رنا الاحمدي
2013-12-10, 05:16 PM
:009:بسم الله الرحمن الرحيم
المسؤوليه والامانه
لقد وردت المسؤولية في القرآن الكريم بمعنى الأمانة وان الإنسان مسؤول عن جوارحه ووردت المسؤولية في السنة النبوية وهي تشمل جميع مناحي الحياة[/COLOR]
الهداية ربانية
:yellow:
واختتم المحيسن حديثه بعدم الإغترار بالصلاح والهداية فإنما هي من الله العزيز الحكيم لأن المرء لا يملك هداية نفسه فكيف يملك هداية غيره. ودعا الله بالتوفيق والهداية لابناء وبنات المسلمين.
مسؤولية الآباء
من جهته حمل هاشم محمد علي المسؤولين عن التربية ما يفعله المجرمون وما يقعون به من شر واوضح ان الإنسان لديه القابلية للشر والقابلية للخير فمن لم يجد من يربيه على الصفات الكريمة فانه يميل إلى من يربيه على القبائح والشرور وأضاف بان التربية السليمة تكبح جماح النفس عن الاجرام.
دائرة المسؤولية
وشخص مروان أبو بكر حال المتنصلين عن تحمل المسؤولية وقال انهم يتحملون جرم غيرهم ويحاسبون على تخليهم عن مسؤوليتهم في التربية أو الوظيفة المناطة باحدهم إذا لم يقم بها كاملة. وبين دائرة المسؤولية من خلال الشرع الحنيف وهي كل ما يجب على العبد اداؤه تجاه خالقه أو تجاه نفسه أو تجاه بني جنسه أو غير بني جنسه من الدواب وغيرها هذه هي المسؤولية.
وقال لقد وردت المسؤولية في القرآن الكريم بمعنى الأمانة وان الإنسان مسؤول عن جوارحه ووردت المسؤولية في السنة النبوية وهي تشمل جميع مناحي الحياة «كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فالامام راع وهو مسؤول عن رعيته والرجل في اهله راع و هو مسؤول عن رعيته والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسؤول عن ر عيته» كما جاء في الحديث الصحيح.
من أسباب التخلي عن المسؤوليه
وعدد القلعة جي بعض أسباب التخلي عن المسؤولية منها ضعف الوازع الديني والهمة الضعيفة والجهل بكيفية التحمل للمسؤولية. ودعا إلى التبصير بالمسؤولية عن طريق المحاضرات والدروس ووسائل الإعلام وتعويد الاولاد منذ الصغر على تحمل المسؤولية والقيام بها وتبغيض الاتكالية إلى نفوسهم
المسؤوليه والامانه
لقد وردت المسؤولية في القرآن الكريم بمعنى الأمانة وان الإنسان مسؤول عن جوارحه ووردت المسؤولية في السنة النبوية وهي تشمل جميع مناحي الحياة[/COLOR]
الهداية ربانية
:yellow:
واختتم المحيسن حديثه بعدم الإغترار بالصلاح والهداية فإنما هي من الله العزيز الحكيم لأن المرء لا يملك هداية نفسه فكيف يملك هداية غيره. ودعا الله بالتوفيق والهداية لابناء وبنات المسلمين.
مسؤولية الآباء
من جهته حمل هاشم محمد علي المسؤولين عن التربية ما يفعله المجرمون وما يقعون به من شر واوضح ان الإنسان لديه القابلية للشر والقابلية للخير فمن لم يجد من يربيه على الصفات الكريمة فانه يميل إلى من يربيه على القبائح والشرور وأضاف بان التربية السليمة تكبح جماح النفس عن الاجرام.
دائرة المسؤولية
وشخص مروان أبو بكر حال المتنصلين عن تحمل المسؤولية وقال انهم يتحملون جرم غيرهم ويحاسبون على تخليهم عن مسؤوليتهم في التربية أو الوظيفة المناطة باحدهم إذا لم يقم بها كاملة. وبين دائرة المسؤولية من خلال الشرع الحنيف وهي كل ما يجب على العبد اداؤه تجاه خالقه أو تجاه نفسه أو تجاه بني جنسه أو غير بني جنسه من الدواب وغيرها هذه هي المسؤولية.
وقال لقد وردت المسؤولية في القرآن الكريم بمعنى الأمانة وان الإنسان مسؤول عن جوارحه ووردت المسؤولية في السنة النبوية وهي تشمل جميع مناحي الحياة «كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فالامام راع وهو مسؤول عن رعيته والرجل في اهله راع و هو مسؤول عن رعيته والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسؤول عن ر عيته» كما جاء في الحديث الصحيح.
من أسباب التخلي عن المسؤوليه
وعدد القلعة جي بعض أسباب التخلي عن المسؤولية منها ضعف الوازع الديني والهمة الضعيفة والجهل بكيفية التحمل للمسؤولية. ودعا إلى التبصير بالمسؤولية عن طريق المحاضرات والدروس ووسائل الإعلام وتعويد الاولاد منذ الصغر على تحمل المسؤولية والقيام بها وتبغيض الاتكالية إلى نفوسهم