لـ كِتَآبَةٍ أَكْثَرُ رُقِيَّاً..~

[heartbeat]

بسم الله الرحمن الرحيم..

للهمزة في أول الكلمة نوعآن وهي:

[أولا // همزة الوصل ]


وهي همزة زآئدة يؤتى بها ليمكن النطق بـ السآكن ،،
تنطق في ابتدآء الكلام ولا تنطق عند وصله..

لاحظي الفرق بين الجملتين..
1- انطلاق الصاروخ مذهل..
2- إن انطلاق الصاروخ مذهل..

في الجملة الأولى - في حالة الابتدآء-
لفظتِها ( إ ) وبدت الهمزة واضحة..

أما في الجملة الثانية - في حالة الوصل-
فقد التصقت بالنون ولم تظهر واضحة..!


رسمها :

ترسم ألفا مجردة من الهمزة ( ء) >> ( ا)
والأفضل أن توضع فوقها علامة الوصل [ ٱ ]
* لكن // ( لاتوجد في لوحة المفاتيح )..!


مواضعها :
توجد في الأفعال والأسمآء والحروف..

أولا: في الأفعال //

[ وهي قياسية فيها]..

* أمر الفعل الثلاثي مثل:
( اضرب ،، اجلس ،، ارسم ،، اكتب.......)

* ماضي الفعل الخماسي والسداسي والأمر منهما مثل:

- ماضي وأمر الخماسي :
( انطلقَ ،، انطلقْ ) ،، ( ارتحَل ،، ارتحِل )..

- ماضي وأمر السداسي :
( استقبلَ ،، استقبلْ ) ،، ( استَغفر ،، استغفِر)..



ثانيا : في الأسمآء //

* مصدري الفعل الخماسي والسداسي مثل :
الخماسي ( انطلاق ،، ارتحال......) ،، السداسي ( استقبال ،، استغفار.....)
[ وهي قياسية فيها]

* الأسمآء العشرة :
( اسم ،، است ،، اثنان ،، اثنتان ،، ابن ،، ابنة ،، امرؤ ،، ابنم ،، امرأة ،، ايمن )..
[ وهي سماعية فيها]..

* الأسمآء الموصولة :
( الذي ،، التي ،، اللذان ،، اللتان ،، الذين ،، اللاتي ........)



ثالثا: في الحروف //

* أل التعريف.. ( المدرسة ،، المعلمة ،، الكتاب.......)




[ مواضع حذف همزة الوصل]

* إذا سبقت بهمزة استفهام :
( أطّلع؟ ،، أصلها أَ اطَّلع؟..) ،، (أفترى؟ ،، أصلها أ افترى؟)

* إذا سبقت بـ لام الاستغاثة ( يا لله) ،،
أو لام الجر ( للمعلمة) ،، أو لام الابتدآء و لام التوكيد...

* تحذف من البسملة التامة :
( بسم الله الرحمن الرحيم)..

* تحذف همزة ( ابن) في ثلاثة مواضع :

- إذا وقعت بين علمين الثاني والد الأول ولم تقع ( ابن) في بداية السطر مثل :
( محمد بن عبدالله ،، أصلها محمد ابن عبد الله)

- إذا سبقت بحرف نداء :
( يابن عبد الله ،، أصلها يا ابن عبد الله)

- إذا سبقت بهمزة الاستفهام مثل:
( أبنك محمد..؟ أصلها أ ابنك محمد)



* ملاحظة//
القياسية :
أي تلك التي لها قاعدة وضوابط ومصادر معروفة تسير عليها..
والسماعية :
أي تلك التي ليس لها قاعدة وإنما تعرف بالرجوع إلى المعاجم اللغوية..






يُتبع ²♡