[align=center]

اليوم سوف اتكلم عن نظرية مهمه تكشف لنا الشخصية الناجحه والفاشله بين الطلاب وماهو سبب نشئتها لديهم ..
وهي النظرية الثانية التي سوف نتعلمها هنا ..


·نظرية العلاج بالواقع للعالم وليم جلاسر :

يقول صاحب النظرية ( وليام جلاسر ) : " إن السلوك اللامسؤول هو سلوك انهزامي يستدعي إيذاء الذات وإيذاء الآخرين " 0 وتركز هذه النظرية على فكرة أن الإنسان كائن عقلاني ومسئول شخصيا عن سلوكياته

واستخدام جلاسر منهج خاص يقوم على مبادئ التدريب والتعليم ويهدف إلى بناء ما كان يجب بناؤه خلال مراحل نمو الفرد السابقة, ويقوم هذا الاتجاه على أساس تعميق مبادئ المسؤولية, ويرى أنه كلما قلت المسؤولية أصبح سلوك الفرد أكثر اتجاه نحو الخطأ .


·اذا هذه النظرية نستطيع تطبيقها على من لديهم اضطرابات خفيفة كالحالات الموجودة في المدارس وليس من عاني من مرض نفسي قد يودي الى دخوله مستشفى المرض النفسي لانها تعتمد على الإدراك وتفكير فالمريض النفسي لا يوجد لديه إدراك او تفكير كالذي لدية انفصام و وسواس عالي الدرجة فيكون في حالة اضطراب ولا يوجد لديه لا إدراك ولا تفكير

·العلاج بالواقع يعتمد على الإدراك والتفكير ويربط ما بينها وبين السلوك الغير مسئول
أي اذا أردت ان تغير من شخص لابد ان يشعر في المسؤولية ويعرف ماله وما عليه وهنا اذا شعر في المسؤولية يستطيع التفكير ويبدءا في تغيير سلوكه من السيئ الى الحسن


يقول جلاسر : هذه النظرية تركز على نمو الشخصية وهذه الشخصية مكونه من اربع جوانب وهي :
( الدافع - المسؤولية – الواقع – الصحيح )
الدافع : هي حالة داخلية تدفع الفرد باستمرار للبحث عن هوية
قد يحتاج الإنسان الى الأمور الفسلوجية من أكل وشرب ونوم وزواج لكن جلاسر يرى ان هناك امر مهم في جانب هذه الأمور وهو البحث عن الهوية
أي تكون لدى الإنسان هوية وهذه الهوية تجعله يتساءل
( من أنا ) .
وهنا يقول جلاسر ان الإنسان تتشكل لديه هويتين ( هوية النجاح – هو ية الفشل )

وهنا نريد ان نعرف كيف تتشكل هوية النجاح : هي التي تجعل الفرد يعرف نفسه ويعرف تأثيره في بيئته ويعرف أهميته وقيمتيه
اما هوية الفشل يصيبها في القنوط والهم والغم ويصبح إنسان فاشل ومبتعد عن الجماعة .

·هوية النجاح :
كيف استطيع ان أشكل هوية النجاح ؟
يقول جلاسر ان هوية النجاح تتحقق من جانبين وهو
( ان يحب ويحب - الشعور بالأهمية )
- أي ان يحب ويحب من أسرته ومن بيئته ومن ام والأب ويشعرونه انه إنسان محبوب ويشعر هو في هذا الأحب من الآخرين لان ذلك يحقق له الطمئنينه والراحة والاستقرار النفسي من بداية الصغر .
بعكس عندما لا يتحقق ذلك الحب ونلاحظه في الأيتام ومن لديهم وفات أب او أم او طلاق دائما تكون المشاكل في المدارس كثيرة ومنهم .

أي ان جلاسر يقول ان الطفل عندما ينشى على ان يحبه الأهل وهو يحبهم هنا عندما يكبر ويذهب الى المدرسة هنا هذا الطالب سوف يكون التعامل مع غير لانه نشى في بيئة محبه له وهو يحبهم .

- الشعور في الأهمية : أي ان الطفل الصغير لابد ان تشعره في الأهمية أي ان يتحمل المسؤولية وهو صغير ويشعر انه مهم ومشارك معك انت أيها الأب وإلام يعني الطفل عندما ينتهي من الأكل ويقوم في اخذ صحنه معه الى المطبخ و وضعه بجانب المغسلة كي يغسل هذا عمل يشعر الطفل في أهميته وانه مسئول معك في المنزل وهذا يشعره في أهميته وخصوصا اذا حقق انجاز فيها يتكون لديه دافع ان يتحمل مسؤولية اكبر .
وهنا تتكون الهوية الناجحة لشخصية .

لكن اذا لم نستطع نحن كاسرة لتحقيق هذه الجوانب لطالب او الأبناء هنا سوف تتكون هوية الفشل
وهنا سوف يظهر الجنوح والانسحاب ويصبح الهدم ويكون هناك مشكله .
و نحن إذا أردنا ان نؤسس مجتمع سوي لابد ان نؤسسه من جذوره أي ان التربية والتعليم تبدءا من أول يوم ينولد فيه الطفل

وهنا يقول جلاسر ان عندما تتحقق الهوية الفشل هذا لا يعني نهاية الطريق او الحياة لانه من الممكن ان نعيد تفكيره و إدراكه بحيث يرجع الى هوية النجاح .

·وهنا نظريةجلاسر تقول
اذا تكونت هوية النجاح يصبح مسئول عن سلوكه وإشباع حاجاته واذا كان هو مسئول ارتبط في الواقع الذي هو يعيش فيه وبتعد عن عالم الخيال و ثم بعد ذلك يقوم في عمل الصحيح .
أي الدافع + المسؤولية + الواقع = العمل الصحيح

مثال :
اليابان لما حصل لديهم الزلازل وسنامي هنا كارثة وحادثه قويه
هناك من كان في السوبر ماركت وهنا قد نقول انه في فترة الزلازل ممكن ان تحدث سرقات في المحل السوبر ماركت لكن من كان في هذا المحل وقت أزلازل قام في ترجيع ما كان يحمل من أشياء مكانها
هنا أقول لماذا تم إرجاع هذه الأعراض ولم يحدث سرقه لان لديهم هوية النجاح وليس لديهم هوية فشل ولأنهم نشأة على ان السرقة تنافي الخلاق وعاداتهم ومجتمعهم

· كيف تتحقق الهوية لغير سويه والفاشلة :
أذا فقد الحب والاهتمام
وهنا يحصل له الألم النفسي
ولكي يتخلص من الألم النفسي يقوم في ( الاندماج )
أي الاندماج السلبي وذلك من خلال أمرين :
1-يكون اندماجه مع نفسه ويصيبه الأمراض النفسية .
2-يكون اندماجه مع من هم مثله ويعانون الألم النفسي وأصحاب السوء .

إذا الهوية النجاح تعني : الإحساس في المسئولية + الارتباط في الواقع = تحقيق الصواب وفعل الصحيح
أما الهوية الفاشل تعني : عدم الإحساس في المسئولية + عدم الارتباط في الواقع = لا يفعل الصواب والصحيح


· أكد جلاسر على أهمية مرحلتين في حياة الطفل تؤثر على تطور الشخصية هما :

1 - المرحلة الأولى : وهي من 2-5 سنوات وهنا يكون للأسرة تأثير واضح على عملية تطور الشخصية في هذه المرحلة، وعلى الآباء في هذه المرحلة تعليم أبنائهم المهارات الضرورية، وكذلك تدريبهم على تحمل جزء من المسؤولية وان لا يستخدمون العقاب في تربية أبنائهم ، وأن يسمحوا لهم بان يتعلموا من تجاربهم الخاصة، وهذا كله سوف يخلق البيئة المناسبة التي تمكن الطفل من ترسيخ هوية ناجحة.

2 - المرحلة الثانية : وهي من 5-10 سنوات وهنا تلعب المدرسة دورا مهما في عملية تكملة بناء الشخصية، وهذا يكون من خلال الاندماج بين الطفل والمعلمين، بحيث يفسح المجال لتعليم الأطفال كيفية تحمل المسؤولية وكيفية إشباع حاجاتهم بطرق مناسبة.

وبالتالي فنحن عندما نوفر لطفل التنشئة السليمة، وكذلك البيئة المدرسية المناسبة مما يسمح لطفل في تكوين هوية ناجحة تساعده على الوقوف على قدميه ووضع خط مسؤولة يحقق من خلالها أهدافه التي يردها.

· كيف استفيد ان كمرشدة من هذه النظرية :
-نستفيد منها على النطاق الشخصي في بناء أسرتي وبنائي
-لابد ان تعرف ان هذه النظرية لا تنفع مع المريض النفسي بل مع المضطربين اضطراب خفيف
-هنا نحن كمرشدين بعد معرفتنا لهوية النجاح والفشل نستطيع ان نرشد إلام او الأب في ان يساعد الابن او البنت في تكوين الهوية الناجحة وتوضيح لهم أهمية ان اشعر الابن والبنت في الحب والأهمية .
-اطلاعهم عن انه عندما لا نشعرهم في الحب والأهمية قد يتجهون الأبناء الى أناس آخرين قد يكوون غير سويين

·أهمية هذه النظرية للمرشدين :
-وهو ان يكون المرشد مطابق لما يقول أي لا تنصح في امر وأنت لم يتحقق في داخلك و في أسرتك وهنا لا تحقق صفات المعالج والمرشد الجيد .
ونحن كمرشدين من خلال تعرفنا على هذه النظرية نستطيع ان نعرف الشخصية والهوية الفاشلة والناجحه من خلال معرفتنا ما تفتقده هذه الشخصية ونستطيع مساعدته واعادة له السلوك الصحيح من خلال العلاج بالواقع


وانتظروني هناك نظريات رائعه
المدربة حصه الزعبي
: )

[/align]

واليوم سوف نتكلم عن نظرية التحليل النفسي للعالم فرويد وسوف نتعرف على أمور نحتاج ان نعرفها حتى نفهم الطالب ونستطيع حل مشكلاته ..


* نظرية التحليل النفسي لفرويد :
في هذه النظرية تحدث فرويد عن أشياء كثيرة سوف اسردها لكم وبعد ذلك سوف أخبركم لماذا أريد منكم أن تكون على علم في هذه الأمور كلها ..

· مراحل النمو في نظرية التحليل النفسي لفرويد هي :
- المرحلة الفمية
- المرحلة الشرجية
- المرحلة القضيبية
- مرحلة الكمون
- المرحلة التناسلية

وفي مرحل النمو يرى فرويده ان الإنسان عبارة عن طاقة جنسية تحرك الإنسان
وهي الطاقة الغريزية والتي اسماها ( اللبيدو )

نجد ان فرويد قام في ..

· تقسيم عقل الإنسان الى ثلاث أقسام :
- الشعور ( الواعي )
- اللاشعور ( اللاواعي )
- ما قبل الشعور ( ما قبل اللاواعي )
· وقد تكلم فرويد عن ( العقد النفسية وزلات اللسان ولفتاتها والحلم الظاهر )
· ما أهمية فلتات اللسان لدينا كمرشدين :

انها تنطق في ما في اللاشعور وتعبر عن ما في داخله وتوضح ما لدى اشخص من إسرار خفيه .

· كيف استفيد من هذه النظرية :
من خلال فلتات أللسان والتي تظهر من الكبت وهي تظهر على اللسان كا فلتات او من خلال أحلام النوم .

· مما يتكون الجهاز النفسي عند فرويد :
يتكون من ( ألهو – الأنا – الأنا الأعلى )
ألهو وهي الغرائز والأشياء التي يريد ان يشبعها الإنسان اي هو ( مركز الطاقة والرغبات )
وهنا يصطدم الهواء في الأنا الأعلى اي الواقع وتبدءا عملية الصراع وإذا استطاع ان يحل الصراع وفق المعايير الايجابية و وفق البيئة التي هو يعيشها سوف يكون إنسان سوي . وإذا لم يستطع ان يحل هذا الصراع وتغلب عليه الهواء سوف يكون إنسان غير سوي .

بناء الشخصية عند فرويده يتكون من ثلاث اشياء :


يتكون من ( ألهو – الأنا – الأنا الأعلى )


-الهواء : وهو العقل الواعي و اللاواعي .. فحالة اللاواعي يكون ضخم جدا" هو المخزن لكل خبراتنا التي مرت علينا من ان ولدنا حتى وفاتنا .. ومن المعتاد ان الافكار تأتي في حالة الواعي وتستمر هنا وبعد ذلم تنتقل الى اللاواعي في داخل الإنسان .


اي ليس هناك امر يضيع كل شي مسجل لقوله تعالى : (مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) ي لدينا من يسجل هناك من يسجل حسناتك وهناك من يسجل سيئاتك


وهو هنا ذكر العقل اللاواعي وهو كل الخبرات التي تمر على الانسان خصوصا" الخبرات السيئة كالصدمات والامور الخاطئة و صعوبات الحياة و سوء معاملة الاخرين جميعها قام في ضغطها و وضعها في عقله اللاواعي من اجل ان يشعر في الراحه النفسيه لانها لو كانت في عقله الواعي من الممكن ان تسبب له مشاكل


مثال :


انه هناك من يضحك عليك لان شكلك ليس جميل او جيد هذه الفكره لو ظلت في عقلك الواعي في استمرار سوف تتعرض لتعب النفسي ولكن هنا هو يحاول ان يزيحها الى عقله اللاواعي حتى يشعر في الراحه الى ان يأتي احدهم ويقوم في ازعاجك وتذكيرك في الماضي المتعب لديك وثم بعد ذلك يبداء حصول المشاكل .


اذا الهواء وهو مركز الطاقه لدى الإنسان وهو مبداء الذه اي هو يظل في انه هو يريد ويرغب في الاكل في الشرب في النوم واري دان افعل وهو دائما يحب الذات في الستمرار


وهنا نشية الهوء في الطفل الصغير لا يفكر بل يعفل ما يريد اي انه ياكل من اي مكان ويشرب من اي مكان ولا يهتم .


-الاناء الاعلى : لكن عندما يكبر الإنسان قليلا" يرتبط في الواقع و اصطدامه في الواقع هنا احد الامرين اما ان يتغلب على هذا الواقع وهنا يتدخل ما يسمى في الاناء العلى اذا استطاع ان يتغلب على رغباته وعلى شهواته وعلى احتياجاته يكون انسان سوي .


اذا الاناء العلى تمثل الضمير اي هي من تجعل الإنسان ان يهدى من سلوكه السيئة .



لنوضح الأمر هنا :


نحن لدينا في القران ( النفس الوامه – والنفس الامارة بسوء – والنفس المطمئنه )


من الذي ياامرنا في استمرار في الامور السلبيه وغير جيده التي هي النفس الامارة بسوء والتي هي عبارة عن الهواء لدى فرويد وهي التي تريد ان تشبع رغباتها وحتياجاتها دون مرعات لعالم الواقع .


كان اريد ان اخذ سيارة ولا اريد ان ادفع قيمتها او اريد ان اكل دون ان اشكر الله واثني على من قدم لي الاكل او اتزوج دون ان يكون هناك مهر او يجي اطفال ولا اريد تربيتهم هذه امور لاتصح .


وهنا نقول من الذي يعيد لنفس الامارة توازنها هي النفس الوامه التي هي هنا في مثابت الضمير وهي الاناء العلى لدى فرويد وهي تلومك في استمرار كان لا تفعل ذلك لانه محرم او اذا سرقت سوف توضع في السجن انتبة .


وهنا لما تتغلب النفس الوامه على الامارة في السوء مالذي يحدث هو النفس المطمئنه التي لدى فرويده هي الاناء و ترتاح نفسيتنا ونكون انسان صالح و واعي و انسان مرتبط في واقعه واليس نشاز او غريبين في هذا المجتمع .


وهنا لقد اعطانا الله العقل لكي تفكر فيه واعطانا القران والسنة النماذج والطريقين انت تختار الطريق اما طريق الخير او طريق الشر الأمر بيدك .


لديم نفس اماره في السوء تقول اذهب اعمل المنكرات ولكن تخيل لم يتركك رب العالمين اعطاك نفس لوامه تقومك وترشدك وتحذرك والتي توصلك الى النفس المطمئة التي تشعرك في الراحة .


·وإذا لم يستطيع الإنسان ان يرتبط في الواقع و يوقف تلك الشوات يحدث له الالم النفسي والعقد النفسية ومشاكل نفسيه وممكن تحصل لديه امراض وكل ذلك لسبب هذا الكبت



·اذا نظرية فرويده تفترض ان الإنسان كائن جنسي وهذا خطاء كبير ولكي نفهم نظرية فرويده لابد ان نعرف الوقت الذي عاش فية . حيث انه عاش في وقت كان كله حروب وقلاقل الحرب العالمية الاولى والثانية وكان فيه فترة التي هي فترة تحرار من الدين ومن الافكار الدينيه التي كانت موجوده في اورباء وتخلي عن الكنسية الى الخ ..


لذلك قال هذه الفكره وفي تلك الفترة مقبول الأمر لكن في وقتنا الحالي هذه النظرية لايوجد لها اي قبول


· وعندما لا يستطيع ان يحل الصراعات والاحباطات يظهر لديه :
الحيل الدفاعية
التي هي ( الإسقاط – الكبت – التبرير – الإزاحة – التكوين – الع*** – النكوص – التسامي)

· هدف و أهمية و وظائف هذه الحيل الدفاعية لدى الإنسان :
أنها تشعره في الراحة النفسية والرضا والسرور وتخفف التواتر الموجود بداخله والصراع .
فالحيل الدفاعية تمثل المنطقة العمياء والخاصة في نموذج جوان هاري .

· وهنا نجد ان فرويده تكلم عن :
- مراحل النمو لدى الإنسان .
- وقسم العقل لدى الإنسان الى ثلاث اقسام .
- وتكلم عن العقد النفسية .
- وعن فلتات اللسان .
- وعن الاحلام في النوم .
- وبناء الشخصية لدى الإنسان .
- والحيل الدفاعية في حالة تعرضنا الى الصدم هاو احباط .

· والسؤال هنا ما هي فائدة هذه النظرية وتدريجاتها للمرشد والمرشدة ؟
والاجابة :
*فائدة هذا التقسم لعقل الانسان :
انه يخبرنا ويطلعنا على كيف يفكر الإنسان هل هو معي في شعورة او بهمش شعورة او انها ليس معي اطلاقا"
والإنسان دائما يعيق تحركه وتقدمه في الحياة لسبب فكره يؤمن بها كانا يقول عن نفسه انا لان انجح هذه السنه وهنا نقول انك قيدة نفسك ولا تنجح فتغييرك لفكرتك عن نفسك هي من تقودك الى النجاح .( غير فكرتك تتغير حياتك )
* بنسبة لفلتات اللسان والاحلام فان ذلك يساعدني في فهم مالدى الطالب ..
- كافلتات اللسان عندما تخرج من الطالب تكون لها دلااله معينه تساعدك كامرشد في معرفة مالديه او ما له علاقه في مشكلته وتقوم في مساعدته .
- كذلك في الاحلام قد يحكون لكم حلم معين وانتي كمرشد لديك معرفه في دلااله الحلام تستطيع ان تفسر ماقيل من الطالب لصالحك في حل مشكلته .
* اما في بناء الشخصية والعقد النفسية ..
- وعن طريق دراستكم لحالة هذا الطالب تستطيع ان تكشف نوع العقده التي لديه ومر فيها ومتى نشئة ومن اين نشئة وتساعده .
* وفي الحيل الدفاعية ..
- وذلك ان اتفهم انا كمرشد معنى هذه المواقف والامور حتى اذا بداء عليه اي تصرف او تقمص اي حيله دفاعيه هنا اعرف انا كيف اتصرف وافهم هذا الطالب واساعدة .
- وكذلك يفيدني في ان اتعرف كمرشده ماهو الدافع ورى هذا السلوك ومن ثم اقوم في حل المشكله .
*كذلك ان يفهم المرشد ان ..
- التفكير والفكرة هي المحرك لسلوك الإنسان :
فعندما حصلت خسارة الأسهم في احد السنوات هناك من انتحر أوهناك من حصل له جنون وهناك من قتل عائلته وهناك من قال حسبي الله ونعم الوكيل ..
هنا لماذا اختلفت ردود الفعل في نفس الموقف والمصيبة ؟
نقول يرجع ذلك التفكير الإنسان وطريقته في التفكير و تنشئته الدينية والأسرية الصحيحة .
فالمرشد عندما يلاحظ تفكير الطلاب ومن خلال تلك السلوكيات تعرف ما يفكر فيه ذلك الطالب لان ذلك السلوك ناتج عن فكره وهذه الفكرة قد ترجع لبيئته او تنشئته
وهنا يسهل عليك التعامل معه وتغيير تلك الفكرة لديه .
أذا كل ما ينتج من سلوكيات فأن لها معنى لا يستطيع ان يتوصل إليه المرشد الا عندما يتعرف على هذه الأمور وبملاحظته يستطيع أن يتوصل إلى أسباب المشكلة وحلها .


ودمتم بحفظ الله
ونتظروني مع نظرية جديده
المدربة حصه الزعبي

: )

اليوم راح نتكلم عن نظريه جميله ورائعه وتعلمنا معالجة الاحداث ومن اين تحصل ..



- ماذا تعني نظرية البرت آليس a- b- c- e :


حيث ترمز (A) إلى المثير والمسبب للانفعال ، وهي عموماً المواقف والأحداث التي تظهر فيها أو أثنائها المشكلة النفسية ، وقد تكون أحداثاً خارجية أو داخلية ، والأحداث الخارجية هي التي يمكن أن يراها اللآخرون فضلاً عن صاحب المشكلة.

أما الأحداث الداخلية فهي أفكار الفرد المتعلقة بالأحداث الخارجية . و(B) تشير إلى فكرة الإنسان أو اعتقاده (Belive) بالنسبة للحدث المثير وقد تكون جامدة أو مرنة ، وغالباً بكلمة " يجب" أو "لابد.."وعندما يتمسك الانسان بهذه الأفكار فإنه يميل إلى استنساخ أفكار غير عقلانية . وعندما تكون هذه الفكره مرنة فإنه يطلق علية الأفكار العقلانية ، وهي غالباً ما تأخذ شكل من الرغبة أو الأمنية أو التفضيل إلا أنها لا تتحول إلى مطالب وشروط مطلقة ولازمة ، وعندما يتمسك الإنسان بهذه الأفكار المرنة فإنه يميل إلي أن يستنتج منها أفكارا عقلانية .

ويشير (C) إلى النتائج الانفعالية (Consequences) والسلوكية لأفكار الشخص ومن هنا فإن ما يحدد النتائج الإنفعالية ليس الحدث المثير بل الفكرة المرتبطة به .


مثال ذلك: أن الطالب الذي يصاب بالاكتئاب نتيجة لإخفاقه في الاختبار النهائي للثانوية العامة وعدم حصوله على نسبة تؤهله لدخول كلية الطب، لا يمكن أن يعزى الإكتئاب لما حصل له في الاختبار ولكن يمكن أن يعزى ذلك إلى أفكار الطالب الخاطئة حول الفشل في عدم دخوله كلية الطب. وعلى هذا فالحدث وهو الإخفاق (A) ليس هو المسؤول حول الاكتئاب (C) الذي يعاني منه (Ellis, 1979b).
ويضيف Ellis أن هذه الأفكار الخاطئة وغير المنطقية تعزز من خلال العبارات مثل. "أنا إنسان فاشل" أو "الفشل يعني النهاية بالنسبة لي" أو "أنا شخص عديم الفائدة". ومن هنا يرى Ellis أن الشعور الإنساني يتحدد من خلال الطريقة التي يفكر بها.
والعلاج عند Ellis يأتي من خلال دحض الأفكار الخاطئة والغير منطقية (D) والذي يشير إلى الطريقة العلمية والأسلوب العلاجي الذي ينتهجه الأخصائي الاجتماعي في مساعدة العملاء على مواجهة وتغيير الأفكار الخاطئة.



الأســــس السيكولوجية:


النموذج A B C D E



حيث تعني:


ِA = الحدث المنشط = هناك فكرة أو حقيقة أو حدث أو سلوك ما وراء


المشكلة التي يعاني منها الفرد.


B = نظام أفكار الفرد ومفاهيمه الخاطئة عن الحدث المنشط


النتائج الانفعالية والسلوكية.


D = تنفيذ أفكار الفرد ومفاهيمه الخاطئة وكذل تحليلها وتعديلها بنية


التخلص منها.


E = تشير إلى مدى فاعلية عملية التنفيذ.


ومن تم فإن إدراك العلاقات بين A - B - C


يفتح الطريق على إحداث التغيير والتعديل = D


تنطلق النظرية العامة للاضطرابات النفسية من فرضية تفاعل التفكير و الانفعال والسلوك.



* ولهذا فإن التفكير غير العقلاني يتسبب في نشأة تلك الاضطرابات، ويرجع التفكير غير العقلاني في أصله ونشأته إلى التعليم المبكر غير المنطقي + اكتسابه من الوالدين بصفة خاصة + الثقافة التي يعيش فيها الفرد.



*ويرى إليس أن الإنفعالات الموجبة أو السالبة ترتبط أو تنجم عن جمل لغوية ثم صياغتها و استدخالها على المستوى الشعوري واللاشعوري وهذه الجمل هي التي تشكل الانفعالات.



* كما أن الناس هم الذين يقودون أنفسهم للاضطرابات من خلال تفكيرهم في عجز الذات + اللامنطقية + اللاعقلانية خصوصا عندما يرفع الفرد الرغبات والتفصيلات الخاصة به إلى متطلبات وضرورات ملحة ومتصلبة.


* يتم تربية الفرد بحيث يميل إلى الإيمان ببعض أفكار رئيســـة تنطوي في نفسه بطريقة تأملية وتتم بالإيحاء الذاتي وبالتالي يستمر الفرد في تنفيذ هذه الافكار المغلوطة في سلوكه الظاهر أو سلوكه المضطرب.



· عداد واساليب الخاطى الغير فعال التي تجعل افكارنا غير عقلانية ومتاججه في استمرار :


وهي اربع اساليب ( التعميم – المبالغه والثنائيه – التطرف – اخطاء الحكم والاستنتاج)



· اسباب اضطراب الشخصية على حسب رائي البرت اليس :


وجود افكار غير منطقية – الافكار غير العقلانية استمرار الافكار – حديث الفرد لنفسة.



· لماذا لا يشترط البرت اليس علاقة جيده بين المرشد والمسترشد :


حتى لا يكون هناك اتكاليه وذلك عندما يعجب الشخص في شخصية المعالج وبتالي يتكل عليه في كل شي .



· خطوات العلاج عند البرت اليس : وهي 5 خطوات .


- التعرف على المشكلة


- تعريفه ان هذه الافكار غير عقلانيه


- توضيح اذا استمرات هذه الافكار سوف تزداد حالتك سوء اكثر


- يبداء في تغيير هذه الافكار ونضع افكار ايجابية جيده


من اساليب العلاج السلوكي الواجبات المنزلية ماذا يقصد بها :

هي التكاليف التطبيقية اي ما اقوله لهذا الشخص المضطرب علية ان يطبقه في المنزل.


مثال : الطالب الذي لدية سؤ تنظيم دراسي نقوم في مساعدة في اعداد خطة دراسية ويطلب منه تطبيقها في المنزل والعمل به وعندما لا يطبق هذا الطالب هذه الخطه فان الخلل لايكون في المنهج ولا الخط هانما يكون في هذا الطالب لان لم يطبق .




وهنا كيف استفيد من هذه النظرية كمرشدة :


وذلك من خلال



أولا: فنيات التغيــــــر:



فنية الجدول اللفظي : ولها ثلاث مستويات :


1- التمييز= مساعدة الفرد كي يستطيع التميز بين مفاهيمه العقلانية وغير العقلانية.


2- الجدل = ممارسة نوع من الحوار العميق مع العميل حول أفكاره ومفاهيمه غير العقلانية.


3- صياغة التعريف = مساعدة العميل على التحديد الدقيق للفئة الخاصة والعامة.



فنية التخيل العقلاني :


تدريب العميل على تغيير الانفعالات السالبة إلى الموجبة ( C ) بمناقشة في: A B .



فنية الواجبات المنزلية:


- تكليفه بشيء مقروء.


- كتابة تقرير عقلاني عن الذات.


- مشاهدة مادة مقروءة أو مسموعة مختارة بعناية تم كتابة تقرير عنها. Report about it Writing a



ثانيا: فنيات التغير الانفعالي :


فنية تمارين الهجوم على الأفعال الخاطئة.


وذلك بتنفيذ تلك الأفكار الخاطئة واللاعقلانية التي يقتنــــع


بها العميل وتحويله عنها إلى الأفكار الصحيحة مع إعطائـه


الفرصة الكاملة كي يحكي ما يريد دون قيود إلا أن نرده إلى


الافكار العقلانية الصحيحة والمقبولة وتشجيعه على العميل


الإيجابــــــــــي.



فنيات التغيير السلوكي :


* التحصين في الواقع : عمل مدرج قلق + تعريض العميل للموقف المسبب للمشكلة وتعويده تدريجيا على السلوك المرغوب.


* تمارين الاستقـرار: حث العميل على الانتظار قبل إجــراء


السلوك ( النشاط ) حتى نعطي فرصة لمشاعر التسامح


أن تدخل إلى فكره ( إلى مسرح العمل ) .



تمارين عدم المماطلة:


• حث العميل على عدم التسويف في أداء الأنشطة التي تطلب منه وخاصة إذا كان تم توضيحها له بشكل كاف ( بالشكل المطلوب أداؤه)


• تمارين تعلم المهارات :


• التدريب التوكيدي.


• تمارين مكافئة الذات. ومحاسبة الذات.


• اقتصاديات البونات باستخدام عملات بلاستيكية كوينز لها مقابل مادي واستخدام ذلك للإثابة أو المحاسبة على أنشطة سلوكية معينة.



خطوات عملية الإرشاد:

- التشخيص:تشخيص الحالة بالطرق المتعارف عليها
- المواجهة : أن يوضح المرشد للعميل العلاقة بين افكاره غير المنطقية
وبين اضطرابه الفكري وتشويهه المعرفي
- التغيير: أن ينجح المرشد في تغيير تفكير وفلسفة العميل عن طريق
الفنيات المعرفية والانتقالية والسلوكية في تحويل أفكاره

غير المنطقية وغير العقلانية إلى أفكار منطقية وعقلانية

- تهيئة العميل للحياة: أن يتأكد من تحسن العميل وذلك بالتعامل مع أفكاره الأكثر عمومية ومع فلسفته الجديدة ونظرته الجديدة للأشياء


ويرى (Ellis ) أن هناك ثلاثة مكونات لعملية دحض الأفكار الخاطئة هي:-


1- عملية الاكتشاف: وهنا يتعلم العميل كيف يكشف الأفكار الخاطئة وغير المنطقية.


2- عملية الحوار مع الذات من أجل دحض هذه الأفكار الخاطئة وإحلال الأفكار العقلانية المنطقية بدلاً منها.


3- عملية التمييز بين الأفكار الخاطئة والأفكار غير الخاطئة في التفكير من أجل تجنب ذلك مستقبلاً.


ويشير Ellis أن النتيجة التي يمكن استخلاصها من هذه العملية يمكن ملاحظة تأثيرها في (E) الذي يرمز إلى تأثير عملية دحض الأفكار الخاطئة وبالتالي ينتج عن هذا سلوك أو مشاعر جديدة F خالية من مظاهر الاضطراب السلوكي والعاطفي.



وخلاصة هذه النظرية التي قدمها Ellis في تفسيره للاضطراب وكيفية علاجه يمكن أن تتضمن الخطوات التالية:-


1- الاعتراف الكامل بالمسؤولية حول نشأة المشكلات التي يعاني منها الأفراد والجماعات.


2- تقبل فكرة أن الأفراد لديهم القدرات والإمكانات التي تؤهلهم للتصدي وتغيير الاضطرابات السلوكية والعاطفية التي تواجههم.


3- إدراك أن المشكلات التي نعاني منها تنشأ من خلال الأفكار الخاطئة التي نؤمن بها.


4- معرفة واكتشاف هذه الأفكار الخاطئة ثم دحضها هو الطريقة المثلى للعلاج.


5- استخدام التفكير العقلاني المنطقي في دحض الأفكار الخاطئة وإحلال الأفكار العقلانية بدلاً منها.


6- تقبل الحقيقة القائلة أن العملاء متى ما كانت لديهم الرغبة في التغيير والعمل على ذلك فإنهم قادرون على مواجهة مشكلاتهم بفاعلية.


7- الاستمرارية في عملية دحض الأفكار الخاطئة فهي لا تنتهي عند حد معين.

هنا اوضح لكم بعص الافكار الغير عقلانية واساليب العلاج لها ..



بعض الأفكار الشائعة غير العقلانية

يعتقد أليس أن معظم المشكلات التي يقع فيها الناس هي نتاج لأفكارهم اللاعقلانية والتي تعودوا عليها وتشربوها خلال تنشئتهم الاجتماعية ومن واقع الثقافة التي يعيشون فيها،

ولهذا حدد أليس أحد عشرة فكرة يعتقد أنها تؤدي إلى انتشار المشكلات النفسية وهي:

١- اعتقاد الفرد بضرورة أن يكون محبوبا ومرضيا عنه من كل شخص هام في بيئته.
٢- اعتقاد الفرد أن من الضروري أن يكون كفؤا وملائما ومنجزا في جميع مجالات الحياة
وأن هذا الأمر يؤدي إلى إحساسه بقيمته.
٣- اعتقاد الفرد أن من الضروري لوم ومعاقبة الأشخاص السيئين والوقحين والمزعجين .

4- الفرد أن الأمور يجيب أن تسير حسب رغبته اعتقاد

5- اعتقاد الفرد بأن شقاءه وبؤسه وعدم سعادته هي نتاج للأحداث والأشخاص، ويرى أن كل
ذلك خارج عن إرادته وهو غير قادر على التحكم فيه.
٦- اعتقاد الفرد بأن الحالات التي تمثل خطرا عليه ينبغي الاهتمام بها والتفكير فيها
باستمرار.
٧- اعتقاد الفرد بأن الهروب من المواقف الصعبة وعدم تحمل المسؤولية يعتبر أفضل من
مواجهتها.
٨- اعتقاد الفرد بحاجته إلى الاعتماد على شخص أو أشخاص أقوى منه.
٩- اعتقاد الفرد بأن الأحداث الماضية في حياته هي التي تحدد السلوك الحالي وأنه لا يمكن
تغييرها.
١٠ - اعتقاد الفرد بأن عليه أن يهتم ويحزن ويقلق من مشاكل الآخرين.
11- اعتقاد الفرد بوجود إجابات صحيحة وحلول مثلى لكل مشكلة وإلا فهي المصيبة.


هذه الأفكار لخصها أليس في :
يجب أن يكون أدائي ممتازا على الدوام وأن أكون محبوبا من الجميع .
يجب أن يعاملني الآخرون برفق وعدل وإن لم يفعلوا ذلك فلن أتحمل سلوكهم وسيكونوا أشخاصا سيئين
يجب أن يتعامل العالم بشكل طيب وأن يمنحني كل شيء أريده فورا وإلا فإنه يصبح عالما كريها..


ومن الأمثلة للأفكار غير المنطقية:

*اعتقاد الفرد أنه يجب أن يكون على درجة عالية من الكفاءة 0
*أنا حظي سيء كلما ضربت طريقا لم يحالفني الحظ0
*الناس كلهم أشرار لذا يجب علي ان أبقى في بيتي ولا أتصل باحد0
*مادمت انني أصبت بهذا المرض فإن نهايتي قريبة 0
*لقد فشل زواجي ، إذن لا يوجد رجل صالح أقترن به ويستحقني فالأفضل لي أن ابقى بدون زواج 0
*الرجال كل طبعهم حد مثل أبي ، لذا فإنني لن اتزوج 0
*إذا أعتقد الشخص أنه يستطيع ان يطفيء الشمس فهو غير عقلاني وغير منطقي 0





الأساليب العلاجية المستخدمة:-

يعتبر هذا الأسلوب العلاجي في نظر الكثيرين من الممارسين مجموعة من الأساليب العلاجية من حيث اشتماله على مجموعة من الأساليب العلاجية المتداخلة كالأساليب الادراكية Cognitive والأساليب الوجدانية Affective والأساليب السلوكية Behavioral. ويزعم مؤسس هذا النموذج العلاجي -Albert Ellis- أن هذه الأساليب العلاجية ذات كفاءة وفاعلية في التعامل مع المشكلات الإنسانية كالقلق والاكتئاب، والغضب، والمشكلات الأسرية. ومشكلات التنشئة الاجتماعية، واضطرابات الشخصية، والإدمان، واضطرابات النوم، واضطرابات العلاقات الاجتماعية.
ويؤكد Ellis فعالية هذا الأسلوب العلاجي في كونه يتناول مكونات الشخصية، العاطفة، السلوك، الإدراك، وفيما يلي استعراض للأساليب العلاجية التي قدمها Ellis في تضيق هذا الأسلوب العلاجي:-
أولاً: الأساليب الإدراكية

إن سمة هذا الأسلوب العلاجي ارتكازه الأكبر على الأساليب الإدراكية في دحض الأفكار الخاطئة التي يعتبرها العامل الرئيسي في نشأة المشكلات الإنسانية، كما يعتبرها الهدف الرئيسي الذي يسعى العلاج الوصول إليه. ومن هنا يسعى الممارسون لهذا الأسلوب العلاجي إلى مساعدة العميل على اكتشاف طرق التفكير الخاطئة ومن ثم مواجهتها بطرق واقعية، ومن هذه الأساليب:-
1- دحض الأفكار غير العقلانية:-

في هذا الأسلوب الإدراكي يسعى الأخصائي الاجتماعي إلى مجادلة العميل حول الأفكار الخاطئة غير العقلانية التي ساهمت في نشأة المشكلات التي يعاني منها. والأخصائي لا يقوم بذلك لوحده بمعنى أن يقف العميل موقف سلبي في هذه العملية بل إن الأخصائي الاجتماعي يعلّم العميل كيف يقوم بذلك لوحده من خلال اكتشاف طرق التفكير والمسلمات والمعتقدات التي يؤمن بها ويبني عليها أنماط سلوكه ومشاعره. ومن الأسئلة التي يوجهها الأخصائي الاجتماعي للعميل ليجيب عليها. "أين الدليل على ما تقوله أو ما تشعر به؟" و "لماذا تكون الحياة مأساوية إذا لم تجر الحياة بالشكل الذي تريد؟" و "هل هو نهاية العالم إذا لم تتحقق أحلامك في الحياة؟".
إن مثل هذه الأسئلة الجدلية والحوارية تجعل العميل يعيد التفكير في الأفكار التي يتخذها مسلمات وحقائق وبالتالي يبدأ في إعادة التفكير بها واختبار مصداقيتها ومدى تأثيرها على حياته.
2- أسلوب الواجبات الإدراكية:-

يعتبر هذا الأسلوب وسيلة سريعة للوصول إلى الأساليب الخاطئة في التفكير وخاصة تلك التي تتسم بالأمر Absolutistic وهنا يطلب الأخصائي الاجتماعي من العميل عمل قائمة بالمشكلات الإنسانية التي يعاني منها ثم النظر في كل مشكلة على حده ومن خلال مساءلة الذات حول نشأة هذه المشكلة (لماذا؟) والطريقة التي يفكر بها حول هذه المشكلة. هذا الأمر يمكن الأخصائي الاجتماعي من بناء نظرية A-B-C حول المشكلة المقصودة ثم مساعدة العميل على تحديد النمط التفكيري الخاطيء الذي ساهم في تأثير المشكلة.
مثال:-

شخص يخاف من التواجد في الأماكن الاجتماعية ودائم ما يقول لذاته: "أنا شخص غير محبوب" "أنا أبدو بين الناس غريب"، "أشعر أن الكل ينظر إلي بريبة".
هذا الشخص ممكن أن يعطى رسائل إيجابية مثل: "إنه لشيء يدعو للسرور أن أكون محبوباً من الجميع ولكن رضى الناس غاية لا تدرك" "قد ينظر إليّ الناس باستغراب ولكن ليس كل العالم يراني غريباً".
إن مثل هذه العبارات تشجع العملاء على النظر إلى الأحداث والمواقف التي يواجهونها نظرة شمولية فيها اتساع للأفق وبعداً عن التفكير الضيق المحصور في الذات، كما أن ذلك يساعدهم على تنمية التفكير المنطقي.
3- تغيير مفردات اللغة:-

يؤكد أعضاء هذا الأسلوب العلاجي على أن اللغة غير الدقيقة والمحددة تساهم في تشتيت عمليات التفكير. والمقصود هنا مفردات اللغة المحكية. إذ أن الكلمة الواحدة قد يكون لها أكثر من معنى وقد يكون سياق الكلام ذو معنى آخر غير الذي يقصده المتحدث. ومن هنا يعطى الممارسون بهذا الأسلوب العلاجي أهمية كبرى لمعاني الكلمات حيث أن تلك المعاني هي التي تشكل طريقة الاستجابة (التفكير).
مثال:-

هناك فرق بين: "إنه لأمر سيء جداً أن أرسب في الامتحان" وبين "إنه من غير المحبب لي أن أرسب في الامتحان".
مما لا شك فيه أن الجملة الأولى تحمل نظرة سلبية تشاؤمية للحدث الذي يمكن حدوثه بينما الجملة الثانية تحمل نظرة إيجابية تفاؤلية لذلك الحدث متى وإن وقع.
4- استخدام المرح:-

يعتبر هذا الأسلوب العلاجي من أكثر الأساليب العلاجية استخداماً للمرح أثناء الجلسات العلاجية. والهدف من ذلك هو محاولة إخراج العملاء من الجدية المبالغ فيها والتي قد تضخم وتفاقم المشكلة وتأثيرها على العميل. كما أن المرح يساعد العملاء على التخلص من الضغوط النفسية المصاحبة للمشكلات التي يعانون منها وبهذا يكونون أكثر قدرة على التفكير المنطقي الواعي.
ثانياً: الأساليب الوجدانية

في هذه الأساليب العلاجية يتم التركيز على تغيير المشاعر السلبية المصاحبة للمشكلات التي يعرضها العملاء وليس التركيز على الاستغراق في تلك المشاعر بقدر ما هو على مساعدة العملاء على تحويل تلك المشاعر إلى مشاعر إيجابية تخدم العملية العلاجية وتسرّع من عملية التغيير. ومن الأساليب الوجدانية التي قدمها Ellis في أسلوبه العلاجي.
1- التخيل العاطفي العقلاني:-

هذا الأسلوب العلاجي عبارة عن عملية عقلية تساعد العميل على تأسيس أنماط من المشاعر من خلال مساعدة العميل على تخيل التفكير المنطقي، والسلوك، والمشاعر ثم محاولة تطبيق ذلك واقعياً في الحياة (Maultsby, 1984). ومثال ذلك بأن يتخيل العميل أسوأ ما سوف يحدث له وكيف يتصرف إن حصل ذلك وماذا سيشعر به إن حصل.
ويزعم (1988) Ellis أنه كلما مارس الإنسان التخيل العاطفي العقلاني عدة مرات في الأسبوع. سوف يصل إلى حالة من التوافق النفسي والاجتماعي تجعله يتجاوز الأحداث والمواقف غير المريحة التي يمكن أن تواجهه.
2- لعب الدور:-

لا يقتصر هذا الأسلوب العلاجي على العلاج السلوكي العاطفي الوجداني الذي قدمه Ellis بل إننا نجد لعب الدور في الكثير من الأساليب العلاجية الأخرى المستخدمة في العلاج النفسي. ولكن أسلوب لعب الدور في هذا الأسلوب العلاجي يرتكز بالدرجة الأولى على مساعدة العملاء في تغيير الأفكار الخاطئة غير العقلانية المسببة لمشكلاتهم.
مثال:-

المرأة التي ترغب في مواصلة تعليمها بعد أن تخطت الأربعين وأنجبت الأطفال وتخشى من الفشل وعدم القبول بالجامعة يمكن لها أن تستخدم هذا الأسلوب (لعب الدور) بإجراء مقابلة شخصية مع نفسها متخيلة وجود اللجنة أمامها ومن خلال ذلك يمكنها أن تقف على مشاعر القلق والأفكار غير العقلانية المرتبطة به ثم محاولة تغييرها.
3- استخدام القوة والحزم:-

إن الهدف من استخدام القوة والحزم والسلطة مع العملاء أثناء العلاج هو مساعدتهم على تكوين الاستبصار العقلي والاستبصار الوجداني. أيضا مساعدة العملاء على إنشاء حوارات مع الذات من شأنها أن تساعدهم على استكشاف الأفكار الخاطئة وتغييرها.
ثالثاً: الأساليب السلوكية

معظم الأساليب العلاجية المستخدمة هي ذاتها تلك الأساليب التي قدمتها المدرسة السلوكية على اختلاف أساليبها ومنها: التعزيز الإيجابي والتعزيز السلبي، والعقاب وغيرها والتي سوف نتطرق لها فيما بعد ..


وانتظروني في نظرية جديده
المدربة حصه الزعبي
: )

اليوم حديثنا عن نظرية توضح لنا احتياجات الانسان يتتكون الشخصية المتوازنه ..


نظرية ماسلو في هرم الاحتياجات :



كل سلوك إنساني يقوم به الإنسان وراءه دافع معين ، حيث تنشأ الدافعية بسبب وجود خلل أو قصور ما في الإنسان فيسعى الإنسان إلى إكمال هذا الخلل بواسطة الطاقة التي نشأت بداخله بسبب هذا الخلل أو القصر.

فالحاجة أو الدافع تمثل هدفا لدى الإنسان إذا وصل إليه يتحقق لديه التوازن. وبذلك قام عالم النفس الأمريكي الشهير (أبراهام ماسلو ) بوضع نظريته حول الاحتياجات الإنسانية. ومن خلال هذه النظرية قام العالم ماسلو بوضع تنظيما للحاجات الإنسانية مرتبة ترتيبا هرميا لتشكل هذه الحاجات مايعرف ب(النظام الهرمي للحاجات الإنسانية ).وهذه الدوافع أو الحاجات قام ماسلو بترتيب هذه الحاجات في خمس مستويات وهي كالتالي :



http://cdn2.turkifahad.com/Maslow-hi...y-of-needs.jpg




- الحاجات الفسيولوجية:


يحتاج الانسان في المرحلة الاولى من حياته العملية


تأمين حياته المعيشية حتى يتمكن من العيش و من أهم مكونات الاحتياجات الفيسيولوجية


الحاجة الى التنفس والطعام والماء وضبط التوازن والاخراج والنوم



الحاجات الى الأمان : -


يحتاج الانسان في المرحلة الثانية من حياته العملية الاحساس


بالامن الوظيفي و الامن الاسري و ضمان مستقبل الابناء و عدم تحقيق هذه الحاجة


سيؤدي بالفرد إلى انشغاله فكريا ونفسيا ممايؤثر على أدائه في العمل


لهذا على الإدارة أن تدرك أهمية حاجة الأمن للعامل لخلق روح من الإبداع بين العاملين فهم بحاجة الى الامان في .. السلامة الجسدية من العنف والاعتداء و الأمن الوظيفي و أمن الإيرادات والموارد و الأمن المعنوي والنفسي والأمن الأسري و الأمن الصحي و أمن الممتلكات الشخصية ضد الجريمة



الحاجات الاجتماعية : -


يحتاج الانسان في المرحلة الثالثة أن يكوّن له جماعة


مثل الصداقات و الرغبة في مساعد الآخرين و الرغبة في مساعدة الناس لشخصه.


وقد أوضحت الدراسات أن جو العمل الذي لا يستطيع إشباع هذه الحاجات


يؤدي إلى اختلاف التوازن النفسي لدى العاملين ومن ثم إلى مشكلات عمالية


تؤدي إلى نقص الإنتاج وارتفاع معدلات الغياب وترك العمل

ومن الحاجات هي .. العلاقات العاطفية و العلافات الأسرية و اكتساب الأصدقاء


حاجات التقدير : -


يحتاج الانسان في المرحلة الرابعة الى كسب احترام الناس و التقدير


و الرغبة في الظهور و التميز في العمل.


لذلك إن المدراء الذين يركزون على حاجات التقدير كمحرك لدوافع العاملين


تتحقق أهداف مشاريعهم على عكس من يقلل من إمكانيات الفرد في المؤسسة.


الحاجة إلى تحقيق الذات :-


يحتاج الانسان في المرحلة الخامسة أن يحقق الصورة التي يتخيلها لنفسه.


و يتمكن الانسان في هذه المرحلة من مواجهة التحديات دون خوف من الفشل في تحقيق النجاح .


و يبدأ بالشعور بأنه في ظروف يستطيع من خلالها الابداع و التطوير في العمل



وهنا اقول أن .. وصول الانسان الى قمة الهرم لا يعني به ماسلو ان الانسان قد حقق جُل حاجاته . بلانه وصل الى مرحلة التوازن لخلق شخصية سوية .

فالهرم يشير الى ان الانسانله نوعين من الحاجات :
- الحاجات الاساسية (الفطرية والغرائز وغيرها من الحاجاتالتي تعتبر مطلباً فسيولوجياً) وهذه هي اقوى الحاجات الانسانية لان بتحقيقها يمكنان يسعى الى تحقيق حاجاته الاخرى)
- الحاجات الاعلى( وهيالحاجات النفسية كالامان والطمانينة والحب........ الخ)

والحاجة بكل بساطة هي شعور بنقص شيء معين فإذا ما وجدناه حققنا لأنفسنادرجة الاشباع المطلوبة , فالحاجة هي نقطة البداية لاثارة الدافعية .
وهنا يجب ان تمر هذه الدوافع بمنظومة من القيم والعادات والاعتقاداتلدى الفرد لرفض الدوافع السلبية و وقبول الدوافع الايجابية , اما في غياب منظومةالقيم والعادات والاعتقادات فان الدوافع السلبية هي التي يتم اختيارها وبالتالييختل توازن الفرد ويظهر السلوك الغير قويم .


وبكل بساطة فإن هرم ماسلويفرز نتيجة واحدة وهي ان الدوافع والحاجات هي المحرك الاساس للسلوك البشري . ومانراه من شذوذ سلوكي او خروج عن المالوف ماهو الاغياب القيم والعادات


· الهدف الذي يسعى اليه الانسان في حياته :


هو ( تحقيق الذات )



· كيف تستفيد من هذا الهرم في علاج الحالات النفسية والضطرابات النفسية لدى الطلاب:


وذلك ان نسعى ان تكون جميع هذه الحاجات تكون مشبعة لدى المسترشد


وكذلك المرشد .



مثال : طالب لديه خجل شديد جدا " .


الاجرئات في العلاج ودراسة الحالة : وهو ان اقوم انا كمرشد في تطريق هرم ماسلون عليه وذلك في التدريج حيث اقوم في التدرج في الهرم واشوف هل الامور الفسلوجية مشبعه مثل الاكل والشرب والنوم واذا كانت مشبعه انتقل الى الجانب الاخر الامان وانظر هل تحقق الامان لطالب هي يشعر فيه وهل هو مشبع واذا كان مشبع انتقل الى الحاجه الاخرى حاجة الاصدقاء وانظر في ذلك وهاكذا حتى اقع على علة المشكلة بين هذه الاحتياجات .


حيث ان وجدت المشكله لدى هذا الطالب في حاجة الصدقاء والعلاقات الاجتماعية وذلك ان الطالب هو وحيد ولديه وعاش بين مجموعة بنات وكان الاب يحبه ويحميه كثيرا" ويدلله والام كذلك والاخوات ايضا" وهنا فقد هذا الطالب مهارات التعامل مع الاخرين واصبح محط رعايتهم وعندما انتقل الى المرحلة الابتدائية اصبح يرى كل الطلاب مثل الوحوش ولم يستطع ان يتعامل معهم كانسان عادي وهنا هو صدم عندما كبر و وصل الى المتوسطه واصبح الاب والاهل يطلبون منه ان يتصرف ويكون كالرجل وقع هنا الطالب في حيره واصبح الطالب لا ياكل وهنا هو الان ينزل في الهرم بدل ان يصعد فيه .


اذا ( نستفيد من الهرم في النظر الى جميع الاحتياجات هل هي تحققت وننتقل حتى نقع على الخلل في المشكله الشخص من خلال الهرم )



· الدرسة السلوكية تنظر الى ان السلوك الانسان عباره عن ( سلوك متعلم سواء كان هذا السلوك ايجابي او سلبي فمن الممكن مثل ما اكتسب هذا السلوك من الممكن ان يكتسب سلوك افضل منه او يغيره او ينهيه نهايه لهذا السلوك السلبي )


هذه افتراضات المدرسة اسلوكية ولكن هنا يتدخل ما يسمى في المعالج الناجح الذي يستطيع ان يضع يده على الجرح .


لان هنا نحن نتعامل مع حاله انسانيه وليست حالة جسديه او مرض عضوي .



· كيف الانسان يكون وصل الى قمة الهرم ولديه حاجة تحقيق الذات :


وذلك لانه قد لا تكون المشكله في قاع الهرم وقد تكون في القمه وذلك لفشله في تحقيق الهداف ويشعر انه لم يحقق شي .


وهنا اضع لكم نظرية آن رون ..



نظرية آن رون :هذه النظريه في المهنه .



تقول ان طريقة التنشئه للولدين لها في اختيار المهنه او توجهه المهني



أي نحن كيف ننشى ابنائنا هل هي تنشئه بارد هاو دافئه هل في افراط او تفريط هذه لها اثر في اخيار المهنه .




· اساليب التنشئة الأسرية :



اسلوب التنشئة البارد : هنا الاب يكون السلوبه بارد كا الاب الرافض والاب المهمل.



اسلوب التنشئة الدافئة: يقول التقبل والعرضي اي هناك نوعين من الاسلوب التنشئة الدافئ ..

تصنيفات آن رو ومستويات العاملين في المهن:
المهني والإداري العالي: مثل العمل كباحث اجتماعي , مدير مبيعات ورئيس وزارة , ومخترع , ومهندس بحث , وطبيب أسنان ,دكتور , قاضي , بروفسور , مخرج تلفزيوني .
المهني والإداري التنظيمي : ويعمل الأشخاص في مجالات مثل مدير مساعد , مدير موظفين , مدير فندق , طيار عسكري , مهندس بترول , صيدلاني , فيزيائي , كيميائي , كاهن , معلم , معماري .
شبه المهني والإداري : ويعمل الأشخاص في هذا المجال في مهن مثل ممرض, رجل مبيعات , محاسب , طيار مدني, نحال , معالج طبيعي , كاتب قانوني , مصور
مهن ذات مهارة عالية : يعمل أصحابها في مهن مثل سلك الشرطة , باعه في المزاد العلني , كتاب , إحصائيون ,نجارون ,تقنيون ,رجال زخارف.
مهن ذات مهارة متوسطه : يعمل أصحابها في مهن مثل الطبخ ,باعة متجولين ,عمال مقسم ,سائقي شاحنات , صيادي أسماك ,أمناء مكتبات ,عارضي أزياء
مهن بدون مهارة : يعمل أصحابها في مجال التنظيفات ,باعة صحف , موزعي بريد ,مساعدي نجارة , عمال في مزرعة ,خد



· لماذا صنف هذه المهن وقال هذه المهن يتجه اليها الذين يعملون مع الاخرين ولا يتجه اليه الذين لا يعملون مع الاخرين :



لان الانطوائي لايحب مواجهه مع الناس لذلك يتجنبون الحتكاك مع الناس وهذا العمال تحتاج الى مواجهه مع الناس .




دور المرشد في عملية التوجيه المهني عند (آن رو):

- أن يعرف المرشد توجه الطفل الرئيس في نمط حياته العام
- أن يعرف أنماط علاقات الطفل التفاعلية والاجتماعية في الأسرة
- أن يعرف الخلفية الاجتماعية والاقتصادية للطفل
- أن يعرف النظام القيمي للأسرة وطموحاته .



وانتظروني في نظرية جديده


ودمتم بحفظ الله


المدربة حصه الزعبي


: )

نظرية سبيرمان في الذكاء


1-الذكاء العام وهو ان كل الافراد يمتلكون هذا العامل العام للذكاء وانه يوجد بنسب متفاوتة لدي الافراد ويوجد بنسب كبيرة لدي الاذكياء.


2-الذكاء خاصة كالقدرات االلفظية والبصرية والمكانية والادراكية والذاكرة وغيرها.



·مراحل الذكاء عند بياجيه أربع مراحل وهي :


حيث نستطيع ان نحكم على هذا الطفل انه ذكي اذا توافر فيه كل ما لابد ان يكتسبها في كل مرحل من المراحل .


1-مرحلة النمو الحسي : وهي في السن من الميلاد الى 2 سنه وتتميز هذه المرحلة إدراك الأفعال المنعكسة .


2-مرحلة ماقبل العمليات : من سن 2 الى 7 سنوات واهم ما يميزه هو استخدام الغه في شكل كبير وكذلك ما يسما لديه في مفهوم التصنيف وتمركز حول الذات والمفهوم لديه يكون مرتفع .


3-مرحلة العمليات العيانيه او المحسوسه : من سن 7 الى 12 سنه ومن اهم مظاهره القدره على التصنيف وترتيب والمصطلاحات النسبية والتسلسل والمنطق ومفهوم القابليه للنعكاس .


4-مرحلة العمليات الصوريه والشكليه : من سن 12 الى 20 سنه ويزداد عنده القدره على التفكير المجرد و اصبح يتخيل الاشياء بحيث انه يكون صور ذهنيه عن الاشياء والموضوعات .



·لماذا قسم الله العقول وتفاوت الذكاء ؟


حتى تقسم الارزاق وتستمر الحياة فقد قال احد المفكرين ( مازال الناس بخير ما تباينو)


تباينو هنا اي في تفكير والذكاء حيث اذا تساواو في الذكاء ( هلكو )


اهم العلاقات في راي سبيرمان :
_العلاقة الذاتية أو التساوي تتمثل في اسئلة المترادفات والتعريفات والتساوي الحسابي.
_ علاقة التشابة تتمثل في ادراك اوجة الشبة والخلاف بين الاشياء.
_ العلاقة المكانية تتمثل في ادراك العلاقات بين الاشكال المختلفة في المكان.
_ العلاقة التركيبية تتمثل في القدرة علي التركيب والتاليف بين جزئيات لتكون كل متكامل ومن امثلتها تكوين جمل من كلمات منفصلة.
_ العلاقة السببية تتمثل في القدرة علي ادراك الغلاقة بين العلة والمعلول.
_ علاقة الإضافة تتمثل في القدرة علي الجمع بين عناصر مختلفة ومن امثلتها اسئلة الجمع الحسابي.
_ العلاقة المنطقية تتمثل في القدرة علي التفكير المنطقي وتقاس باسئلة الاستدلال القياسي.
_ العلاقة الزمنية تتمثل في القدرة علي ادراك التتابع الزمني والتوقيت.

مميزات هذة النظرية:
هذة النظرية كان لها السبق في ميدان بحوث الذكاء وفي تطوير وسائل ونظريات القياس القياس العقلي.

وانتي كمرشده وقائد اسرة تستطيع من خلال انواع الذكاء والنظرية


ان نعرف الطالبة او الابناء من اي نوع من الذكاء لنتعلم كيف نتعامل معه او ننقل لهم المادة التعليمية او التصحيح الذي نريده .



وهنا راح نوضح الذكاء وانواعه ..



معرفة الذكاء


·ماهو الذكاء : هو نشاط فعال يعمل على التكامل وفهم العناصر المختلفة في شكل موحد له .


·هل هناك اتفاق بين العلماء على الذكاء او هناك اختلاف :


لم يتفق العلماء على تعريف واحد لذكاء وكان وجه الاختلاف وهو ان الذكاء هل فطري او وراثي او مكتسب . وهل الذكاء قدرات واحده او منفصلة .



·وفي أخر الدراسات وجدا :


ان هناك نسبة معينه من الذكاء سببها وراثي لكن اذا لم تجد بيئة تستطيع ان تنمي هذا الذكاء فسوف يضمحل ويبقى مكانه .


·هذا يعني ان الإنسان يولد ذكي لكن البيئة هي التي تعمل عامل مساعد لكي ينمو الذكاء او عامل مثبط الى ان يضمحل هذا الذكاء وينتهي .



·ذكاء الإنسان دائما يقوده الى : ( حل المشكلات – التفكير المجرد – التعامل في فاعلية مع البيئة وكل ماهو حوراه )


·اذا من يملك مستوى من الذكاء هم اقدر الناس على فهم الحياة وفهم دورهم في هذه الحياة ويستطيعون ان يتعاملون بشكل أفضل مع حل مشكلاتهم .



انواع الذكاء :

أولاً - الذكاء اللغوي ” اللفظي ” :
هذا الشخص لديه قدرة متميزة في الحفظ .. حتى في المسائل الرياضية نجده يقوم بحفظها !! يستمتعون بالكتابة، القراءة، حكاية القصص، أو حل الكلمات المتقاطعة.
ثانياً - الذكاء المنطقي ” الرياضي – الرقمي ” :

أصحاب هذا الذكاء .. يكرهون مادة النصوص .. ولا يحبون التعبير .. !! يحبون التفكير فى الأمور بعمق ، فهم يهتمون بالتصميمات ، التقسيمات ، وعلاقة الأشياء ببعضها البعض . هؤلاء ينجذبون إلى المسائل الرياضية ، والألعاب التى تعتمد على التخطيط ، وإلى التجارب. كل ما حولهم قد يتحول إلى أرقام تمثل لعبة الشطرنج في بطولة العالم بوبي فيشر درجة عالية من الذكاء المنطقي- الحسابي.


ثالثاً - الذكاء الحسي - الحركي

يتعلمون ويطورون معرفتهم من خلال حركات وأحاسيس أجسامهم . غالباً ما يكونون رياضيين ، أو متميزين فى الأشغال الفنية . واليدوية .. هؤلاء .. من 30% إلى 60% من طاقتهم تنخفض إذا قاموا بالاستذكار لمدة وهو جلوس أو في وضع غير متحرك ,,
الأرقام التي حققها أوكسانا بول في الأولمبياد قد تمثل الذكاء الجسدي / الحركي.



رابعاً - الذكاء التفاعلي ” الاجتماعي

هو شخص يحب الإجتماع .. والجماعة .. هو من من يحبون العمل والمذاكرة في وسط مجموعة فقد يستثيروه ويبثوا فيه الحماس والرغبة .. أكثر من لو كان بمفرده
خامساً - الذكاء الذاتي ” الفردي
هذا الشخص حباه الرحمن بقدره على تحفيز ذاته بذاته بدون وجود أشخاص .. أي أنه بيده تشجيع نفسه والأخذ بما يقرره بثقة .. يحب الاستقلالية كثيراً والتميز المنفرد



سادساً - الذكاء الموسيقي “النغمي

هؤلاء الأشخاص قد تجدينهم يقومون بتحويل النصوص والعبارات إلى ألحان مغناة .. حتى الأرقام ربما يحولوها إلى نشيد ..!!
موريتانيا .. بلد الألف مليون .. كل شي تم تحويله إلى شعر ملحن .. كل علومهم حولوها إلى شعر ملحن .. وبالفعل تجدينهم حفاظ بطريقة مذهلة..
سابعاً - الذكاء البصري ( المكاني ) “الصوري
أصحاب هذا الذكاء .. قد يتخيلون القصيدة التي يحفظونها كصورة وفلم يمر أمامهم ..ويربطونها بخيالهم .. بعكس الرقميين الذين قد يقسموا القصيدة إلى عدد ابيات وكم كلمة في الشطر الأول وكم في الثاني وكم تكررت الكلمة هنا او هناك..
ثامناً - الذكاء الحيوي “البيئي
أمثال هؤلاء يمكنهم الجمع بين العمل أو الدراسة والمتعة .. فقد يمارسوا ما كُلفوا به وهو يقضون وقتاً جميلاً في مكان يحبونه..




تمارين بناء العقل

- انتبه الى انتباهك:
(يطور هذا التمرين مستويين من مستويات الانتباه)
- التقط مجلة تحتوي على صور احداها لست معتادا على قرائتها وتصفحها
وتوقف للحظات قصيرة امام كل صفحة وكرر لنفسك عبارة "إنني منتبه" !
- لاحظ المقالات والصور والكلمات التي تذكر الصورة
- اصرف انتباهك
- لاحظ كيفية صرف انتباهك ، ثم لاحظ مدى سرعة حدوث ذلك؟
- سيطر على انتباهك مرة اخرى ، وانتبه الى طريقة حضور انتباهك وانصرافه وكيفية تشتيته.





- شحذ الذكاء :

من أجل قدرة عقلية أكبر ، هناك سبع طرق لشحذ الذكاء :-
- الان وقد اعدت تقييم حالة عقلك وتوصلت الى نتيجة تقضي بانك اكثر ذكاء
مما كنت تعتقد وانك تملك الذكاء في مناح لم تفكر فيها ابدا من قبل
اليك بعض التدريبات العملية البسيطة التي تشحذ بها انواع ذكائك المختلفة:

- الذكاء اللغوي:
-اقرا كتابا كاملا كل اسبوع واكتب تقريرا يصف محتوياته وفكرته وقصته الملخصة
ووضح ما اذا كان هذا الكتاب مكتوبا باسلوب جيد و ما هو السبب وراء ذلك
وما اذا كنت قد احببت قصة الكتاب وما هو السبب وما ترتيب هذا الكتاب بين الكتب الاخرى
من حيث الاهمية.
-احضر معجما وابدأ في دراسة حرف الالف وتعلم ثلاث كلمات جديدة في اليوم
وكلما كانت الكلمات اكثر غرابة وغير مالوفة كلما كان ذلك افضل
ضع هذه الكلمات في جمل مفيدة وفتش عنها اثناء القراءو قم بنفس الشئ في باقي المعجم.
- عندما تعترضك كلمات غريبة اثناء القراءة حددها واكشف عن معانيها واحفظها.
- استمع الى الشرائط المسجلة باصوات الكتاب والشعراء
واستمع الى تلك الشرائط التي يقرا فيها اشهر الممثلين الكتب بصوت جهوري
وادرس نطق الكلمات والجمل ولاحظ اللهجات وحاول تقليدها.
- اختر قصة قصيرة او قصيدة قصيرة او مقالا مختصرا يكون له صدى عندك
واحفظها او احفظه كاملا ربما تحفظ ثلاثة اسطر في كل يوم
وعندما تحتفظ بها في ذاكرتك تدرب على القائها بصوت عالي.
- قم بدراسة الادب الكلاسيكي باسلوب جيد لترى صدى روعته
فكر في قراءة كتابات اشهر الادباء والشعراء لديك ولاحظ كيف يقومون بتركيب الجمل
وكيف يحترمون القواعد النحوية
وكيف يستخدمون الأوصاف غير المعتادة للوصول إلى غرض محدد.

- الذكاء البصري الفراغي:
- جرب الألغاز التي تعتمد على الصور والمتاهات وبرامج "الجرافيكس".
- قم بدارسة صورة فوتوغرافية أو صور مسجلة على جهاز الفيديو
والرسومات الهندسية أو مبادئ العمارة والتصميم.
- قم بتحليل الخرائط الشارحة للتضاريس والرسومات البيانية
والهندسية وخطط الأسس المعمارية والمعاجم المرئية أو أي نوع من أنواع العروض المرئية
وشق طريقك إلى هذه الأشياء حاول تخيلها بشكل مجسم ثلاثي الأبعاد.
- شاهد أفلاما جادة لسينمائيين كبار ولاحظ كيف نفذوا كل لقطة والألوان التي استخدموها
ومن أي منظور يفكرون وكيفية تحرك الأشياء.
- قم بزيارة إلى متحف الفن حدد لوحة تجذب انتباهك بشكل خاص وابحث عن أسباب حبك لها
حدد خطة تصميمها، احتفظ بها بكل ما فيها من تفاصيل في ذاكرتك
وفيما بعد اعد تكوين صورة لها في عقلك.
- تخيل المشاهد والصور آلاتية في سقف حجرة نومك أثناء إغماض عي***
والدتك وأقاربك وجهك عندما كنت في السادسة محتويات كراجك.
- حدد أي شيء مثل منضدتك أو مقعدك المفضل واجلس بجواره
وقم بتخيله من كل زاوية ومنظور ممكن انظر إليه من أسفل ومن أعلى ومن الجانب
ومن زاوية 360 × 30 ثم تحرك حول الشئ الحقيقي وتفحصه
من جميع الزوايا التي تخيلتها منه وقارن بين النتيجتين.
- خذ صفحة بيضاء واستخدم قلما رصاصا
وحاول رسم ما تحويه الغسالة من الداخل وما يحويه جسمك من أجهزة
وتخطيط حجرة نومك مع وضع قطع الاثاث في مكانها و
وضع مساكن جيرانك في الثلاث ادوار العليا.

- الذكاء الموسيقي:
-حاول الاستراخاء على مقعد مريح مع خلع نظاراتك وحذائك
ثم حاول استحضار بعض الأصوات الموسيقية (صوت في كل مرة)
ثمل انشودة من البرنامج التلفزيوني المفضل لديك
صوت المطر وهو يتساقط على سقف منزلك ونوافذه، صوت المزمار
وصوت الرياح.
-حدد اية الة تحب سماع صوتها مثل المطر وامواج البحر و غيره
وأوجد الاصوات التي تميز هذه النغمة وانصت اليها حتى تحتفظ في ذاكرتك بها
وفكر في كيفية العزف عليها.
-استمع الى انواع جديدة غير مالوفة من انواع الاصوات الجميله كل اسبوع
-استمع الى انواع مختلفه من الاصوات وتناغمها مع الطبيعه والتناغم في الاصوات الغريبة غير الموسيقية
مثل صوت الالات والسيارات والمرور والطبيعة، والاصوات التي تسمعها بداخلك.
-قم بتاليف مقطوعتك الخاصة اثناء الاستحمام او القيادة او المشي
ثم قم بترديدها وغنائها والترنم بها.

- الذكاء الجسدي الحسي:
-استخدم ملقطا وانقل به 100 حبة من الارز من صحن الى اخر باقصى سرعة
دون سقوط اية حبة.
-استحضر في عقلك مهارة جسدية تتميز فيها او تمارسها بشكل اعتيادي
مثل الجولف او السباحة او اليوجا او التدريبات الرياضية او التزحلق او البالية او كرة القدم
والان ومن وضع الجلوس على المقعد دون تحرك عضلة واحدة
تخيل جسمك يتحرك في جميع الخطوات الخاصة باي نشاط. أطلق العنان لتفكيرك
لتتخيل مرورك بجميع تفاصيل هذا النشاط. اشعر بتمدد عضلاتك

ووضع جسمك ومعدل تنفسك وتناسق جذعك.

1ادرس أي فن عسكري مثل الكاراتيه او


(مثل التمثيل الإيمائي) والتمثيل التحزيري ولغة الاشارت والحركات الايقاعية.


- الذكاء المنطقي الحسابي:
ضع أفضل تخميناتك للإجابة على الأسئلة التالية:
- ما مقدار النقود التي سيتعين عليك جمعها للوصول الى قمة مركز التجارة العالمي
الموجود في دبي؟
- كم عدد المرات التي أخذت فيها شهيقا طوال حياتك؟
- كم عدد الكلمات التي تحدثت بها طيلة حياتك ؟
- كم عدد الجمل التي سمعتها منطوقة طوال حياتك بما في ذلك التلفاز
ودور العرض السينمائي والمذياع؟
- كم عدد ذرات الملح التي استهلكتها في حياتك
بما في ذلك ذرات الملح الموجودة داخل المنتجات الجاهزة؟
- كم عدد قارورات المياه الغازية التي تملا بها منزلك ليتحول إلى حمام سباحة
حتى تغمر المياه جنباته لتصل إلى سقف الحجرات؟؟
- كم عدد الصور الفوتوغرافية التي تنشرها جريدتك اليومية المفضلة لديك في العام الواحد؟
- كم عدد النوافذ الموجودة في جميع ارجاء المنازل والمباني الموجودة في المدينة التي تقطن فيها؟
- كم عدد الدقائق التي تستغرقها لكتابة احد الكتب كاملا باليد التي لا تستعملها بتاتا في الكتابة؟

- الذكاء الاجتماعي:
- قم بتشغيل التلفاز مع وقف الصوت ثم قم وادرس بدقة هيئة الاشخاص الموجودين أمامك
ولاحظ حركات الوجه واليدين والجذع وبم يتحدثون لبعضهم البعض؟
هل يمكنك التعرف على القصة بالاعتماد على حركات الجسم وحدها؟
- شاهد فيلما أجنبيا بلغته الاصلية دون الاستعانة بالترجمة أو شاهد احدى القنوات
التي تتحدث باللغة الفرنسية او الاسبانية وتاكد من انها لغة وثقافة غريبة بالنسبة لك
ولست معتادا عليها، هل يمكنك معرفة ما يحدث بالاعتماد على لغة الجسم وصوت اللغة؟
- اقض من 5-15 دقيقة كل يوم للانصات بنشاط ويقظة الى أي شخص
ضع جانبا جميع افكارك وعواطفك وارائك وانصت وادرس الايمائات وتعبيرات الوجه
ووضع الجسم ونغمة الصوت وكن موضوعيا بقدر الامكان
- اقض من عشر الى خمس عشر دقيقة جالسا في حديقة او مركز تجاري او صالة مطار
او مطعم او أي مكان يمكنك فيه مراقبة الناس
وتخيل انك عامل في مجال علم الإنسان ألوصفي أو انك لست من سكان الارض
وراقب كل شيء ما هي الأشياء التي يمكنك تعلمها من الأشخاص التي تراقبها؟

- الذكاء الشخصي:
- فتش عن ذاتك. كون صورة عن نفسك. خذ صفحات قلائل من إحدى الجرائد او المجلات
وبعض المواد الفنية مثل المقص والصمغ وشريط لصق شفاف
وأقلام رصاص وطبشور واقلام ملونه.
- قم بتجميع جميع صفاتك وقم كذلك بتجميع اكبر قدر ممكن من الكلمات الوصفية او الاسماء
التي تبين ذاتك. حاول ان تصور كل ما يخص شخصيتك
وكانها الكواكب التي تدور حول الشمس .استخدم الصور والكلمات لتوضح كل ذلك.
- قم بقراءة السير الذاتية للمشاهير من الصحابة والتابعين
ومن رجال الاعلام في الادب والتاريخ لاحظ ما يؤكدون عليه وكيف يصفون انفسهم
وماذا عرفوا عن هذه الانفس. استمع الى صوت شخص ما
ثم قل لنا بماذا يخبرك هذا الصوت عن صاحبه؟ بماذا يخبرني عن هذه الشخصية.
- تخيل انك موشك على الموت والفناء خلال رحلة تدوم مدى الحياة ولا رجعة فيها.
اكتب وصيتك الشخصية لمن تحب واخبرهم بما كنت تعتقده عن ذاتك,
وما الذي حاولت إنجازه خلال حياتك وإذا ما كنت تعتقد انك قد نجحت في هذا
وما معنى كل ذلك بالنسبة اليك.
- اقض الاسبوع التالي في محاولة تذكر أحلامك. اكتب قصص الأحلام في صورة تفصيلية
بقدر ما تتذكره وإذا كان لديك مجموعة من الاحلام تتذكرها اختر إحداها وتناولها بالتفصيل؟
- اختر أكثر الأحلام تشويقا واثارة اليك وتخيله وكأنه صورة حية
واقض الاسبوع التالي في امعان التفكير فيه
واذا كان الحلم يحتوي على عدة شخصيات تخيل انك كل شخص منها.
- حاول فهم الدور الذي تلعبه الشخصيات في حلمك وتحاور مع كل واحد منه

واسالهم عما يجب ان يخبروك به.



وانتظروني في نظرية جديده
ودمتم بحفظ الله
المدربه حصه الزعبي

: )

نظرية اريكسون في مراحل النمو الاجتماعي ومظاهره :



اريكسون من تلميذ العالم فرويده



وهو يقول في نظريته انه هناك مراحل لنمو واستطاع لن يكتب هذه المراحل من خلال الملاحظة وتتبع مراحل النمو لدى الأطفال .




· هناك نوعين لدراسة وتتبع :

- دراسات طويله : وهو يتتبع مظاهر النمو حتى 40 سنه وهذا يخذ وقت طويل .
- دراسات عرضية : وهو يخذ ظاهره من مظاهر النمو ويتتبعها وهذا يخذ وقت قصير



· نظرية اريكسون تقول مراحل 8 لنمو :



1- مرحلة تكون الثقة وعدم الثقه .. وتستمر من الميلاد الى عام وهنا لايزال الطفل صغير ويحتاج الى الكثير حتى يفهم لذلك تكون هناك ثقه وعدم ثقه . وهنا يكتسب الثقه ويتغلب على عدم الثقه ويتحقق كيفية اكتساب الثقه من خلال التفاعل الاجتماعي مع الوالدين .



2- التحكم الذاتي مقابل الشك من سن 2 الى 3 سنوات ويكتسب الطفل التحكم الذاتي ويقاوم الخجل والشك ويتحقق ذلك عن طريق الادارة ويزداد التفاعل الاجتماعي مع الوالدين و الرعايه .



3- المبادره مقابل الشعور بالذنب من عمر 4 الى 5 سنوات ويكتسب المبادرة ويتغلب على الشعور بالذنب ويتحقق عندما يزداد التفاعل وتسما هذه المرحلة في مرحلة السؤال اي تبداء الاسئلة لديه عن كل شي . وهنا لابد ان نجاوب على جميع اسئلة لانه اذا جاوبت على هذه الاسئلة سوف يحصل هناك مقابله و اذا لم تجيب على تلك الاسئلة سوف يحصل شعور في الذنب ويفكر لماذا لا توجد اجابه لهذه الاسئلة وان هناك امر خطاء وهنا تسوء نفسيته .



وتتحقق المبادرة والبعد عن الشعور في الذنب عن طريق التفاعل الاجتماعي داخل الاسرة .



4- مرحلة الاجتهاد مقابل القصور وهذه من 6 الى 11 سنه يكتسب الطفل الاجتهاد والمباشره ويبقى الشعور في القصور ويتحقق ذلك عن طريق تحقق الكفاء ويزداد التفاعل مع الجيران والرفاق في المدرسة وينمو لديه الشعور بالمثابرة .



وهنا لابد ان يكون هناك تفاعل مابين وبين الآخرين لانه اذا لم يكن هناك تفاعل جيدا" سوف يكون هناك قصور ويصبح وحيد ومنطوي على نفسه وهذا الأمر خطير في هذه المرحله .



ويصل المرحلة الاجتهاد عندما يتأسس في المراحل السابقة في شكل جيد



5- مرحلة الذاتية مقابل التشويش الدور ( عدم الوضوح الدور ) من 12 الى 18 سنه ويتحقق ذلك عن طريق الولاء التفاعل الاجتماعي مع الرفاق السن والنماذج القيادية .



هنا ذكر مرحلة الذاتية مع التشويش الدور لأنها مرحلة تأتي مع مرحلة البلوغ ومرحلة البلوغ سريعة جدا" وهذه السرعة تسبب لخبطه في التفكير الإنسان .



وهنا يكون دور الأهل في التوجية .



6- مرحلة التواد مقابل الانعزال من سن 21 الى 30 سنه يكتسب الفرد التواد والألفة ويتجنب الانعزال ويتحقق ذلك عن طريق الحب والتفاعل مع الزواج والأصدقاء .



7- مرحلة التولد مقابل الركود من سن 35 الى 45 سنه يكتسب الفرد الشعور بالإنتاج والإثمار والابتكار ويتجنب الشعور بالركود و يتحقق ذلك في الرعاية والتفاعل مع الأسرة وتعتبر مرحلة اتخاذ القرار والرضاء عن النفس .



8- مرحلة التكامل مقابل اليأس وهي مرحلة الشيخوخة يكتسب الشعور بالتماسك وأتكامل ويتجنب الشعور بالخوف واليأس ويتحقق ذلك بالحكمة والتفاعل الاجتماعي مع كل البشر .



· هنا أن كل مرحلة من هذه المراحل فيه جانب سلبي وجانب ايجابي وإذا حققت الجانب الايجابي سوف تجده وإذا لم تحقق الجانب الايجابي سوف يظهر الجانب السلبي .






مرحل نمو الإنسان :



· هناك مراحل مهم في نمو الانسان غير الناحيه الجسديه وهي :

-الناحيه العقلية .
-الناحيه الاجتماعية .
-الناحية الانفعاليه ( الوجدان )
-الناحية الجسدية .


جميع هذه النواحي تشكل السلوك



اي ان نمو الانسان لا يعني النمو من ناحية واحده أنما من جميع النواحي .



اذا نريد ان ندرس الانسان لابد ان ندرسه من جميع النواحي



وهذه النواحي عندما تتغير من مرحلة الى مرحله آخر تتغير معه خصائص كثيره وتتغير النفسيات .



فالطفل الصغير تختلف خصائصه عن الكبير وعن الاكبر وعن الكبير المسن .




· أهمية دراسة النمو بنسبه للمربين :



-تساعدهم على دراسة النمو



-والاخصائي النفسي تساعده في التوجية والارشاد لانه أذا عرف كل خاصية من هذه المراحل يستطيع ان يساعده .



أذا معرفتي كمرشد لهذه الاخصائص و مراحل النمو تساعدني في مساعدته .



-كذلك تعطي قوانين وتحدد معايير معينه لكي نعرف هل هذا الشخص أجابي او سلبي وهل في الطريق الصحيح او الخطاء .




· مراحل النمو : هي مراحل تراكمية أي ان كل مرحلة تبني على المرحلة التي سبقتها . اي اذا كان في المرحله التي قبلها خلل هنا الخلل يكبر ويكبر الى مالى نهاية .




· اهمية دراسة النمو بنسبة للوالدين :

-معرفتهم لهذه المراحل والاخصائص عند الاطلاع عليها من كتاب فهذا يساعدهم في كيفية تربية الابناء ومسايرتهم .
-تساعدهم على ان يفهمون مراحل النمو والانتقال لديهم .
-يستطيع ان يعرف الفروق في معدلات النمو ولا يكلف الطفل مالا يطيق .



· ماهو علم نفس النمو : هو أحد فروع علم النفس الذي يدرس النمو النفسي في الكائن الحي منذ بداية وجود الاخصاب الى نهاية وجوده الممات .





· ماهي الاتجاهات دراسة النمو :



-اتجاه عضوي : ويشمل التغيرات الجسميه .



-اتجاه الوظيفي : ويشمل البعد النفسي ( الاجتماعي – عقلي – انفعالي ) ومهارات الجسم مثل الاسقاع الشخصي .




· العوامل المؤثرة في النمو :



-الوراثه : عامل مهم ليس من الناحية الجسديه فقط بل من الناحية النفسية كذلك .



-البيئة .



-الغذاء .



-النضج . وهو عمليات النمو التلقائي الطبيعي التي يشرك فيها جميع الناس .



-الغدد .




· دور المرشد في العوامل المؤثرة على النمو :



وهو التوعية والتوجية والارشاد للاسرة




مراحل النمو :



مرحلة ما قبل الميلاد "من الإخصاب إلى 280 يومًا":

الطفل حديث الولادة "الأسابيع الأولى بعد الولادة":

تبدأ هذه المرحلة مباشرة بعد قطع الحبل السري وتستمر ما بين 15، 20 يومًا. ويبدأ الطفل في هذه المرحلة بالتكيف لظروف الوسط الخارجي في المحيط الجديد له بعد انتقاله من بطن الأم إلى هذا العالم الخارجي، فمنذ هذه اللحظة يتوقف إمداد الأم للطفل بالأكسجين والحرارة والتغذية بواسطة الحبل السري، ويبدأ الطفل بالرضاعة من ثدي أمه، ويتنفس الهواء عن طريق الرئتين، كما يقوم بحماية نفسه عن طريق تنسيق وتنظيم درجة الحرارة ما بين جسمه والوسط الخارجي بالرغم من أن هذا التنسيق يكون ناقصًا في هذا الوقت, ويبدأ الجسم بتكوين الأجسام المضادة ضد مختلف الأمراض المعدية، كما يتم في هذه المرحلة أيضًا سقوط الحبل السري.
وتتميز هذه المرحلة بكون وظائف جسم الطفل لم تكتمل بعد لعدم نضوج الجهاز العصبي المركزي وخاصة لحاء المخ، ولذلك فإن الطفل يحتاج إلى عناية خاصة دقيقة.
وتختلف مدة هذه المرحلة، مرحلة تكيف الطفل لظروف الحياة الجديدة، من طفل لآخر، ولذلك لا توجد حدود ثابتة تفصل هذه المرحلة عن المرحلة التالية، وقد تستمر عملية التكيف عند بعض الأطفال أكثر من 20 يومًا.

مرحلة الطفولة الوسطى "من 6-10 سنوات":

تتصف هذه المرحلة بحدث خطير في حياة الطفل, ويتمثل في التحاقه بالمدرسة في حوالي سن السادسة وما يتوفر له من تنظيم عوامل استثارة النمو بالخبرات المدرسية والتربوية الملائمة.
ويصف علماء النفس التشريح هذه المرحلة بأنها فترة كمون نسبي في معدل النمو، ففيها يأخذ النمو في الإبطاء ويكون الجهاز التناسلي قد بلغ حوالي 19% من حجمه عند الشخص الراشد, ويبلغ الجسم في مجموعه ما يقرب من 42% والمخ والجهاز العصبي 90%، والجهاز الليمفاوي أيضًا90% والواقع أن كل أجزاء الجسم تستمر في النمو في الطفولة الوسطى، غير أن مدى زيادة النمو في وحدة الزمن يكون بسيطًا، كما أن أثره في التدرج نحو النضح لا يلفت النظر، ويتم في هذه المرحلة نمو معظم أعضاء الجسم، وتسقط الأسنان اللبنية وتظهر محلها الأسنان الدائمة.
وإبان هذه المرحلة يزداد النمو في النمط الليمفاوي "الغدة التيموسية، والغدة الليمفاوية، الكتل الليمفاوية المعوية" فالمادة النسيجية كاللوزتين مثلا تبلغ في نموها حجمًا ضخمًا ثم تضمر، وكذلك تفعل الغدة التيموسية فإنها تأخذ في الضمور قرب مرحلة البلوغ.
ويبلغ المخ والحبل الشوكي معظم تطورهما في هذه المرحلة, ولذا فإن الكثير من المهارات اللغوية والحركية الهامة يتم اكتسابه فعلا بدخول الطفل المدرسة.
وتتصف هذه المرحلة بنمو الأعضاء التناسلية عند الذكور والإناث من الأطفال بمعدل أبطأ من معدل نمو سواها من أجزاء الجسم. غير أنه من الخطأ أن نفترض غياب كل المشاعر والميول الجنسية، فإن الكثيرين من الناس يرجعون بمعلوماتهم وخبراتهم المبكرة في هذه الناحية إلى مرحلة الطفولة الوسطى, وإذا كان الكثير من الآباء يميل إلى تسويف أي خطة للتربية الجنسية، إلا أنهم يفاجئون بأن الطفل قد حصل من رفاقه وملاحظاته وقراءاته على طائفة شتى من المعلومات في هذه الناحية.

الوفاق مع الغير، والدور الاجتماعي لكل من الرجل والمرأة وتنمية المهارات الأساسية في القراءة والكتابة والحساب، والمفاهيم الضرورية للحياة اليومية، وتنمية الضمير والخلق ومعايير القيم، وتحقيق الاستقلال الشخصي، وتنمية الاتجاهات الاجتماعية.

بالرغم من أن مرحلة التعليم الابتدائي تقسم عادة إلى مرحلتين، الطفولة المتوسطة من 6-9 سنوات، والطفولة المتأخرة من سن 9-12 سنة، إلا أن "روبرت هافيجهرست" يعتبرها مرحلة واحدة، وتتصف هذه المرحلة عامة بالتعبيرات التالية:
- يشعر الأطفال عادة في هذه السن برغبة أكيدة في تحقيق الذات وسط عالم الكبار لتبلور فكرتهم عن أنفسهم ورغبتهم في تأكيد ذواتهم مما يؤدي إلى سعيهم إلى الحذر من الكبار في تصرفاتهم والتكتم فيما يقومون به أو يفعلونه.
- تتميز هذه السن ببدء انطلاق الطفل من المنزل فيصبح إرضاء الأصدقاء أهم من إرضاء الآباء أو الكبار.
- يتميز الطفل في هذه السن بالنشاط والطاقة الزائدة مما يؤدي به إلى قضاء أكثر وقته خارج المنزل في اللعب ويصعب على الكبار انتزاعه من بين أصدقائه في اللعب؛ لذا قلما يلج المنزل إلا عندما يشعر بالجوع ويقوم بذلك وهو كاره لتركه أصدقائه في اللعب.
- يأخذ الأطفال في هذه السن الأمور بجدية تامة ويتوقعون الجدية من الكبار, لذا نراهم في حاجة إلى المعاملة الثابتة الخالية من التذبذب.

رحلة الطفولة المتأخرة "10-12 سنة":

تتحدد أهمية هذه الفترة بأنها مرحلة انتقالية بين الطفولة، والمراهقة مرحلة تهيئة للتغيرات الجذرية السريعة التي تأتي مع البلوغ.
في هذه المرحلة "الفترة" العمرية يكون الطفل عادة في الصف الخامس أو السادس من المدرسة الابتدائية، ونشاط النمو في هذه المرحلة استمرار لما حدث في المرحلة السابقة، ومن ثم تزيد معظم المدارس من اهتمامها باكتساب التلاميذ للمهارات والمعلومات والاتجاهات، وتعنى المدارس الحديثة بتأكيد المعنى والدافع في طرق التدريس، في حين ينصب التأكيد في المدارس التقليدية، على المادة أو الاستظهار والتدريب الشكلي، ونظرًا لأن هذه المرحلة تتميز بالنمو السريع وبظهور الخصائص الجنسية الثانوية فإن العادات والتقاليد الاجتماعية تصبح عاملا من عوامل تحديد العلاقات الاجتماعية بين البنين والبنات وتعديلها.



مرحلة المراهقة "من 12-20 سنة":

وهي مرحلة البلوغ الجنسي ويكتشف الأطفال في الفترة من هذه المرحلة مع مراعاة ما بينهم من الفروق الفردية، عن كثير من الخصائص الجسمية التي تنبئ بنضج الوظائف الجنسية، ومن ذلك التغيرات السريعة في الخصيتين والمبيضين والتغيرات الهامة في توازن هرمونات الذكورة وهرمونات الأنوثة.
وفي هذه المرحلة يبلغ التنظيم الوظيفي للمخ Anesation Brain Funclional الحد الأقصى لنموه وتطوره، وتزول الغدة التيموسية Thymus وتبدأ الغدد التناسلية في العمل، كما تأخذ الوظائف الجسمية في النضوج نحو الذكورة أو الأنوثة.

مطالب النموفي الميلاد إلى ست سنوات، "الرضيع والطفولة المبكرة":
- تعلم تناول الأطعمة الصلبة.
- تعلم المشي والكلام وضبط الإخراج.
- نمو الثقة في الذات والآخرين.
- استكشاف البيئة.
- تعلم التطابق مع آخر من نفس جنسه.

تعلم الارتباط اجتماعيًا وعاطفيًا بالآخرين.

تعلم التمييز بين الخطأ والصواب وتكوين الضمير.


مطالب النمو من السادسة حتى الثانية عشر "الطفولة الوسطى":
- ازدياد المعرفة عن العالم المادي والاجتماعي.

تعلم دور الجنس المناسب.

نمو الثقة وتقدير الذات.

اكتساب المهارات الأكاديمية والتفكير والتمييز.

تعلم المهارات الجسمية والاجتماعية.


مطالب النمو من الثانية عشر إلى الثامنة عشر "المراهقة":
- نمو الثقة بالذات والإحساس بالهوية.

التكيف للتغيرات الجسمية.

اكتساب الميول الجنسية وعلاقات أكثر نضجًا مع الأقران.

تحقيق الاستقلال الانفعالي عن الوالدين.

استكشاف الميول والقدرات واختيار العمل.

تكوين نظام من القيم والمثل التي تؤهله للأدوار الاجتماعية.

التهيؤ للزواج والحياة الأسرية.


مطالب النمو من الثامنة عشر إلى الخامسة والثلاثين "الرشد المبكر":
- إتمام التعليم الرسمي والبدء المهني.
- الاضطلاع بالحياة الأسرية واختيار الزوجة ورعاية الأبناء والانسجام الأسري.
- نمو المسؤلية للعناية بحاجات الأسرة.
- نمو فلسفة أساسية للحياة.

مطالب النمو من الخامسة والثلاثين إلى الستين "متوسط العمر":
- تقبل مسئولية اجتماعية أكبر.
- بناء نموذج ومعيار للحياة.
- مساعدة أبنائه لكي يصبحوا راشدين وأكثر فعالية.
- التكيف للقيام بدور أحد الأبوين المسنين.
- تقبل التغيرات الفسيولوجية التي تحدث في خريف العمر.

مطالب النمو في الحياة المتأخرة "الشيخوخة":
- التكيف لازدياد القصور الجسمي.
- التواد مع جماعة المسنين.
- تقبل التقاعد.

العوامل التي تؤثر على الجنين :


-عوامل وراثية .



-نقص الغذاء .



-المرض .



-الاشعاع .



-العقاقير .



-الحالة النفسية .

-اتجاهات الام نحو الحمل . يعني رغبت الام في الحمل وعدم رغبتها


اضطربات الحمل والرضاعه .




· هناك درسة توضح أن الانسان أذا وصل الى سن 40 سنه يشعر في الرضا عن نفسه وبراحه لانه وصل الى النضج في جميع الجوانب .



· فقد قال تعالى" حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وان أعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك واني من المسلمين "



وانه يشعر في الرضا حتى ولو لم يحقق ما كان يريدة او يطمح اليه في مرحلة الرشد والشباب .





وانتظروني في الجديد



المدربة حصه الزعبي



: )