[خريج بكالوريوس]

د / تقديم المسند إليه على المسند الفعلي
1- تقدم المسند إليه "الله""
على المسند الفعلي "خلقكم"
لغرض : تخصيص الحكم وهو الخلق لله وحده وتوجيه الاهتمام إلى من قام بالخلق

2 - تقدم المسند إليه " الشمس"
على المسند الفعلي"ينبغي"
لغرض :تخصيص المسند إليه بنفي الخبر الفعلي نفيا قاطعا

كما تقدم المسند إليه "كل"
على المسند الفعلي"يسبحون"
لغرض الدلالة على العموم

3 - تقدم المسند إليه "الشيطان"
على المسند الفعلي"يعدكم"
لغرض تخصيص الوعد بالفقر والأمر بالفحشاء للشيطان وحده حتى يحذر المسلمون منه

كما تقدم المسند إليه "الله"
على المسند الفعلي " يعدكم "
لغرض الاهتمام بالفاعل وتخصيص الوعد بالمغفرة والفضل لله وحده



4 - تقدم المسند إليه "كلتا الجنتين"
على المسند الفعلي"آتت"
لغرض : إفادة شمولية الحكم والتأكيد في تخصيص الفعل آتت بالفاعل " كلتا الجنتين"


5 - تقدم المسند إليه "الله"
على المسند الفعلي"خلق"
لغرض : تخصيص فعل الخلق بفاعله الله مع بيان قدرته وعظمته في خلق جميع الدواب



6 - تقدم المسند إليه "الله"
على المسند الفعلي"يبسط"
لغرض : تخصيص الفعل بالفاعل وإثبات لقدرته وعظمته


7 - تقدم المسند إليه " الليث"
على المسند الفعلي"يدفعكم"
لغرض: توجيه الاهتمام بالمتقدم والتحذير منه والتنبيه إلى مخاطره


8 - تقدم المسند إليه "كل مسافر"
على المسند الفعلي"سيؤوب"
لغرض: إفادة شمولية الحكم وعموميته.


9 - تقدم المسند إليه " ظباؤه"
على المسند الفعلي"يغلبن"
لغرض : الاهتمام بجمال العيون والتشويق إلى معرفة تأثير العيون


10 - تقدم المسند إليه " الحسن ، الريح ، السحب "
على المسند الفعلي"يعشق ، تعصف ، تنعشنا "
لغرض : "الحسن والسحب " نشر نوع من البهجة والسرور والتفاؤل وتقديم الريح لغرض إثارة انتباه السامع وتشويق لمعرفة دور الريح


11 - تقدم المسند إليه "غيري"
على المسند الفعلي"جنى"
لغرض : تقوية الحكم.


12 - تقدم المسند إليه" مثلك "
على المسند الفعلي" يثني "
لغرض : تقوية الحكم وإثباته كذلك التشويق ولفت الانتباه للمتأخر