مـــواااضيــع متنــــوووعه لتعبيــــرر اولى ثــــآآآنوي

[عآشقة الجنه]

مـــواااضيــع متنــــوووعه لتعبيــــرر اولى ثــــآآآنوي
( رساالـــة اعتــــذاااار )
( رســـالة اعتذار عن الام - رسالة اعتذار الى الصديقـــه )
( الخطبــــــــه)
( خطبــــه عن الصلاه - خطبـــه عن الصدقه )
وفق الله الجميييييع لمـــا يحبه ويرضضااهـ :oo5o.com (4):

[عآشقة الجنه]

(رسالة اعتذار عن الام)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .......... أما بعد ,,

إلى الحضن الدافئ .. إلى الملجأ الذي أفر إليه كلما ضاقت بي الدنيا .. إلى من جعلها الله سبباً في وجودي .. إلى من سهرت الليالي من أجلي .. إليك يا أمي .. منبع الحب والصفاء ..
إليك هذه الرسالة التي تحمل في طياتها كل معاني الندم والأسف .. لما فرطت فيه من حقك .. فقد تحملتي الكثير الكثير من أجلي .. غير ناقمة ولا ساخطة ولا متبرمة .. أعطيتيني الكثير الذي لا أستحقه .. دون أن تنتظري مني مقابل ذلك .. فعلا أنا لا أستحق ذلك .. لأنني مهما فعلت .. لا أستطيع أن أوفيك حقك .. ولو جزء بسيط منه ..

أمي الحنون ..
أعتذر لك عن كل لحظة جفاء قابلتك بها .. عن كل أمر عصيتك فيه .. وأعلم أن هذا الاعتذار لا يكفي .. فواجبي أكبر من ذلك بكثير .. وما هذا إلا غيض من فيض .. فبداخلي مالا يستطيع بشر أن يصفه ..

أمي الغالية ..
ها أنا أمد يدي إليك وكلي أسف وندم .. فاقبلي اعتذاري هذا .. واعلمي أنني كلما رأيت الابتسامة على محياك .. تبتسم لي الدنيا .. وكلما عبستِ .. عبست الدنيا في وجهي .. فلا تحرميني لحظة .. هي أسعد لحظات حياتي .. عندما أدنو منك وأقبل رجليك .. وأعتذر لك ..
وأخيراً أقول لك أمي :
أمي .. أنت الدنيا وبهجتها .. يحيا بظلك أملي .. أمي .. وما أحصي أياديك .. قد طوقت عنقي بخير حُلي .. فخذي الرسالة من يدي ..
وتقبلي تحيات ابنتك ........!!!

تحيأأأأأأتي : عآآآشقةة الجنــــه

[عآشقة الجنه]

(رسالة اعتذار عن الصديقـــه )

وإن حاولت أن أعتذر فبأي اللغات سأعتذر ..

وبأي صيغة أصوغ الإعتذار ...

فهي ..

هي .. الصديقة الوفيه في زمن قل فيه الأوفياء ..
هي .. الحنونه ذات الإحساس المرهف في زمن فناء الأحاسيس ..
هي .. الأخت الصادقه التي دائماً ما تحمل همي وأكداري ..
هي .. خير من كانت ولا زالت لي رفيقه وصديقه .. وخير صحبة في هذا الزمان ..

كل ذلك كان يدفعني للإعتذار عن شيء كان يدفعه نوعاً من اللا مبالاة ..

نعم .. كنت أظهر ذلك .. لكن القلب مخالفاً عما كان يظهر ..

حتماً ... سأعتذر ...

ولكن .................

هل ستقبل الإعتذار ..؟؟!!

حزمت أمري ... وحملت أفكاري ... لأقول بأعلى صوتي ...

عذراً .... أخيتي ....

فما كان ذلك إلا نوعاً من اللا مبالاة غير الحقيقيه ...

عجباً لا مبالاة غير حقيقيه ... كيف تكون ..؟؟!!

تلعثم لساني .... فما عادت الكلمات تستطيع الخروج ... وتبعثرت كلمات الإعتذار ......

حاولت لملمتها .. ولكنها سرعان ما غرقت بدموع عيني ...

عجباً ... ألا تكفي دموع العين للإعتذار ؟؟!!

وبقيت أحرف من كلمات نقشت ... ولأنها نقشت فلم تغرق ..!!

صمتت ... وصمت ...
تحـيــآآآت : عــآآشقةة الجنـــه

[الماسه نايس]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[عآشقة الجنه]

( خطبـــه عن الصــلااهـ )
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة وجاهد في سبيل الله حق جهاده حتى أتاه اليقين فصلى الله عليه على آله وصحبه أجمعين .
أما بعد : فيا أيها المسلمون أوصيكم ونفسي بتقوى الله وطاعته فإن في تقواه والخوف منه تعالى سعادة المرء في الدنيا والآخرة .
واعلموا أن من تكريم هذا الدين للمسلم هو فرض صلاة الجماعة في هذه المساجد التي جعلها الله تعالى المقياس الذي يقاس به صحة إيمان العبد فقد روى أبو سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال صلى الله عليه وسلم ( إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان ) قال الله عز وجل ( إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ما توطن رجل المساجد للصلاة والذكر إلا تبشبش الله تعالى إليه كما يتبشبش أهل الغائب بغائبهم إذا قدم عليهم ) .
وقال صلى الله عليه وسلم ( ألا أدلكم على ما يمحو به الله الخطايا ويرفع به الدرجات ؟ قالوا بلى يا رسول الله، قال : إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط.
وفي حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله قال( ورجل قلبه معلق بالمساجد ) أي أن الذي قلبه معلق بالمسجد ، لا يؤدي الصلاة إلا فيه مع جماعة المسلمين ، ويجلس ينتظر الصلاة بعد الصلاة يسبح ويحمد ويهلل ويكبر ويقرأ القرآن
عباد الله : إن من الأمور التي تحز في نفس المؤمن هو أن كثيرا من المصلين الذين هداهم الله لأداءالصلاة ، يجلسون في بيوتهم أو بجانب المسجد حتى يسمعوا الإقامة ثم بعد ذلك ينطلقون مسرعين ولم يعلم هؤلاء أنهم خسروا في وقوفهم هذا خسارة عظيمة ، إذ أن الرجل في المسجد يعتبر في صلاة مادام ينتظر الصلاة ، وهذا الفضل لا يحصل لمن هو منتظر خارج المسجد، إضافة إلى ما يحوزه المنتظر في المسجد من التسبيح والتحميد والتهليل وقراءة القرآن والاستغفار وغير ذلك.
فلماذا يا أيها المسلمون وقد هداكم الله لطاعته ، لماذا لا تبادروا إليها حتى تفوزوا بالأجر العظيم الذي وضعه الله للمتسابقين في الخيرات حيث يقول تعالى { ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير}
وإني لآهيب بإخواني وأبنائي الشباب أهل الرياضة أن يبادروا إلى إجابة داعي الله فلا يجوز بحال من الأحوال ممارسة أي عمل والصلاة قائمة حتى ولوكان من الأعمال المهمة فكيف إذا كانت رياضة ولهو
فاتقوا الله ياعباد الله واطلبوا مواطن الخير والأجر والفضيلة تفوزوا في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ، من أتى الله بعمل صالح مخلص ، من أتى الله وقد سابق في الخيرات وعمل الصالحات فكان رصيده عاليا من الحسنات فيرضى الله عنه ويدخله في واسع رحمته.
ثم اعلموا رحمكم الله تعالى أن ربكم المولى جل وعلا قد أمركم بالصلاة والسلام على نبي الرحمة والهدى فقال جل من قائل { إن الله وملائكته يصلون على النبي أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما } وقد قال صلى الله عليه وسلم (من صل علي صلاة واحدة صل الله عليه بها عشرا) اللهم صل وسلم وبارك على خير خلقك وخاتم رسلك سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحابته أجمعين وتابعيهم وتابع تابيعهم ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، وعنا معهم بمنك وكرمك ورحمتك يا أرحم الرحمين.
تحـــيــآآتي : عآآشقةة الجنـــــه

[عآشقة الجنه]

( خطبــــه عن الصــدقه )
إن مال العبد في الحقيقة هو ما قدم لنفسه ليكون له ذخراً بعد موته ، وليس ماله ما جمع فاقتسمه الورثة بعده ، في الصحيح عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله ،قالوا يا رسول الله ، ما منا أحد إلا ماله أحب إليه ، قال فإن ماله ما قدم، ومال وارثه ما أخر ).
وفي الترمذي عن عائشة رضي الله عنها ، أنهم ذبحوا شاة فتصدقوا بها سوى كتفها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( بقى كلها غير كتفها ).
عباد الله:
إن الصدقة دليل على إيمان العبد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( والصدقة برهان ) أي دليل وعلامة على صدق الإيمان.
وهي سبب للشفاء والسلامة من الأمراض قبل وقوعها وبعد وقوعها قال صلى الله عليه وسلم ---- داووا مرضاكم بالصدقة ).
وعندما يحشر الناس حفاةً غرلا وتدنو منهم الشمس ويلجمهم العرق يكون المسلم في ظل صدقته قال صلى الله عليه وسلم --- كل امرئ في ظل صدقته حتى يُفصل بين الناس ).
والصدقة تطفئ غضب الرب سبحانه قال صلى الله عليه وسلم: ( صدقة السر تطفيء غضب الرب ).
وهي سبب لنيل محبة الله عز وجل قال عليه الصلاة والسلام: ( أحب الأعمال الى الله عز و جل سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا ولأن أمشي مع أخي في حاجه أحب إلي من أن اعتكف في هذا المسجد شهراً ).
وهي سبب لزبادة الرزق ونزول البركات قال الله تعالى: ( يمحق الله الربا ويربي الصدقات ) وقال صلى الله عليه وسلم: ( ما نقص مال من صدقة ).
والصدقة من أعظم أبواب البر والإيمان وذوق حلاوته قال تعالى: ( لن تنالو البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنقوا من شيء فإن الله به عليم )
والصدقة الجارية يبقى ثوابها حتى بعد الموت قال صلى الله عليه وسلم: ( إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة: ـ وذكر منها ـ صدقة جارية )
وهي سبب لإطفاء الخطايا وتكفير الذنوب قال صلى الله عليه وسلم: ( الصوم جنة والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماء النار ).
وهي حجاب عن النار قال صلى الله عليه وسلم: ( اتقوا النار ولو بشق تمرة )
والصدقة من أفضل صنائع المعروف قال صلى الله عليه وسلم: ( صنائع المعروف تقي مصارع السوء )
فيالها من فضائل يغفل عنها كثير من الناس.
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ؛ ونفعني وإيّاكم بما فيه من الآيات والذكّر الحكيم ؛ أقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنبٍ إنه هو الغفور الرحيم.
تحيــــآآتي : عـــآآشقــةة الجنـــه

[عآشقة الجنه]

وسيتـــــم بأأذن اللــــه تنـــزيل خطب جديدهـ
ومووواضيــــع جديدهـ تخص مااادة التعبيــــرر
وفق اللـــه الجممييييع :oo5o.com (4):

[عآشقة الجنه]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
العفــــوو اوختـــي آآنرتـــي الصفحــه بردكـ :oo5o.com (4):

[عآشقة الجنه]

( خطبــه عن بــر الوالدين )
بسم الله الرحمن الر حيم ،،

إن الحمد لله ، نحمدهُ ونستعينه ُ ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مُضل له ، ومن يُضلل فلن تجد له وليا مرشدا ، وأشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد ان محمدا رسول الله ، اللهم صلي على رسولنا واصحابه أما بعد ::

من ضمن ما جاءت به هذه الشريعة ،
الشريعة المهيبة ،
الشريعة المحكمه ،
الشريعة المقدسة ،
جاءت بأن الجزاء من جنس العمل ، وأن المحسن َ سيلاقي إحسانا ، وأن المسيء َ سيلاقي اسوأ الذي كانوا يعملون ، ::

ومن حفر لأخية حفرة ً ليلا ===== تردى في حفيرته نهارا ً

جاءت بالبر الكامل للوالدين ، جاءت بالعرفان الجميل ، بالوفاء ، بإحسان الصنيع ، جاءت بالتفاني المطلق في خدمة الوالدين أحياءا ً وأمواتا
فقد ذكر الله عزوجل يحيى عليه السلام : (وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا )
وايضا ذكر الله عزوجل عيسى عليه السلام : ( وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا )
وتكرار قول إبراهيم عليه السلام لأبيه اثناء الحديث :

يـــا أبـــــت ،، يـــــا أبــــــت ،، يــــــا أبـــــت !!!

لمــاذا ؟؟ لماذا قال إبراهيم عليه السلام يا ابت ولم يقل يا ابي ؟؟؟

درس ُ عملي في كيفية معاملة الولد لوالده
كيفية خطاب الإبن لأبيه
( الأدب - الحنان - التعظيم - التوقير )
فهذا إن دل على شيء فإنما يدل على آدب واحترام ابراهيم عليه السلام

نــــعـــم ، نـــــعم ، نـــــعم أيها الأخوة ُ الكرام ، نعـــم نعــم نعـــم ايها الابن البار ،،
قد قرن الله عزوجل توحيده ببر الوالدين
قال تعالى :: ( واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا )
وقال تعالى :: ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا أياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما او كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما )
سبحان الله حتى كلمة أف !!!!
وقال تعالى :: ( وصـاحبْهما في الدنيا معروفا )
قد يعترض ابن عاق ويقول : لماذا كل هذا التشديد على حق الوالدين ؟؟
أقول له ولكل ابن عاق : ( ان البر سبب في دخول الجنة ، قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم :: - رغم أنفه .. رغم أنفه .. رغم أنفه .. من أدرك والديه او احدهما ولم يدخل بهما الجنة -
لأن البر شكر ووفاء لهما على ما بذلوه من جهد وتعب ومشقه في تربيتك قال تعالى : ( أن اشكر لي و لوالديك إلي المصير )
أقول ما تسمعون من الخير والنور ،، واستغفر الله لي ولكم فأستغفروه
إنه هو الغفور الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ،،

[عآشقة الجنه]

( خطبـــه عن الحث على الصبر )

خطبة في الحث على الصبر
الحمد لله الذي وعد الصابرين أجرهم بغير حساب،وجعل لهم العواقب الجميلة في هذه الدنيا ويوم المآب ،وأشهد أن لا إله إلاالله، وحده لا شريك له ،الرحيم التواب ،الكريم الودود الوهاب ،وأشهد أن محمدًا عبدهورسوله ،الذي أنزل عليه الحكمة وفصل الخطاب ،
اللهم صلّ على محمد وآله وأصحابه صفوة الصفوة ولبّ الألباب وسلّم تسليمًا . أما بعد :

أيها الناس ،اتقوا الله تعالى ، واعلموا أن الصبر من الإيمان، بمنزلة الرأس من الجثمان ، فمن لا صبر له فليس له يقين ولا إيمان؛ وقد أمر الله بالاستعانة بالصبر والصلاة على جميع الأمور ،وأخبرأن الصابرين لهم الدرجات العالية والخير والأجور ،فقال مخبرًأ عن دار أهل القرار: ((جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آَبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ ))
(23) سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ(24)

فإن سألتم عن حقيقة الصبر ،فإنه حبس النفس وإلزامها ما يشق عليها ابتغاء وجه الله، وتمرينها على الطاعة وترك المحارم ، وعلى الأقدار المؤلمة رضي بقدر الله .
فمَن عرف ما في طاعة الله من الخير والسعادة هان عليه الصبر والمداومةعليه.
وما في معصية الله من الضرر والشقاء، سهل عليه إرغام النفس والإقلاع عنها.

ومَن علم أن الله عزيز حكيم ،وأن المصائب بتقدير الرؤوف الرحيم،أذعن للرضى ورضي الله عنه وهدى الله قلبه للإيمان والتسليم .

فيا من انتابته الأمراضوتنوعت عليه الأوصاب ،أذكر ما جرى على أيوب كيف أثنى الله عليه بالصبر وحصول الزلفى حيث قال : إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ .. (44)

ويا مَن فَقَد سمعه أو أَخَذ الله عينيه
:
أما علمت أن الله لا يرضى بعوض سوى الجنة لمن صبر حين يأخذ حبيبتيه ؟ ويا من فجع بأحبته وقرة عينه وأولاده وأخدانه ،أما علمت أن مَن حمد واسترجع بَنَى الله له بيت الحمد في داركرامته ، وكان زيادة في إيمانه وثقلًا في ميزانه ،وأن مَن مات له ثلاثة من الولد أواثنان أو واحد فصبر واحتسب كان حجابًا له من النار ورفعةً له في دار القرار ؟

أماسمعتَ أن من صبر على الفقر والجوع والخوف ونقص الأموال والأنفس والثمرات ،فإنّ له البشارة بالهداية والرحمة من ربه والثناء والصلوات ؟
ويا مَن أصيب بآلام أو جروح أو أمراض تعتري بدنه وتغشاه، أما سمعت قوله- صلى الله عليه وسلم- : ( لا يصيب المؤمن من همٍّ ولا غمٍّ ولا أذىً حتى الشوكة يشاكّها إلا كفّرالله بها من خطاياه عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله خير : إن أصابته سرّاء شكر فكان خيرًا له ، وإن أصابته ضرّاء صبَرَ فكان خيرًا له؛ وليس ذلك إلا للمؤمن(( رواه مسلم في صحيحه .

فعليكم بالصبر على ما أصابكم والاحتساب، فإن ذلك يخفف المصيبة ويجزل لكم عند ربكم الثواب؛ ألا وإن الجزع يزيد في المصيبة ويحبط الأجرويوجب العقاب؛

فيا سعادة مَن رضي بالله ربًا ،فتمشى مع أقداره ،بطمأنينة قلب وسكون، وعلم أن الله أرحم به من والديه فلجأ إليه وأنزل به جميع الحوائج والشؤون....

قال تعالى)) وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ)
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم وما نزل فيه من الأيات والذكر الحكيم ،

هــذا وأستغفر الله العظيم التواب الرحيم لي ولكم من كل ذنب عظيم فاستغفروه إنه هو التواب الرحيم..
تحيآآآتي : عااشقةة الجنـــه

[خلاص ابرحل]

شكــــرااا وفرتي علي البحث عن ىخطبه اخذتها من هنا
ياويل الي يقلدني :spiteful:

[عآشقة الجنه]

شكــــرااا وفرتي علي البحث عن ىخطبه اخذتها من هنا
ياويل الي يقلدني :spiteful:
العفــــوو :fsdfds::fsdfds::fsdfds:
وهااذا المطلوووب افادتكم احبـــابي :oo5o.com (4):