ضَعّ بَصمَتِكّ .! ( شآركونآ) ! ؟

[دموع النسيان]

قال أبو سليمان الداراني : والله لولا قيام الليل ما أحببت الدنيا

قال أبو الدرداء : صلوا ركعتين في ظلم الليل لظلمة القبور

[بيان الجابري]

[heartbeat]

قآل هرم بن حيآن :
مآ أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله ،، إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم .. ²♥

[heartbeat]

قآل ابن الجوزي رحمه الله تعالى :
وما تقف همة إلا لخساستها ،، وإلا فمتى علت الهمة فلا تقنع بالدون ،،
وقد عُرف بالدليل أن الهمة مولودة مع الآدمي ،، وإنما تقتصر بعض الهمم في بعض الأوقات ،، فإذا حُثّت سارت ،،
ومتى رأيت في نفسك عجزاً فسل المنعم ،، أو كسلاً فسل الموفّق فلن تنال خيراً إلا بطاعته ،،
فمن الذي أقبل عليه ولم ير كل مراد ؟!ومن الذي أعرض عنه فمضى بفائدة ؟! أو حظي بغرض من أغراضه ؟! ²♥

[heartbeat]

قد يعجب الإنسان من استمرار بعض الناس على خطأ ظاهر..كيف خفي عليه !؟
لكن يزول عجبه حين يقرأ :
{أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء }
فحري بالعبد أن يسأل ربه أن يريه الحق حقاً , والباطل باطلاً, وأن يدخله في عباده المهتدين.. ²♥

[heartbeat]

ثمانية أشيآء..!
سأل بعض الناس الإمام الشافعي عن ثمانية أشياء فقالوا له:
مارأيك في واجب وأوجب،،
وعجيب وأعجب،،
وصعب وأصعب،،
وقريب وأقرب؟!

فرد رحمه الله بقوله:
من واجب الناس أن يتوبوا،، لكن ترك الذنوب أوجب،،
والدهر في صرفه عجيب ،،وغفلة الناس عنه أعجب،،
والصبر في النائبات صعب،، ولكن فوات الثواب أصعب،،
وكل ما ترتجي قريب،،والموت من ذلك أقرب! ²♥

[...?]

بسم الله الرحمن الحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء (سعيد بن جبير) للــ (حجاج)
قال له الحجاج : أنت شقي بن كسير ؟! <<يعكس اسمه
فرد سعيد : أمي أعلم بأسمي حين أسمتني .
فقال الحجاج غاضباً : "شقيت وشقيت امك !! "
فقال سعيد : "إنما يشقى من كان من أهل النار" فهل أطلعت على الغيب ؟
فرد الحجاج : "لأُبَدلِنَّك بِدُنياك ناراً تلَظّى!"
فقال سعيد : والله لو أعلم أن هذا بيدك لاتخذتك إلهاً يُعبَد من دون الله.
قال الحجاج : ما رأيك فيّ؟
قال سعيد : ظالم تلقى الله بدماء المسلمين !
فقال الحجاج : أختر لنفسك قتلة يا سعيد!
فقال سعيد : بل أختر لنفسك أنت !. فما قتلتني بقتله إلا قتلك الله بها !
فرد الحجاج : لأقلتلنك قتلة ما قلتلتها أحداً قبلك ، ولن أقتلها لأحد بعدك .
فقال سعيد : إذاً تُفسد علي دُنياي ، وأفسد عليك آخرتك .
ولم يعد الحجاج يحتمل ثباته فنادى بالحرس : جروه وأقتله !!
فضحك سعيد ومضى مع قاتله
فناداه الحجاج مغتاظاً : مالذي يضحكك ؟
يقول سعيد : أضحك من جرأتك على الله ، وحلم الله عليك !!
فاشتد غيظ الحجاج وغضبه كثيراً ونادى بالحراس : أذبحوه ....!
فقال سعيد : وجهوني إلى القبله ، ثم وضعوا السيف على رقبته
فقال : "وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً مسملماً وما أنا من المشركين "
فقال الحجاج : غيّروا وجهه عن القبله ..!
فقال سعيد : "ولله المشرق والمغرب فأينما تُولّوا فثمّ وجه الله"
فقال الحجاج : كُبّوه على وجهه .
فقال سعيد : منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى ".
فنادى الحجاج : أذبحوه ..! ما أسرع لسانك بالقرآن ياسعيد بن جبير !
فقال سعيد : "أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله " خذها مني يا حجاج حتى ألقاك بها يوم القيامة !!
ثم دعا قائلاً : اللهم لا تسلطه على أحد بعدي ...
وقُتل سعيد
والعجيب أنه بعد موته صار الحجاج يصرخ كل ليله : مالي ولسعيد بن جبير , كلما أردت النوم أخذ برجلي ...!
وبعد 15 يوماً فقط مات الحجاج ولم يُسلط على أحد من بعد سعيد ....
رحمك الله يابن جبير !
أين نحن من ثابتك وقوة حجتك وسلامة إيمانك !
"اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا يــــا لله"

[أثر المطر2]

الخوف من الله تعالى:

خوف السابقة وحذر الخاتمة قلقل قلوب العارفين، وزادهم إزعاجا (يَحولُ بَينَ المَرءِ وَقَلبِهِ) ليس لهم في الدنيا راحة، كلما دخلوا سكة من سك السكون أخرجهم الجزع إلى شارع من شوارع الخوف.
أَروحُ بِشجوٍ ثُمّ أَغدو بِمِثلِهِ ... وَتحسَبُ أَني في الثيابِ صَحيحُ.


( اللطائف لابن الجوزي).

[أثر المطر2]

خُلق بدن آدم من الأرض ، وروحه من ملكوت السماء ، وقرن بينهم ، فإذا جاع بدنه وأسهره وأقامه في الخدمة وجدت روحه خفة وراحة فتاقت الى الموضع الذي خلقت منه واشتاقت إلى عالمها العلوي ، وإذا اشبعه ونعمه ونومه واشتغل بخدمته وراحته ، أخلد البدن إلى الموضع الذي خلق منه ، فانجذبت الروح معه فصارت في السجن ، فلولا أنها ألفت السجن لااستغاثت من ألم مفارقتها من عالمها الذي خلقت منه كما يستغيث المعذب .





[ الفوائد ] .

[heartbeat]

قآل ابن القيم :
والعبد لجهله بمصآلح نفسه وجهله بكرم ربه وحكمته ولطفه لا يعرف التفآوت بين ما منع منه وبين ما ذخر له،،
بل هو مولع بحب العآجل وإن كان دنيئا وبقلة الرغبة في الآجل وإن كان عليّا.. ²♥