الطُّيُورُ؟ الْحَيَوَانَ �اتُ أَنْ �وَاعٌ مُخْتَلِفَةٌ. الثَّدْيِيَّ �اتُ حَيَوَانَاتٌ يُغَطِّي أَجْسَامَها الشَّعْرُ أَوِ الْفَرْوُ أوِ الصُّوفُ. ↓ الإبِلُ مِنَ الثَّدْيِيَّاتِ؛ إنَّها تَلِدُ وتَعْتَنِي بِصِغَارِهَا. ↑ الأَرْنَبُ مِنَ الثَّدْيِيَّاتِ. ال ُّس �ؤَالُ الأَ َسا ِسيُّ كَيْفَ تَخْتَلِفُ الحَيَوَانَاتُ؟ المُفْرَدَاتُ الثَّدْيِيّاتُ الطُّيورُ الزَّواحِفُ الْبَرْمائِيَّاتُ الأ ْسمَاكُ الْحَ شَرَاتُ ← ← ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 50 كَيْ �فَ تَخْتَلِ �فُ الثَّدْيِيَّ �اتُ عَ �نِ الطُّيُورِ؟ الطُّيُ �ورُ حَيَوَانَ �اتٌ يُغَطِّ �ي أَجْسَ �امَها الرِّي �شُ. لَه �ا رِجْلَانِ، وَلَهَا جَناحَانِ يُسَاعِدَانِ عَلَى الطَّيَرَانِ. ↑ العُصْفُورُ مِنَ الطُّيُورِ. الطُّيُورُ تَبِيضُ. هُنَاك طُيُورٌ تَطِيرُ، مِنْها النَّعَامَةُ. وَهُنَاكَ ثَدْيِيٌّ يَطِيرُ: هُوَ الخُفَّاشُ. ← لِلطَّاوُوُسِ رِيشٌ جَمِيلٌ 51 ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ مَا الزَّوَاحِفُ؟ وَمَا البَرْمَائِيَّاتُ؟ الزَّوَاحِفُ حَيَوَانَاتٌ لَهَا جِلْدٌ جَافٌّ. وَيُغَطِّي أَجْسَامَهَا حَرَاشِفُ. وَبَعْضُ الزَّوَاحِفِ يُغَطِّي جِسْمَهَا دِرْعٌ تَحْمِيهَا. أَذْكُرُ أَسْمَاءَ زَوَاحِفَ أُخْرَى. السُّلَحْفَاةُ يُغَطِّي جِسْمَهَا دِرْعٌ تَحْمِيهَا التِّمْسَاحُ يُغَطِّى جِسْمَهُ حَرَاشِفُ الثُّعْبَانُ يُغَطِّي جِسْمَه حَرَاشِفُ ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 52 الْبَرْمَائِيَّاتُ حَيَوَانَاتٌ تَسْتَطِيعُ العَيْشَ فِي الْمَاءِ وعَلَى الْيَابِسَةِ. ومُعْظَمُ البَرمَائِيَّاتِ لَهَا جِلْدٌ ناعِمٌ رَطْبٌ. الضِّفْدَعُ حَيَوَانٌ بَرْمَائِيٌّ أَصِ �فُ حَيَوانِ �ي المُفَضَّلَ، وَأَطْلُ �بُ إِلَ �ى زُمَلَائِ �ي أَنْ يَعْرِفُوهُ. 53 ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ مَا الأَسْمَاكُ؟ وَمَا الْحَشَرَاتُ؟ الأَسْمَاكُ حَيَوَانَاتٌ تَعِيشُ فِي الْمَاءِ، وَيُغَطِّي أَجْسَامَهَا قُشُورٌ. لِلْأَسْ �َماكِ زَعَانِفُ تُسَاعِدُهَا عَلَى السِّبَاحَةِ، وَخَيَاشِيمُ تُسَاعِدُهَا عَلَى التَّنَفُّسِ. �أَجْزَاءُ ال َّسمَكَةِ .↑ مَجْمُوعَةُ أَسْمَاكٍ خَيَاشِيمُ زَعَانِفُ مَا فَائِدَةُ الزَّعَانِفِ لِلأَسْماكِ؟ �أقْرَ �ُأ ال ُّصورةَ ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 54 هَلِ النَّمْلَةُ حَشَرَةٌ؟ لِمَاذَا؟ الْحَشَ رَاتُ حَيَوَانَاتٌ تَتَكَوَّنُ أَجْسَ امُهَا مِنْ ثَلاثَ ةِ أَجْزَاءٍ، وَلَهَا سِتُّ أَرْجُلٍ. النَّمْلُ وَالْفَرَاشُ مِنَ الْحَشَرَاتِ. العَنَاكِبُ لَيْسَتْ مِنَ الحَشَرَاتِ؛ لأَنَّ لَهَا ثَمَانِيَ أَرْجُلٍ. العَنْكَبُوتُ نَمْلَةٌ 1.1 أُقَارِنُ. أَخْتَارُ حَيَوَانَاتٍ مُخْتَلِفَةً، وَأَذْكُرُ عَدَدَ أَرْجُلِ كُلٍّ مِنْهَا. 2 .2 السُّؤَالُ الأَسَاسِيُّ. كَيْفَ تَخْتَلِفُ الحَيَوَانَاتُ؟ العُلُومُ وَالْفَنُّ أَنْظُرُ إِلَى صُوَرِ حَشَرَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ مُسْتَخْدِمًا عَدَسَةً مُكَبِّرَةً، ثُمَّ أَرْسُمُ مَا أَرَاهُ. فَرَاشَّةٌ اعرض على طفلك/طفلتك صوراً لحيوانات مختلفة في شبكة الإنترنت وساعده في تصنيفها حسب ما تعلمه في الدرس. ن شاط أ سري 55 التَّقْوِيمُ الْحَيَوَانَاتُ وَحَاجَاتُهَا رابط الدر Sس الرقمي الدَّرْ سُ الثَّانِي www.ien.edu.sa مَاذَا يَأْكُلُ الْمَاعِزُ؟ وَمَا الَّذِي يُسَاعِدُهُ عَلَى تَنَاوُلِ طَعَامِهِ؟ التَّهْيِئَةُ 56 جَزَرٍ مِرْآةٍ كَيْفَ تُسَاعِدُنِي أَسْنَانِي عَلَى تَناوُلِ الأَطْعِمَةِ المُخْتَلِفَةِ؟ 1 أُلاحِ �ظُ. أَتَناوَلُ أَطْعِمَةً مُخْتَلِفَةً وَأَنَ �ا أَنْظُرُ في الْمِرْآةِ؛ لأعْرِفَ أَيَّ أَسْنانِي اسْتَخْدَمْتُ في تَناوُلِ كُلِّ طَعَامٍ. أَحْذَرُ.أَسْ �أَلُ عَ �نِ الطَّعَ �امِ الَّ �ذِي لاَ أَعْرِفُ �هُ قَبْ �لَ أَنْ أَتَنَاوَلَهُ. 2 مَا الأَسْنَانُ الَّتِي اسْتَخْدَمْتُها فِي تَنَاوُلِ طِعَامِي؟ 3 أُقَارِنُ. أَنْظُرُ إِلى شَكْلِ أَسْ �نَانِي: لِمَاذَا يَخْتَلِفُ بَعْضُهَا عَنْ بَعْضٍ؟ �أَ ْستَكْ ِشفُ أكَثْرََ 4 أَتَوَقَّ �ُع. أَيَّ الأَسْ �نَانِ أَسْ �تَخْدِمُ كِآلُلَ قِطْعَةً مِنَ اللَّحْمِ؟ لِمَاذَا؟ فُشارٍ فاكِهَةٍ مُجَفَّفَةٍ اَلْخُطْوَةُ 1 �أَحْتَاجُ �إِلَى: 57 الا ْستِكْ َشافُ مَا حَاجَاتُ الْحَيَوَانَاتِ؟ الْحَيَوَانَ �اتُ مَخْلُوقَ �اتٌ حَيَّةٌ، تَحْتَاجُ إلَ �ى الطَّعَامِ، وَالْمَ �اءِ، وَالْهَ �وَاءِ، وَالْمَأْوَى لِكَيْ تَعِي �شَ. الْمَأْوَى مَكَانٌ آمِ �نٌ يَعِيشُ فيهِ الْحَيَ �وَانُ. تَعِيشُ الْحَيَواناتُ ف �ي أَماكِنَ مُخْتَلِفَ �ةٍ؛ فَبَعْضُها يَعِيشُ عَلى الْيَابِسَ �ةِ، وَبَعْضُها الآخَرُ يَعِيشُ فِي الْمَاءِ. تَحْتاجُ الحَيَوَاناتِ إلى مَأْوًى. مَا الَّذِي تَحْتَاجُ إِلَيْهِ الحَيَوَانَاتُ لِكَيْ تَعِيشَ؟ ال ُّس �ؤَالُ الأَ َسا ِسيُّ كَيْفَ تُلَبِّي الحَيَوَانَاتُ حَاجَاتِهَا؟ المُفْرَدَاتُ اَلْمَ �أْوى الخَيَا ِشيمُ الرِّئَتَان �آكِ لاتُ الأَعْ شابِ �آكِلاتُ اللُّحُومِ ← ← ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 58 الأَرْجُ �لُ الْقَوِيَّ �ةُ تُسَ �اعِدُ الحَيَوَانَ �اتِ عَلَى الرَّكْضِ لِلْحُصُولِ عَلى طَعامِها. ↑ الأَجْنِحةُ تُسَاعِدُ الطُّيُورَ عَلَى الطَّيَرَانِ لِلْبَحْثِ عَنْ طَعَامِهَا. الحَيَوَانَاتُ يَدُلُّ بَعْضُهَا بَعْضًا عَلَى مَكَانِ وُجُودِ الطَّعَامِ؛ وَذَلِكَ بِتَحْرِيكِ أَجْسَامِهَا، أَوْ بِإِصْدَارِ أَصْوَاتٍ، أَوْ بِتَرْكِ رَوَائِحَ مُعَيَّنةِ. كَيْفَ تَحْصُلُ الْحَيَوَانَاتُ عَلَى حَاجَاتِهَا؟ أَجْزاءُ جِسْ �مِ الْحَيَوَانِ تُسَاعِدُهُ عَلَى تَلْبِيَةِ حَاجَاتِهِ لِكَيْ يَعِيشَ. 59 ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ أَسْ �تَقْصِي. كَيْ �فَ تُسَ �اعِدُ أَجْ �زَاءُ الْحَيَ �وَانِ المُخْتَلِفَةُ عَلَى حُصُولِهِ عَلَى الغِذَاءِ؟ لِلْحَيَوَانَاتِ أَجْزَاءٌ تُسَاعِدُهَا عَلَى التَّنَفُّسِ. فَالخَيَاشِ �يمُ تُسَاعِدُ الأَسْ �مَاكَ عَلَى التَّنَفُّسِ فِي المَاءِ، وَالرِّئَتَان تُسَاعِدُ حَيَوَانَاتٍ أُخْرَى عَلَى التَّنَفُّسِ. لِلْحَيَوَانَاتِ أَجْزَاءٌ تُسَاعِدُهَا عَلَى تَنَاوُلِ طَعَامِهَا، مِنْهَا الأَسْنَانُ. الدَّلافِينُ ثَدْيِيَّاتٌ تَعِيشُ فِي المُحِيطِ، ولَها رِئَتَانِ. ← أَسْنَانُ النَّمِرِ تُسَاعِدُه عَلَى تَنَاوُلِ طَعَامِهِ. ← أَيُّ أَجْ �َزاءِ الحَيَوَانَاتِ يُسَ �اعِدُهَا لِتَحْصُلَ عَلَى غِذَائِهَا؟ ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 60 61 ENGAGE ↑ آكِلاتُ الأَعْشَابِ لَهَا أَسْنَانٌ مُسَطَّحَةٌ تُسَاعِدُهَا عَلَى مَضْغِ الطَّعَامِ وَطَحْنِهِ. أَيُّ الْحَيَواناتِ يأْكُلُ النَّبَاتَاتِ؟ تَأْكُلُ الْحَيَوَانَاتُ الطَّعَامَ لكَيْ تَحْصُلَ عَلى الطَّاقَةِ. بَعْ �ضُ الحَيَوَانَاتِ تَ �أْكُلُ النَّبَاتَاتِ فَقَ �طْ. وَلِذَلِكَ تُسَ �مَّى آكِلَاتِ الأَعْشَ �ابِ. الأَرَانِ �بُ وَالْخُيُولُ مِنْ آكِلاتِ الأَعْشَابِ. كَيْفَ تُسَاعِدُ الأَسْنَانُ الْمُسَطَّحَةُ آكِلاتِ الأَعْشَابِ عَلَى تَنَاوُلِ طَعَامِهَا؟ 61 ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ حِصَ �انٌ الأَ ْسنَانُ أَيُّ الْحَيَوَانَاتِ تَأْكُلُ اللُّحُومَ؟ تَ �أْكُلُ بَعْ �ضُ الْحَيَوَانَ �اتِ حَيَوانَ �اتٍ أُخْ �رَى، وَلِذَلِكَ تُسَمَّى آكِلاتِ اللُّحُومِ. آكِلاتُ اللُّحومِ لَها أَسْ �نانٌ حَادَّةٌ تُسَ �اعِدُها عَلىَ تَقْطِيعِ اللَّحْمِ وَتَمْزِيقِهِ. أُقَارِنُ بَيْنَ أَسْنَانِ النَّمِرِ وَأَسْنَانِ الْحِصَانِ. كَيْفَ تُسَاعِدُ هَذِهِ الأَسْنَانُ آكِلاتِ اللُّحُومِ عَلَى تَنَاوُلِ طَعَامِهَا؟ �أَقْرَ �ُأ ال ُّصورَةَ ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 62 بَعْضُ آكِلاتِ اللُّحُومِ لَهَا مَخَالِبُ حَادَّةٌ تُسَاعِدُهَا عَلَى تَناوُلِ طَعَامِهَا. 1.1 أُرَتِّبُ الأَشْيَاءَ. أَصِفُ كَيْفَ يَحْصُلُ النَّمِرُ عَلى طَعَامِهِ، وكَيْفَ يَأْكُلُهُ؟ 2 .2 السُّؤَالُ الأَسَاسِيُّ. كَيْفَ تُلَبِّي الحَيَوَانَاتُ حَاجَاتِهَا؟ العُلُومُ وَالْ üِّصحَةُ لِمَاذَا يَجِبُ عَلَيَّ أَنْ أَعْتَنِيَ بِأسْنَانِي؟ 63 التَّقْوِيمُ الإِثْرَاءُ والتَّوَ ُّسعُ 64 مَاذَا تَأْكُلُ الحَيَوَانَاتُ؟ أَبْحَثُ عَنْ أَنْواعِ الأَطْعِمَةِ الَّتِي تَأْكُلُهَا الحَيَوَاناتُ المُخْتَلِفَةُ. ←←مَاذَا �أَعْمَلُ 1 أُقارِنُ. أَنْظُرُ إِلَى الصُّورَتَينِ أَدْناهُ. كَيفَ تَتَشَابَهُ الحَيَوَانَاتُ؟ وَكَيفَ تَخْتَلِفُ؟ بقَرَةٌَ نمَرٌِ 2 أَسْتَنْتجُِ. مَا نَوعُ الطَّعامِ الَّذِي يَأْكُلُهُ الحَيَوانُ فِي كُلِّ صُورَةٍ؟ وَكَيفَ عَرَفْتُ ذَلِكَ؟ تحتاجُ إ�لى: صُوَرِ حَيَوَاناتٍ صَلْصَالٍ نمَرِ بٌقَرَةٌَ قِطَعِ النَّمَاذِجِ نَ شَاطٌ ا ْستِقْ َصائِيٌّ 65 الإِثْرَاءُ والتَّوَ ُّسعُ 3 أَعْمَلُ نَمُوذَجًا. أَسْ �تَعْمِلُ الصَّلْصَالَ وَقِطَعَ النَّمَاذِجِ لِعَمَلِ نَمُوذَجٍ سِألَْنانِ آكِلاتِ اللُّحُومِ وَأَسْنَانِ آكِلاتِ الأَعْشابِ. الْخُطْوَةُ 3 4 أَتَوَاصَلُ. أُوَضِّحُ لِزُمَلائِي نَوْعَ الأَسْ �َنانِ الَّتِي يَمْتَلِكُهَا كُلُّ حَيَوَانٍ، وَأُفَس �ُِّر ذَلِكَ. �←← أَ ْستَكْ ِشفُ �أَكْثَرَ أُلاحِظُ. أَزُورُ مَتْجَ �ًرا لِلْحَيَوَان �اتِ الأَلِيفَ �ةِ أَوْ حَدِيقَةَ حَيَ �وَانٍ، وَأُلاحِظُ كَيفَ تَأْكُلُ الحَيَوَاناتُ طَعَامَهَا. مُرَاجَعةُ الفَ ْصلِ الثَّالِثِ 66 مُرَاجَعَةُ الْفَ ْصلِ الثَّالِثِ بَرْمَائِيٌّ طَائِرٌ سَمَكَةٌ حَشَرَةٌ ثَدْيِيٌّ زَاحِفٌ أَصِلُ بَيْنَ الصُّورَةِ والْكَلِمَةِ الْمُنَاسِبَةِ. 1.1 3.3 5.5 2.2 4.4 6.6 67 مُرَاجَعةُ الفَ ْصلِ الثَّ7الِ 6ِث أُجِيبُ عَنِ الأَسْئِلَةِ التَّالِيَةِ: 7.7 أُلَخِّصُ. مَا أَجْزَاءُ الْجِسْمِ الَّتِي تَسْتَخْدِمُهَا الْحَيَوَانَاتُ الْمُخْتَلِفَةُ لِتَلْبِيَةِ حَاجَاتِهَا؟ 8.8 أُقَارِنُ. أُ حَالِظُ الصُّورَتَيْنِ التَّالِيَتَيْنِ. فِيمَ يُشْبِهُ الطَّائِرُ الْفَرَاشَةَ، وَفِيمَ يَخْتَلِفُ عَنْهَا؟ 9.9 مَاذَا أَعْرِفُ عَنِ الْحَيَوَانَاتِ؟ �أَمَاكِنُ العَيْ شِ الْفَ ْصلُ الرَّابِعُ الفَ ْصلُ الرَّابِعُ 68 � أَيْنَ تَعِي شُ الْحَيَواناتُ؟ ........................ الدَّرْ سُ الأَوَّلُ مَا الَّذِي يَعِي شُ في مَوَاطِنِ اليَابِ َسةِ؟ الدَّرْ سُ الثَّانِي مَا الَّذِي يَعِي شُ في مَوَاطِنِ المَاءِ؟ النحل قَالَ تَعَالَى: مُفْرَدَاتُ الفِكْرَةِ العَامَّةِ الْمَوْطِنُ مَكَانٌ تَعِيشُ فِيهِ الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ. الْمِنْطَقَةُ الْعُشْبِيَّةُ مَكَانٌ وَاسِعٌ فِيهِ كَثِيرٌ مِنَ الأَعْشَابِ. الْبُحَيْرَةُ مَكَانٌ فيِه ميِاَهٌ عَذْبةٌَ تحُِيطُ بهِ اليْاَبسَِةُ. الْمُحِيطُ مَكَانٌ وَاسِ �عٌ جِ �دًّا وَعَمِي �قٌ، تَمْلَؤُهُ مِيَاهٌ مَالِحَةٌ. 69 الفَ ْصلُ الرَّابِعُ مَوَاطِنُ عَلَى الْيَابِ َسةِ الدَّرْ سُ الأَوَّلُ مَ �ا أَنْوَاعُ النَّبَاتَاتِ وَالْحَيَوانَ �اتِ الَّتِي تَعِيشُ في مَوْطِنِ الصَّحْرَاءِ؟ رابط الدر Sس الرقمي www.ien.edu.sa التَّهْيِئَةُ 70 أَيْنَ تَعِيشُ الْحَيَوَانَاتُ؟ 1 أُ حَالِظُ. أَنْظُرُ إِلى صُوَرِ حَيَوَانَاتٍ فِي المَجَلَّاتِ وَأَمَاكِنِ عَيْشِهَا. 2 أَتَوَاصَ �لُ. أُخْبِ �رُ زَمِيلِي عَمَّ �ا حَالَظْتُهُ حَ �وْلَ الحَيَوَانَاتِ وَأَمَاكِنِ عَيْشِهَا. 3 أَقُصُّ صُ �َورًا عَنِ الحَيَوَانَاتِ وَأَمَاكِنِ عَيْشِ �هَا وَأُلْصِقُهَا عَلَى وَرَقَةٍ خَارِجيَّةٍ. أَحْذَرُ. قَدْ يَكُونُ المِقَصُّ حَادًّا. �أَ ْستَكْ ِشفُ أكَثْرََ 4 أَسْتَنْتجُ. لِمَاذَا تَعِيشُ الحَيَوَانَاتُ المخْتَلِفةُ فِي أَمَاكِنَ مُخْتَلِفةٍ؟ �أَحْتاجُ �إِلَى: مِقَصٍّ اَلْخُطْوَةُ مَجَلاّتٍ مُتَنَوّعةٍ أَوْ شَبَكَةِ إِنْتَرنِت أَقْلَامِ تَلْوِينٍ مَادَّةٍ لاصِقَةٍ 71 الا ْستِكْ َشافُ مَا مَوْطِنُ الصَّحْرَاءِ؟ خَلَقَ اللَّهُ - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - الحَيَوَانَاتِ، وَهَيَّأَ لَهَا مَوَاطِنَ مُخْتَلِفَةً. وَمِنْ هَذِهِ المَوَاطِنِ الصَّحْرَاءُ. الْمَوْطِنُ هُوَ المَْكَانُ الَّذِي تَعِيشُ فِيهِ الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ. تَعِيشُ فِي الصَّحْرَاءِ نَبَاتَاتٌ وَحَيَوَاناتٌ. مَوْطِنُ ال َّصحْرَاءِ تَعِيشُ بَعْضُ النَّبَاتَاتِ وَالحَيَوَانَاتِ فِي الصَّحْرَاءِ أُسَمِّي حَيَوَانَاتٍ أَوْ نَبَاتَاتٍ تَعِيشُ فِي الصَّحْرَاءِ. ال ُّس �ؤَالُ الأَ َسا ِسيُّ مَا الَّذِي يَعِي شُ فِي مَوَاطِنِ اليَابِ سَةِ؟ المُفْرَدَاتْ المْوَطِْنُ الْمِنْطَقَةُ الْعُ ْشبِيَّةُ الْغَابَةُ ← ← ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 72 ← تَعِيشُ السَّحَالِي فِي الصَّحْرَاءِ. في المِنْطَقَةِ العُشْبِيَّةِ أَعْشَابٌ كَثِيرَةٌ، وَهِي غِذَاءٌ جَيِّدٌ لِلْحَيَوَانَاتِ. مَا مَوْطِنُ المِنْطَقَةِ العُشْبِيَّةِ؟ مِ �نَ المَوَاطِ �نِ أَيْضً �ا الْمِنْطَقَةُ الْعُشْ �بِيَّةُ؛ وَهِيَ مِنْطَقَةٌ وَاسِ �عَةٌ فِيهَا أَعْشَابٌ كَثِيرَةٌ، تَخْتَبِئُ فِيهَا الْحَيَوَانَاتُ لِتَبْقَى آمِنَةً. بِمَ تَتَمَيَّزُ المِنْطَقَةُ العُشْبِيَّةُ؟ 73 ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ الزَّرَافَةُ لَهَا رَقَبَةٌ طَوِيلَةٌ تُسَاعِدُها عَلَى تَنَاوُلِ أَوْرَاقِ الأَشْجَارِ الْعَالِيَةِ. أَعْمَلُ نَمُوذَجًا لِغَابَةٍ. مَا مَوْطِنُ الْغَابَةِ؟ الْغابَةُ مَوْطِنٌ آخَرُ تَنْمُو فِيهِ أَشْجَارٌ كَثِيرَةٌ وَطَوِيلَةٌ. تَرْتَفِ �عُ الأَشْ �جَارُ عَالِيً �ا فَ �وْقَ النَّبَاتَ �اتِ الأُخْ �رَى؛ لكَِ �يْ تَتَمَكَّنَ مِنَ الْحُصُولِ عَلَ �ى حَاجَتهَِا مِنْ ضَوْءِ الشَّمْسِ. ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 74 بَعْ �ضُ الْحَيَوان �اتِ يَحْصُ �لُ عَلَ �ى طَعَامِ �هِ مِنَ الأَشْ �جارِ، وَبَعْضُهَ �ا الآخَرُ يَتَّخِذُ جِذْعَ الشَّجَرَةِ مَسْكَنًا، أَوْ مَخْزَنًا لِطَعَامِهِ. لِمَ �اذَا تُعَ �دُّ الْغابَ �ةُ مَوْطِنً �ا مُنَاسِ �بًا لِلْحَيَوَانَاتِ؟ 1.1 أَتَوَقَّعُ. مَاذَا يَحْدُثُ إِذَا احْتَرقَتْ غَابَةٌ؟ 2.2 السُّؤَالُ الأَسَاسِيُّ. مَا الَّذِي يَعِيشُ فِي مَوَاطِنِ اليَابِسَةِ؟ العُلُومُ وَالْفَنُّ أَجْمَعُ صُوَرًا لِحَيَوَانَاتٍ تَعِيشُ فِي الصَّحْرَاءِ وَالغَابَةِ، وَأُقَارِنُ بَيْنَهَا. أَعْمَلُ مُلْصَقًا لصَحْرَاءَ أَوْ غَابةٍ. نَقَّارُ الخَ َشبِ العَرَبِيُّ كَيْفَ يُسَاعِدُ هَذَا النَّبَاتُ نَقَّارَ الخَشَبِ عَلَى الحُصُولِ عَلَى حَاجَاتِهِ؟ � أَقْرَ �ُأ ال ُّصورَةَ 75 التَّقْوِيمُ الدَّرْ سُ الثّاني مَوَاطِنُ فِي المَاءِ رابط الدر Sس الرقمي www.ien.edu.sa مُعْظَ �مُ أَجْ �زَاءِ الأَرْضِ مُغَطَّ �اةٌ بِالمِيَ �اهِ. مَ �ا النَّبَاتَاتُ وَالحَيَوَانَاتُ الَّتِي تَعِيشُ فِي مَوْطِنِ المَاءِ؟ التَّهْيِئَةُ 76 كَيْفَ تَعِيشُ النَّبَاتَاتُ وَالْحَيَوَانَاتُ فِي الْمَاءِ؟ 1 أَعْمَلُ نَمُوذَجًا. أَضَعُ الْحَصَى وَالنَّبَاتَ وَالْمَاءَ وَالسَّمَكَةَ في الْحَوْضِ. 2 أُ حَالِظُ. أَنْظُرُ إِلَى السَّ �مَكَةِ بِالْعَدَسَةِ الْمُكَبِّرَةِ، وَأَتَعرَّفُ كَيْ �فَ تُسَ �اعِدُهَا أَجْ �زاءُ جِسْ �مِهَا عَلَ �ى الْعَيْشِ فِي الْمَاءِ. 3 أَتَوَاصَلُ. أَرْسُمُ صُورَةً لِلْحَوْضِ وَما يُوجَدُ فيهِ. �أَ ْستَكْ ِشفُ أكَثْرََ 4 أَتَوَقَّ �عُ. هَ �لْ تَسْ �تَطِيعُ السَّ �مَكَةُ الْعَيْشَ خَ �ارِجَ الْماءِ؟ لِماذا؟ �أَحْتَاجُ �إِلَى: مَاءٍ سَمَكَةٍ حَوْضٍ شَفَّافٍ عَدَسَةٍ مُكَبِّرَةٍ نَباتٍ حَصًى اَلْخُطْوَةُ 77 الا ْستِكْ َشافُ مَا الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ الَّتِي تَعِيشُ فِي هَذَا الْمَوْطِنِ؟ � أَقْرَ �ُأ ال ُّصورَةَ مَا مَوْطِنُ البُحَيْرَةِ؟ الْمِيَاهُ قَدْ تَكُونُ مَالِحَةً، وَقَدْ تَكُونُ عَذْبَةً. الْبُحَيْرَةُ مَوْطِنٌ مِنْ مَوَاطِنِ المِيَاهِ العَذْبَةِ، تُحِيطُ بِهَا الْيَابِسَةُ. ال ُّس �ؤَالُ الأَ َسا ِسيُّ مَا الَّذِي يَعِي شُ فِي مَوَاطِنِ المَاءِ؟ المُفْرَداتُ البْحَُيرْةَُ الْمُحِيطُ ← ← يَحْصُلُ طائِرُ مَالِكٍ الحَزِينِ عَلَى طَعَامِهِ مِنَ البُحَيْرَةِ. ← ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 78 كَيْفَ تُسَاعِدُ النَّبَاتَاتُ الْحَيَوَانَاتِ عَلَى الْعَيْشِ في الْبُحَيْرَةِ؟ تَعِي �شُ النَّبَاتَ �اتُ وَالْحَيَوَانَ �اتُ مَعً �ا فِ �ي البُحَيْرَةِ، وَيَسْ �تَفيدُ بَعْضُهَ �ا مِنْ بَعْ �ضٍ. تَحْصُلُ الْحَيَوَانَاتُ عَلَى طَعَامِهَا مِنَ النَّبَاتَاتِ الَّتِي تَنْمُو فِي الْبُحَيْرَةِ، وَتَتَّخِذُهَا مَأْوًى لَها. ↓ يَعِيشُ هَذَا النَّوْعُ مِنَ الإِوَزِّ بِالقُرْبِ مِنَ البُحَيْرَةِ. 79 ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ .↑ لِلسَّمَكَةِ ذَيْلٌ وَزَعَانِفُ يُسَاعِدَانِهَا عَلَى السِّبَاحَةِ فِي المَاءِ. مَا مَوْطِنُ المُحِيطِ؟ الْمُحِي �طُ مَوْطِنٌ وَاسِ �عٌ عَمِي �قٌ، مِنْ مَوَاطِ �نِ المِيَاهِ المَالِحَ �ةِ، يَعِي �شُ فِيهِ كَثِيرٌ مِنَ الثَّدْيِيَّاتِ وَالأَسْ �مَاكِ وَالنَّبَاتَاتِ، وَيَسْتَفِيدُ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ. الْمُحيطُ أَكْبَرُ الْمَواطِنِ عَلى سَطْحِ الأَرْضِ. الدُّلفينُ لَهُ جِلْدٌ سَمِيكٌ يُبْقِيهِ دَافِئًا فِي الْمِيَاهِ الْبَارِدَةِ. المحيط أكبر المواطن على الأرض. ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 80 فِ �ي المُحِيطَ �اتِ حَيَوَانَ �اتٌ - مِنْهَ �ا الحِيتَ �انُ - تَ �أْكُلُ الأَسْمَاكَ، وَفِيهَا حَيَوَاناتٌ أُخْرَى تَأْكُلُ النَّبَاتَاتِ. فِيمَ تَتَشَابَهُ حَيَوَانَاتُ الْمُحِيطِ، وَفِيمَ تَخْتَلِفُ؟ 1.1 الفِكْرَةُ الرَّئِيسَةُ والتَّفَاصِيلُ. أَصِفُ مَوْطِنَ الْبُحَيْرَةِ؟ 2.2 السُّؤَالُ الرَّئِيسُ. مَا الَّذِي يَعِيشُ فِي مَوَاطِنِ المَاءِ؟ العُلُومُ وَالْفَنُّ أَعْمَلُ مُلْصَقًا لبُحَيْرَةِ أَوْ مُحِيطٍ. ↓ سَمَكُ القِرْشِ يَتَغَذَّى عَلَى أَسْمَاكٍ صَغِيرَةٍ تَعِيشُ فِي المُحِيطِ. أَجْمَعُ صُ �وَرًا لِمَخْلُوقَاتٍ حَيَّ �ةٍ تَعِي �شُ فِ �ي مَوْطِ �نِ البُحَيْرَةِ وَالمُحِيطِ. 81 التَّقْوِيمُ الإِثْرَاءُ والتَّوَ ُّسعُ 82 أَعُدُّ الأَرْجُلَ تَخْتَلِفُ الْحَيَوَاناتُ فِي عَدَدِ الأَرْجُلِ. أَعُدُّ أَرْجُلَ كُلِّ حَيَوَانٍ. أُرَتِّبُ الْحَيَوَانَاتِ بحَسَبِ أَعْدَادِ أَرْجُلِهَا، مِنَ الأَقَلِّ إِلَى الأَكْثَرِ. مُراجَعَةُ الْفَ ْصلِ الرَّابِعِ الصَّحْرَاءُ البُحَيْرَةُ الغَابَةُ المِنْطَقَةُ العُشْبِيَّةُ 1 .1 2 .2 3 .3 4 .4 أَصِلُ بَيْنَ الصُّورَةِ والْكَلِمَةِ الْمُنَاسِبَةِ: 83 مُرَاجَعةُ الفَ ْصلِ الرَّابِعِ أُجِيبُ عَنِ الأَسْئِلَةِ التَّالِيَةِ: 5 .5 أَصِفُ مَوْطِنَيْنِ: أَحَدُهُمَا صَحْرَاءٌ، وَالآخَرُ بُحَيْرَةٌ. كَيْفَ تَحْصُلُ الْحَيَوَانَاتُ عَلَى حَاجَاتِهَا فِي كُلِّ مَوْطِنٍ؟ 6.6 أَيْنَ تَعِيشُ الحَيَوَانَاتُ؟ مُرَاجَعةُ الفَ ْصلِ الرَّابِعِ 84 الْوَحْدَةُ الثَّالِثَةُ �أَرْ ُضنَا مَوَارِدُ الأَرْضِ كَثِيرَةٌ وَمُتَنَوِّعَةٌ الْفَ ْصلُ الخَامِ سُ مَوَارِدُ الأَرْ ضِ الفَ ْصلُ الخَامِ سُ 86 لِمَاذَا يَجِبُ عَلَيْنَا �أَنْ نُحَافِظَ عَلَى مَوَارِدِ الأَرْ ضِ؟ ........................ الدَّرْ سُ الأَوَّلُ فِيمَ تُ ْستَخْدَمُ الأَ ْشيَاءُ الَّتِي نَحْ ُصلُ عَلَيْهَا مِنَ الأَرْ ضِ؟ الدَّرْ سُ الثَّانِي اِملَذَا يَجِبُ المُحَافَظَةُ عَلَى نَظَافَةِ الأَرْ ضِ؟ الدَّرْ سُ الثَّالثُ كَيْفَ يُمْكِنُ المحَافَظَةُ عَلَى المَوَارِدِ الطَّبِيعِيَّةِ؟ قَالَ تَعَالَى: مُفْرَدَاتُ الفِكْرَةِ العَامَّةِ مَوَارِدُ طَبِيعِيَّةٌ الأَشْ �يَاءُ الَّتِ �ي نَحْصُ �لُ عَلَيْه �ا مِ �نَ الأَرْضِ وَنسْتَخْدِمُهَا. التَّلَوُّثُ وُجُ �ودُ أَشْ �يَاءَ ضَارَّةٍ في الْيابِسَ �ةِ أَوِ الْهَواءِ أَوِ الْماءِ. إِعادَةُ الاسْتِخْدَامِ اسْتِخْدَامُ الشَّيْءِ مَرَّةً أُخْرَى. التَّرْشِيدُ اسْتِخْدَامُ الشَّيْءِ بِمِقْدَارٍ قَلِيلٍ. 87 الفَ ْصلُ الخَامِ سُ مَوَارِدُ الأَرْ ضِ الدَّرْ سُ الأَوَّلُ كَثِي �رٌ مِنَ الأَشْ �ياءِ الَّتِ �ي نَسْ �تَخْدِمُها نَحْصُلُ عَلَيْه �ا مِنَ النَّبَاتَ �اتِ، أَوِ الْحَيَوَانَاتِ، أَوِ الأَرْضِ. ما مَصْدَرُ الأَشْيَاءِ الَّتِي أَرَاهَا عَلَى الطَّاوِلَةِ؟ رابط الدر Sس الرقمي www.ien.edu.sa التَّهْيِئَةُ 88 أَيُّ الأَشْياءِ مَصْدَرُهُ النَّبَاتَاتُ، وَأَيُّهَا مَصْدَرُهُ الْحَيَوَانَاتُ؟ 1 أَكْتُ �بُ كَلِمَ �ةَ «نَبَ �ات » عَلَ �ى مَجْمُوعَ �ةٍ مِ �نْ وَرَقِ المُلاحَظَ �اتِ اللَّاصِ �ِق، وَكَلِمَ �َة «حَيَ �وَان » عَلَ �ى مَجْمُوعَةٍ أُخْرَى. 2 أُصَنِّ �فُ. أُحَ �دِّدُ فِ �ي صَفِّ �ي الأَشْ �يَاءَ الَّتِ �ي مَصْدَرُهَا النَّبَاتَ �اتُ، وَالَّتِ �ي مَصْدَرُهَ �ا الْحَيَوَانَاتُ، ثُ �مَّ أُلْصِقُ الْوَرَقَةَ الْمُنَاسِبَةَ عَلَى مَا يُنَاسِبُهَا. 3 أَتَوَاصَ �لُ. أَعْمَ �لُ قائِمَتَيْ �نِ: إِحْدَاهُم �ا لِلأَشْ �يَاءِ الَّتِ �ي مَصْدَرُه �ا النَّبَاتَ �اتُ، وَالأُخْ �رَى لِلَّتِ �ي مَصْدَرُهَا الحَيَوَانَاتُ. �أَ ْستَكْ ِشفُ أكَثْرََ 4 أَسْ �تَقْصِي.أَخْتَارُ شَ �يْئًا مِ �نْ صَفِّ �ي أَوْ مِ �نْ بَيْتِي، ثُمَّ أَضَعُ خُطَّةً لمَِعْرِفَ �ةِ الْمَصْدَرِ الَّذِي صُنعَِ مِنهُْ هَذَا الشَّيْءُ. �أَحْتَاجُ �إِلَى: وَرَقِ مُلاحَظَاتٍ لاصِقٍ أَقْلامِ تَلْوِينٍ اَلْخُطْوَةُ 89 الا ْستِكْ َشافُ مَا المَوَارِدُ الطَّبِيعِيَّةُ؟ الأَشْ �يَاءُ الَّتِي نَحْصُلُ عَلَيْها مِنَ الأَرْضِ وَنسْتَخْدِمُهَا تُسَمَّى مَوَارِدَ طَبِيعِيَّةً. نَحْنُ نَسْتَخْدِمُ فيِ حَيَاتنِاَ مَوَارِدَ حَيَّ �ةً، مِنْهَ �ا: الحَيَوَانَ �اتُ، وَالنَّبَاتَاتُ.كَمَ �ا نَسْ �تَخْدِمُ مَوَارِدَ غَيْ �رَ حَيَّةٍ، مِنْه �ا: الصُّخُورُ، وَالتُّرْبَ �ةُ، وَالْمَاءُ، وَالْهَوَاءُ. ال ُّس �ؤَالُ الأَ َسا ِسيُّ فِيمَ تُ ْس تَخْدَمُ الَأ ْشيَاءُ الَّتِي نَحْ ُصلُ عَلَيْهَا مِنَ الأَرْ ِض؟ المُفْرَدَاتُ مَوَارِدُ طَبيعِيَّةٌ التُّرْبَةُ ← ← ↑ نَسْتَفِيدُ مِنْ الْخَشَبِ الْمَأْخُوذِ مِنَ الأَشْجَارِ في بِنَاءِ بَيْتٍ صَغِيرٍ. ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 90 ↑ نسْتَخْدِمُ صُوفَ الأَغْنامِ في صُنْعِ الْمَلابِسِ. يَسْتَخْدِمُ النَّاسُ المَوَارِدَ الطَّبِيعِيَّةَ بِعِدَّةِ طُرُقٍ، لَكِنْ يَجِبُ مُرَاعَاةُ عَدَمِ اسْتِهْلَاكِ جَمِيعِ هَذِهِ المَوَارِدِ. مَا المَوَارِدُ الطَّبيعِيَّةُ الَّتي نَسْتَخْدِمُهَا؟ نَسْتَخْدِمُ الصُّخُورَ فِي بِنَاءِ الجُدْرَانِ وَرَصْفِ الطُّرُقِ. 91 ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ مَا أَهَمِّيَّةُ التُّرْبَةِ؟ التُّرْبَ �ةُ مَ �وْرِدٌ طَبِيعِيٌّ، مُهِ �مٌّ جِدًّا للنَّبَ �اتِ وَلِلْحَيَوَانِ وَلِلْإِنْسَانِ أَيْضًا. يَنْمُ �و النَّبَاتُ فِ �ي التُّرْبَ �ةِ، وَتَسْ �تَطِيعُ الحَيَوَانَاتُ أَنْ تَتَغَذَّى عَلَيْهِ. مَا مَوَارِدُ الأَرْضِ الَّتِي أَرَاهَا فِي هَذِهِ الصُّورَةِ؟ � أَقْرَ �ُأ ال ُّصورَةَ مَوَارِدُ الأَرْ ضِ أَبْحَثُ عَنْ حَيوََانٍ يَسْتخَْدِمُ التُّرْبَةَ لِبِنَ �اءِ بَيْتِهِ، وَأَتَحَدَّثُ عَنْهُ. ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 92 يُمْكِ �نُ اسْ �تِخْدَامُ التُّرْبَةِ أَيْضً �ا في صُنْعِ الأَشْيَاءِ. الطِّينُ نَوْعٌ مِنَ التُّرْبَةِ، يَسْتَخْدِمُهُ الخَ �زَّافُ في صُنْعِ أَشْ �يَاءَ مِثْ �لِ الأَطْبَاقِ والأَكْوَابِ. → كُوبٌ مَصْنُوعٌ مِنَ الطِّينِ كَيْفَ تَسْتَفِيدُ الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ مِنَ التُّربَةِ؟ 1.1 أَتَوَقَّعُ. مَا النَّبَاتَاتُ الَّتِي يُمْكِنُ أَنْ آكُلَهَا الْيَوْمَ عَلَى الغَدَاءِ؟ 2.2 السُّؤَالُ الأَسَاسِيُّ. فِيمَ تُسْتَخْدَمُ الأَشْيَاءُ الَّتِي نَحْصُلُ عَلَيْهَا مِنَ الأَرْضِ؟ العُلُومُ وَالْفَنُّ أَرْسُمُ صُورَةً لِحَدِيقَةٍ زُرْتُها. 93 التَّقْوِيمُ الدَّرْ سُ الثَّانِي الا ْستِفَادَةُ مِنْ مَوَارِدِ الأَرْ ضِ الْمَ اءُ وَالْهَوَاءُ مَوْرِدَانِ طَبيعِيَّانِ مُهِمَّانِ، هَيَّأَهُمَا اللَّهُ سُ ْبحَانَهُ وتَعَالَى لِلإنْسَانِ. مَا أَهَمِّيَّةُ الْمَاءِ؟ رابط الدر Sس الرقمي www.ien.edu.sa التَّهْيِئَةُ 94 مَا الأَنْشِطَةُ الَّتِي أَسْتَخْدِمُ فِيهَا الْمَاءَ كُلَّ يَوْمٍ؟ 1 أَسْتَقْصِي. أُحَدِّدُ الأَنْشِطَةَ الَّتِي أَسْتَعْمِلُ فِيهَا الْمَاءَ. 2 أَعْمَلُ أَنَا وَأَفْرَادُ مَجْمُوعَتِي لَوْحَةً نُوَضِّحُ فِيهَا اسْتِعْمَالاتِنَا لِلْمَاءِ خِلَالَ الْيَوْمِ. 3 أُسَ جِّلُ الْبَيانَاتِ. أَسْتَخْدِمُ إشَِ ارَاتِ الْعَدِّ لتَِسْجِيلِ عَدَدِ مَرَّاتِ اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ يَوْمِيًّا. أَ ْستَكْ ِشفُ أكَثْرََ 4 أَسْ تَنْتِجُ. مَا الأَشْ يَاءُ الَّتِي يُمْكِنُنِي أَنْ أَسْ تَعْمِلَ فِيهَا كَمِّيَّةَ ماءٍ أَقَلَّ؟ وَرَقَةٍ أَقْلامِ تَلْوِينٍ أَحْتاجُ إِلَى: كَيْفَ أ � ستعمِلُ الماءَ كُل يَومٍ؟ غَ ْسل الأَيْدي تَنْظيف الأ ْسنانِ الوُ ضوء ُشرْب الْماءِ اَلْخُطْوَةُ 95 الا ْستِكْ َشافُ مَا أَهَمِّيَّةُ الْمَاءِ وَالْهَوَاءِ؟ المَ �اءُ والهَوَاءُ ضَرُورِيَّانِ لِحَيَ �اةِ جَمِيعِ الْمَخْلُوقَاتِ الْحَيَّةِ؛ فَالإِنْسَ �انُ والنَّبَاتَاتُ وَالْحَيَوَاناتُ في حاجَةٍ إل �ى الماءِ لِكَ �يْ تَعِيشَ وَتَنْمُوَ، نحْنُ نَسْ �تَخْدِمُ المَاءَ في الشُّ �رْبِ والْوُضُ �وءِ وَالطَّبْخِ وَالاسْ �تِحْمَامِ، كَمَا نَحْتَاجُ إِلَى الهَوَاءِ لِكَيْ نَتَنَفَّسَ وَنَعِيشَ. ا ْستِخْدَمَاتُ المَاءِ ال ُّس �ؤَالُ الأَ َسا ِسيُّ لِمَ اذَا يَجِ بُ المُحَافَظَ ةُ عَلَ ى نَظَافَ ةِ الأَرْ ِض؟ المُفْرَدَاتُ التَّلَوُّثُ ← ← ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 96 مَا أَهَمِّيَّةُ المَاءِ لِلْمَخْلُوقَاتِ الحَيَّةِ؟ عِنْدَمَا يَكُونُ الْمَاءُ وَالْهَوَاءُ غَيْرَ نَظِيفَيْنِ فَإنَّهُمَا يَضُرَّانِ بِصِحَّتِنا. لِ �ذَا يَجِ �بُ عَلَيْنَ �ا أَنْ نُحَافِ �ظَ عَلَى نَظَافَ �ةِ الْمَاءِ وَالْهَ �وَاءِ؛ لِكَيْ يَسْتَفِيدَ مُنْهُمَا جَمِيعُ الْمَخْلُوقَاتِ الْحَيَّةِ. كَيْفَ يَسْتَفِيدُ النَّاسُ مِنَ المَاءِ؟ أ�قْرَ �ُأ ال ُّصورَةَ 97 ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ مَا التَّلَوُّثُ؟ التَّلَوُّثُ هُوَ وُجودُ أَشْ �يَاءَ ضَارَّةٍ، مِثْلِ النُّفَايَاتِ، فِي الْيَابِسَةِ أَوْ فِي الْمَاءِ أَوْ فِي الْهَوَاءِ. ↓ عِنْدَما يُلَوِّثُ النَّاسُ الْمَاءَ وَالْيَابِسَةَ فَإِنَّ ذَلِكَ يَضُرُّ بالْحَيَوَانَاتِ. أَسْ �تَخْدِمُ شَ �رِيطًا لاَصِقًا عَرِيضً �ا لِالتِقَاطِ الأَشْ �َياءِ المَوْجُودَةِ في الهَوَاءِ. مجتمع حيوي ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 98 التَّلَوُّثُ يُسَ بِّبَ الْمَرَضَ لِلإِنْسَانِ ولِلْمَخْلُوقَاتِ الحَيَّةِ الأُخْرَى. هُنَ اكَ طُ رُقٌ عَدِي دَةٌ لِلْمُحافَظَ ةِ عَل ى نَظافَ ةِ الأَرْضِ. ↓ دُخَانُ المَصَانِعِ يُلَوِّثُ الهَوَاءَ 1.1 السَّبَبُ وَالنَّتيجَةُ. مَاذَا يُمْكِنُ أَنْ يَحْدُثَ لِلْمَخْلُوقَاتِ الْحَيَّةِ إِذَا تَلَوَّثَ الْهَوَاءُ؟ 2.2 السُّؤَالُ الأَسَاسِيُّ. لِمَاذَا يَجِبُ المُحَافَظَةُ عَلَى نَظَافَةِ الأَرْضِ؟ أَتَحَدَّثُ عَنْ سَبَبِ عَدَمِ رَمْيِ نُفَايَاتٍ فِي المَاءِ. كَيْفَ يَضُرُّ التَّلَوُّثُ بِالْمَخْلُوقَاتِ الْحَيَّةِ؟ فواز: نورة، هل لديك فكرة عن التلوث. نورة: نعم، لقد شاركت والدي في حملة تطوعية لتنظيف شاطئ البحر الأحمر. فواز: عمل عظيم، اشكركما عليه. ن شاط أ سري 99 التَّقْوِيمُ مَوَارِدُ الأَرْ ضِ الدَّرْ سُ الأَوَّلُ المُحَافَظَةُ عَلَى مَوَارِدِ الأرْ ضِ كَيْفَ نَسْتَفِيدُ مِنْ هَيَاكِلِ السَّيَّارَاتِ التَّالِفَةِ؟ رابط الدر Sس الرقمي الدَّرْ سُ الثَّالِثُ www.ien.edu.sa التَّهْيِئَةُ 100 مَاذَا يَحْدُثُ لِكِيسِ الْبِلاسْتِيكِ إِذَا أَلْقَينَا بِهِ فِي الشَّارِعِ؟ 1 أَضَعُ قِطْعَةً صَغِيرَةً مِنْ وَرَقِ التَّنْشِيفِ فِي كَأسٍ فِيهَا مَاءٌ، وأَضَ �عُ قِطْعَةً مِنْ كِيسٍ بِلاسْ �تِيكيٍّ فِ �ي كَأسٍ أُخْرَى فِيهَا مَاءٌ. 2 أُلاحِظُ. أَتْرُكُ الكَأْسَ �ينِ لَيْلَةً كَامِلَةً. مَاذَا حَدَثَ لِكُلٍّ مِنَ وَرَقَةِ التَّنْشِيفِ وقِطْعَةِ البِلاسْتِيكِ. 3 أَسْ �تَنْتجُِ. مَ �اذَا يَحْدُثُ لِكُلٍّ مِ �نَ وَرَقَةِ التَّنْشِ �يفِ وقِطْعَةِ البِلاسْتِيكِِ إِذَا وَضَعْنَاهُمَا عَلَى الأَرْضِ خَارِجَ المَنْزِلِ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ. �أَ ْستَكْ ِشفُ أكَثْرََ 4 أَسْ �تَقْصِي. أُعِيدُ إِجْرَاءَ النَّشَ �اطِ مُسْ �تَخْدِمًا مَوَادَّ أُخْرَى. �أَحْتاجُ �إِلَى: وَرَقِ تَنْشِيفٍ أَكْيَاسٍ بِلَاسْتِيكِيَّةٍ كَأْسَيْ مَاءٍ اَلْخُطْوَةُ 101 الا ْستِكْ َشافُ كَيْفَ نُعِيدُ اسْتِخْدَامَ المَوَارِدِ؟ مِ �نَ الْمُهِمِّ أَنْ نُحَافِظَ عَلى المَوَارِدِ الطَّبيعِيَّةِ؛ وَذَلِكَ بِإِعَادَةِ اسْتِخْدَامِ الأَشْيَاءِ مَرَّةً أُخْرَى بِطَرِيقَةٍ جَدِيدَةٍ. إِعَادَةُ الاسْتِخْدَامِ تَعْنِي اسْتِخْدَامَ الأَشْيَاءِ مَرَّةً أُخْرَى بِصُورَةٍ جَدِيدَةٍ. مَا الأَشْياءُ الَّتِي أُعِيدَ اسْتِخْدَامُها فِي هَذِهِ الصُّورَةِ؟ �أَقْرَ �ُأ ال ُّصورَةَ ال ُّس �ؤَالُ الأَ َسا ِسيُّ كَيْ فَ يُمْكِ نُ المُحَافَظَ ةُ عَلَ ى المَ وَارِدِ الطَّبِيعِيَّةِ؟ المُفْرَدَاتُ �إِعادَةُ الا ْستِخْدامِ التَّرْ ِشيدُ التَّدْوِيرُ ← ← ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 102 أُفَكِّ �رُ فِ �ي طَرِيقَ �ةٍ لإِعَ �ادَةِ اسْ �تِخْدَامِ شَ �يْءٍ أَتَخَلَّصُ مِنْهُ عَادَةً. عِنْدَمَ �ا نُعِي �دُ اسْ �تِخْدَامَ الأَشْ �يَاءِ القَدِيمَ �ةِ فَإِنَّنا لَنْ نحْتَ �اجَ إِلَ �ى شِ �رَاءِ أَشْ �يَاءَ جَدِي �دَةٍ. وَهَ �ذا يَجْعَلُنَ �ا لانَسْتَهْلِكُ المَوَارِدَ الطَّبيعِيَّةِ. مَا أَهَمِّيَّةُ إِعَادَةِ اسْتِخْدامِ الأَشْيَاءِ؟ مَا الأَشْيَاءُ الَّتِي أَعَدْنَا اسْتِخْدَامَهَا لِصُنعِ نَمُوذَجِ القَلْعَةِ؟ �أقْرَ �ُأ ال ُّصورَةَ 103 ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ كَيْفَ نُحَافِظُ عَلَى المَوَارِدِ؟ يُمْكِنُنا أَنْ نُحافِظَ عَلَى المَوَارِدِ أَيْضًا بِتَرْشِيدِ اسْتِخْدَامِها. التَّرْشِيدُ هُوَ التَّقْلِيلُ مِنَ اسْتِخْدَامِ الشَّيْءِ. وَدِيْنُنُا الْحَنِيفُ يَحُثُّنَا عَلَى التَّرْشِيدِ وَعَدَمِ الإِسْرَافِ. ↑ أُطْفِئُ المِصْبَاحَ عِنْدَمَا أُغَادِرُ الغُرْفَةَ؛ لِأُقَلِّلَ اسْتِهْلَاكَ الكَهْرَبَاءِ. ↑ أُغْلِقُ صُنْبُورَ المَاءِ فِي أَثْنَاءِ تَنْظِيفِ أَسْنَانِي؛ لِأُقَلِّلَ اسْتِهْلَاكَ المَاءِ. إِغْلَاقُ صُنْبُورِ المِيَاهِ فِي أَثْنَاءِ تَنْظِيفِ الأَسْنَانِ يُوَفِّرُ حَوَالَيْ 38 كَأْسًا مِنَ المَاءِ. للمزيد من المعلومات حول ترشيد استهلاك المياه تفضلوا بزيارة موقع البرنامج الوطني لترشيد استهلاك المياه ال َّشرْحُ والتَّفْ ِسيرُ 104 يُمْكِنُنا أَيْضًا تَدْوِيرُ بَعْضِ الْمَوَادِّ المُسْتَخْدَمَةِ، وَصُنْعُ مَوَادَّ جَدِيدَةٍ مِنْهَا. التَّدْوِي �رُ يَعْن �ي صُنْعَ شَ �يْءٍ جَدِيدٍ مِنْ شَ �يْءٍ قَدِيمٍ. مَا أَهَمِّيَّةُ التَّرْشِيدِ؟ ↑ التَّدْوِيرُ صُنْعُ شَيْءٍ جَدِيدٍ مِنْ مَادَّةٍ سَبَقَ اسْتِخْدَامُهَا. 1.1 أَتَوَقَّعُ. مَاذَا سَيَحْدُثُ إِذَا أَسْرَفْنَا فِي اسْتِخْدَامِ مَوارِدِنَا الطَّبِيعِيَّةِ؟ 2.2 السُّؤَالُ الأَسَاسِيُّ. كَيْفَ يُمْكِنُ المُحَافَظَةُ عَلَى المَوَارِدِ الطَّبِيعِيَّةِ؟ أَبْحَثُ عَنْ أَشْيَاءَ يَتِمُّ تَدْوِيرُها فِي بَلَدِي. 105 التَّقْوِيمُ تَدْوِيرُ العُلَبِ المَعْدِنِيَّةِ الفَارِغَةِ يَجْمَعُ سَ �عِيدٌ وَزُمَلَاؤُهُ العُلَ �بَ المَعْدِنِيَّةَ الفَارِغَةَ مِنْ مَنَازِلِهِمْ لإِعَادَةِ تَدْوِيرِهَا. وَقَدْ وَضَعُوا رَسْ �مًا بَيَانِيًّا مُصَوَّرًا يُوَضِّحُ أَعْدَادَ العُلَبِ الَّتِي جَمَعُوهَا. � أ تَذَكَرَُّ أَسْ �تَخْدِمُ الرَّسْ �مَ البَيَانِ �يَّ المُصَ �وَّرَ لِمُشَ �ارَكَةِ بَيَانَاتِ �ي مَعَ الآخَرِينَ. �أَقْرَ �ُأ الرَّ ْسمَ البَيَانِيَّ المُ َصوَّرَ مَا اليَوْمُ الَّذِي جَمَعَ فِيهِ سَعِيدٌ وَزُمَلَاؤُهُ أَكْبَرَ عَدَدٍ مِنَ العُلَبِ المَعْدِنِيَّةِ؟ إِذَا افْتَرَضْنَ �ا أَنَّ سَ �عِيدًا وَزُمَلَاؤُهُ يَبِيعُ �ونَ كُلَّ عُلْبَةٍ مَعْدِنِيَّةٍ برِيَ �الٍ وَاحِدٍ، فَمَا المَبْلَغُ الَّذِي جَمَعُوهُ يَوْمَ السَّبْتِ؟ العُلَبُ الَّتِي قُمْنَا بِجَمْعِهَا �أَيَّامُ الأُ ْسبُوعِ ال سبت الأحد الإثنين الثلاثاء الأربعاء عَدَدُ العُلَبِ الإِثْرَاءُ وَالتَّوَ ُّسعُ 106 تَرْشِيدٌ مَوَارِدُ طَبِيعِيَّةٌ تَلَوُّثٌ إِعَادَةُ اسْتِخْدَامٍ أَصِلُ بَيْنَ الصُّورَةِ وَالْكَلِمَةِ الْمُنَاسِبَةِ لَهَا: 1.1 2.2 3.3 4.4 107 مُرَاجَعَةُ الفَ ْصلِ الخَامِ سِ مُراجَعَةُ الْفَ ْصلِ الخَامِ سِ أُجِيبُ عَنِ الأَسْئِلَةِ التَّالِيَةِ: 5.5 مَا أَهَمِّيَّةُ التُّرْبَةِ للنَّباتاتِ؟ 6.6 مُشْكِلَةٌ وَحَلٌّ. كَيْفَ أُرَشِّدُ اسْتِهْلاكَ الْوَرَقِِ الَّذِي أَسْتَخْدِمُهُ في الْمَدْرَسَةِ؟ 7.7 أَعْمَلُ قائِمَةً بالمَوَارِدِ الطَّبِيعِيَّةِ الَّتِي اسْتَخْدَمْتُها أَمْسِ. 8.8 لِمَاذَا يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نُحَافِظَ عَلَى مَوَارِدِ الأَرْضِ؟ مُرَاجَعَةُ الفَ ْصلِ الخَامِ سِ 108 •ال َّسلامَةُ •المُ ْصطَلَحَاتُ مَرْجِعِيَّاتُ الطَّالِبِ 109 مَرْجِعِيَّاتُ الطَّالِبِ تَعليِماتُ ال َّسلامَةِ السَّلامَةُ دَاخِلَ المَنْزِلِ مِنْ أَجْلِ سَلامَتِي دَاخِلَ الْمَنْزِل، أَنَا: •" لا أَلْمِسُ الأَشْيَاءَ الْخَطِرَةَ، وَبِسُرْعَةٍ أُخْبِرُ عَنْهَا أَحَدَ الْكِبَارِ. • لا أَتَذَوَّقُ شَيْئًا لا أَعْرِفُهُ. • أَخْرُجُ بِسُرْعَةٍ في حَالَةِ حُدُوثِ حَرِيقٍ. وَإِذَا اشْتَعَلَتِ النَّارُ فِي مَلابِسِي - لا قَدَّرَ اللَّهُ - فَإِنَّنِي أَتَوَقَّفُ، وَأَنْزِلُ عَلَى الأَرْضِ، ثُمَّ أَتَدَحْرَجُ عَلَى الأَرْضِ بِسُرعَةٍ لِكَيْ أُطْفِئَهَا. � ↑ أنَا لا �ألْمِ سُ هَذِهِ الأَ ْشياءَ. تَوَقُّفٌ نُزُولٌ عَلَى الأرْضِ تَدَحْرُجٌ أَتَدَرَّبُ عَلَى إِطْفَاءِ النَّارِ أَمَامَ أَقْرِبَائِي؛ أَقِفُ، وَأَنْحَنِي، ثُمَّ أَتَدَحْرَجُ عَلَى الأَرْضِ بِسُرْعَةٍ. أُجَرِّبُ تَعْلِيِمَاتُ ال َّسلامَةِ 110 السَّلامَةُ خَارِجَ المَنْزِلِ مِنْ أجْلِ سَلاَمَتِي خَارِجَ المَنْزِلِ، أَنَا أَتَّبِعُ الْقَوَاعِدَ التَّالِيَةَ: � ↑ أَقْطَ عُ ال َّش ارِعَ مِ نَ الْمَ كانِ الْمُخَ َّص ِص لِلْمُ شاةِ. � ↑ ألْبَ سُ الْخُوذَةَ عِنْدَ رُكُوبِ الدَّرّاجَةِ الْهَوائِيَّةِ. � ↑ أتَّبِعُ قَواعِدَ اللُّعْبَةِ الرِّيا ِضيَّةِ. ↑ �أَ َضعُ حِزَامَ الأَمَانِ عِنْدَ رُكُوبِ ال َّسيّارَةِ. أَخْتَارُ إِحْدَى الْقَوَاعِدِ السَّابِقَةِ، وَأَرْسُمُ لَوْحَةً تُوَضِّحُهَا. أَتَدَرَّبُ عَلَى رَسْمِهَا 111 تَعْلِيِمَاتُ ال َّسلامَةِ الْمُ ْصطَلَحاتُ إِعَادَةُ الِاسْتِخْدَامِ: اسْتِخْدَامُ الشَّيْءِ مَرَّةً أُخْرَى. يُمْكِنُنِي إِعادَةُ اسْتِخْدَامُ الْعُلَبِ وَالقَوَارِيرِ الْفارِغَةِ. الأَوْرَاقُ: أَجْزَاءُ النَّبَاتِ الَّتِي تَسْ �تَخْدِمُ ضَوْءَ الشَّمْسِ وَالْهَوَاءَ لِتَصْنَعَ الغِذَاءَ. تَخْتَلِفُ الأَوْرَاقُ فِي أَلْوَانِهَا وأَشْكَالِهَا وَأَبْعَادِهَا. الْبَ �ادِرَةُ: النَّبْتَ �ةُ الصَّغِي �رَةُ عِنْ �دَ أَوَّلِ ظُهُورِهَ �ا. نَبَ �اتُ الْفَاصُوليَاءِ الصَّغِيرُ بَادِرَةٌ. الْبَذْرَةُ: جُزْءُ النَّبَاتِ الَّذِي يَنْمُو لِيُعْطِيَ نَبَاتًا جَدِيدًا. الْبَذْرَةُ دَاخِلَ ثَمَرَةِ الَخَوْخِ يُمْكِنُ أَنْ تَنْمُوَ فَتَصِيرَ شَجَرَةَ خَوْخٍ. الأَشْ �يَاءُ غَيْ �رُ الْحَيَّةِ: أَشْ �ياَءُ تَنمُْو وَ تَتغََي �َّرُ، وَ تَحْتاَجُ إلَِى الْغِذَاءِ وَالْهَوَاءِ وَالْمَاءِ. الصَّخْرُ شَيْءٌ غَيْرُ حَيٍّ. المُ ْصطَلَحَاتُ 112 التَّرْشِ �يدُ: اسْ �تِخْدَامُ الشَّ �يْءِ بِمِقْدَارٍ قَلِيلٍ. يُمْكِنُنِي تَرْشِ �يدُ اسْتِهْلاكِ الْمَاءِ عِنْدَما أُغْلِقُ الصُّنْبُورَ فِي أَثْنَاءِ تَنْظِيفِ أَسْنَانِي. التَّلَوُّثُ: أَشْ �يَاءُ ضَارَّةٌ فِي الْهَوَاءِ أَوِ الْمَاءِ أَوِ الْيَابِسَةِ. تَلَوُّثُ الْمَاءِ يَضُرُّ بِالْحَيَواناتِ وَالنَّبَاتَاتِ. البَرمَائِيَّاتُُ: حَيَوَانَاتٌ تَعِيشُ عَلَى الْيابِسَةِ وَفِي الْمَاءِ. التَّدْوِيرُ: صُنعُْ شَيْءٍ جَدِيدٍ مِنْ شَيْءٍ قَدِيمٍ. يمْكنِنُيِ تَدْوِيرُ الْوَرَقِ وَالبِلاسْتيِكِ وَالزُّجَاجِ. الثَّدْيِيَّاتُ: حَيَوَانَاتٌ يُغَطِّي أَجْسَامَهَا الشَّعْرُ أَوِ الْفَرْوُ. 113 المُ ْصطَلَحَاتُ الْمُ ْصطَلَحاتُ الْجُ �ذُورُ: أَجْزَاءُ النَّبَاتِ الَّتِي تُثَبِّتُهُ فِ �ي التُّرْبَةِ وتمْتَصُّ مِنْها المَاءَ وَالأَمْلاحَ الذَّائِبَةَ فِيهَا. الزَّهْرَةُ: جُزْءُ النَّبَاتِ الَّذِي يُكَوِّنُ الْبُذُورَ. الزَّواحِفُ: حَيَوَانَاتٌ لَهَا جُلُودٌ جَافَّةٌ تُغَطَّيهَا الْحَرَاشِفُ. الْخَيَاشِ �يمُ: جُزْءٌ مِنْ جِسْمِ السَّمَكَةِ، يَأْخُذُ الأُكسِجِينَ مِنَ الْمَاءِ. تَسْتَخْدِمُ السَّمَكَةُ الْخَيَاشِيمَ لِتَتَنَفَّسَ فِي الْمَاءِ. دَوْرَةُ الْحَيَ �اةِ: هِ �يَ نُمُوُّ الْمَخْلُوقِ الْحَيِّ، وَعَيشُْ �هُ، ثُمَّ مَوْتُهُ. تَبدَْأ دَوْرَةُ حَيَاةِ نَبَاتِ الْفاصُوليَاءِ مِنَ الْبَذْرَةِ. المُ ْصطَلَحَاتُ 114 الغَابَةُ: مَكَانٌ رَطْبٌ حَارٌّ أَو بَارِد، فِيهِ نَبَاتَاتٌ كَثِيرةٌ وَكَبِيرَةٌ. الطُّيُورُ: حَيَوَانَاتٌ لِكُلٍّ مِنْهَا رِجْلانِ وَجَنَاحَانِ، وَيُغَطِّي أَجْسَ امَهَا الرِّيشُ. الصَّحْراءُ: مَكَانٌ جَافٌّ حَارٌّ قَلِيلُ الأَمْطَارِ. الْمُحيطُ: مَكَانٌ وَاسِعٌ جِدًّا عَمِيقٌ، تَمْلَؤُهُ مِيَاهٌ مَالِحَةٌ. الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ: مَخْلُوقَاتٌ تَنْمُو وَتَتَغَيَّرُ، وَتَحْتَاجُ إِلى الْغِذَاءِ وَالْهَوَاءِ وَالْمَاءِ لِكَيْ تَعِيشَ. الإِنْسَانُ مَخْلُوقٌ حَيٌّ. 115 المُ ْصطَلَحَاتُ الْمُ ْصطَلَحاتُ الْمِنْطَقَةُ الْعُشْبِيَّةُ: مَكَانٌ وَاسِعٌ فِيهِ كَثِيرٌ مِنَ الأَعْشَابِ. المَوَارِدُ الطَّبِيعِيَّةُ: أَشْ �ياءُ نَحْصُلُ عَلَيْها مِنَ الأَرْضِ وَنَسْتَخْدِمُهَا. الصُّخُورُ مَوْرِدُ طَبِيعِيٌّ. الْمَوْطِ �نُ: مَكَانٌ تَعِيشُ فِيهِ الْمَخْلُوقَاتُ الْحَيَّةُ. الْغابَةُ مَوْطِنٌ لِكَثِيرٍ مِنَ النَّباتَاتِ وَالْحَيَوَانَاتِ. المُ ْصطَلَحَاتُ 116 117 المُ ْصطَلَحَاتُ |
مواقع النشر (المفضلة) |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
أوراق عمل الدليل الإجرائي 4 فترة أولي جديد 2020م \ 1441هـ نموذجين WORD + pdf | أسيرة القمر | منتدى المعلمين والمعلمات | 1 | 2023-03-20 11:06 AM |
خطة توزيع منهج العلوم تحفيظ صف أول إبتدائي فترة أولي جديد 2020م \ 1441هـ نموذجين WORD + pdf | أسيرة القمر | الفصل الأول | 0 | 2019-09-02 01:06 AM |
خطة توزيع منهج الرضيات تحفيظ صف أول إبتدائي فترة أولي جديد 2020م \ 1441هـ نموذجين WORD + pdf | أسيرة القمر | الفصل الأول | 0 | 2019-09-01 11:28 PM |
توزيع منهج العلوم تحفيظ الصف الثاني إبتدائي فترة أولي جديد 2020م \ 1441هـ نموذجين WORD + pdf | أسيرة القمر | الفصل الأول | 0 | 2019-09-01 07:59 PM |
أوراق عمل الدليل الإجرائي 4 جديد 2020م \ 1441هـ نموذجين WORD + pdf | أسيرة القمر | منتدى المعلمين والمعلمات | 0 | 2019-08-25 12:03 PM |