[الشريف صبحي]

س1) ما هو البيع ؟ 1- لغة : أخذ شيء و إعطاء شيء آخر . 2- اصطلاحاً : مبادلة مال بمال .
س2) ما حكم البيع ؟ مباح .
================================================== ============================
س3) ما أركان البيع ؟ 1- العاقدان : البائع و المشتري . 2- المعقود عليه : الثمن و المثمن . 3- صيغة العقد : ما ينعقد به البيع .
================================================== ============================
س4) ما صيغ البيع ؟ 1- الصيغة القولية : أ- الإيجاب : يقول البائع بعتك هذا الثوب بكذا . ب- القبول : يقول المشتري اشتريت .
2- الصيغة الفعلية : المعاطاة : أن تعطي البائع ريالا و تأخذ خبزاً و تنصرف .
================================================== ============================
س5) ما شروط البيع ؟ 1- التراضي بين الطرفين . 2- أن يكون العاقد جائز التصرف . 3- أن يكون المبيع مباح النفع . 4 - القدرة على تسليم المبيع . 5- العلم بالمبيع . 6- العلم بثمن المبيع . 7- أن يكون مالكه أو نائبه .
================================================== ============================
س6) ما حكم التصرف في المبيع قبل قبضه ؟ الملكية تنتقل بمجرد البيع ولو لم يحصل تقابض بين العاقدين .

س7) ماذا يترتب على قبض البيع ؟ جواز التصرف فيه فمن اشترى شيئاً فلا يجوز له أن يبيعه قبل أن يقبضه .
================================================== ============================
س8) ما حكم لو تلفت السلعة بعد البيع و قبل أن يقبضها المشتري ؟ وما الحكم بعد القبض ؟
1- قبل القبض : الضمان على البائع لأن السلعة تحت يده إلا لو كان التلف بسبب المشتري . 2- بعد القبض : الضمان على المشتري .
================================================== ============================
س9) ما الذي يحصل به القبض ؟
1- العقارات كالمنازل : بالتخليه بينها و بين المشتري . 2- الأطعمة و الثياب : بنقلها من مكانها . 3- الذهب و المجوهرات : بتناولها باليد .================================================== ===========================
س10) ما آداب التجارة ؟ 1- تجنب الغش بجميع صوره . 2- تجنب كثرة الحلف . 3- قصد الكسب الحلال .
================================================== ============================
س11) ما المراد بالشرط في البيع ؟ إلزام أحد المتعاقدين صاحبه بما له فيه منفعة .
================================================== ============================
س12) ما أقسام الشروط في البيع ؟ 1- شروط صحيحة . 2- شروط فاسدة .
================================================== ============================
س13) ما هي الشروط الصحيحة ؟ 1- أن يشترط البائع رهناً معيناً . 2- أن يشترط المشتري تأجيل الثمن مدة معلومة . 3- أن يشترط المشتري صفة معينة في المبيع .4- أن يشترط البائع نفعاً معلوماً في المبيع . 5- أن يشترط المشتري على البائع نفعاً معلوماً .
================================================== ============================
س14) ما أنواع الشروط الفاسدة ؟
1- شرط فاسد يبطل معه العقد : كاشتراط عقد في عقد آخر . 2- شرط فاسد لا يبطل معه العقد : أن يبيع سيارته و يشترط عليه أن لا يبيعها .
================================================== ============================
س15) ما حكم شرط البراءة من كل عيب ؟ 1- إذا كان المشتري يعلم بالعيب : فإنه يبرأ و لا يحق له أن يرد المبيع . 2- إذا لم يعلم المشتري بالعيب : إذا كان البائع عالم به فإنه لا يبرأ لأنه غش .
================================================== ============================
س16) ما هي البيوع المنهي عنها ؟
1- بيع الرجل على بيع أخيه : أن يتبايع شخصان فيأتي شخص فيعرض على المشتري سلعة بثمن أقل لكي يفسخ البيع و يشتري منه ، و حكمه محرم .
2- شراء الرجل على شراء أخيه : أن يشتري رجل سلعة فيأتي رجل آخر للبائع و يقول له أشتريها منك بسعر أعلى ، و حكمه حرام .
3- البيع و الشراء في المسجد : حكمه حرام .
4- النجش : أ- لغة : الإثارة . ب- شرعاً : الزيادة في ثمن السلعة ممن لا يريد شراءها . و حكمه حرام .
5- بيع الحلال إذا علم أن المشتري يستعين به على الحرام : و حكمه محرم .
6- البيع بعد نداء الجمعة الثاني : حكمه محرم و يحرم البيع إذا كان يفوت على فاعله الصلاة المفروضة .
================================================== ============================
س17) ما المقصود باتفاق الدلالين على ترك المزايدة ؟ اتفاق الدلالين على ترك المزايدة في السعر إذا بلغت حداً معيناً .
================================================== ============================
س18) ما هو الخيار ؟ 1- لغة : الاصطفاء و الانتقاء . 2- اصطلاحاً : حق المتعاقدين أو أحدهما في اختيار فسخ العقد أو إمضائه .
================================================== ============================
س19) ما أنواع الخيار ؟ 1- خيار المجلس . 2- خيار الشرط . 3- خيار العيب . 4- خيار الغبن . 5- خيار التدليس .
================================================== ============================
س20 ) ما المراد بالمجلس ؟ مكان التبايع .
================================================== ============================
س21) ما المراد بخيار المجلس ؟ أن المتبايعين إذا تبايعا فلكل واحد منهما أن يفسخ العقد ما لم يتفرقا عن المكان الذي تبايعا فيه .
================================================== ============================
س22) ما مدة خيار المجلس ؟ ما لم يتفرق المتعاقدان ببدنيهما من المكان الذي تعاقدا فيه .
================================================== ============================
س23) ما هو نفي الخيار ؟ و ما حكمه ؟ أن يتبايع شخصان على أنه لا خيار بينهما و هذا جائز .
================================================== ============================
س24) ما حكم التحايل لأجل إسقاط خيار المجلس ؟ لا يحل .
================================================== ============================
س25) ما هو خيار الشرط ؟ أن يشترط المتعاقدان أو أحدهما أن له الخيار في فسخ البيع أو إمضاءه مدة معلومة .
================================================== ============================
س26) ما شروطه ؟ 1- تراضي الطرفين . 2- أن يكون إلى مدة معلومة . 3- أن يكون في صلب العقد .
================================================== ============================
س27) بم ينتهي خيار الشرط ؟ 1- انتهاء المدة المتفق عليها . 2- اتفاقهما على قطع الخيار أثناء المدة .
================================================== ============================
س28) ما المراد بالعيب ؟ و ما حكم كتمانه ؟ ما ينقص من قيمة المبيع عادة ، و حكم كتمانه محرم .
================================================== ============================
س29) ما هو الخيار في العيب ؟
من اشترى سلعة قم اكتشف فيها عيباً لم يكن يعلمه قبل الشراء فإنه يخير بين رد السلعة و أخذ الثمن و بين إمساكها و أخذ الأرش .
================================================== ============================
س30) ما هو الأرش ؟ قسط ما بين قيمة السلعة سليمة و قيمتها معيبة .
================================================== ============================
س31) اذكر مثالاً على ذلك ؟ من اشترى سيارة بـ15000 ريال فوجد محركها تالف فإنه بالخيار إما أن يرد السيارة و يأخذ الثمن أو يأخذ أرش العيب بتقدير قيمة السيارة معيبة .
================================================== ============================
س32) ما المراد بالغبن في البيع ؟ أن يشتري شيئاً بأكثر من ثمنه المعتاد .
================================================== ============================
س33) ما حكم قصد الغبن و بم يثبت ؟ محرم لما فيه من الغش و الخداع ، و يثبت الغبن بكل ثمن خارج عن الثمن المعتاد للسلعة .
================================================== ============================
س34) ما الحالات التي يثبت فيها خيار الغبن ؟ 1- تلقي الركبان . 2- بيع المسترسل . 3- بيع النجش .
================================================== ============================
س35) ما المراد بتلقي الركبان ؟ و ما حكمه ؟ و ما الحكمة من النهي عنه ؟
تلقي المشترين لأصحاب السلع و الشراء منهم قبل أن يدخلوا السوق ، و حكمه حرام لما في ذلك من تغرير للبائع فإنه لا يعرف سعر السوق .
================================================== ============================
س36) ما المراد بالمسترسل ؟ الشخص الذي لا يحسن البيع و الشراء .
================================================== ============================
س37) ما المراد بخيار التدليس ؟ مع ذكر مثال ؟ و ما حكمه ؟
فعل شيء تزيد به السلعة عن ثمنها الحقيقي ، مثل تغيير ملامح السيارة لإيهام المشتري بأنها جديدة، و حكمه محرم لما فيه من الغش و الخداع .================================================= ============================
س38) ما المراد بالإقالة ؟ 1- لغة : الرفع و الإزالة . 2- اصطلاحاً : رفع العقد و إلغاء حكمه بتراضي الطرفين .
================================================== ============================
س39) ما حكمها و شروطها ؟ طلب الإقالة مباح و استجابة الطرف الآخر مستحبة ، و يشترط لصحتها رضا كل من الطرفين بالإقالة .
================================================== ============================
س40) ما هو بيع التقسيط ؟ و ما حكمه ؟ شراء السلعة بثمن ميسر على دفعات ميسرة من المال ، و حكمه مباح .
================================================== ============================
س41) ما ضوابط بيع التقسيط ؟
1- إذا كان الثمن و المثمن من الأموال التي يشترط تقابضهما في مجلس العقد فإنه لا يجوز أن يباع أحدهما بالآخر تقسيطاً .
2- أن لا يشترط البائع على المشتري زيادة في الثمن إذا تأخر عن أداء ما عليه في الوقت المحدد . 3- يجب تحديد الأجل الذي يحل فيه الثمن .
4- أن تكون السلعة مملوكة للبائع وقت العقد .
5- أن لا يكون هناك وسيط بين البائع و المشتري يكون هو الذي يدفع الثمن .
================================================== ============================
س42) ما هو بيع المساومة ؟
أن شخص أراد شراء سلعة فيسأل البائع عن الثمن الذي يريده فإن رضيه اشتراها دون أن يسأله عن الثمن الذي اشتراها البائع به .
================================================== ===========================
س43) ما هو بيع المرابحة ؟ و ما حكمه ؟ أن يبيع السلعة بالثمن الأول أو بما قامت عليه به و ربح معلوم ، و حكمه جائز .
================================================== ============================
س44) ما المراد بالعربون ؟ و ما حكمه ؟ أن يشتري الرجل شيئاً أو يستأجره و يدفع بعض الثمن على أنه إن أتم العقد كان ما دفعه جزء من الثمن و إلا فإن ما دفعه يكون للبائع ، وحكمه جائز .
================================================== ============================
س45) ما هو السلم ؟ 1- لغة : السلف . 2- اصطلاحاً : بيع شيء موصوف في الذمة مؤجل بثمن مقبوض في مجلس العقد .
================================================== ============================
س46) لماذا سمي سَلَمَاً ؟ لتسليم الثمن في مجلس العقد .
================================================== ============================
س47) ما أركان السلم ؟
1- المسْلِم : وهو المشتري . 2- المسْلَم إليه : وهو البائع . 3- المسْلَم فيه : وهو المبيع . 4- رأس مال السلم : وهو الثمن المقبوض .================================================== ===========================
س48) ما حكمه ؟ جائز .
================================================== ============================
س49) ما الحكمة من إباحته ؟ مراعاة لحاجة كل من البائع و المشتري بدلاً من اللجوء إلى المرابين .
================================================== ============================
س50) ما شروط السلم ؟ 1- إمكان ضبط صفات المُسلم فيه . 2- النص على صفات المُسلم فيه . 3- ذكر مقدار المُسلم فيه . - 4- أن يكون المُسلم فيه مؤجلاً . 5- تسليم الثمن في مجلس العقد . 6- أن يكون المُسلم فيه موصفاً في الذمة . 7- أن يغلب على الظن وجوده عند حلول الأجل .
================================================== ============================
س51) ما الأمور التي يصح فيها السلم ؟ و لماذا ؟ و الحبوب و الثمار و السيارات الجديدة و الألبان ؛ لأن هذه الأمور يمكن ضبط صفاتها .
================================================== ============================
س52) ما الأمور التي لا يصح فيها السلم ؟ و لماذا ؟
الجواهر كالدر و الياقوت الطبيعيين و السيارات المستعملة ؛ لأنها تختلف اختلافاً بيّناً بالكبر و الصغر .
================================================== ============================
س53) ما هو الربا ؟و ما حكمه ؟ 1- لغة : الزيادة . 2- اصطلاحاً : الزيادة في أشياء مخصوصة . و حكمه محرم .
================================================== ============================
س54) ما الحكمة من تحريم الربا ؟ 1- من ناحية خلقية : ينطبع قلب المرابي بالبخل و العبودية للمال .
2- من ناحية اجتماعية : يسود المجتمع التفكك و العداوة و البغضاء .
3- ناحية اقتصادية : أ- تميل طائفة كبيرة للحصول على الأرباح دون التعرض للخسارة .
ب- يقضي المستدين من الربا وقتاً طويلاً لقضاء ديونه .
================================================== ============================
س55) ما أنواع الربا ؟ 1- الربا في الديون ، و هو محرم . 2- الربا في البيوع .
================================================== ============================
س56) ما أنواع الربا في البيوع ؟ 1- ربا الفضل : و هو بيع شيء من الأموال الربوية بجنسه متفاضلاً .
2- ربا النسيئة : و هو بيع شيء من الأموال الربوية بجنسه أو بربويّ من غير جنسه إلى أجل ، و حكمه محرم .================================================= ============================
س57) ما الأمور التي يجري فيها ربا الفضل ؟ صاع بر بصاعين منه أو صاع شعير بصاعين منه .
================================================== ============================
س58) ما الأمور التي يجري فيها ربا النسيئة ؟ 1- الذهب . 2- الفضة . 3- البر . 4- التمر . 5- الشعير . 6- الملح .
================================================== ============================
س59) ما المراد بالنقدان ؟ هما الذهب و الفضة .
================================================== ============================
س60) ما المراد بالعِينَة ؟ و ما حكمها ؟
أن يبيع شخص على آخر سلعة بثمن مؤجل ثم يشتريها منه نقداً بثمن أقل ، و حكمها محرم .
================================================== ============================
س61) ما هو التورق ؟ 1- لغة : مأخوذ من الورق و هو الدراهم المضروبة من الفضة .
2- اصطلاحاً : أن يشتري شخص سلعة بثمن مؤجل ثم يبيعها على شخص آخر غير البائع بثمن أقل مما اشتراها به نقداً .
================================================== ============================
س62) لماذا سمي التورق ؟ و ما حكمه ؟ لأن غرض الشخص الحصول على الورق ، و حكه جائز .
================================================== ============================
س63) ما هو التورق المنظم ؟ هو شراء السلعة من المصرف بالأجل مع توكيله في بيعها .
================================================== ============================

س64) ما حكمه و شرطه ؟ محرم لعدم تحقق القبض الواجب شرعاً و لأنه عقد صوري فهو حيلة على الربا .
================================================== ============================
س65) ما هو الصرف ؟ و ما حكمه ؟ بيع نقد بنقد اتحد الجنس أو اختلف ، جائز .
================================================== ============================

س66) ما المراد بالنقد ؟ الذهب و الفضة و ما يقوم مقامها .
================================================== ============================
س67) ما شروط الصرف ؟ 1- أن تكون النقود من جنس واحد و يشترط لصحته : أ- عدم التفاضل . ب- التقابض قبل التفرق .
2- أن تكون النقود من جنسين مختلفين و يشترط لحصته : التقابض قبل التفرق .
================================================== ============================
س68) ما المراد بالحوالة المصرفية ؟ أن يدفع شخص مبلغاً من المال إلى المصرف و يطلب منه تحويله أو تسليمه لشخص آخر في بلد آخر .
================================================== ============================
س69) ما هي شروطها ؟ 1- أن يكون المبلغ المحول من العملة نفسها .\
2- أن يكون المبلغ المراد تسليمه من عملة أخرى غير العملة المدفوعة فيجب الصرف أولاً ثم التحويل.
================================================== ============================
س70) ما حكم أخذ العمولة ؟ جائزة .
================================================== ============================
س71) ما هي البطاقة المصرفية ؟ هي بطاقة بلاستيكية ممغنطة .
================================================== ============================
س72) ما أنواعها ؟ 1- البطاقة العادية أو بطاقة السحب المباشر من الرصيد . 2- بطاقات الاقتراض أو البطاقات الائتمانية .
================================================== ============================
س73) ما حكم البطاقة العادية ؟ و لماذا ؟ جائز لأنه ليس فيه إقراض بفائدة .
================================================== ============================
س74) ما حكم بطاقات الاقتراض ؟
إصدارها جائز ، و إذا تضمنت زيادة على القرض مقابل التأخير فمحرمة ، أما أخذ مبلغ محدد مقابل الخدمات التي يقدمها المصرف فهو جائز .
================================================== ============================
س75) ما هو القرض ؟ 1- لغة : القطع . 2- اصطلاحاً : دفع مال لمن ينتفع به و يرد بدله .
================================================== ============================
س76) ما حكمه ؟ مستحب للمقرض و مباح للمقترض .
================================================== ============================
س77) ما حكم أداء القرض ؟ واجب و تحرم المماطلة مع القدرة .
================================================== ============================
س78) ماذا يصح قرضه؟ ما صح بيعه صح قرضه .
================================================== ============================
س79) ما حكم الإحسان في قضاء القرض ؟ جائز .
================================================== ============================
س80) ما حكم القرض الذي يجر نفعاً للمقرض ؟ و لماذا ؟ لا يجوز ؛ لأن كل قرض جرّ نفعاً فهو ربا .
================================================== ============================
س81) ما حكم جمعية الموظفين ؟ جائزة .
================================================== ============================
س82) ما المراد بالحطيطة ؟ و ما حكمها ؟ مسألة ضع و تعجل ، و حكمها جائزة .
================================================== ============================
س83) ما حكم أداء القرض ؟ واجب .
================================================== ============================
س84) ما المراد بالعاريّة ؟
1- لغة : التجرّد . 2- اصطلاحاً : أن يعطي شخص شيئاً لآخر ينتفع به و يرده من غير مقابل .
================================================== ============================
س85) ما حكمها ؟ مستحبة للمعير و مباحة للمستعير ، لكن يحرم إعارة الأشياء المحرمة .
================================================== ============================
س86) ما الحكمة من مشروعيتها ؟ 1- دليل على ترابط المجتمع . 2- جالبة للمودة بين الناس . 3- مساعدة الناس بعضهم لبعض .
================================================== ============================
س87) ما شروط العاريّة ؟ 1- أن يكون المعير مالكاً للعين المعارة . 2- أن يكون مختاراً غير مكره .
3 - أن تكون العين المعارة فيها منفعة مباحة .

س : أذكر الحالات التي يثبت فيها خيار الغبن ؟
الحاله الاولى : تلقي الركبان
المراد : تلقي المشترين لاصحاب السلع المجلوبه من خارج البلد والشراء منهم قبل أن يدخلو السوق
مثاله : أن يتلقى المشترون المزارعين الذين جلبوا بضائعهم قبل أن يدخلو بها السوق فيشروها
حكمه : حرام
دلل ((لاتلقوا الجلب .فمن تلقاه فاشترى منه فإذا أتى سيد السوق فهو با لخيار ))
النهي عنه : مافية من تعزير البائع فإنه يعرف السوق
الحاله الثانية : بيع المسترسل
المراد : الشخص الذي لا يحسن البيع والشراء ولا يعرف قيم الاشياء ولا يحسن المماكسة
دلل : (( إذا بايعت فقل :لا خلابة))
الحاله الثالثه : بيع النجس
المرد : وقد تقدم بيان المراد به وحكمه عند الكلام عن البيوع المنهي عنها
س : المراد خيار التدليس .مع التمثيل . حكمه . دلل على ذلك ؟
التدليس : أصله الدلس والدلسه هي الظلام
المراد : فعل شيء تزيد به السلعه عن ثمنها الحقيقي
مثاله : تغير ملامح السيارة لايهام المشتري بأنها جديدة . تنظيف الذهب القديم وبيعه على انه جديد
حكمه : محرم .لما فيه من غش والخداع
الحديث : ( أن رسول الله r مر على صبرة طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا فقال : ماهذا ياصاحب الطعام
قال أصابته السماء بارسول الله قال أفلا جعلته فوق الطعام )
س : تعريف الإقالة لغة وشرعا .مع التمثيل ؟
لغة :الرفع والازلة
شرعا : رفع العقد وإلغاء حكمه بتراضي الطرفين
التمثيل : لو اشترى محمد ثوبا من محل تجاري ثم انصرف إلى منزله منزله وندم على شرائه الثوب
س : ماحكم الاقالة وشروطها ؟
حكمه : مباح سواء من البائع او المشتري
شروطها لصحتها : رضى كل من الطرفين بالاقاله


الوحدة الاولى نطام المعاملات في الشريعه
س : ما أهم خصائص المعاملات في الشريعة الإسلامية ؟
ربانية المصدر - أنها مبنية على العدل الكامل فلا ميل فيها - وأنها مبنية على مراعاة الأخلاق الفاضلة - وأنه يرتبط تطبيق أحكام المعاملات الشرعية بمراقبة – أنها مرتبطة بالعقيدة – أحكام المعاملات جزء لايتجزء من
س : ما الأصل في المعاملات ؟ مع ذكر الدليل ؟
الأصل هو الإباحة فلا يحرم منها شيء إلا بدليل شرعي.
الدليل) وأحل الله البيع وحرم الربا (الدليل) هو الذى خلق لكم مافي الارض جميعا(
البيوع
س : عرف البيع لغة وشرعا ؟
لغة هو أخذ شيء وإعطاء شيء آخر . شرعا : مبادلة مال بمال لغرض التملك
س : ما حكم البيع ؟ مع ذكر الدليل ؟
البيع جائز دل على ذلك الكتاب والسنة والإجماع . الدليل)وأحل البيع وحرم الربا (
س : ما الحكمة من إباحة البيع ؟
أباح الشارع البيع لما فيه من المصالح العظيمة إذ لا تقوم حياة الناس
س : عدد أركان البيع ؟
العاقدان : البائع والمشتري والمعقودعلية: الثمن والمثمن وصيغة العقد : ينعقد به البيع
س : للبيع ضيغتان هي ؟
1- الصيغة القوليه : تسمى الايجاب والقبول مثل يقول بعتك هذا الثوب القبول المشتري اشتريت اوقبلت
2- الصيغة الفعلية : تسمى المعاطاة مثل أن تدفع إلى الخباز ريالا فيأخذه ويدفع إليك
س : ماحكم التصرف في البيع قبل قبضه ؟
من اشترى شيئا فلا يجوز أن يبيعه قبل يقبضه ويحصل قبض كل شيء بحسبه فقبض الذهب والفضة والماس ونحوها يكون بأخذها باليد .
س : يترتب على القبض المبيع أمران ؟
1- جواز التصرف فيه بالبيع ونحوه فمن اشترى شيئا فلا يجوز له أن يبعه قبل أن يقضبه
الادله : (من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه )
الحكمه في النهي : أن البائع تنقطع علاقته بالمبيع من تسليم المبيع لا سميا اذا رأى أن المشتري قد ربح
2- انتقال الضمان من البائع إلى المشتري فلو تلفت السلعه بعد البيع وقبل أن يقبضه المشتري فالضمان
س : هناك جمله من الاداب التي ينبغي للتاجر مراعاتها منها ؟
1- لا يتشاغل بأمر التجارة عما يهمه 2- يحسن النية في تجارته فينوي 3- أن يقصد الكسب والحلال
4- أن يحسن التعامل مع زبائنه 5- ان يتحرى في بيعه ماينفع الناس 6- على التاجر أن ينصح لزبائنه
7- يتاكد على التاجر أن يتعلم أحكام البيه والشراء الدليل: ) لا يبع في سوقنا الا من قد تفقه في الدين (
8- على التاجر أن يتجنب الغش الدليل:) من غش فليس منا (
9- على التاجر أن يتجنب كثره الحلف حتى ولو الحديث: ( إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق ثم يحمق)
الشروط في البيع
س : ما تعريف الشرط في البيع ؟
الشرط في البيع : إلزام أحد المتعاقدين صاحبه بما له فيه منفعة .
س : عدد الشروط الصحيحة في البيع ؟
الشروط الصحيحة ومنها
1-أن يشترط البائع رهنا معينا أو ضامنا معينا . مثل
2-أن يشترط المشتري تأجيل الثمن أو بعضه مدة معلومية .
3-أن يشترط المشتري صفة معينة في المبيع .
4-أن يشترط البائع نفعا معلوما في المبيع .
س : الشروط الفاسدة نوعان أذكرها ؟
الاول : يبطل معه العقد : كاشتراط عقد أخر مثاله أن يبيعه أرضه بشرط أن يقرضه خمسة الاف (لايحل سلف وبيع )
الثاني : لايبطل معه العقد : أن يبيع سيارته لو شخص ويشترط عليه أن لا يبيعها او أن يهبها او لايسافر بها
الحديث: (ماكان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان مئة شرط )
س: ما هي شروط البراءة في البيع ؟
1- إذا كان المشتري يعلم بالعيب وذلك بأن يخبره البائع بالعيب ويكون العيب ظاهرا يراه المشتري .
2- إذا لم يعلم المشتري بالعيب واشترط البائع البراءة من كل عيب في السلعة بان يقول أن برئ من كل عيب تجد ه
المنهى في البيع
س : ما المراد ببيع الرجل على بيع أخيه . وما الحكم . وما اليل . مع التمثيل ؟
المراد : أن يتبايع شخصان فيأتي شخص أخرفيعرض علي المشتري سلعه مثل السلعه التي اشتراها بثمن
الحكم : محرم السنه: (لايبيع بعضكم على بيع أخية )
مثال : أن يشتري محمد خروفا بخمس مائه .فيأتي سعيد فيقول لمحمد عندي مثله بأربع مائه وعندي اطيب بخمس مائه
س : ما المراد عن شراء الرجل على شراء أخيه ؟ . وما الحكم . الدليل . مع التمثيل ؟
المراد به : أن يشتري رجل سلعة فيأتي آخر للبائع فيقول له أشتريها منك بسعر
الحكم : يحرم من السنه : (المؤمن أخو المؤمن .فلايحل للمؤمن أن يبتاع على أخيه .ولا يخطب على خطبه أخيه حتى
مثال : أن يشتري محمد كتابا بتسعين ريالا فيأتي صالح عبدالله فيقول اشتريه منك بمئة ريال
س : ماحكم البيع والشراء في المسجد : مع ذكر الدليل ؟
الحكم :لايجوز الدليل : ) نهى الله الشراء والبيع في المسجد (
س : تعريف النجس لعة وشرعا حكمه مع الدليل ؟
لغة : الاثارة ماخوذ من قولك نجست الصيد شرعا : الزيادة في الثمن السلعه ممن لايريد شراءها
حكمه : حرام سواء أكان اتفاق بين النجسن صاحب السلعه من السنه ( ولا تناحسوا )
س : ماحكم بيع الحلال إذا علم أن المشتري يستعين به في الحرام ؟ مع التمثيل ؟
حكمه : يحرم بيع الشي الحالال المثال : أن يبيع عنبا لمن يعلم انه يصنع منه خمرا .او سلاحا لمن يعلم أنه يقتل به
س :ماحكم البيع بعد النداء الجمعه الثاني مع الدليل ؟
حكمه : يحرم الدليل : ) ياأيها الذين ء امنو إذا نودى للصلواة من يوم الجمعه فأسعوا إلى ذكر الله وذور البيع (
س : ما أنواع البيوع المهنى عنه ؟
1- شراء رجل على شراء أخيه 2- بيع الرجل على بيع أخيه 3- النجس 4- البيع والشراء في المسجد 5 – البيع بعد النداء الجمعه 6 – بيع المباح لمن يستعين به على الحرام
1- تراضي الطرفين الحديث : إنما البيع عن تراض ضد الشرط :
س : شروط البيع 2- أن يكون العاقد جائز التصرف الدليل : )ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التى جعل الله لكم قياما ( ضد الشرط : فلا يصح العقد من ضغير أو مجنون أو سفيه
سبعه اذكرها ؟ 3- أن يكون المبيع مباح النفع الحديث : ( إن الله حرم على قوم أكل شيء حرم عليهم ثمنه) ضد الشرط : فلا يجوز بيع مافيه منفعه محرمه مثل الخمر . الموسيقه . الدخان
4- أن يكون مالك او ثائبه الحديث : (لاتبع ماليس عندك ) ضد الشرط :فلو باع شخص ملك غيزه بغير أذنه لأو اشترى بمال غيره شيئايسمى التصرف الفضولي
5- القدرة على التسليم المبيع الحديث : ( نهى عن بيع الغرر ) ضد الشرط : فلا يصح بيع سيارة مفقوده
6- يكون المبيع معلوما عند البائع الحديث : نهى عن بيع الغرر) ضد الشرط : لا يصح بيع شيء المجهول مثل بعتك مافي هذا الكيس والمشتري لايدري ماذا فيه
7- أن يكون بثمن السلعه الحديث : (نهى عن بيع الغرر) ضد الشرط : فلا يصح البيع مع الجهل بالثمن مثل اشترين منك هذه السيارة بهذه الربطه من المئات