[مـ،‘ًـآكنتوش]

حل التدريب الثاني من درس الفعل الماضي
الفعل ثم العلامة ثم السبب ثم الاعراب
الفعل / وثقت
العلامة/ السكون
السبب /اتصل به ضمير رفع متحرك
الاعراب /وثق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل

الفعل "قلَّ " فعل ماض مبني على الفتح لأنه صحيح الآخر غير متصل بشئ

الفعل / اقتفيتم
العلامة /السكون
السبب / اتصل به ضمير رفع متحرك
الاعراب / اقتفى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك التاء ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع

الفعل / كانت
العلامة / الفتحة الظاهرة
السبب / ليس آخره ألف واتصلت به تاء التأنيث
الاعراب / كان : فعل ماض ناسخ مبني على الفتح والتاء للتأنيث

الفعل / تسامى
العلامة / الفتحة المقدره
السبب / للتعذر لأن آخره ألف
الاعراب / تسامى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو )

الفعل / سرها
العلامة / الفتحة الظاهرة
السبب / ليس آخره ألف واتصل به ضمير نصب
الاعراب / سرها: فعل ماض مبني على الفتح
والفاعل ما والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به

الفعل / علمت
العلامة / الفتحة الظاهرة
السبب / ليس آخره ألف واتصلت به تاء التأنيث
الاعراب / علمت : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره ( هي )التاء للتأنيث

الفعل / ارادت
العلامة /الفتحة الظاهرة
السبب / ليس آخره ألف واتصلت به تاء التأنيث
الاعراب / فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره ( هي ) والتاء للتأنيث

الفعل / استولوا
العلامة / ضمة مقدرة
السبب / معتل الآخر واتصلت به واو الجماعة
الاعراب / فعل ماض مبني على الضمة المقدرة على حرف العلة المحذوف واو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل

الفعل / مشوا
العلامة / ضمة مقدرة
السبب / معتل الآخر واتصلت به واو الجماعة
الاعراب / فعل ماض مبني على الضمة المقدرة واو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل

الفعل / عمموا
العلامة / الضمة الظاهرة
السبب / صحيح الآخر واتصلت به واو الجماعة
الاعراب / فعل ماض مبني على الضمة الظاهرة واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل

الفعل / بنوا
العلامة / ضمة مقدرة
السبب/ معتل الآخر واتصلت به واو الجماعة
الاعراب فعل ماض مبني على الضمة المقدرة على حرف العلة المحذوف واو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل

الفعل / أدمى
العلامة / الفتحة المقدرة
السبب / للتعذر لان آخره ألف
الاعراب / فعل ماض مبني على فتحة مقدرة منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره ( هو )

الفعل / شفى
العلامة / الفتحة المقدرة
السبب / للتعذر لان آخره ألف
الاعراب / فعل ماض مبني على فتحة مقدرة منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره ( هو )

الفعل / هتفنا
العلامة / السكون
السبب / اتصل به ضمير رفع متحرك
الاعراب / هتف : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل

الفعل / ارتد
العلامة / الفتحة الظاهرة
السبب/ ليس آخره ألف ولم يتصل به شئ
الاعراب / فعل ماض مبني على الفتح والفاعل صداه

الفعل / احتوانا
العلامة/ الفتحة المقدرة
السبب / للتعذر لان آخره ألف
الاعراب / احتوى: فعل ماض مبني على فتحة مقدرة منع من ظهورها التعذر ضباب نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به

حل التدريب الثالث
سعد:1- سعد خالد بنجاحه
2- الطلاب سعدوا بنجاحهم
3- سعدت بنجاحي
أكرم: 1- أكرم أبوك الضيف
2- أخوتك أكرموا الضيف
3- أكرمت ضيفي
استغفر: 1- استغفر محمد ربه
2- المؤمنون استغفروا ربهم
3- استغفرت ربي

التدريب الرابع :
1. قال المؤمن الحق
2. المؤمنون قالوا الحق
3. قلتُ الحق.
4. الحجاج سعوا بين الصفا والمروة .

التدريب الخامس
ب-

 أراد – مبني على الفتح.
 نشر – مبني على الفتح.
 طويت – مبني على الفتح .
 أتاح – مبني على الفتح .
 جاورت – مبني على الفتح .
 كان _ مبني على الفتح .

ج - في البيتين تشبيه

حيث شبه الشاعر انتشار المحاسن والفضائل في الإنسان والتي قد تخفى على كثير ممن حوله وذلك عندما يتعرض له حاسد فيحسن إليه من حيث أراد الإساءة بانتشار رائحة العود الطيب عندما تشتع النار فيه فلولا هذه النار ماعرف طيب العود ولولا هذا الحاسد ماعرفت فضائل هذا الإنسان.


وهويسمى عند البلاغيين تشبيه ضمني يفهم من سياق الكلام ويؤدى غالبا بجملتين أو أكثر لابجملة واحدة .



السؤال السادس

إذا سمعت موعظة فكن ممن سمعوا ووعوا ولا تكن ممن قالوا سمعنا وعصينا

إذا : اسم شرط غير جازم لما يستقبل من الزمان مبني على السكون خافض لشرطه منصوب بجوابه منصوب على الظرفية الزمانية وهو مضاف
سمعت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل وجملة ( سمعت ) في مل جر بالإضافة
موعظة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
فكن
الفاء : حرف واقع في جواب الشرط لا محل له من الإعراب
كن : فعل أمر ناقص ناسخ مبني على السكون واسمه ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
ممن : أصلها ( مِـنْ مـَن )
من : حرف جر مبني على السون لا محل له من الإعراب
مـَـن : اسم موصول مبني على السكون في محل جر اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بخبر ( كن ) المحذوف وجملة ( كن ) لا محل لها من الإعراب لأنها واقعة في جواب شرط لاسم شرط غير جازم
سمعوا : فعل ماض مبني على الضم الظاهر وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة ( سمعوا ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة موصول
ووعوا
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
وعوا : فعل ماض مبني على الضم المقدر وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة ( وعوا ) لا محل لها من الإعراب لأنها معطوفة على جملة لا محل له من الإعراب ( سمعوا )
ولا
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
لا : حرف نهي وجزم مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تكن : فعل مضارع ناقص ناسخ مجزوم بـ ( لا ) وعلامة جزمه السكون واسمه ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
ممن : أصلها ( مِـنْ مـَن )
من : حرف جر مبني على السون لا محل له من الإعراب
مـَـن : اسم موصول مبني على السكون في محل جر اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بخبر ( تكن ) المحذوف وجملة ( تكن ) لا محل لها من الإعراب لأنها معطوفة على جملة لا محلها من الإعراب قالوا : فعل ماض مبني على الضم الظاهر وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة (قالوا ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة موصول
سمعنا : فعل ماض مبني على السكون و ( نا ) المتكلمين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة ( سمعنا ) في محل نصب مفعول به ( مقول القول )
وعصينا
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
عصينا : فعل ماض مبني على السكون و ( نا ) المتكلمين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة ( عصينا ) في محل نصب لأنها معطوفة على جملة ( سمعنا )

التمرين السابع :

1- قد : حرف يفيد التحقيق مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
هوى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر .
الشعر : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
عن : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
مشارفه : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف و" الهاء " ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل " هوى " أو بحال محذوف .
الزهر : نعت لـ " مشارف " مجرور مثله وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره . وجملة " قد هوى الشعر .... " ابتدائية لامحل لها من الإعراب .

وأغفى : حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
أغفى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو "
على : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
رؤى : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرةالمقدرة منع من ظهورها التعذر والجار والمجرور متعلقان بالفعل " أغفى " ، وهو مضاف
أحزانه : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة ، وجملة " أغفى " لامحل لها من الإعراب معطوفة على جملة " قد هوى الشعر ... "

2- خفروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
ذمة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
العهود : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره . وجملة " خفروا ذمة .. " ابتدائية لامحل لها من الإعراب .
وصموا : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب .
صموا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
الأذن : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
عن : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
صرخة : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
الهضيم : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
اللاحي : نعت لـ " الهضيم " مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة لأنه اسم منقوص .وجملة " صموا الأذن .... " لامحل لها من الإعراب معطوفة على جملة " خفروا ذمة ... "


3- وعى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهورها التعذر .
الرجل : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الخبر : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .والجملة الفعلية " ابتدائية لامحل لها من الإعراب .

فعل الأمر
التمرين الأول :
( فعل الأمر : علامة البناء )
1ـ أرني : حذف حرف العلة
خذ : السكون
صرهن : السكون
اجعل : السكون
ادعهن : حذف حرف العلة
اعلم : السكون
2ـ انظر : السكون
3ـ اعبدوا : حذف النون
4ــ قل : السكون
تعالوا : حذف النون
5ـ أفتوني : حذف النون
6ـ تناجوا : حذف النون
اتقوا :حذف النون
7ـ ادخلا : حذف النون
8ـ طلقوهن : حذف النون
أحصوا : حذف النون
9ـ اقنتي ، اسجدي ، اركعي : حذف النون
10ـ قرن ، أقمن ، آتين ، أطعن : السكون


التمرين الثاني ص 61
1-أعط . علامة بنائه : حذف حرف العلة . السبب : لأنه معتل الآخر .
2-أقمن . علامة بنائه : السكون . السبب اتصاله بنون النسوة .
أكثرن . علامة بنائه : السكون . السبب اتصاله بنون النسوة .
3-الزم . علامة بنائه : السكون . السبب لأنه صحيح الآخر .
4-ادع . علامة بنائه : حذف حرف العلة . السبب لأنه معتل الآخر .
اعمل . علامة بنائه : السكون . السبب لأنه صحيح الآخر .
5-احكموا . علامة بنائه : حذف النون . السبب لأنه اتصل به واو الجماعة.
6-اعملا . علامة بنائه : حذف النون . السبب لأنه اتصلت به ألف الاثنين.
7-اجتنبا . علامة بنائه : حذف النون . السبب لأنه اتصلت به ألف الاثنين.

التمرين الثالث ص 61
1-اغتنم الفرصة . اغتنمنَّ الفرصة . اغتنموا الفرصة .
2-ارأف بعبادك . ارأفنَّ بالضعفاء . ارأفوا بالضعفاء .
3-قم إلى الصلاة . قومنَّ للصلاة . قوموا للصلاة .
4-اقرأ القصة . اقرأنَّ القصة . اقرؤا القصة .

التمرين الرابع ص 62
1-اسعَ في الخيرِ .
2-ارمِ السهمَ .
3-انهَ عن الشرِ .
4-اسمُ إلى العلا .
5-امشِ في الحقِ .
6-ارجُ الخيرَ .

التمرين الخامس ص 62
قم : فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت ) .
للمعلم : اللام : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب .
المعلم : اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
وفه : وفِّ : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت ) ، والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به أول .
التبجيلا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
كاد : فعل من أفعال المقاربة ناقص يرفع المبتدأ ويسمى اسمها ، وتنصب الخبر ويسمى خبرها مبني على الفتح .
المعلم : اسم ( كاد ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
أن : حرف توكيد و نصب .
يكون : فعل مضارع ناقص منصوب بــ( أن ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
واسم ( يكون ) ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) .
رسولا : خبر ( يكون ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وأن يكون رسولا مصدر مؤول في محل نصب خبر ( كاد ) .


التمرين السادس ص 63
( 1 ) استغفر : فعل أمر مبني على السكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين ، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت ) .
الله : لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
ارضينَّ : فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت ) .

( 2 ) قفي : فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بياء المخاطبة ، والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
خبرينا : خبر : فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بياء المخاطبة ، والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والناء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول .
أحاديث : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

( 3 ) عرِّجا : فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بألف الاثنين ، وألف الاثنين : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
وارفقا : الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
ارفقا : فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بألف الاثنين ، وألف الاثنين : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . ( وجملة ارفقا معطوفة على الجملة الفعلية عرجا .
بي : الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب .
الياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر .

( 4 ) ساعدوا : ساعد : فعل أمر مبني على حذف حرف النون لاتصاله بواو الجماعة ، واو الجماعة : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والألف فارقة .
المحتاجين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
إنهم : إن : حرف توكيد ونصب ، والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن .
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
ضنك : اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
وشبه الجملة ( في ضنك ) في محل رفع خبر إن .
شديد : صفة مجرورة وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
والجملة الاسمية ( إنهم في ضنك ) في محل نصب حال .

الفعل المضارع

التمرين الأول :
1- يتقبل : معرب
2- يعلم : معرب .
3- يظهره : معرب .
4- يسخر : مغرب .
5- تخرجوهن : معرب .
يخرجن : مبني .
يأتين : مبني .
6- يحضن : مبني .
يضعن : مبني .
يتق : معرب .
يجعل : معرب .
7- يؤتي : مغرب .
يشاء : معرب .
يؤت : معرب .
8- ندعو : معرب .


السؤال الثاني
1 - تنه وتأتي معربان
2 - أوثر معرب
3 - يشق معرب
4 - يرغبان ويقطع معربان
5 - أجتذبن مبني على الفتح
يستصبين مبني على السكون
6 - تجهلوا تجحدوه نفتدي معربة

حل التمرين الثالث صفة 67

ب -
1 - يدنو ترجو
فعلان مضارعان مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المقدرة على آخرهما منع من ظهوها الثقل وهو صعوبة النطق بالحركة
2 - دعي فعل ماض مبني للمجول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو
3 - يكنّ فعل مضارع ناسخ مبني على السكون لأنه متصل به نون النسوة ونون النسوة ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم يكن
4 - ترى وناصبه أن
5 - ترى والمفعولان هما حسب الترتيب الموت وشافيا
ج - رجا ، كان
علامة بناء الأول الفتحة المقدرة والثاني الفتحة الظاهرة
د - يكفي المنتدى فخرا أن الجميع متعاونون
هـ - مفرد المنايا هو المنية كلٌ يسأل الله المنية الحسنة
مفرد أماني هو أمنية أمنيتي أن يتوظف جميع العاطلين
و - لبيان أهمية الأخ في حياة الإنسان وتوكيد دوره


حل التمرين الرابع صفحة 67

يعفو الله عن التائب
يبدي المخطئ أسفه
يتسلح الرجل بالإيمان
ترضى المعلمة عن الطالبة المبدعة
تقرأ الطالبة دروسها
تقتني المرأة دررا ثمينة
يفتتح الوزير مشروعات جديدة
يشكو المؤمن حزنه إلى الله
يعلم الله الغيب
يرمي الحاج الجمرات
يحظى الطالب الخلوق باحترام زملائه

حل التمرين الخامس صفحة 68

1 - يصعد
2 - يرفض
3 - يخاف
4 - يرفع
5 - يظهر
6 - يغفر
7 - يقذف
8 - ينفع

السؤال السادس

ألا تعملُ بإخلاص

الفعل المضارع ( تعمل )
إعرابه بدون النونين
تعمل : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )

مع نون التوكيد
ألا تعملـَـنَّ بإخلاص
تعملنّ : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل رفع والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )

مع نون النسوة
ألا تعملـْـنَ بإخلاص
تعملنَ : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل رفع ونون النسوة ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل


لن يخشى الصعاب مغامر

الفعل المضارع يخشى
إعرابه دون النونين
يخشى : فعل مضارع منصوب بـ ( لن ) وعلامة نصبه الفتحة المقدرة في آخره منع من ظهورها التعذر


مع نون التوكيد
لن يخـشيـَـنَّ الصعاب مغامر
إعرابه مع نون التوكيد
يخشى : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد في محل نصب

مع نون النسوة
المغامرات لن يخـشـَـيـْـنَ الصعاب
إعرابه مع نون النسوة
يخشين : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل نصب ونون النسوة ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل



-------


تريد النفس أن تؤتى مناها ويأبى الله إلا ما يريد

تريد : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
النفس : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره وجملة ( تريد ) لا مل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
أن : حرف مصدري ونصب واستقبال مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تؤتى : فعل مضارع مبني لما لم يسم فاعله ( مبني للمجهول ) منصوب بـ ( أن ) وعلامة نصبه الفتحة المقدرة في آخره منع من ظهورها التعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هي ) والمصدر المؤول ( أن تؤتى ) في محل نصب مفعول به للفعل ( تريد )
مناها : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة في آخره منع من ظهورها التعذر وهو مضاف و( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه
ويأبى
الواو : حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
يأبى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة في آخره منع من ظهورها التعذر
الله : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره وجملة ( يأبى الله ) لا محل لها من الإعراب لأنها استئنافية
إلا : حرف استثناء لا عمل له ( حرف حصر ) مبني على السكون لا محل له من الإعراب
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به
يريد : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) وجملة ( يريد ) لا محل من الإعراب لأنها صلة موصول

السؤال الثامن

نسير : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( نحن )
الجبال : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره وجملة ( نسير الجبال ) في محل جر بالإضافة

وترى
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
ترى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة في آخره منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )

فلم
الفاء : حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
لم : حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون لا محل له من الإعراب
نغادر : فعل مضارع مجزوم بـ ( لم ) وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( نحن )


لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
أبرح : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنا )
أبلغ : فعل مضارع منصوب بـ ( أن ) مضمرة وجوبًا وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنا )
أو : حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب
أمضي : فعل مضارع معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنا )

لم : حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تخش : فعل مضارع مجزوم بـ ( لم ) وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
تستحي : فعل مضارع مجزوم بـ ( لم ) وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
أصل الفعل ( تستحيي ) على وزن ( تستفعل ) الفعل " يستحي " في البيت هنا من " استحيا "يستحيي " وليس " استحى " يستحي "ولذا فالفعل " يستحيي " بياءين فحرف العلة هو الذي يحذف في الجزم وبقيت الياء الأخرى لأنها على وزن تستفعل فحذفت لامه وبقيت عينه ، فالياء الموجودة في " ولم تستحي " هي عين الكلمة .

المؤمن : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
الحق : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
يدعو : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة في آخره منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) والجملة الفعلية في محل رفع خبر للمبتدأ ( المؤمن ) وجملة ( المؤمن يدعو ) لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
إلى : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
الخير : اسم مجرور بـ ( إلى ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره والجار والمجروران متعلقان بالفعل ( يدعو )
وينهى
الواو حرف عطف مبني على الفتح لا مل له من الإعراب
ينهى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة في آخره منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) والجملة الفعلية في محل رفع لأنها معطوفة على جملة ( يدعو )
عن : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب وحرك بالسر لالتقاء الساكنين
الشر : اسم مجرور بـ ( عن ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره والجار والمجروران متعلقان بالفعل ( ينهى )

يتبع....