عرض مشاركة واحدة
قديم 2011-01-20, 04:25 AM   [3]
كحل العيون
 

كحل العيون is on a distinguished road
افتراضي

[align=center][table1="width:95%;background-color:skyblue;border:9px double red;"][cell="filter:;"][align=center]
[align=center]
( تفضيل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب )



هو عنوان لكتاب صنفه العلامه .
الامام العلامه ابو بكر بن محمد بن خلف المرزبان
( ت 309هــ)


اهديه لكل من عق اباه وأرضى صديقه ونسيبه
وأعق أمه وبر بزوجتة وصديقته
ولكل ولد شتم اباه واحتقره او قذفه او ازدراءه واكرم صديقه ونسيبه .
لكل من خان الامانه و وكتم الوصيه وكذب على اخوانه
الى من ترك المال الحلال و وأقتحم جهنم باعتصاب الحرام من المال
الى كل من قابل الاحسان بالاساءه والمعروف بالمنكر .
الى الذين ارتضو الحياه الديناء على الاخره.
الى صاحب البليس ومن هو بالدس والاحتيال معروف
والى الكذاب النمام الكريه وقليل الادب
الى هؤلاء وامثالهم . ممن اطلت الزرقاء واقلت البلقاء .


قال المؤلف .


ذكرت اعزكم الله زماننا هذا وفساد موده اهله, وخسه اخلاقهم ولؤم طلباعهم , وان ابعد الناس سفرا من كان سفره فى طلب اخ صالح .
ومن حاول صاحبا يامن زلته, ويدوم اغتباطه , كان صاحب الطريق الحران الذي لايزداد , إلاازذاد من غايته بعد فلامر كما وصفت.



( تبدل طباع الناس)


عن ابى ذر الغفاري رضى الله عنه انه قال ( كان الناس ورقا لاشوك فيه , فصار اليوم شوكا لاورق فيه)


(ذهب الحياء والوفاء من كثير من الاخوان )


وقال بعضهم كنا نخاف على الاخوان من كثره المواعيد وشده الاعتذار
ان يخلطوا مواعيدهم بالكذب واعتذارهم بالتزيد . فذهب اليوم من يعتذر بالخير , ومات من كان يعتذر من الذنب .


( عقوبه من كل له وجهان )


قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( من كان له وجهان فى الدنياء كان له يوم القيامه لسانان من نار )



( لا تعط سرك الاحد )


قال البعضهم : ذهب الانسان ومن كان يفاوض , فاحتفط من صديقك كما تحتفط من عدوك , وقدم الحزم في كل الامور
واياك وان تكاشفه بسرك فيجاهرك به وقت الشر.



( اتقاء الصديق المخادع )


وقيل لبعض الحكماء : اي الناس احق ان يتقى قال
عدو قوي
وسلطان غشوم
وصديق مخادع .


(فصل في كرم الكلب وشفقته على صاحبه
تفوق شفقه الولد العاق والاخ القاطع )


واعلو اعزك الله ان الكلب لمن يقتنيه اشفق من الولد علو ولده والاخ الشقيق على اخيه
وذلك انه يحرسه به , ويحمى حيمه شاهدا او غائب ونائما ويقظانا , ولايقصر عن ذلك ون جفوه ولايخدذلهم وان خذلوه.


( حفط الكلب للجميل ونسيانه للاساءه )


اوصى احد الحكماء
قال ازهد في الدنياء ولاتنازع فيها اهلها , وانصح لله تعتلى كنصح الكلب لاهله , فإنهم يجوعونه
ويضربونه ويابى إلا ان يحوطهم نصحا.


( كلب امين خير من اخ خوان )


قال الاحنف بن قيس رضي الله عنه.
اذا بصبص الكلب لك فثق بوده منه, ولاتثق ببصابص الناس فرب مبصبص خوان)


( الكلب لاينافق في محبته)


قال الشعبي رحمه الله
خير خصله في الكلب انه لاينافق فى محبنه.


( مات الكلب على قبره)


ذكر بعض الرواة قال كان للربيع بن بدر كلب قدر رباه فلما مات الربيع
ودفن جعل الكلب يتضرب على قبره حتى مات .
( يمدح كلابه لانها تبش فى في وجه الضيوف )
كان عند ابراهيم ابن هرمه كلاب اذا ابصرت الاضياف بشت لهم ولم تنبح
وبصبت باذنبها بين ايديهم .
فقال يمدح .
ويدل ضيفى فى الظلام اذا سري *** ايقاد ناري او نباح كلاب
حتى اذ واجهنه وعرفنه *** فدينه ببصابص الاذناب
وجعلن مما قد عرفن يقدنه *** ويكدن ان ينطلق بالترحيب


( الكلب يغيث التائه فى الباديه )


قال ابو بكر رضى الله عنه. ان الرجل فى الباديه اذا ضل الطيق وهاله الليل
نبح نبح الكلاب ولتنبح كلاب الحي , قيتبع اصواتها حتى يصير الى حيى العرب.



( خائنا يلقيان مصرعهما )


ذكر ان صعصعه كان له صديق لايفارقه فجاه يوما فراه قتيلا على فراشه مع امراته
فايقن بخيانتهما فقال.
الغدر شيمه كل نذل وسلفه *** والكلب يحفظ عهدك والدهرا
فدع اللئام وكن لكلبك حافطا *** فلتامنن الغدر والمكرا



( ندامه الكسعى )


حدثني صديق لى . انه كان له صديق ماتته امراته . وخاف صبيا
وكان له كلب قد رباه , فترك يوما ولده في الدار مع الكلب , وخرج لبعض
الحوائج وعاد بعد ساعه فراى الكلب في الدهليز , وهو ملوث بالدم وجهه
وبوزه كله , فظن الرجل انه قد قتل ابنه واكله ’ فعمد على قتله الكلب
قبل ان يدخل الدار قلم دخل الدار وجد الصبى نائم في المهد والى جانبه افعى
قد قتلها واكل بعضها فندم الرجل على قبتله اشد الندم .


( رثاء الكلب )


انشدنى بعض المدنين يرثى كلبه يقال له موق.


ياموق لاذقت بؤس العيش يامـوق *** ولامـنيت بـشرب فيـه تـرنيق
ذو هامه كرحى بئر ملـملمـه *** وبرثن فـيــه للإجـواف تـخريـق
صـماته غصـب ونـبحـه كـلـب *** وعنـده شـغـب مافيه تـرفيــق
الـعقر بنيته والـموت كرتـه *** مجتــاز ســاحته بالشر مهروق
والسيف والرمح اين منه بادرة*** والنبـل اهــون منه والمزاريــق
والترك والديلم المحذور شرهما *** والزنج من بعد الروم البطاريق
جماعة القوم إن مروا بساحتــه *** فعنده لاجـتـماع القوم تفريــق
او مر جـيش عليه كـلهم بطــل *** إذا انخت بهم من الخوف النوق .


( يعرف صاحبه ويصبر على الجوع )


الكلب يعرف صاحبه وهو السنور يعرفان اسميهما ومواضع منازلهما ويالفان موطنها واذا طرد رجعا , واذا اجيعا صبرا واذا اهينا احتملا .


وجاء فى اخر المخطوطه .


بسم الله الرحمن الرحيم
قال الحسن البصري في الكاب عشر خصال ينبغى ان تكون في كل مؤمن .




الأولى:
أنه لا يزال جائعا، وذلك من آداب الصالحين.


الثانية:
أنه لايكون له موضع يعرف به، وذلك من علامات المتوكلين.


الثالثة:
أنه لا ينام من الليل إلا قليل، وذلك من صفات المحسنين.


الرابعة:
أنه إذا مات لا يكون له ميراث، وذلك من اخلاق الزاهدين.


الخامسة:
أنه لا يهجر أخاه وإن جفاه وطرده، وذلك من شيم المريدين.


السادسة:
أنه يرضى من الدنيا بأدنى يسير، وذلك من إشارات المتواضعين.


السابعة:
أنه إذا غلب عن مكانه تركه وانصرف إلى غيره، وذلك من علامات الراضي.


الثامنة:
أنه إذا طرد ثم دعي أجاب، وذلك من اخلاق الخاشعين.


التاسعة:
أنه إذا حضر شيء من الأكل وقف ينظر من بعد، وذلك من أخلاق المساكين.


العاشرة:
أنه إذا رحل من مكانه لا يرحل بشيء، وذلك من علامات المجردين. "



~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


اخوانى واخواتي ليس هذا مافي هذ الكتاب ولكن
أخــتصرت بعضا ً منه وأعـتذر عن التقصير وعن الأخطاء الإملائية
واتمنى انه حاز عى رضاكم



الكتاب مكون من 65 صفحه وسعره 8 ريال
[/align]
[/align]
[/cell][/table1][/align]


كحل العيون غير متواجد حالياً    رد مع اقتباس