غرور انثى 9
2012-10-22, 02:54 PM
http://www.9or.cc/data/media/89/331.gif (http://www.7ophamsa.com/vb/showthread.php?t=8278)
http://www.9or.cc/data/media/89/364.gif (http://www.7ophamsa.com/vb/showthread.php?t=8278)
http://www.al-wed.com/pic-vb/740.gif (http://www.7ophamsa.com/vb/showthread.php?t=8278)
شروط الاضحية وفضلها :
التضحية هي من شعائر الله التي أمر أن تُعظم
"ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب".
وفيها التأسي بسنة المصطفى –صلى الله عليه وسلم-
(فقد ضحى بكبشين أملحين أقرنين)،
.ولم يكن –صلى الله عليه وسلم- يدعها.
متفق عليه
http://www.al-wed.com/pic-vb/740.gif (http://www.7ophamsa.com/vb/showthread.php?t=8278)
يشترط في الأضحية ما يلي:
1- بلوغها السن المطلوبة ، والسن المطلوبة ستة أشهر
في الضأن وفي المعز سنة وفي البقر سنتان وفي الإبل خمس سنين .
http://www.al-wed.com/pic-vb/740.gif (http://www.7ophamsa.com/vb/showthread.php?t=8278)
2- سلامتها من العيوب ، لقوله صلى الله عليه وسلم :
( أربع لا يجزين في الأضاحي ، العوراء البين عورها ،
المريضة البين مرضها ، والعرجاء البين ظلعها ،
والعجفاء التي لا تنقي ) صحيح،صحيح الجامع رقم 886 .
وهناك عيوب أخف من هذه لا تمنع الأجزاء ولكن يكره ***ها كالعضباء
( أي مقطوعة القرن والأذن ) والمشقوقة الأذن … الخ ،
والأضحية قربة إلى الله ، والله طيب لا يقبل إلا طيباً ،
ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب .
وجاز عند الإمام أحمد رحمه الله التضحية بالخصى
المصدر : المحيط
http://www.al-wed.com/pic-vb/740.gif (http://www.7ophamsa.com/vb/showthread.php?t=8278)
3- ***ها في وقتها المحدد ، وهذا الوقت هو من بعد صلاة العيد والخطبة ، وليس من بعد دخول وقتهما . إلى قبل مغيب شمس آخر أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من أيام ذي الحجة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( من كان *** قبل الصلاة فليُعد ) أخرجه البخاري ومسلم ،
ولقول علي رضي الله عنه : ( أيام النحر يوم الأضحى وثلاثة أيام بعده )
وهو مذهب الحسن البصري وعطاء بن أبي رباح والأوزاعي
والشافعي واختاره ابن المنذر عليهم جميعاً رحمة الله .
http://www.al-wed.com/pic-vb/740.gif (http://www.7ophamsa.com/vb/showthread.php?t=8278)
وإذا تعينت الأضحية لم يجز بيعها ولا هبتها إلا أن يبدلها بخير منها ،
وإن ولدت ضحى بولدها معها ، كما يجوز ركوبها عند الحاجة ،
والدليل على ذلك ما أخرجه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه
أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يسوق بدنة فقال اركبها ،
قال إنها بدنة ، فقال اركبها في الثانية أو في الثالثة .
http://www.al-wed.com/pic-vb/740.gif (http://www.7ophamsa.com/vb/showthread.php?t=8278)
منقوووول للفائده
http://www.9or.cc/data/media/89/364.gif (http://www.7ophamsa.com/vb/showthread.php?t=8278)
http://www.al-wed.com/pic-vb/740.gif (http://www.7ophamsa.com/vb/showthread.php?t=8278)
شروط الاضحية وفضلها :
التضحية هي من شعائر الله التي أمر أن تُعظم
"ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب".
وفيها التأسي بسنة المصطفى –صلى الله عليه وسلم-
(فقد ضحى بكبشين أملحين أقرنين)،
.ولم يكن –صلى الله عليه وسلم- يدعها.
متفق عليه
http://www.al-wed.com/pic-vb/740.gif (http://www.7ophamsa.com/vb/showthread.php?t=8278)
يشترط في الأضحية ما يلي:
1- بلوغها السن المطلوبة ، والسن المطلوبة ستة أشهر
في الضأن وفي المعز سنة وفي البقر سنتان وفي الإبل خمس سنين .
http://www.al-wed.com/pic-vb/740.gif (http://www.7ophamsa.com/vb/showthread.php?t=8278)
2- سلامتها من العيوب ، لقوله صلى الله عليه وسلم :
( أربع لا يجزين في الأضاحي ، العوراء البين عورها ،
المريضة البين مرضها ، والعرجاء البين ظلعها ،
والعجفاء التي لا تنقي ) صحيح،صحيح الجامع رقم 886 .
وهناك عيوب أخف من هذه لا تمنع الأجزاء ولكن يكره ***ها كالعضباء
( أي مقطوعة القرن والأذن ) والمشقوقة الأذن … الخ ،
والأضحية قربة إلى الله ، والله طيب لا يقبل إلا طيباً ،
ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب .
وجاز عند الإمام أحمد رحمه الله التضحية بالخصى
المصدر : المحيط
http://www.al-wed.com/pic-vb/740.gif (http://www.7ophamsa.com/vb/showthread.php?t=8278)
3- ***ها في وقتها المحدد ، وهذا الوقت هو من بعد صلاة العيد والخطبة ، وليس من بعد دخول وقتهما . إلى قبل مغيب شمس آخر أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من أيام ذي الحجة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( من كان *** قبل الصلاة فليُعد ) أخرجه البخاري ومسلم ،
ولقول علي رضي الله عنه : ( أيام النحر يوم الأضحى وثلاثة أيام بعده )
وهو مذهب الحسن البصري وعطاء بن أبي رباح والأوزاعي
والشافعي واختاره ابن المنذر عليهم جميعاً رحمة الله .
http://www.al-wed.com/pic-vb/740.gif (http://www.7ophamsa.com/vb/showthread.php?t=8278)
وإذا تعينت الأضحية لم يجز بيعها ولا هبتها إلا أن يبدلها بخير منها ،
وإن ولدت ضحى بولدها معها ، كما يجوز ركوبها عند الحاجة ،
والدليل على ذلك ما أخرجه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه
أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يسوق بدنة فقال اركبها ،
قال إنها بدنة ، فقال اركبها في الثانية أو في الثالثة .
http://www.al-wed.com/pic-vb/740.gif (http://www.7ophamsa.com/vb/showthread.php?t=8278)
منقوووول للفائده