بوربوينت لمادة الرياضيات عن محيط المستطيل رائع

[الصـــــــامـت]

السلام عليكم

بوربوينت لمادة الرياضيات عن محيط المستطيل رائع

[الامـــــال]

.......................................زز شكرا

[سعيد]

شكرا ع الموضوع:o

[القلازين]

شكر جزيلا
من لايشكر الناس لا يشكر الله

[أم علووي]

يسلمووو
الله يعطيك العافية

[مش معقول]

جزااااكم الله خير وبارك الله فيكم


ورزقكم بالذرية الصالحة


ودمتم بسعادة دائمة


:

.

[الفضل عباس]

شكرًا جزيلاً

[المعلم المتفاءل]

جزاكم الله خيرا وأكثر من أمثالكم

[1999]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[اميرهـ العاشقين]

ثانكسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسس

[العنووود]

جزاك الله كل خير

[asd500]

شكرًا جزيلاً
لك جزيل الشكررررررررررررررررررررر

[الحلا والغلا]

جزااااااااااكم الله خيرا

[علبة رهش]

جزاك الله خير

[samooha5]

Thank you very much

[حامل المعرفة]

جزاك الله خير

[الخير عميري عمر]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[هبوش محمد]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[لوووووولي]

مشكووووووووور الله يعطيك الف عافيه

[ام حسام2000]

جزاك الله الف خير

[majedah999]

شكرررررررررررررررررررررررررا

[سيد مرتضى]

شكرا.........

[الشاكرة 1413]

نشكر لكم جهودكم ولكن لي رجاء خاص
1- اريد نموذج لاختبار الرياضيات المرحلة المتوسطة
2-اريد ورقة عمل للوحدات الانجليزية والمترية في اول متوسط (جدول سهل):bigsmile:

[محتاجه للحب]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[روووعه الكويت]

[quote=الصـــــــامـت;2648]السلام عليكم

بوربوينت لمادة الرياضيات عن محيط المستطيل شكرا على هذا البرنامج الناجح

[love heart]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[سلفينيا]

شكراااااااااااااااااااا

[مهاوي القمر]

مشكوريين وماقصرتو يا الغوالي

[طالب الرضم]

الف شكر الله لا يحرمنا من جهودك

[حبيبه القمر]

يسلمووووووووووووو

[lo0oly sokkra]

يسسسسلمووووووووو

[كل الحلا والملح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا .
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[ZOMORRD]

يسلموووووووووووووووووووو

[كوكو نونو كرم]

شكراً لكم جزيلاً

[عوز التميمي]

يعطيك العافيه

[عنابي999]

شكرا لكم على جهودكم

[بلند سبوت]

جزاك الله خير

[دعبولتي]

شكرااا جزيلا

[M=M]

مششكووورره

[ابو عادل الحربي]

شكرا لكم ...

[ولد_الخالدي]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[ميساء جمال]

يسلموووووو

[خاف]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[البتول الزهراء]

لكم جزيل الشكر واللله يعطيكم العافية

[كرزوبة]

شكرا جزيلا

[شحته محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[zooooooo]

السلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوربوينت لمادة الرياضيات عن محيط المستطيل رائع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام
يأجوج ومأجوج اسمان أعجميان ، وقيل : عربيان

وعلى هذا يكون اشتقاقهما من أجت النار أجيجا : إذا التهبت . أو من الأجاج : وهو الماء الشديد الملوحة ، المحرق من ملوحته ، وقيل عن الأج : وهو سرعة العدو. وقيل : مأجوج من ماج إذا اضطرب،ويؤيد هذا الاشتقاق قوله تعالى ( وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ) ، وهما على وزن يفعول في ( يأجوج ) ، ومفعول في ( مأجوج ) أو على وزن فاعول فيهما

هذا إذا كان الاسمان عربيان ، أما إذا كانا أعجميين فليس لهما اشتقاق ، لأن الأعجمية لا تشتق

وأصل يأجوج ومأجوج من البشر من ذرية آدم وحواء عليهما السلام . وهما من ذرية يافث أبي الترك ، ويافث من ولد نوح عليه السلام . والذي يدل على أنهم من ذرية آدم عليه السلام ما رواه البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( يقول الله تعالى : يا آدم ! فيقول لبيك وسعديك ، والخير في يديك . فيقول اخرج بعث النار . قال : وما بعث النار ؟ قال : من كل ألف تسع مئة وتسعة وتسعين . فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ، ولكن عذاب الله شديد ). قالوا : وأينا ذلك الواحد ؟ قال : ( ابشروا فإن منكم رجلا ومن يأجوج ومأجوج ألف) رواه البخاري

وعن عبدالله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أن يأجوج ومأجوج من ولد آدم ، وأنهم لو أرسلوا إلى الناس لأفسدوا عليهم معايشهم، ولن يموت منهم أحد إلا ترك من ذريته ألفا فصاعدا ) ه

صفتهم

هم يشبهون أبناء جنسهم من الترك المغول، صغار العيون ، ذلف الأنوف ، صهب الشعور، عراض الوجوه، كأن وجوههم المجان المطرقة ، على أشكال الترك وألوانهم . وروى الإمام أحمد : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاصب أصبعه من لدغة عقرب ، فقال ( إنكم تقولون لا عدو ، وإنكم لا تزالون تقاتلون عدوا حتى يأتي يأجوج ومأجوج : عراض الوجوه ، صغار العيون ، شهب الشعاف ( الشعور ) ، من كل حدب ينسلون ، كأن وجوههم المجان المطرقة) .

وقد ذكر ابن حجر بعض الاثار في صفتهم ولكنها كلها روايات ضعيفة ، ومما جاء فيها أنهم ثلاثة أصناف

صنف أجسادهم كالأرز وهو شجر كبار جدا

وصنف أربعة أذرع في أربعة أذرع

وصنف يفترشون آذانهم ويلتحفون بالأخرى

وجاء أيضا أن طولهم شبر وشبرين ، وأطولهم ثلاثة أشبار

والذي تدل عليه الروايات الصحيحة أنهم رجال أقوياء ، لا طاقة لأحد بقتالهم، ويبعد أن يكون طول أحدهم شبر أو شبرين. ففي حديث النواس بن سمعان أن الله تعالى يوحي إلى عيسى عليه السلام بخروج يأجوج ومأجوج ، وأنه لا يدان لأحد بقتالهم، ويأمره بإبعاد المؤمنين من طريقهم ، فيقول لهم ( حرز عبادي إلى الطور) ه

أدلة خروجهم

قال تعالى ( حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون . واقترب الوعد الحق فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين ) الأنبياء:96-97

وقال تعالى في قصة ذي القرنين ( ثم أتبع سببا . حتى إذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا. قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا . قال ما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما . آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله نارا قال آتوني أفرغ عليه قطرا . فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا. قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا . وتركنا بعضهم يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا ) الكهف : 92- 99

وهذه الآيات تدل على خروجهم ، وأن هذا علامة على قرب النفخ في الصور وخراب الدنيا، وقيام الساعة

وعن أم حبيبة بنت أبي سفيان عن زينب بنت جحش ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول ( لا إله إلا الله ، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه ( وحلق بأصبعه الإبهام والتي تليها ) قالت زينب بنت جحش : فقلت يا رسول الله ! أنهلك وفينا الصالحون ؟ قال : ( نعم ، إذا كثر الخبث )ه

وجاء في حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه وفيه ( إذا أوحى الله على عيسى أني قد أخرجت عبادا لي لا يدان لأحد بقتالهم ، فحرز عبادي إلى الطور ، ويبعث الله يأجوج ومأجوج ، وهم من كل حدب ينسلون ، فيمر أولئك على بحيرة طبرية ، فيشربون ما فيها ، ويمر آخرهم فيقولون : لقد كان بهذه مرة ماء ، ويحصر نبي الله عيسى وأصحابه حتى يكون رأس الثور لأحدهم خيرا من مئة دينار لأحدكم اليوم ، فيرغب إلى الله عيسى وأصحابه ، فيرسل الله عليهم النغف( دود يكون في أنوف الإبل والغنم ) في رقابهم فيصبحون فرسى ( أي قتلى ) كموت نفس واحدة ، ثم يهبط نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض فلا يجدون موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله ، فيرسل الله طيرا كأعناق البخت ، فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ) رواه مسلم وزاد في رواية – بعد قوله ( لقد كان بهذه مرة ماء ) – ( ثم يسيرون حتى ينتهوا إلى جبل الخمر ، وهو جبل بيت المقدس فيقولون : لقد قتلنا من في الأرض ، هلم فلنقتل من في السماء ، فيرمون بنشابهم إلى السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما )ه

وجاء في حديث حذيفة رضي الله عنه في ذكر أشراط الساعة فذكر منها ( يأجوج ومأجوج ) رواه مسلم

سد يأجوج ومأجوج

بنى ذو القرنين سد يأجوج ومأجوج ، ليحجز بينهم وبين جيرانهم الذين استغاثوا به منهم. كما قال تعالى ( قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا. قال ما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما) الكهف

هذا ما جاء به الكلام على بناء السد ، أما مكانه ففي جهة المشرق لقوله تعالى ( حتى إذا بلغ مطلع الشمس ) ولا يعرف مكان هذا السد بالتحديد

والذي تدل عليه الآيات أن السد بني بين جبلين ، لقوله تعالى ( حتى إذا بلغ بين السدين ) والسدان : هما جبلان متقابلان. ثم قال ( حتى إذا ساوى بين الصدفين) ، أي : حاذى به رؤوس الجبلين وذلك بزبر الحديد، ثم أفرغ عليه نحاس مذابا ، فكان السد محكما

وهذا السد موجود إلى أن يأتي الوقت المحدد لدك هذا السد ، وخروج يأجوج ومأجوج، وذلك عند دنو الساعة، كما قال تعالى ( قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا . وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا ) الكهف

والذي يدل على أن هذا السد موجود لم يندك ما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( يحفرونه كل يوم حتى إذا كادوا يخرقونه، قال الذي عليهم: ارجعوا فستخرقونه غدا . قال : فيعيده الله عز وجل كأشد ما كان ، حتى إذا بلغوا مدتهم، وأراد الله تعالى أن يبعثهم على الناس ، قال الذي عليهم : ارجعوا فستخرقونه غدا إن شاء الله تعالى، واستثنى. قال : فيرجعون وهو كهيئته حين تركوه ، فيخرقونه ويخرجون على الناس ، فيستقون المياه ، ويفر الناس منهم ) رواه الترمذي وابن ماجه والحاكم

[ميس المياسة]

بارك الله فيكم وجزيتم خير الجزااااااااااااااااااااااااااااااااء

[ميس المياسة]

بارك الله فيكم وجزيتم خير الجزااااااااااااااااااااااااااااااااء
ووفقكم لما فيه الخير وادام عطاءكم المتواصل دمتم في حفظ الله ورعاااااااااااااااااااااااااااااااااايته

[سجى الغامدي]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .