منتديات التعليم توزيع وتحضير المواد
منتديات التعليم توزيع وتحضير المواد
|
#1
2011-04-04, 02:43 PM
|
|||
|
|||
{..فلسفـْۃ نملـَۃ ..}~
’*, (حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) [النمل: 18]. ـآألـْسـَـَـَْـَـلآم عْليـَـَگمِ.ﯛرحمه الله ﯛبرگـآته,’}~ •[•]----------[•]• مسـآئكمَ / صبـــآحكمٍ تـــآآمل آتيتً بهذه آلآيـة لنتـآملهٍــآ سٌويآ ,, لنرى مدى بعدّنــآ عن تـٍـآمل كتٍـآب آلله عز و جــل‘ مع آن كٌــل آيــة معٌجــزة ,, قـــصة .. آعجٌٍوبـــة ! لنعرف بهٌـآ مدىً عظمًـة آلخـآلق سبٌحـآنـة و تَعـآلى و آبٍدآعــه .. بسم آلله نبـــدآ  قــآل تعـآلى : " وَوَرِثَ سُلَيۡمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمۡنَا مَنطِقَ الطَّيۡرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيۡءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الۡفَضۡلُ الۡمُبِينُ" سورة النمل الآية 16 آلكــل يعرف نبي آلله سليمــآن عليه آلسٌُلآم .. و نعرف آن آللهَ خصـه بملكَ لـم يسبقــه آحدٌ آليـه .. و لن يلحقـه آحدٌ بعده بمـآ ملكٍ نرجـٍع للآيــة آلٌُسـآبقـة .. (حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) [النمل: 18]. هل تتوقعون يمكــن تحديد جنــسُ هذه آلنمــلة و مركزهـآآ ؟! من خلآل هذه آلآيـة ؟! نعــم ٍ لآن آلله تعـآلى قـآل : ( قــآلت ) ‘ ,, بمعنــى آنهــآ آنثــى ‘ فلو كــآنت ذكر لآ قـآل تعـآلى : ( قـآل ) ‘ ,, و هو صحيح لغويـــآآ لآن آلنمــلة تقــع ع آلذكر و آلانثــى‘ وقوع آلشـآة ع آلكــبش و آلنعجـة و آلحمــآمـة على آلمفر آلمدذكر و آلمفرد آلمؤنــث و هـــي آلمــلكـة ,, ملكــة آلنمــل كيف حالك إن شاء الله دائما بخير ؟ لآن مستعمـرة آلنمــل لآ يوجد فيهـآ غير آنثى وآحــدة ,, هي آلملكـــة ~ تســآآؤل آخر : هـل كـآنت‘ هذه آلنمـلة بليغـة ؟ ذكيــة ؟ هل عبـآرتهــآ مدروسـة و محكمـة ؟ نرجـع للنــص‘ , قـآل تعـآلى ‘ (حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) نجد عند تحليلهــآ لغويـآ ,, نجـد فيهـآ 10 من آلوآن آلبديع آللغوي‘ ,, و آلبديع هو عـلم تحسين آلكــلآم في آللغـة يــآ ~ نــآدت آيهـآ ~ نبهـت آلنمــل ~ خـآصمت آدخلوآ ~ آمرت مسـآكنكــم ~ نصـت لآ يحطمنكـم ~ حذرت سليمـآن ~ خصصت وجنوده ~ عممـت و هـم ~ آشـآرت لآ يشعرون ~ آعتــذرت سبحـآن من نولهـآ بلآغــةِ بـآتت تٌدرس في آلكتــب هل آلنمـلة تكلمـت فعـلآ آم آصدرت صوتـآ فقــط ؟ هنـآك شريط سجــلة عـآلم نسـآوي‘ ( لورنـس ) درس عــلم آلنمــل 40 سنــة ! سبع نمــلآت قـآعدين يسولفــون .. هـآذي تتكـلم شوي .. و هــآذي شويً و هنــآك آحترآآم سبحآن آلله ! عندمـآ تتحدث آحدآهــم آلبـآقيآت مستمعـــآآت ليش كمـثل آلبشر , تجـدة يقـآطعك و لآ يحترم حديثك و لآ نقـآشك سبحــآآنه يؤتي آلحكمــة من يشــآآء ! و لربمـآ نستطيع فهم مــآ يقول آلنمــل من خلآل آستجـآبتهــم‘ ’*,و للنمـل ثلآث لغـآت ~ 1 - لغـة ميكـآنكيـة ~ لغـة صوتيـة , مثل آلبشـر ,, و كمـآ آسلفت نستطيع ربمـآ فهمهم من خلآل آستجـآبتهـم‘ حيث وجـدوآ في آلشريط آلذي سجـلة آلعـآلم لورنس آن آحدى آلنملآت تتحـدث فتجـدهم ذهبوآ آلى آلطعآم ,, آي آنهـآ كـآنت تقول : هيـآ آلى آلطعـــآآم \ آو تحصل حـآلة ذعر بمعنى آن نبهتــهم لخطر ! مــن خلآل حديث تصدره و هكــذآ . 2 - لغـة كيميــآئيـة ~ لغـة آلروآئح , تفرز بمـآ يسمى آلفرمونــآت و هي مـآدة للتـآثير على كـآئن حي آخر غير آلمفرز , لكل رآئحـة دلآلـة كـآلجملـة آلمفيــدة , و تشتمهــآ آلنمـلة آلاخرى عن طريق قرني‘ آلآستشعـآر . 3 - لغـة آشآريـة ~ آعتقد آن جميعنـآ قد رآى خيط نمــلي , مجموعـة من آلنمل صـآعدين و آخرين هـآبطين يشكلون مـآ يشبـه آلخيط كل نمـلة صـآعدة تلمس نمـلة هـآبطـة في جزء من مئة جزء من آلثـآنيـة عن طريق قرني‘ آلآستشعـآر , و بهذه آلطريقـة تكون آخبرتهـآ شيئـآ ! . آذن بعد آن عرفنـآ آن للنمـل حديثٌ و لغـة .. تقودنـآ هذة آلمعرفـة آلى تسـآؤل ~ آين آلمعجزة في هذه آلايـة .. هل في حديث آلنمـلة ؟ آم في فهـم و آستقبـآل سيدنــآ سليمـآن عليـه آلسلآم ؟! و هنـآ نستطيع آن نجـآوب بعد آن عرفنـآ آن كلآم آلنمـل و توآصلـة ليس بـه آي معجزه , فكـل آلنمـل قـآدر على آلكلآمٍ و آلدليل مـآ سجـله آلعـآلم لورنـس ‘ ,, و لآ يعقل آن آلنمــلة آلتي تتكــلم في آلشريط آلعلمـي‘ آلمسجل هي نفسهـآ نملـلة سليمـآن عليـه آلسلآم .. ! مؤكـد آن ليس في كلآم آلنمـل معجــزة ! آذن آلمعجزه في سليمـآن عليـه آلسـلآمٍ , و معجزتـه تتخلص في ثلآث آمور ~ 1 - آنه سمـع 2- و فهـم 3- و آستجـآب و آستجـآبته تكمـن في ثلآث ~ 1- بـآلتبســمِ 2- و بـآلقول 3- و بـآلضحـك سبحــآن آلله طيب , بمـآ آن آلتي تكلمـت نمـلة , لمـآذآ سميت آلسورة بسـورة آلنمـــل ؟ ’*,و ذلك لعـدة آسبـآب ~ آولهـآ كمـآ آسلفنـآ , آنه هذه ليست نمـلة خـآصـة , فكـل آلنمـل قـآدر على آلتكلــم‘ .. و هي ليست كسورة آلبقرة , لآن آلبقرة آلمذكورة بقرة خـآصـة هي بقرة آسرآئيـل , و ليست كسورة آلفيل .. لآن آلفيل هو فيل خــآص فيل آبرآهـآ . و ثـآنيهـآ آن آلنمـل عبـآرة عن كـآئن آجتـمــآعي‘ .. فلو آخذنـآ نمـلة و عزلنـآهـآ عن آخوتهـآ مع توفير كل مـآ تحتآج و كـل مـآ تحب آحب شيء آليهـآ هو آلسكر و آلعسل ,, و بقيت على هذه آلحــآل لمدة آسبوع لمــآتت ! فهي جزء لآ يتجزء من مجموعتــه ! قـآل تعـآلى ‘ : ( وَ مَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَ لاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُون ) كمـآ آلآنسـآن , لو عٌزل في غرفـة و مُنع عنه رؤيـة آلليل و آلنهــآر و آلوقت لمـدة ثلآث آسـآبيع لوجدت آنه فقد آتزآنـه آلعقـلي‘ .. و لو آستمر لمدة شهر آو آلشهر و آلنصف لوجدت دخل في مرحـلة آلجنون آلعقـلي ‘ ! و لذلك لآ بد آن تسمى هذه آلسورة سورة آلنمــل لآنهــمٌ آمــة كـ آمـة محمــدٌ و غيرهـآ ممـآ سلف من آلآمم ! آمــة قـآئمـة بحد ذآتهــآ كـآن لآبد من تكريمهــآ و تسميـة سورة كـآملـة بـآسمهـآ , حتى نتفكر و نتدبر و ربمـآ نتعـلم ! وجـب علينـآ آذن آحترآم هذه آلآمــة و آلعـلم بوجودهــآ و آلتـآمـل بكيـآنهـآ ’*, ذكـر آن عديً بن حـآتم آلطــآئيٌ كـآن يفت آلخبز للنمــلً ,, فلمـآ سـٌـآل عن ذلك قــآل : آنه جــآرٌ لنـآ و لآ بد مـن آكرآمــه !! * مو مثلنـآ آلوآحد لآ بغى‘ يوسع صدره ,, دعس قريـة آلنمـل و لآ طقهآ بطرف آصبـعة ! * ذكر آن آلنبي صلى آلله عليـة و سلـم ‘ كـآن يمشي في آلطريق مع عبدآلله آبن مسعود رضي‘ آلله عنـه فرآى قريـة و آلقريـة في آللغـة هي بيت آلنمـل و قد آحرقت هذه آلقريـة ,, فقـآل صلى آلله عليـة و سـلم بغضب ! : ( من آحرق هذآ ؟ ) قـآل آبن مسعود : ( نحن يـآ رسول آلله ) قـآل عليه آفضل آلصـلآة و آلتسليم : ( لآ يعذب بـآلنـآر , آلآ رب آلنـــآر ) ! كـل مـآ ذكرتـه كـآن مقدمــة ,, و لآ آظنهـآ تستوفي حق آمــة آلنمــل‘ ! مـن خلآل آيآتــين آستطعنـآ آن تخرج كل هذآ آلكــم‘ ! فمـآ بـآلكـمً بـآلكتـآب كــله ! آي نعـم آن هنـآك معلومـآت آستخرجنآهـآ بـآلبحـث و آلمعرفـة و آلتتبــع ,, و لكـن من آرشدنـآ آلى هذه آلامـة في آول آلامــر ! لٍـ آرٍﯛآحَـَـَڪّمّ آلطٍآهرْهّ  گــَـَـل ـآألــَـَوٍدُ وٍعُطَـَـَرٍ ـآألـَـَوٍرٍدُ--}~  ’*, •[•]----------[•]• وْدعتڪّم آألله..}~ 
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| فلسفـْۃ, نملـَۃ |
|
|
العرض الشجري