|
البحث في المنتدى |
بحث بالكلمة الدلالية |
البحث المتقدم |
الذهاب إلى الصفحة... |
![]() |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
[2] |
عضو جديد
![]() |
![]() جـــــزاكك اللهه الـــففف خير ي اســتـــااذتـــي مـاقصررتيي معنآاآ واللهه يـــــســعدكك ربيي
لكك كل آلشـكــ وبارك الله فيك ـــرا ..... لك مني أجمل تحية . |
![]() |
![]() |
![]() |
[4] |
عضو نشيط
![]() |
![]() ![]() نتحميل الصوار اعتذر من الجميع عن عدم دخولي المنتدى الأونة الأخيرة , وهاقد عدنا نتابع ونترنم لأجمل أبيات الرثاءللشاعرة (الخنــســــاء): شاعرة العرب الاولى دون منازع هي تماضر بنت عمرو والمشهورة بالخنساء فاقت ابناءزمانها من شعراء وشاعرات وامتاز شعرها برقة الكلمة وعذب المعاني وابدعت في لون الرثاء ولم يفقها احد في هذا اللون تعلقت باخيها غير الشقيق صخر وحبته حبآ خلده التاريخ فكان بالنسبة لها الأخ والزوج والأب والأبن بل تعدى كل هؤلاء في نفسها عندما مات حزنت عليه حزنآ عظيمآ وتوشحت السواد باقي عمرها ورثته بأجمل مراثي الشعر العربي كان لها أربعة من الأبناء استشهدوا جميعآ في معركة القادسية لم تبكهم بل احتسبتهم عند ربها وهذا يدل على أن أخيها صخر فاق منزلة أبنائها في نفسها . تقول في أعظم مراثي الشعر العربي: قذى بالعين أم بالعين عوار...............أم اذرفت اذ خلت من أهلها الدار كأن دمعي لذكراه اذا خطرت................فيض يسيل على الخدين مدرار وإن صخرآ لتاتم الهداة به....................كأنه علم في راسه نار ![]() انظروا معي هذا الحب فهي تقول قذى بالعين والقذى مرض يصيب العين فلاتكاد تبصر النور والمقصود أن عينها لم تعد تبصر احدآ بعد صخر وتقول أم ذرفت اذ خلت من أهلها الدار فهي ترى أن الكون خلا من الناس بعد موت صخر بالرغم من وجود زوجها وأبنائها اي حبآ هذا ! وتاملوا معي عذوبة الكلمات تاملوا هذا الحب لاخيها فهي تذكره من طلوع الشمس الى الغروب وتستنكر ان مثل صخر يصبح ويمسي في قبر لكنها سنةالحياة . رحم الله الخنساء رحمة واسعة فقد متعتنا بأجمل أبيات الرثاء في الشعرالعربي . قذىً بعينك أم بالعين عوار ... أم ذرفت إذ خلت من أهلها الدار؟ هنا الخنساء تخاطب نفسها وهذا قمة البلاغة الآدبية وهو ما يسمى " بالجريد " حيث جردت من نفسها أنسانا تخاطبه وتبكي له الحزن والألم وهذا حال المتألم دوما مايبحث عمن يخفف عنه لوعته وحزنه .. توبيخ للنفس " هل في عينيك قذى وهو التراب أوبعض القذارة التي تصيب العين فتألمها وتوجعها وربما تصاب بالرمد أو المرض " هذه المعاني الطويلة استطاعت شاعرتنا العبقرية الخنساء أن تضمها في الشطر الأول بأسلوبالاستفهام " انشائي " لغرض التوبيخ .. يا ترى ما السبب في ألم عينيها أهوالقذارة التي أصابتها أم خلو الدار ممن تحب ... وما أصعب البلوى بالفراق .. رحم الله من رحل وترك في فؤادنا لوعة الذكرى المريرة .. لا حظي استخدام أسلوب العطف " أم " وكأنه تعطي المستمع حق التخيير في ما أصابها ... وهذا دليل للعبقرية الشعريةعند الخنساء .. ![]() كأن عيني لذكراه إذا خطرت ... فيضٌ يسيل على الخدين مدرار ذكرى مؤلمة لمن رحل وترك في الفؤاد لوعه .. فما أن تذكره حتى تذرف من الدموع أنهار ا ..أسلوب خبري لغرض التقرير .. أسلوب جميل غير متكلف في دائرةالحزن المؤلمة ... تشبيه تام حيث صورت دموعها بالفيض " فيضان الماء " زيادته .. وجه الشبه الكثرة ![]() تبكي لصخر هي العبرى و قد ولهت ... و دونه من جديد الترب أستار جميعنا نبكي الموتى هذا حالنا في زمن الفقد والخنساء بكت صخر بحسرةوألم.. فكلما ذكرته ولهت واشتاقت له وهذا هو حال المحب .. ولكن هل للشوق لقاء .. لن يكون فبينها وبين صخر كل يوم هول من التراب وهو القبر واللحد الذان ظماه .. أسلوب خبري لغرض التوكيد ... استخدام ألفاظ قويه مؤثره كالفعل المضارع " تبكي " أو غيره من المفردات الموجزه المعبرة " ... ولهت ... قذى .. وهكذا " ![]() تبكي خناس على صخرٍ و حق لها ... إذ رابها الدهر إن الدهر ضرار هنا تجد لها العذر في البكاء والنوح فقد قتلها الدهر وأصابها بموت من تفتقده وتعزه .. من رفع لها جوارها وأكرمها " صخر " ذاك الأخ الجميل الصنائع ... رابها : أي طعنهاأو سبب لها الأذى ونحوه .. وينبغي من الانسان ان لا يتجهم على الدهر وفقا لعقيدتنا الاسلامية ولكن يشفع لها أن رثائها كان قبل الاسلام .. " خناس " ترخيم وتجميل للخنساء .. وهذا دليل أنها اشتهرت به لجمالها .. ![]() لا بد من ميتةٍ في صرفهاغِيرٌ ... و الدهر في صرفه حولٌ و أطوار حقيقة رائعه من شاعره حكيمة .. فعلا هنا تنطق الحكمة .. لا بد من الموت فالدهر يتغير ويتحول والانسان من سعاده إلى حزن ومن قوة إلى ضعف .. فاحذروا العواقب .. وليعمل كل انسان الخير ويتقرب لله .. فما تدري نفس ماذا تكسب غداولا تدري نفس بأي أرض تموت ... و إن صخراً لوالينا وسيدنا ... و إن صخراً إذا نشتو لنحار و إن صخراً لمقدامٌ إذا ركبوا ... و إن صخراً إذا جاعوا لعقار و إن صخراً لتأتم الهداة به ... كأنه علمٌ في رأسه نار جلدٌ جميل المحيا كاملٌ ورعٌ ... و للحروب غداة الروع مسعار حمال ألويةٍ ، هباط أوديةٍ ... شهاد أنديةٍ ، للجيش جرار ![]() في الأبيات السابقة تذكرالخنساء مدائح صخر فهو الوالي والسيد والكريم المنحار " منحار " صيغة مبالغة لغرضالاكثار ....وهو شجاع مقدام في المعارك " " ركبوا " ايجاز يحمل العديد من المعاني الرائعة .. وهو من يستهدي به القوم في كل مكان فهو علم وراية للكرم والحق ... جميل وورع ومسعار في الحروب لا يخشاها ولا يخافها ... يحمل اللواء للحرب ويهبط الأودية في الليل غير خائف ولا جبان .. يشهد أندية قومه فهو سيد فيها وهو قائدالجيش في المعارك ... وصف رائع جدا دليل على الحب والاخاء.. ![]() لم تره جارةٌ يمشي بساحتها ... لريبةٍ حين يخلي بيته الجار حتى في الجاهلية كانت لديهم مكارم الأخلاق من أروع الصفات .. فللنظر لجمال الخلق عند هذا الرجل العفيف المحافظ على حرمات القوم .. لا يدنس عرضه ولا عرض غيره بريبة أو شك .. بل هو محافظ علىبيت جاره في عدم وجوده .. فلله دره.. ![]() و لا تراه و ما في البيت يأكله ... لكنه بارزٌ بالصحن مهمار نعم هو من يحمل الصحن للفقير والعائز ... حتى وإن لم يكن لديه ما يطعم به أهله فهو شهم كريم .. ![]() قد كان خالصتي من كل ذي نسبٍ ... فقد أصيب فما للعيش أوطار كان هو من يرفعني ويحميني وقد استخلصته لي من كل ذي نسب يكفيني وجوده معي والآن قد ذهب فكيف يكون العيش بعده ... ![]() ![]() ...
التعديل الأخير تم بواسطة المرشدة الطلابية ث39 ; 2012-11-28 الساعة 09:25 PM.
|
![]() |
![]() |
![]() |
[5] |
![]() ![]() |
![]() ششــــــكرررآآآ لــــكـ اوسستاااذااتي
جعلــــه الله في ميزآآآآن حسسسنآآآآتك وفقكـ الله تقبلي مروري |
![]() |
![]() |
![]() |
[6] |
عضو جديد
![]() |
![]() ![]() ![]()
التعديل الأخير تم بواسطة رنايش ; 2012-12-29 الساعة 03:29 PM.
|
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
للصف, الأول, الثانوي, بشرى, خاص, قصائدالأدب ![]() |
انواع عرض الموضوع |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
كراسة الأحياء للصف الأول الثانوي الفصل الأول جديد | خريج بكالوريوس | الأحياء المرحلة الثانوية | 23 | 2014-01-07 01:52 AM |
عروض باوربوينت لمادة الجغرافيا للصف الأول الثانوي الفصل الأول | #منال | التربية الإجتماعية والوطنية للمرحلة الثانوية | 3 | 2012-12-10 07:18 PM |
تحضير للصف الأول الثانوي الفصل الدراسي الأول لمادة الرياضيات | عاشق الأمل | المستوى الاول | 71 | 2012-09-27 01:59 PM |
كتاب الكيمياء للصف الأول الثانوي الفصل الدراسي الأول شرح الدروس +حل الاسئلة والتمارين | الصـــــــامـت | المستوى الاول | 62 | 2011-12-25 12:19 AM |
حل اسئلة الكيمياء لعام 1431 للصف الأول الثانوي الفصل الأول | سعيد الأحمدي2 | المستوى الاول | 45 | 2011-11-26 09:00 PM |