96- المنكرون للقياس هم:
أ-
الحنفية.
ب-
المالكية والحنابلة.
جـ-
الشافعية والظاهرية.
د-
الظاهرية.
96- العصبة بالنفس هم:
أ-
جميع الذكور والإناث من الأصول والفروع الحواشي.
ب-
جميع الذكور الوارثين من الأصول والفروع والحواشي إلا الإخوة لأم.
جـ-
الآباء والأبناء.
د-
الإخوة والأخوات والأعمام والعمات إلا الإخوة لأم.
96- يُعَّرف الحجب بأنه منع من:
أ-
الإرث كله.
ب-
بعض الإرث.
جـ-
الإرث كله أو بعضه.
د-
التصرف بالتركة.
96- عدد أسباب الإرث؟
أ-
النسب والقرابة.
ب-
النسب والقرابة والولاء.
جـ-
النسب والولاء.
د-
القرابة.
96- يعتبر الإنسان محدثاً إذا:
أ-
تيقن الطهارة وشك في الحدث.
ب-
تيقن الحدث وشك في الطهارة.
جـ-
شك هل هو محدث أو متوضيء.
د-
شك في الطهارة والحدث وكان قبلهما طاهراً.
96- نسك التمتع في الحج هو أن يحرم بـ :
أ-
العمرة في أشهر الحج ثم بعد فراغه منها يحرم بالحج.
ب-
العمرة والحج في عام واحد.
جـ-
الحج ثم بعد فراغه منه يحرم بالعمرة.
د-
الحج والعمرة معاً.
96- إذا باع ذهباً بذهب فيجب فيه:
أ-
التقابض دون التماثل.
ب-
التقابض أو التماثل.
جـ-
التقابض والتماثل.
د-
التماثل دون التقابض .