|
الركن العام للمواضيع العامة يهتم بالمواضيع العامه ومناقشتها كما هو متنفس لجميع الأعضاء والزوار |
البحث في المنتدى |
بحث بالكلمة الدلالية |
البحث المتقدم |
الذهاب إلى الصفحة... |
![]() |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
[3] |
مــديــرة المـــوقــع ƸҲƷدعواتـكم لي بالتـوفـيـقƸҲƷ ![]() ![]() |
![]() اكرر لو اقتدى برسولنا الكريم بقوله(رفقا بالقوارير)
بالرفق واللين يستطيع الرجل احتواء اي خلاف وانهاءه موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
[4] |
مشرف سابق
![]() ![]() |
![]() اكرر لو اقتدى برسولنا الكريم بقوله(رفقا بالقوارير) بالرفق واللين يستطيع الرجل احتواء اي خلاف وانهاءه موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . عن أنس بن مالك أن النبى صلى الله عليه وسلم كان في سير وكان حاد يحدو بنسائه أو سائق , قال : وكان نساؤه يتقدمن بين يديه فقال : " يا أنجشة ويحك أرفق بالقوارير " فهذا الحديث يبين من أن النبى صلى الله عليه وسلم , خشى على النساء أن يقعن من شدة السير من هوادجهن فتنكسر أعضاؤهن , وأمره أن يرفق بهن في السوق , وشبههن لضعفهن بالقوارير مجازاً . انا معاك والمرأه ضعيفة بكل ما تعني هذه الكلمة والتقدير واجب على الرجل والوسطية بالامور افضل حل ولكن هناك نساء يقمنا بخلق مشاكل من لاشي وبدون مراعاة اي ظرف وقد يكون هذا أمر وراثي بالمرأه نفسها وقد يكون العكس صحيح فهنا اين الحل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
التعديل الأخير تم بواسطة خـــالد الســـالم ; 2011-01-29 الساعة 10:04 PM.
|
![]() |
![]() |
![]() |
[5] |
عضو جديد
![]() |
![]() صحححححححححححح كلامك
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . |
![]() |
![]() |
![]() |
[6] | |
مشرف سابق
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
بارك الله فيك شكراً لك |
|
![]() |
![]() |
![]() |
[7] |
مــديــرة المـــوقــع ƸҲƷدعواتـكم لي بالتـوفـيـقƸҲƷ ![]() ![]() |
![]() الحل\ بكل صراحة وتفاهم ويتأكد هل هو تقصير منه أو هي طبيتعها لو كان تقصير منه يعرف موضع الخلل ويعدل الوضع ولو كانت طبيعتها يفهمها أن هذا الطبع يزعجه إما تعدل نفسها أو ------- عن أبي أمامة رضي الله عنه كان يقول: ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله عز وجل خيراً له من زوجة صالحة إن أمرها أطاعته، وإن نظر إليها سرته، وإن أقسم عليها أبرته، وإن غاب عنها حفظته في نفسها وماله. [رواه ابن ماجه مرفوعاً] وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" أربع من أعطيهن فقد أعطي خير الدنيا والآخرة: قلباً شاكراً، ولساناً ذاكراً، وبدناً على البلاء صابراً، وزوجة لا تبغيه حوباً في نفسها و شكرااااااااااااااااا لك |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
[8] |
مشرف سابق
![]() ![]() |
![]() المشاكل بالغالب تأتي من النساء وقد سمعنا هنا وهناك بحوادث عدة تكون المرأة هي عنصر المشكلة الوحيد ، وقد وصل في بعض الحالات ان تتعدى المرأه على زوجها او البنت على والدها او اخيها او اختها وبدون اي سبب .... مما يعني ان النساء اكثر عرضه للأمراض النفسية . وفي دراسات لعلماء النفس اكدت الدراسات والابحاث التي قام بها الاطباء وعلماء النفس ان النساء اكثر استعدادا وتهيؤا للإصابة بالأمراض النفسية والعقلية من الرجال ويعود ذلك الى عوامل بيولوجية وعاطفية واجتماعية تمنع المرأة من التصريح والاعلان عن مطالب ورغبات وجدانية شعورية عميقة فتضطر الى كبتها ودفنها في اعماقها لتظهرها فيما بعد بشكل او بآخر من اشكال الظواهر والاعراض المرضية النفسية والعقلية وقد ذهب بعض العلماء في الماضي الى ان مرض الهراع "الهستيريا" لا يصيب الا النساء لانهم اعتقدوا ان سبب هذا المرض بيولوجي وهو اصابة امرأة بخلل او مرض.وماهي الا استجابة لانفعالات نفسية. وفي الوقت نفسه يرى العلماء ان المدينة المتطورة المتقدمة تعتبر ايضا سببا رئيسيا في تهيئة الانسان للاصابة بخلل نفسي او عقلي او المعاناة من مشاكل نفسية ذلك ان العقل الانساني بات غير قادر على تحمل الضغوط القوية التي تزداد يوما بعد يوم كالضجة والسرعة وتعقيدات الحياة العصرية. وللعوامل البيئية اثر كبير جدا في تكوين الاستعداد النفسي والعقلي عند الانسان سواء لمواجهة الامراض العقلية او للوقوع ضحية لها وعدم اكتساب المناعة الكافية لمقاومتها وهذه العوامل البيئية عديدة لعل ابرزها التفاعل الداخلي بين الانسان وسائر افراد عائلته والتفاعل الخارجي بينه وبين المجتمع. كما أن المرضى العقليين، لا يستوعبون انهم مرضى، ولا يعتقدون انهم بحاجة إلى استخدام أدوية. والمشكلة الكبيرة بأنه لا فرق بين الجاهل والمتعلم.. فكثير من المرضى متعلمون وبعضهم يحمل شهادات عليا، ومع ذلك لا يعترف بأنه مريض، ويرفض أخذ العلاج..! |
![]() |
![]() |
![]() |
[9] | |
عضو هام
![]() |
![]() اقتباس:
نخلق مشاكل من لا شي أكيد فيه أسبـــــــاب ,, لكن إلى متى ونحن نتهم بالمشاكل ؟! إلى متى هذا التخلف في تهميش المرأه وجعلها شماعة تعلق فيهااا الأخطــاء ؟! أترك علمــاء النفس ع جنب مو استحقار فيهم لكن هم أكثر الناس محتاجين إلى علاج وهذا واقعهم ,, مقاله تحكي عنف الرجال ع النســاء ,, يشكل العنف ضدّ المرأة ظاهرة مزمنة و يمثل اخطر مظهر من مظاهر انتهاكا ت حقوق الإنسان. وهو ظاهرة منتشرة... في كل المجتمعات و لا تتقيد الحدود الانتروبولوجة والإقليمية والدينيّة. فكثير من الدراسات تبين أن العنف العائلي هو الخطر الأكبر الذي يهدد حياة أغلبية النساء: وقد ظلت المرأة مهددة في صلب عائلتها ومن قبل اقرب المقربين لها يشكلون خطرا على حياتها تتجاوز نتائجه وضحاياه ضحايا حوادث الطرقات ومرض السرطان. ويكفي هنا الرجوع إلى بعض الإحصائيات التي يبقى القارئ أمامها مذهلا: تقدم لنا شهرية "العالم الدبلوماسي"-2004 أكتوبر-المعطيات المفجعة التالية : - تقتل في ألمانيا ثلاثة نساء خلال كلّ أربعة أيام ّ -وفي إنكلترا امرأة في كلّ ثلاثة أيّـام - في فرنسا امرأة كل خمس أيام أي بمعدل ستة نساء في الشهر - في إسبانيا يقصف العنف الأسري بامرأة كلّ أربعة أيام. ويخلص تقرير منظمة العفو الدولية إلى أن" معركة اليوم هي وضع حدّ للعنف ضدّ المرأة لسنة 2004 إذ أن نسبة ضحايا العنف العائلي في أوروبا هي ستة مئة امرأة يقيضن نحبهن سنويا من جرّاء هذه الآفة أي بمعدل امرأتين في اليوم. والملفت للانتباه أن العنف الأسري لا يميز فئة أو طبقة دون أخري إذ أن المعتدي حسب الدراسات الفرنسية مثلا غالبا ما يكون ذكرا ذو مستوى تعليمي جامعي و يتمتع بمكانة اجتماعية محترمة و مرموقة. فمن خلال البحث في القضايا تبين أن 76من المعتدين هم من الإطارات و أن25 منهم يعملون في مجال الصحة و البقية في سلك الأمن. أما في بلدان العالم الثالث فقد أبرزت الدراسات الميدانية أن 33 من نساء تونس و 34 من المصريات و 54 من الفلسطينيات يتعرضن إلى العنف الأسري. وفي بنغلادش تصل نسبة النساء اللواتي يقتلن على أيدي أزواجهن إلى 50% من مجموع حوادث القتل. ويتخذ العنف ضد المرأة أشكالا متنوعة من الضرب المبرح إلى تشويه الأعضاء . وغالبا ما تكون المرأة الهدف الرئيسي لسادية الأطراف المتناحرة الباحثة عن كبش فداء تحمله جريرة التوترات والفوضى الاجتماعية. وفي بنغلادش، أصدر شيوخ و زعماء دينيون فتاوى تكفيرية بحق عدد من المنظمات غير الحكوميّة العاملة في مجال تعزيز حقوق المرأة. وبموجب تلك الفتاوى تمّ تكفير وإذلال وتطليق عشرات المناضلات النسويات. وهذه مجرّد أمثلة قليلة على انتهاكات الحقوق الإنسانية للمرأة التي ترتكب على أيدي القوى الاجتماعية والسياسية المتطرفة، وأحيانا من قبل الدولة نفسها. وبكذا أتضح لك أن أساس العنف والمشاكل مو ناتج عن المرأه ,, ![]() ![]()
التعديل الأخير تم بواسطة بـريـق الأمـل ; 2011-01-30 الساعة 04:08 PM.
|
|
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
[10] |
عضو هام
![]() |
![]() لا حول ولا قوة إلا بالله
أخي الكريم ليش تحب تخرج عن صلب الموضوع ؟! احنا نتكلم عن المشاكل ايش دخل المذاهب الأخرى بالموضوع الله يحفظك لا تخبص في الموضوع,, وأتهامك لي اتهام فضيييييييع ؟! ( أؤيد اليبراليه ) حسبنا الله ونعم الوكيل ,, لعنهم الله اينما كانوا انا لا اؤيدهم ولا اطالب بتحرير المرأه ,, لكن ياليت تفهم كلامي صح .. أنت ذكرت بأنه وصل في بعض الحالات ان تتعدى المرأه على زوجها او البنت على والدها او اخيها او اختها وبدون اي سبب ,, ذكرت المقاله لأبين لك بأن الرجال يصدر منهم مشاكل وقصص كثييييييييييييره تحكي ذلك .. مما يدل ع أنهم أيضا يتعرضون لحالات نفسيه ,, أنا معاك بأن المرأه أكثر عرضه للحالات النفسية وقريت مقالات كثيييره عن هذا الشيء لكن ليست هي الوحيده التي تتهم بالمشاكل وأنها هي التي تخلق المشاكل من لا شيء ,, ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض ) معليش حبيت أوضح معنى القوامه لانه كثيييييييييييييييير من الرجال يجهل معنى الآيه ,, المقصود بالقوامة في الاصطلاح الشرعي قيام الزوج على زوجته بالحماية والرعاية والصيانة والتدبير. يقول الإمام الطبري رحمه الله: «"الرجال قوامون على النساء" الرجال أهل قيام على نسائهم، في تأديبهن والأخذ على أيديهن فيما يجب عليهن لله ولأنفسهم" "القيام بمعنى: قيام الرجال بمصالح النساء" الرجال قوامون على النساء..."و"القوامة: كفالة ورعاية وإنفاق .. ويمكن أن أقسم القوامة إلى قسمين: قوامة عامة: أي قيام الولاة على الرعية وقوامة خاصة أي: قيام الرجل بشؤون أسرته. فكل المعاني التي ذكرتها متماسكة يكمل بعضها بعضا والتي تجمع على أن القوامة هي: الصيانة والرعاية، والكفالة والحماية، وقوامة الرجل في بيته تعني أن يوفر لهم كل أسباب الحياة من مسكن ومطعم وملبس، فضلا عن الحياة الأبدية أي أن يعلمهم دينهم وشريعتهم لقوله تعالى: }ياأيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا .. )، إضافة إلى ذلك فإن هذه القوامة مبنية على التعاون والتآلف والتشاور والتراحم. والأصل في قوامة الرجل على أسرته هو قوله تعالى: }الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم)، والآية الكريمة بينت أسباب هذه القوامة ، فالأول: وهبي لقوله تعالى: }بما فضل الله بعضهم على بعض). في العقل والتدبير والطبع...، والثاني كسبي لقوله تعالى: }وبما أنفقوا من أموالهم{ ، لأن الرجل هو الذي يؤدي المهر وهو الذي يتكلف بكفالة زوجته والذب عنها والنفقة عليها. والعلاقة بين القوامة والولاية أن القوامة أخص من الولاية فكل قوامة هي ولاية وليس كل ولاية قوامة... ولذلك فإن الولاية من مظاهر القوامة. مظاهر القوامة:- المظهر الأول: النفقة: لقوله تعالى أثناء حديثه عن قوامة الرجال وفي بيانه لأسباب هذه القوامة ومظاهرها:"وبما أنفقوا من أموالهم"(النساء34). -المظهر الثاني: الولاية: هذه"الولاية التي تعني النصرة ). أما في الاصطلاح:" فالولاية سلطة لمن ثبتت له القدرة على إنشاء التصرفات والعقود وتنفيذها من غير توقف على إجازة أحد، إذا كانت متعلقة بشؤونه كتزويجه نفسه والتصرف في ماله فهي الولاية القاصرة ) وتنقسم إلى قسمين: الأول: الولاية على النفس، والثاني:الولاية على المال. فالولاية على المال هي حفظ مال غير الراشد يقوم بها الرجل والمرأة، أما الولاية على النفس فهي واجبة لأنها مظهر من مظاهر القوامة لقوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة"(التحريم6). يقول الشيخ محمد رشيد رضا: "فإذا كان الرجل يقي نفسه وأهله نار الآخرة بتعليمهم وتأديبهم، فهو كذلك يقيهم بذلك نار الدنيا وهي المعيشة المنغصة بالشقاء وعدم النظام ) المظهر الثالث: الطلاق: لقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ![]() أخذ بالساق، فالإسلام جعل الطلاق بيد الرجل لاعتبارين: الأول:فطري:أي طبيعة الرجل الفطرية وخصائصه الخلقية والنفسية، وما زوده الله به من قوة وشجاعة... والثاني كسبي: لأن الرجل هو الذي يتحمل نفقات الزواج وتبعات الطلاق وغير ذلك، فوضع الطلاق بيده مظهر من مظاهر القوامة . " انتهــــــــــــــى "
التعديل الأخير تم بواسطة بـريـق الأمـل ; 2011-01-31 الساعة 04:29 AM.
|
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
معك, تنبهك, جمس, حواء, صبرها, عبارات, فقدت ![]() |
انواع عرض الموضوع |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|