ضَعّ بَصمَتِكّ .! ( شآركونآ) ! ؟

[دموع النسيان]

آلسَلآمَ عَليَكَمّ وَرحَمة آلله وَبَركآتَه http://www.5odni.com/vb/images/smilies/,2.gif (http://www.5odni.com/vb/images/smilies/,2.gif)



حَديَقهّ منْ أجَملّ حَدآئقٌ آلدَنْيآ سَتكَوَنْ وَ بآذنْ آلله غَرآسَهآ ممآ لذْ وَطَآبَ
منْ أحَكَآم + وَأقوَآل آلسَلفَ + وَمنْ موآقفَ آلآنْبيَآءَ وَآلصَحَآبهّ
+ وَقصَصَ + وَفوَآئدْ ديَنْيَهّ ..http://www.5odni.com/vb/images/smilies/PinkHeartPixel.gif (http://www.5odni.com/vb/images/smilies/PinkHeartPixel.gif)http://www.5odni.com/vb/images/smilies/,2.gif (http://www.5odni.com/vb/images/smilies/,2.gif)



آلحَديقهّ تَروَيحاً عنْ آلنْفسَ وَ أرآحةٍ للذَهنْ http://www.5d5l.com/vb/images/smilies/87.gif (http://www.5d5l.com/vb/images/smilies/87.gif)



وَ بأذنْ آلله تَروَقٌ لكَم غَرآسَهآ
فـَ يطَيبَ لكَم آلأقآمهّ بَينْ
جوَآنْبهآ وَقطَفوَ مآ يحَلوَ لكَم منْ ثمٌآرهآ : )



رأقتَ ليَ آلفكًره فـَ نقَلتَهآ لكَمَ
. . http://www.5odni.com/vb/images/smilies/%21p1.gif (http://www.5odni.com/vb/images/smilies/%21p1.gif)http://www.5odni.com/vb/images/smilies/PinkHeartPixel.gif (http://www.5odni.com/vb/images/smilies/PinkHeartPixel.gif)

[دموع النسيان]

أبدء متوكله على الله ..


إنْ اعَظم الضَرر يبدَأ دآئمَاً بَ مستصغرهِ . . ♥
لذلگ عَليگ أنْ تعتني بصَغار الأضرارِ . . ♥
حَتى تتجَنب عَظيمهَا . . ♥

.........

[دموع النسيان]

أفعل الخير لمن كان وأينما كان . فالمعروف لا يضيع عند الله ツ .

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/p480x480/422915_261455000594430_209887249084539_640921_1444 263274_n.jpg (http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/p480x480/422915_261455000594430_209887249084539_640921_1444 263274_n.jpg)

[دموع النسيان]

..ثمــــار الأرض تجــــــنى كـُـ ـل مـــوسم ..
..لــكــن ثمار المحبــة في الله تجـــنى كل لحـــظة ..
..المحبة في الله هي الــــوردة:smile35: الوحيدة التي لا أشواك فيها..


:subforum_old:أحبكم فيـ الله :subforum_old:

[أثر المطر2]

جزاك الله خير ..وجعله في موازين حسناتك...
تم التقييم والتثبيت...
جعله الله في موازينك...

[heartbeat]

يقول ابن القيم -رحمه الله- في كتآبه الفوآئد::
للعبد بين يدي الله موقفآن:: موقف بين يديه في الصلاة,, وموقف بين يديه يوم لقآئه.. فمن قآم بحق الموقف الأول هوّن عليه الموقف الآخر,, ومن استهآن بهذآ الموقف ولم يوفّه حقّه,, شدّد عليه ذلكـ الموقف.. قال تعالى:{ ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا () انّ هؤلاء يحبّون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا} الانسان...²♥

>>لله دركـ يآدموع النسيآن²♥ <<

[jro.o7]

=================


الصلاة ليست كالعجلة الاحتياطية تستعمل فقط عند الحاجة ؟؟؟


بل إنها المقود الذي يستعمل في توجيه الحياة..

=================
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[heartbeat]

* قآل سهل بن عبد الله::
من اشتغل بالفضول حرم الورع.. ²♥

[heartbeat]

* قآل يحيى بن معآذ::
القلوب كـ القدور تغلي بمآ فيهآ,,وألسنتهآ مغآرفهآ..
فانظر إلى الرجل حين يتكلم فإن لسآنه يغترف لكـ ممآ في قلبه,,حلو وحامض،, وعذب وأُجاج،, وغير ذلكـ ..
وبين لكـ طعم قلبه اغترآف لسآنه,, أي كمآ تطعم بلسآنكـ طعم مآ في القدور من الطعآم فتدركـ العلم بحقيقته,,
كذلكـ تطعم مآ في قلب الرجل من لسآنه،, فتذوق مآ في قلبه من لسآنه كمآ
تذوق مآ في القدور بلسانكـ..²♥

[heartbeat]

* حكمة .. لمن وعى ..!
مر إبراهيم بن أدهم ... على رجل حزين مهموم ..!
فقـــال له : سأسالك عن ثلاثة فأجبني ...؟!
قال الحزيـن : نعــــم ؟!
قال إبراهيم : أيجري في هذا الكون شيء لا يريده الله ..!
قال : لا
قال إبراهيم : أفينقص من رزقك شيء قدره الله ..؟!
قال :لا
قال إبراهيم :أتفوتك لحظة من أجلك كتبها الله لك ..؟!
قــــال : لا
فقــــــــال له إبراهيم : فعلام الحــــزن إذن..؟!! ²♥

[عبير الكادي]

مشكورة على الموضوع جدا رآآآئع
دائمأ تتحفينا بإبداعك وتألقك
جزاك الله خير وجعله في موازين حسناتك

[heartbeat]

*( لا تجمعَوا حسّناتكم في كيس مثقْوب ! أو في إناء مكسور ! )

” تتوضأ أحسن وضوء
لكن تسرف في الماء “
{ والله لايحب المسرفين } !

” تتصدق عَلى الفقراء بمبلغ كبير
لكن تذلهم وتضايقهم “
{ لاتبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى }

” تقوم الليل وتصوم النهار وتطيع ربك
لكنك قاطع الرحم “
{ لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال }

” تصوم وتصبر عَلى الجوع والعطش
لكن تستغيب وتسب وتشتم وتلعن”
{ من لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه }

” تلبسين الطرحه والعباية فوق الملابس
والعطر فواح ! “
{ أيما امرأة استعطرت ثم خرجت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية }

لا تجمعَوا حسناتكم في كيس مثقوب ,
تجمعوها بصعوبة من جهة و تسقط بسهوله من جهة اخرى ،!! ²♥

[دموع النسيان]

عجبت لأربع يضلّون عن أربع :

1/ عجبت لمن ابتلى بغم كيف يغفل عن قول
’’ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين’’
والله يقول بعدهآ ؛
’’ فاستجبنا له ونجيناه من الغم ’’


2/ عجبت لمن ابتلى بضر ّ كيف يغفل عن قول
’’ ربي إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين’’
والله يقول بعدها ؛
’’ فا ستجبنا له وكشفنا ما به من ضر ’’


3/عجبت لمن ابتلى بخوف كيف يغفل عن قول
’’ حسبي الله ونعم الوكيل ’’
والله يقول بعدها ؛
’’ فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء ’’


4/عجبت لمن ابتلى بمكر الناس كيف يغفل عن قول
’’وأفوض أمري إلى الله والله بصير بالعباد’’
والله يقول بعدها ؛
’’ فوقاه الله سيئات ما مكروا ”

[دموع النسيان]

في يوم من الأيام ، ذهب أحد المجادلين إلى الإمام الشافعي، وقال له:كيف يكون إبليس مخلوقا من النار، ويعذبه الله بالنار؟!
ففكر الإمام الشافعى قليلاً، ثم أحضر قطعة من الطين الجاف، وقذف بها الرجل، فظهرت على وجهه علامات الألم والغضب.
فقال له: هل أوجعتك؟قال: نعم، أوجعتني فقال الشافعي: كيف تكون مخلوقا من الطين ويوجعك الطين؟!
فلم يرد الرجل وفهم ما قصده الإمام الشافعي، وأدرك أن الشيطان كذلك: خلقه الله- تعالى- من نار، وسوف يعذبه بالنار

[أثر المطر2]

وكثيرآ مانجد ادعية دعا بها قوم فاستجيب لهم ، فيكون قد اقترنت بالدعاء ضرورة صاحبه وإقباله على الله ، أو حسنة تقدمت منه جعل الله سبحانه إجابة دعوته شكرآ لحسنته ، أو صادف الدعاء وقت إجابه ، ونحو ذالك .
فيظن الظان أن السر في لفظ ذالك الدعاء فيأخذه مجردآ عن تلك الأمور التي قارنته من ذالك الداعي ، وهذا كما استعمل رجل دواء نافعآ في الوقت الذي ينبغي ، فانتفع به ، فظن غيره ان استعمال هذا الدواء مجردآ كاف في حصول المطلوب فإنه يكون بذالك غالطآ ، وهذا موضع يغلط في كثير من الناس .



[ الجواب الكافي ] .

[أثر المطر2]

يقول ابن عباس رضي الله عنه :" إن الله لم يفرض على عبادِه فريضة إلا جعل لها حدًا معلومًا , ثم عذر أهلها في حال عذر , غير الذكر فإن الله لم يجعل له حدًا ينتهي إليه , ولم يعذر أحدًا في تركه إلا مغلوبًا على عقله , فقال :{فاذكروا الله قيامًا وقعودًا وعلى جنوبكم} . , وبالليل والنهار , وفي البحر والبحر , وفي السفر والحضر , والغنى والفقر , والصحة والسقم , والسرّ والعلانية , وعلى كل حال , وقال :{وسبحوه بُكْرَةً وأصِيلا} , فإذا فعلتم ذلك صلى عليكم هو وملائكته".
تفسير الطبري .

[heartbeat]

يجبُ علينا أنْ نُلاحِظَ دائماً قلوبَنَا، وننظُرَ:
هل هي مريضةٌ أو صحيحةٌ؟ وهل صَدِئتْ أو هي نظيفةٌ؟
فإذا كنت تنظِّفُ قلبَكَ دائماً في معاملتِكِ مع الله، وفي معاملتِكِ مع الخَلْقِ؛ حَصَّلتَ خيراً كثيراً،
وإلا؛ فإنَّكَ سوف تَغْفُلُ، وتَفْقِدُ الصِّلةَ بالله، وحينئذٍ يَصْعُبُ عليكَ التراجعُ.

فحافظْ على أنْ تُفتِّشَ قلبَكَ دائماً، فقد يكون فيه مَرَضُ شُبْهةٍ أو مَرَضُ شهوةٍ،
وكلُّ شيءٍ ولله الحمدُ له دَواءٌ، فالقرآن دواءٌ للشُّبُهاتِ والشَّهواتِ، فالترغيبُ في الجَنَّةِ
والتحذيرُ مِن النَّارِ دواءُ الشَّهواتِ.وأيضاً: إذا خِفْتَ أنْ تميلَ إلى الشَّهواتِ في الدُّنيا التي فيها المُتْعَةُ؛
فتذكَّرْ مُتْعَةَ الآخرة. ²♥

للشيخ / ابن عثيمين ..رحمه الله

[أثر المطر2]

ينبغي ان يكون العمل كله لله ومعه ومن اجله ، وقد كفاك كل مخلوق وجلب لك كل خير ، وإيك ان تميل عنه بموافقة هوى ، وإرضاء مخلوق ، فإنه يعكس عليك الحال ، ويفوتك المقصود ،

وفي الحديث [ من أرضى الناس بسخط الله عاد حامده من الناس ذامآ ]

اخرجه الترمذي وابونعيم .


ابن القيم..

[أثر المطر2]

مَن عَمل خيرًا مع المَخلوقينَ سواءً كان المَخلوقُ نبيا أو رجلاً صَالحًا أو مَلكًا من المُلوك أو غنيا منَ الأغنياءْ ،
فهذا العَاملُ للخير مأمورٌ بأن يفعَل ذلك "خالصًا" يبتغيْ بِه وجهَ الله تعَالى ،
لا يطلبُ من المَخلوق جزاءً ولا دُعَاءً ولا غيره..

"ابنُ تيمية"

[دموع النسيان]

http://up.arab-x.com/Feb11/bxn85882.jpg

[｡◕‿◕｡]

مشكووره ع الموضوع جعله الله في موازين حسناتك


قال تابعيٌ لصاحبه: إنّ قلبي لا يرتاحُ لفُلان!..
فرَد عليه: ولا أنا! ولكِن ما يُدريك..
لعل اللّه طمسَ على قُلوبنا فأصبحنا لا نُحِبُ الصالحين ! *

نسمآتِ هآدئة ..|~

[｡◕‿◕｡]

- المؤمن يعمل، وهو مشفق وجل خائف، والفاجر يعمل بالمعاصي وهو آمن.

[دموع النسيان]

.... :) حـــكمـــه راقـــت لـــي (: ....

من أراد زادا ًفالتقوى تكفيــــه (:
من أراد عزاً فالإسلام يكفيـــه (:
من أراد عدلاً فحكم اللـــه يكفيـه (:
من أرادأنيسا فذكر اللـه يكفيـــه (:
من أراد وعظاً فالموت يكفيــه (:
من أراد غنىً فالقناعـــه تكفيـه (:
من أراد زينه فـــالعلم يكفيـه (:
من أراد جمالاً فالأخلاق تكفيـه (:
من أراد راحة فالآخرة تكفيـــه (:

من لم يكفيـه كل هذا فالنارتكفيـه ):

[دموع النسيان]

اعمل لدنياك كانك تعيش ابدا واعمل لاخرتك كأنك تموت غدا


http://women.bo7.net/images/smilies/30/BO7-GIRL-PHOTO84.gifhttp://women.bo7.net/images/smilies/30/BO7-GIRL-PHOTO90.gif

[عاشقه اماني]

جزاك الله خيير ...

[أروى نمنكاني]

موفق بإذن الله ... لكم مني أجمل تحية .

[أثر المطر2]

قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".

[heartbeat]

قآل مآلكـ بن دينآر- رحمه الله- ::
رحم الله عبدآ قآل لنفسه:: ألست صآحبة كذآ؟! ألست صآحبة كذآ؟! ثم ذمهآ،،ثم ألزمهآ كتآب الله تعآلى فكآن لهآ قآئدآ.. ²♥

[heartbeat]

قآل عمر بن الخطآب رضي الله عنه::
من كثر ضحكه قلت هيبته ,, ومن مزح استخف به ,,
ومن اكثر من شيء عرف به ,,
ومن كثر كلآمه كثر سقطه ,, ومن كثر سقطه قل حيآؤه ,,
ومن قل حيآؤه قل ورعه ,, ومن قل ورعه مآت قلبه.. ²♥

[heartbeat]

قآل شيخ الإسلآم ابن تيمية -رحمه الله- ::
"مآ لآ يكون بالله لآ يكون .. ومآ لآ يكون لله لآ ينفع ولآ يدوم" ²♥

[heartbeat]

للعبد رب هو ملآقيه ,, وبيت هو ساكنه؛ فينبغي أن يسترضي ربه قبل لقآءه ,,ويعمر بيته قبل انتقآله إليه..
.................................................. ............................ابن القيم -رحمه الله- ²♥

[heartbeat]

كلمآ زآد خفآء الطآعآت زآد ثبآتكـ كـ الوتد المنصوب يثبت ظآهره بقدر خفآء أسفله في الأرض
فيُقتلع الوتد العظيم ويُعجز عن قلع الصغير والسر فيما خفي ..²♥
.................................................. للشيخ : عبد العزيز الطريفي..

[heartbeat]

http://im16.gulfup.com/2012-06-25/1340595361832.jpg

[أثر المطر2]

كن عن همومك معرضا وكل اﻷ‌مور إلى رب القضا
أبشر بخير عاجل تنسى به ما قد مضى
فلرب أمر مسخط لك في عواقبه رضا
ولربما اتسع المضيق وربما ضاق الفضا
الله يفعل ما يشاء فﻼ‌ تكن متعرضا
الله عودك الجميل فقس على ما قد مضى
(صفي الدين الحلي)

[heartbeat]

أحد آلسلف كآن /
أقرع آلرأس ، أبرص آلبدن ، أعمى آلعينين ، مشلول آلقدمين وآليدين وكآن يقول :
[ آلحمدلله آلذي عآفآني ممآ إبتلى به كثيرآ ممن خلق وفضلني تفضيلآ ]
فـ مر به رجل فقآل له:
ممآ عآفآك؟!
أعمى وأبرص وأقرع ومشلول !!
فـ ممآ عآفآك؟!
فقآل له :
ويحك يآرجل !
جعل لي لسآنآ ذآكرآ ،
وقلبآ شآكرآ ،
وبدنآ على آلبلآء صآبرآ !
الحمد لله ..²♥

[دموع النسيان]

http://www.lovely0smile.com/lovely/vcard/images/107.jpg

[دموع النسيان]

http://dc17.arabsh.com/i/03674/iergxu3mqz8u.gif

[دموع النسيان]

http://www.da3yat.com/vb/uploaded/8358_1246226714.png

[دموع النسيان]

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT4X67AF2iEYInGvPz8hQ1iQ-wHyV-rhfmi5U4VBATZ3pPvACPEsQ

[دموع النسيان]

http://up.z7mh.com/upfiles/8ad55520.jpg

[heartbeat]

قآل أبو بكر الورآق :
استعن على سيركـ إلى الله بتركـ من شغلكـ عن الله عز وجل ،،
وليس بشآغل يشغلكـ عن الله عز وجل كـ نفسكـ التي هي بين جنبيكـ...²♥

[بيان الجابري]

http://www.roo7oman.com/up/files/392038.jpg (http://www.roo7oman.com/up/index.php?action=viewfile&id=392038)

[دموع النسيان]

http://onlyscout.com/g/data/media/32/ayat5.jpg

[دموع النسيان]

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTGpHlVWA42fEQKSVwphY4Uq4WWHXJwe bXMXXFwEiDz0J-6aJg2CMsASSb6

[دموع النسيان]

http://www.waraqat.net/2009/06/al3foo_card5.jpg

[دموع النسيان]

http://www.islamcvoice.com/card/big/sadqh.gif

[بيان الجابري]

http://n4hr.com/up/uploads/92c552a9e5.png

[بيان الجابري]

http://im24.gulfup.com/2012-02-27/1330324280781.gif

[دموع النسيان]

أغلق مدن أحقادك
واطرق أبواب الرحمة والمودة
فارحم القريب وود البعيد
وازرع المساحات البيضاء في حناياك
وتخلص من المساحات السوداء في داخلك


::: في رمضان :::
صافح قلبك
ابتسم لذاتك
صالح نفسك
وأطلق أسر أحزانك
وعلّم همومك الطيران بعيدا عنك

::: في رمضان :::
أعد ترتيب نفسك
لملم بقاياك المبعثرة
اقترب من أحلامك البعيدة
اكتشف مواطن الخير في داخلك
واهزم نفسك الأمّارة بالسوء..


::: في رمضان :::
جاهد نفسك قدر استطاعتك
واغسل قلبك قبل جسدك
ولسانك قبل يديك
وأفسد كل محاولاتهم لإفساد صيامك
واحذر أن تكون من أولئك الذين لا ينالهم من صيامهم سوى العطش والجوع ..


::: في رمضان :::
سارع للخيرات
وتجنب الحرام
واخف أمر يمينك عن يسارك
وامتنع عن الغيبة كي لا تفطر على لحم أخيك ميتآ ..


::: في رمضان :::
احذر الظن السيئ
أو الإساءة لأولئك الذين دمّروا شيئا جميلا فيك
وإياك والظلم فالظلم ظلمات يوم القيامة


::: في رمضان :::
اكتب رسالة اعتذار مختصرة لأولئك الذين ينامون في ضميرك
ويقلقون نومك ويغرسون خناجرهم في أحشاء ذاكرتك
لإحساسك بأنك ذات يوم سببت لهم بعض الألم

::: في رمضان :::
افتح قلبك المغلق بمفاتيح التسامح
واطرق الأبواب المغلقة بينك وبينهم
وضع باقات زهورك على عتباتهم
واحرص على أن تبقى المساحات بينك وبينهم بلون الثلج النقي


::: في رمضان :::
تذكر أولئك الذين كانوا ذات رمضان يملئون عالمك
ثم غيبتهم الأيام عنك ورحلوا كالأحلام
تاركين خلفهم البقايا الحزينة
تملأك بالحزن كلما مررت بها
أو مرت ذات ذكرى بك

::: في رمضان :::
حاور نفسك طويلآ
وسافر في أعماقك
ابحث عن ذاتك
اعتذر لها أو ساعدها على الإعتذار لهم

::: في رمضان :::
افقد ذاكرتك الحزينة قدر استطاعتك
فلا تتحسس طعنات الغدر في ظهرك
ولا تحص عدد هزائمك معهم
ولا تسجن نفسك في زنزانة الألم
ولا تجلد نفسك بسياط الندم
واغفر للذين خذلوك
والذين ضيعوك
والذين شوهوك
والذين قتلوك
والذين اغتابوك
وأكلوا لحمك ميتآ على غفلة منك
ولم يشفع لك لديهم سنوات الحي الجميل

::: في رمضان :::
أغمض عينيك بعمق

لتدرك حجم نعمة البصر
ولتتذكر القبر
وظلمة القبر
ووحشة القبر
وعذاب القبر
وأحبة رحلوا تاركين خلفهم حزنآ بامتداد الأرض
وجرحآ باتساع السماء
وبقايا مؤلمة تقتلك كلما لمحتها
وذكريات جميلة أكل الحزن أحشاءها
وتباكى إن عجزت عن البكاء
لعل الله يغفر لك ولهم

[دموع النسيان]

*احاديث في كتم الغيظ من الرياض الصالحين

1- وعَنْ معاذ بن جبل رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: "من كظم غيظا وهو قادر عَلَى أن ينفذه دعاه اللَّه سبحانه عَلَى رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره مِنْ الحور العين ما شاء" رَوَاهُ أبو داود والْتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.

2- وعَنْ أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال:
" ليس الشديد بالصُرَعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه
عند الغضب" مُتَّفّقٌ عَلَيْهِ.
و "الصُرَعة" أصله عند العرب: من يصرع الناس كثيرا.

[دموع النسيان]

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs354.ash2/63470_168378166534017_131181376920363_312939_56174 54_n.jpg




قال أبو سليمان الداراني : والله لولا قيام الليل ما أحببت الدنيا

قال أبو الدرداء : صلوا ركعتين في ظلم الليل لظلمة القبور

[بيان الجابري]

http://im10.gulfup.com/2011-12-21/1324456522921.gif

[heartbeat]

قآل هرم بن حيآن :
مآ أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله ،، إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم .. ²♥

[heartbeat]

قآل ابن الجوزي رحمه الله تعالى :
وما تقف همة إلا لخساستها ،، وإلا فمتى علت الهمة فلا تقنع بالدون ،،
وقد عُرف بالدليل أن الهمة مولودة مع الآدمي ،، وإنما تقتصر بعض الهمم في بعض الأوقات ،، فإذا حُثّت سارت ،،
ومتى رأيت في نفسك عجزاً فسل المنعم ،، أو كسلاً فسل الموفّق فلن تنال خيراً إلا بطاعته ،،
فمن الذي أقبل عليه ولم ير كل مراد ؟!ومن الذي أعرض عنه فمضى بفائدة ؟! أو حظي بغرض من أغراضه ؟! ²♥

[heartbeat]

قد يعجب الإنسان من استمرار بعض الناس على خطأ ظاهر..كيف خفي عليه !؟
لكن يزول عجبه حين يقرأ :
{أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء }
فحري بالعبد أن يسأل ربه أن يريه الحق حقاً , والباطل باطلاً, وأن يدخله في عباده المهتدين.. ²♥

[heartbeat]

ثمانية أشيآء..!
سأل بعض الناس الإمام الشافعي عن ثمانية أشياء فقالوا له:
مارأيك في واجب وأوجب،،
وعجيب وأعجب،،
وصعب وأصعب،،
وقريب وأقرب؟!

فرد رحمه الله بقوله:
من واجب الناس أن يتوبوا،، لكن ترك الذنوب أوجب،،
والدهر في صرفه عجيب ،،وغفلة الناس عنه أعجب،،
والصبر في النائبات صعب،، ولكن فوات الثواب أصعب،،
وكل ما ترتجي قريب،،والموت من ذلك أقرب! ²♥

[...?]

بسم الله الرحمن الحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء (سعيد بن جبير) للــ (حجاج)
قال له الحجاج : أنت شقي بن كسير ؟! <<يعكس اسمه
فرد سعيد : أمي أعلم بأسمي حين أسمتني .
فقال الحجاج غاضباً : "شقيت وشقيت امك !! "
فقال سعيد : "إنما يشقى من كان من أهل النار" فهل أطلعت على الغيب ؟
فرد الحجاج : "لأُبَدلِنَّك بِدُنياك ناراً تلَظّى!"
فقال سعيد : والله لو أعلم أن هذا بيدك لاتخذتك إلهاً يُعبَد من دون الله.
قال الحجاج : ما رأيك فيّ؟
قال سعيد : ظالم تلقى الله بدماء المسلمين !
فقال الحجاج : أختر لنفسك قتلة يا سعيد!
فقال سعيد : بل أختر لنفسك أنت !. فما قتلتني بقتله إلا قتلك الله بها !
فرد الحجاج : لأقلتلنك قتلة ما قلتلتها أحداً قبلك ، ولن أقتلها لأحد بعدك .
فقال سعيد : إذاً تُفسد علي دُنياي ، وأفسد عليك آخرتك .
ولم يعد الحجاج يحتمل ثباته فنادى بالحرس : جروه وأقتله !!
فضحك سعيد ومضى مع قاتله
فناداه الحجاج مغتاظاً : مالذي يضحكك ؟
يقول سعيد : أضحك من جرأتك على الله ، وحلم الله عليك !!
فاشتد غيظ الحجاج وغضبه كثيراً ونادى بالحراس : أذبحوه ....!
فقال سعيد : وجهوني إلى القبله ، ثم وضعوا السيف على رقبته
فقال : "وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً مسملماً وما أنا من المشركين "
فقال الحجاج : غيّروا وجهه عن القبله ..!
فقال سعيد : "ولله المشرق والمغرب فأينما تُولّوا فثمّ وجه الله"
فقال الحجاج : كُبّوه على وجهه .
فقال سعيد : منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى ".
فنادى الحجاج : أذبحوه ..! ما أسرع لسانك بالقرآن ياسعيد بن جبير !
فقال سعيد : "أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله " خذها مني يا حجاج حتى ألقاك بها يوم القيامة !!
ثم دعا قائلاً : اللهم لا تسلطه على أحد بعدي ...
وقُتل سعيد
والعجيب أنه بعد موته صار الحجاج يصرخ كل ليله : مالي ولسعيد بن جبير , كلما أردت النوم أخذ برجلي ...!
وبعد 15 يوماً فقط مات الحجاج ولم يُسلط على أحد من بعد سعيد ....
رحمك الله يابن جبير !
أين نحن من ثابتك وقوة حجتك وسلامة إيمانك !
"اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا يــــا لله"

[أثر المطر2]

الخوف من الله تعالى:

خوف السابقة وحذر الخاتمة قلقل قلوب العارفين، وزادهم إزعاجا (يَحولُ بَينَ المَرءِ وَقَلبِهِ) ليس لهم في الدنيا راحة، كلما دخلوا سكة من سك السكون أخرجهم الجزع إلى شارع من شوارع الخوف.
أَروحُ بِشجوٍ ثُمّ أَغدو بِمِثلِهِ ... وَتحسَبُ أَني في الثيابِ صَحيحُ.


( اللطائف لابن الجوزي).

[أثر المطر2]

خُلق بدن آدم من الأرض ، وروحه من ملكوت السماء ، وقرن بينهم ، فإذا جاع بدنه وأسهره وأقامه في الخدمة وجدت روحه خفة وراحة فتاقت الى الموضع الذي خلقت منه واشتاقت إلى عالمها العلوي ، وإذا اشبعه ونعمه ونومه واشتغل بخدمته وراحته ، أخلد البدن إلى الموضع الذي خلق منه ، فانجذبت الروح معه فصارت في السجن ، فلولا أنها ألفت السجن لااستغاثت من ألم مفارقتها من عالمها الذي خلقت منه كما يستغيث المعذب .





[ الفوائد ] .

[heartbeat]

قآل ابن القيم :
والعبد لجهله بمصآلح نفسه وجهله بكرم ربه وحكمته ولطفه لا يعرف التفآوت بين ما منع منه وبين ما ذخر له،،
بل هو مولع بحب العآجل وإن كان دنيئا وبقلة الرغبة في الآجل وإن كان عليّا.. ²♥

[أثر المطر2]

ومن ألطافه العظمى التي لايدركها إلا من منّ الله عليه: أن يعسر عليك الوصول للناس في وقت تشعر أنك بأشد الحاجة لهم !!،، ثم إذا يسر لك الوصول لهم، قذف في قلبك الوحشة منهم بعد أن كنت تطلبهم !!! ، وهو بذلك يربيك في الأولى بأن لاتعلق قلبك بالناس وهو رب الناس ، ويعلمك في الثانية بعجزهم عن تلبية مبتغاك ، فالروح حقا لايرويها إلا خالقها ، والقلب لا يسكّنَهُ إلا فاطره الذي يرى نياطه، وبيديه وحده راحته واطمئنانه ،وهو في الأولى والثانية ينعم عليك بتربيته الخاصة ، وهو محض رحمة ولطف وحب منه سبحانه لك..
فالعجب من رب يتودد لك ويقربك وأنت تقصد سواه !! . . فكيف بمن لم يقصد سواه ؟!

[أثر المطر2]

توفيق الله



أسأل الله التوفيق فوالله لن ينطق لسانك بالتكبير إلا بتوفيق من الله ولن تقوم بجدول أعمالك الذي أعددته لأغتنام العشر إلا بتوفيق من الله!


*ماهو معنى التوفيق:


ابن القيم يقرر هذا المعنى بقوله : ( وقد أجمع العارفون على أن كل خير فأصله بتوفيق الله للعبد‏.‏ وكل شر فأصله خذلانه لعبده) [الفوائد] ،

وعلى العبد أن (يعرف حاجته إلى حفظ الله له ومعونته وصيانته ، وأنه كالوليد الطفل في حاجته إلى من يحفظه ويصونه ؛ فإن لم يحفظه مولاه الحق ويصونه ويعينه فهو هالك ولا بد ، وقد مدّت الشياطين أيديها إليه من كل جانب تريد تمزيق حاله كله وإفساد شأنه كله ، وإن مولاه وسيده إن وكله إلى نفسه وكله إلى ضيعة وعجز وذنب وخطيئة وتفريط فهلاكه أدنى إليه من شراك نعله) [ابن القيم- طريق الهجرتين ] ،

و يقول الفقيه الجليل ابن رجب رحمه الله : ( لا يقوى العبد على نفسه إلا بتوفيق الله إياه وتوليه له فمن عصمه الله وحفظه تولاه ووقاه شح نفسه وشرها وقواه على مجاهدتها فلهذا كان من أهم الأمور سؤال العبد ربه أن لا يكله إلى نفسه طرفة عين) [رسائل بن رجب]


*لكن كيف يطلب التوفيق؟؟


بالدعاء والإلحاح على الله والبكاء بين يديه(قل يارب وفقني للعمل الصالح يارب)
فركز على التوفيق أكثر من تركيزيك على الأسباب..

*وطلب الله يحتاج للتوفيق فلا تترك الدعاء والإلحاح أن يوفقك الله..



*أسباب التوفيق:


*النية الحسنة وحسن السريرة..

*أن ينخلع الإنسان من حوله وقوته ويعتمد على الله وإلى فقره وعدم استغنائه عن الله..

*الإبتعاد عن امراض القلوب كالحسد والكبر والعجب..

*مجاهدة النفس في طاعة الله والابتعاد عن المعاصي فكما اخبر عليه السلام أن العبد يحرم الرزق بالذنب يصيبه..



وفقنا الله وإياكم لصالح العمل

[أثر المطر2]

للعلماء في شريعتنا منزلة عالية ، ومكانة رفيعة ، فهم ورثة الأنبياء ، وحملة الشريعة ، وهم روح الأمة وحياتها وفيهم – بعدَ الله – أملها ورجاؤها .

لذلك كان من الواجب على جميع المسلمين توقيرهم ، واحترامهم ، وإكرامهم ، والتأدب معهم في جميع شؤونهم ، يجمع ذلك قوله صلى الله عليه وسلم

: ( لَيْسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ لِعَالِمِنَا حَقَّهُ )

وبما أن العلم لا يؤخذ ابتداءً من الكتب ، بل لابد من شيخ تتقن عليه مفاتيح الطلب ، لتأمن من الزلل ، فعليك إذاً بالأدب معه ،
فإن ذلك عنوان الفلاح والنجاح ، والتحصيل والتوفيق .
فليكن شيخك محل إجلال منك وإكرام وتقدير وتلطف ،
فخذ بمجامع الأدب مع شيخك في جلوسك معه ، والتحدث إليه ، وحسن السؤال ، والاستماع ، وحسن الأدب في تصفح الكتاب أمامه ،
وترك التطاول والمماراة أمامه ،
وعدم التقدم عليه بكلام أو مسير أو إكثار الكلام عنده ،
أو مداخلته في حديثه ودرسه بكلام منك ،
أو الإلحاح عليه في جواب ،
متجنباً الإكثار من السؤال لا سيما مع شهود الملأ ؛
فإن هذا يوجب لك الغرور وله الملل ، ولا تناديه باسمه مجرداً ،
أو مع لقبه بل قل : " يا شيخي ، أو يا شيخنا " .

وإذا بدا لك خطأ من الشيخ ، أو وهم فلا يسقطه ذلك من عينك ، فإنه سبب لحرمانك من علمه ، ومن ذا الذي ينجو من الخطأ سالماً ." .

انظر حلية طالب العلم للشيخ بكر أبو زيد .

[heartbeat]

مَنْ خَلقَهُ الله للجنّـة²♥
لم تَزَل هَداياهَا تأتِيهْ من المَكَارَهْ،،
وَ منْ خلقهُ الله لـ النــارْ،،
لم تَزَل هَداياهَـا تأتِيهِ مِنَ الشَهَواتْ..!

[أثر المطر2]

” إن الأمّة الخاملة .. صَفٌّ من الأصفارْ ، لكن إنْ بعثَ الله لها واحداً مؤمناً صادقَ الإيمانِ داعياً إلى الله ؛
صَارَ صَفّ الأصْفارِ معَ الوَاحدِ مئة مليونْ ،
وَ التاريخُ مليءٌ بالشواهدِ على ما أقول*! “
* علي الطنطاوي - رحمه الله

[heartbeat]

{والآخرة خير وأبقى} ²♥
لو كانت الدنيا من ذهب يفنى،، والآخرة من خزف يبقى،،
لكان الواجب أن يؤثر خزف يبقى،،
على ذهب يفنى،، فكيف والآخرة من ذهب يبقى،،
والدنيا من خزف يفنى؟!!!

[heartbeat]

كلُّ مَنْ حُمِلت إليه نميمة وقيل له: قال فيك فلان كذا،، لزمه ستة أمور:
الأول:
أن لا يصدقه؛؛ لأن النَّمامَ فاسقٌ وهو مردود الخبر..
الثاني:
أن ينهاه عن ذلك وينصحه ويقبّح فعله..
الثالث:
أن يبغضَه في اللّه تعالى فإنه بغيض عند اللّه تعالى والبغضُ في اللّه تعالى واجب..
الرابع:
أن لا يظنّ بالمنقول عنه السوء لقول اللّه تعالى: {اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظنّ} [الحجرات:12]
الخامس:
أن لا يحملَك ما حُكي لك على التجسس والبحث عن تحقيق ذلك، قال اللّه تعالى: {ولا تَجَسَّسُوا} [الحجرات:12]..
السادس:
أن لا يرض لنفسه ما نهى النمّامَ عنه فلا يحكي نميمته..

[الغزآلي] ²♥

[حنو البرقاوي]

مسآكينـ....
يَظُنُون آن دَندَنَآآت آلمُوسِيقَى رَآحَة لَهُم .....!!!!
هَنِيئاً لِمَن أَدرَكـ...
[ ألا بذكر الله تطمئن القلوب ]

[أثر المطر2]

حكم قول المسلم للمسلم جمعة مباركة - إسلام ويب - مركز الفتوى - حكم قول المسلم للمسلم جمعة مباركة - إسلام ويب - مركز الفتوى (http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=80288)

[heartbeat]

القرآن يعطينا قيم الحياة التي بدونها تصبح الدنيا كلها لا قيمة لها ؛؛
لأن الدنيا امتحان أواختبار لحياة قادمة في الآخرة ،،
فإذا لم تأخذها بمهمتها في أنها الطريق الذي يوصلك إلى الجنة
أهدرت قيمتها تماماً ولم تعد الدنيا تعطيك شيئاً إلا العذاب في الآخرة...

[الشيخ الشعراوي-رحمه الله-] ²♥

[أثر المطر2]

{واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا} هذه الآية ينبغي أن يقررها كل مؤمن في نفسه، فإنها تفسح مضايق الدنيا.[ابن عطية]

[حنو البرقاوي]

مَـهْمَــا اخــتَـــفَــتْ مــن حـَـيَـــاتِــكْـ .... أُمُــوور ظَــنـنــت أَنــهَــا سَــبب سـَعَـــادَتِــكـــ ...

.......
تـــأكـــد أن الله صَـــرفَــهـا عَـــنْــكــ .... قَـــبْـــل أن تَــكُــون سَــبـبْ تَــعــاســتــكــ ....

[حنو البرقاوي]

إِذَا كـاَنْ الإعتـِذَار ثَقيــلاً عَـلـى نَفْــســكـ..
فَـتـذكَـر أيــضَــاً أنْ الإِسـَـاءة ثَــقِــيلَـة عَـلـى نُـفُــوس الآخـَــريـنْ

[heartbeat]

جعل الله لكل عمل جزاء من جنسه ،، وجعل جزآء التوكل عليه نفس كفايته لعبده ،،
فقال : { ومن يتوكل على الله فهو حسبه }..
ولم يقل :: نؤته كذا وكذا من الأجر ،، كما قال في الأعمال ،،
بل جعل نفسه سبحانه كافي عبده المتوكل عليه ،، وحسبه وواقيه ،،
فلو توكل العبد على الله حق توكله
وكادته السموات والأرض ومن فيهن لجعل له مخرجاً ،، وكفاه ونصره .. ♡²

بدآئع الفوآئد [ابن القيم]

[حنو البرقاوي]

و حَــيـثْ تَـــصِــل أحْــلآمـِـكـ..

يُــمْـــكِــن لأقْـــدَامـِــكـ. أَن تَـــصِــل ..

[رحآب الحربيَ]

.
.
.


لـ/كُل من يضَع أو يُرسل أغاني وصُور غير لائِقه ,


&#x202b;&#x202c;&lrm; - YouTube (http://cutt.us/gMj2)

[هبهـ^_^البــدرانـي]

سمع سليمان بن عبدالملك

،،،،،،،،،صوت الرعد فانزعج ……
،،،،،،،،، فقال له عمر بن عبدالعزيز:
…… يا أمير المؤمنين ،،،،،،،،،؟؟؟؟
،،،،،،،، هذا صوت رحمته ……!!!
……… فكيف صوت عذابه…..

[heartbeat]

أَعظَم نِعَـم الله عَز وَجلّ علَى العَبْد بَعد الإيمَـان وَالتوحِيـد:

أَن يَمْلأ قَلبهُ بِذكرهِ ،، وَلسَانه بِذكرهِ ،، وَجوَارحهُ بِذكرهِ سُبحانه وَتعالَى ،،
فإذَا أرَادَ الله أَن يُسعد عَبده جَعَل ذِكره قَرّة عَينهِ ،، وَطُمأنِينَة قَلبه ،، وَانشرَاح صَدره..
فَلا يَقر قَرارهُ ،، وَلا تبتهِج نَفسه ؛؛ إلا بِذكْْر الله جَلّ وَعلا..
إذَا سَمع قَول الله انشَرح صَدرهُ ،، وَإذَا ذَكر الله اطمَأنّ قَلبه ،،
وإذَ عَملَ بطَاعة الله ازدَاد خَيره وَبرُّه وَصَلاحُه وَفلاحُه..
سَعَــادة الدنَـيا فِي ذِكر الله عَز وَجلّ..
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا" ²♡

[خجل المدينه]

من تعطر بـ أخلاقه ..!!
لن يجف عطرهـ أبداً ..!!

[رحآب الحربيَ]

&#x202b;لم تعد تُغريني الدنيا !&#x202c;&lrm; - YouTube (http://www.youtube.com/watch?v=RgUYTq6G06g)

[heartbeat]

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
(( الطهور شَطْرُ الإيمان ، والحمد لله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملآن - أو تملأ - ما بين السماء والأرض ،
والصلاة نور ، والصدقة بُرهان ، والصَّبْرُ ضِياءٌ ، والقرآنُ حُجَّة لك...َ أوعَليْكَ ،
كُلُّ الناس يَغْدُو فبائِعٌ نفسَهُ فمُعْتِقـُها أو مُوبـِقـُها )) رواه مسلم


قال الشيخ " ابن عثيمين " - رحمه الله - في شرحه لهذا الحديث :
( والصَّبْرُ ضِياءٌ ) ولم يقل : إنه نور ، والصلاة قال : إنها نور ، وذلك لأن الضياء فيه حرارة ،
كما قال الله عز وجل : { هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاء وَالْقَمَرَ نُوراً} يونس 5 ،
ففيه حرارة ، والصبر فيه حرارة ومرارة ؛ لأنه شاق على الإنسان ،
ولهذا جعل الصلاة نورًا ، وجعل الصبر ضياءً لما يلابسه من المشقة والمعاناة ) ²♡

[هبهـ^_^البــدرانـي]

كتب رجل لحكيم يقول:
لم تبخل على الناس بالكلام؟
فقال الحكيم: إن الخالق سبحانه وتعالى قد خلق لك أذنين ولساناً واحداً لتسمع أكثر مما تقول, لا تقول أكثر مما تسمع

[عذبني سكوتك]

حال العبد في القبر كحال القلب في الصدر نعيما وعذابا وسجنا وانطلاقا ، فإذا أردت أن تعرف حالك في قبرك فانظر إلى حال قلبك في صدرك ..

ابن القيم

[عذبني سكوتك]

لا تسود المبادئ حتى يقوى إيمان أصحابها بها فتكون أحب إليهم من كل أعراض هذه الدنيا

حسن البنا

[heartbeat]

اخرج بـ العزم من هذا الفِنآء الضيق ، المحشو بالآفات ،
إلى ذلكـ الفنآء الرحب ، الذي فيه مالا عين رأت ؛
فـ هنآكـ لايتعذر مطلوب ، ولايفقد محبوب ²♡

[ الفوائد - ابن القيم]

[أثر المطر2]

. . . . . . . . . . . . .

(( الخبيئة )) هي طاعة معينة تقوم بها لا يعلم بها أحد إلا الله.


قد تكون ركعات في جوف الليل لا يعلم بها أحد ..
صيام أيام لا يعلم بها أحد ..

تلاوة آيات من القرآن ،، ختمات لا يعلمها إلا الله..

*ذكر الله عز وجل بالآلاف لا يعلم به أحد ..
*دمعات على الوسادة ومناجاة ..

** كل ما لا يعلم به أحد من طاعاتك ولا تخبر به أحدًا ولا يعلمه إلا الله ، فهو خبيئة **

فمن أعظم ما تتقرب به إلى ربك أن يكون بينك وبين الله خبيئة لا يعلمها أحد من الخلق
تدخرها لنفسك في يوم أحوج ما تكون فيه إلى ما يكسو عورتك،، ويطفىء ظمأك ،، ويجعلك تحت ظل عرش الرحمن يوم لا ظل إلا ظله.


العبادات الخفية و الأعمال الصالحة السرية بها من كنوز الحسنات ما لا يعلمه إلا الله فلا تغفل عنها .

ـ وهذا زين العابدين علي بن الحسين رضي الله تعالى عنه وأرضاه يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل فيتصدق به.
قال عمرو بن ثابت:
لما مات علي بن الحسين فغسّلوه جعلوا ينظرون إلى آثار سواد في ظهره. فقالوا : ما هذا ؟ قالوا : كان يحمل جُرْب الدقيق يعني أكياس الدقيق ليلاً على ظهره يعطيه فقراء أهل المدينة.

ـ وكان أحد السلف يقوم الليل كله ، فيخفي ذلك ، فإذا كان عند الصبح رفع صوته كأنه قام تلك الساعة.

ـ وقد صام داود بن أبي هند أربعين سنة لا يعلم به أهله وكان خرازًا يحمل معه غداه من عندهم ، فيتصدق به في الطريق ويرجع عشيًا فيفطر معهم.

▪رحم الله أحد السلف وهو يقول:
"السرائر السرائر اللاتي يخفين على الناس ، وهن على الله بوادر"


• اسأل نفسك الآن :
ما هي العبادة التي تعملها والتي لا يعلمها أحد من الناس

استغفار بالأسحار ؟؟
دمعة في خلوة ؟؟
صدقة سر ؟؟
أو إصلاح بين الناس ؟؟
أو صلاة بالليل والناس نيام ؟؟

اعقد العزم من الآن على أن يكون لك خبيئة من عمل صالح بحول الله وقوته

وصيتي لنفسي ولك ....

اعزم عزيمة جادة على استثمار أوقاتك .. على زرع غِراسٍ يانعاتٍ لك في الجنة بعزيمة صادقة .. وهِمّة عالية

استعن بالله ولا تعجز...

[ام سيفان]

قال الرسول الأمين صلى الله عليه وسلم( يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان في قلبه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من يتبع عورة أخيه يتبع الله عورته، ومن يتبع الله عورته، يفضحه ولو في جوف بيته)) رواه الترمذي
لا تفتش عن الأخطاء الخفية..وكن سمحا في قبول أعذار الآخرين.. خاصة من يعتذرون إليك حفاظاً على محبتهم معك..لا لأجل مصالح شخصية..
د.محمد العريفي

[حنو البرقاوي]

تتوضــأ فَـ تسرف .. تتـحجب فَـ تتعطر ..
تتصدق فَـ تمنّ .. تصووم و تغتــاب ..
لآ تجــمع حسنااتكـ.. في كيس مثقووب

[heartbeat]

لما حضرت عبد الملك بن مروان الوفاة ،،
جمع ولده وفيهم مَسْلمة (وكان سيِّدهم) فقال ::

أوصيكم بتقوى الله ،، فإنَّها عِصْمة باقية ،، وجُنَّة واقية ،،
وهي أحصن كهف ،، وأزْيَن حِلْية ،،
ليعطف الكبير منكم على الصَّغير ،، وليعرف الصَّغير منكم حقَّ الكبير ،،
مع سَلَامة الصَّدر ،، والأخذ بجميل الأمور.. ²♡

[هبهـ^_^البــدرانـي]

يقو الشيخ علي الطنطاوي - رحمه الله - : " وإن أقرب طريق إلى سعادة القلب أن تُدخل السعادة على قلوب الناس ، وإن أكبر اللذات هي لذة الإحسان

[ام سيفان]

"الاحتيال" اغتيال للأمانة التي منحها صاحبها عن طيب خاطر..

[عبير الكادي]

قال ابن القيم رحمه الله:" المؤمن المخلص لله من أطيب الناس عيشا..وأنعمهم بالاً..
وأشرحهم صدراً..وأسرهم قلباً..وهذه جنة عاجلة قبل الجنة الآجلة"

[جودي ^.^)]

قال الإمام أحمد: "إن أحببت أن يدوم الله لك على ما تحبُّ فدم له على ما ُيحبُّ".

[جودي ^.^)]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله-:
"ليس في الدنيا نعيمٌ يشبه نعيم الآخرة إلا نعيم الإيمان"."

[واكتمي يانفسي اكثر]

كآن إبن مسعود - رضي الله عنه - يقول :


يا لسان قل خيرآ تغنم .... وَ اسكت عن شر تسلم .... مِن قبل ان تندم ...

[أثر المطر2]

قوله تعالى : ( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب )،

(أجرهم):
أي ثوابهم والله عز وجل بكرمِه سمَّى الثواب أجرًا من باب اطمئنان العامل الى استيفَائِه ،


لأنَّ الأجر مقابل عمل لا بد أن يُسْلَّم ، كأنه معاوضة وعقْد بين الله وبين العابد أن الله يعطيه الأجر مع أن الله سبحانه وتعالى هو المتفضِّل أوَّلًا وآخرًا،
هو المتفضل أولا بالتوفيق للعمل ولولا أن الله أعانك وسددك ما قدرت .

ثم المتفضل ثانيًا : بالأَجر .

وقوله تعالى : (( بغير حساب )) يقول: " بغير مكيال ولا ميزان "


يعني أن الأجر الذي يعطيه الله عز وجل على العمل ليس على سبيل التَّدقيق والمعاوضة التي تكون بين العباد المعاوضة بين العباد عدل يعني ما يعطيك أكثر مما تستحق.

وأما ثواب الله عز وجل على الصبر فهو أكثر بدون حساب فالحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة،


والصبر لا حساب له إذا يتوقع الصابر بأن له جزاءً لا يدركه عقلُه من كثرته .

تفسير ابن عثيمين

[ام سيفان]

" لا تظهر الشماتة لأخيك..فيرحمه الله ويبتليك..!!"
كم أقف عندها وأرددها، أخوف بها نفسي ، حتى ينعقد لساني ولا أعيب أو أعلق على مبتل، لأرى واقع الحال يقول: كم من البشر ابتلي بنفسه؟؟ كل ما نراه من مظاهر خارجة عن المألوف يعد ابتلاء لصاحبه..
وما أكثر تعليقاتنا الساخرة عن فلانة وعلانة؟؟
فالحذار!! فهو دين سيرد إليك ولو بعد حين..

[heartbeat]

كلما قويت محبة العبد لمولاه ،، صغُرت عنده المحبوبات وقلّت..
وكلما ضعُفت // كثُرت محبوباته وانتشرت..
[ ابن تيمية رحمه الله]..²♡

[أثر المطر2]

قال الحسن البصري رحمه الله: "استعينوا على السيئات القديمات بالحسنات الحديثات، وإنكم لن تجدوا شيئا أذهب بسيئة قديمة من حسنة حديثة، وأنا أجد تصديق ذلك في كتاب الله: {إن الحسنات يذهبن السيئات}

[هبهـ^_^البــدرانـي]

https://o.twimg.com/2/proxy.jpg?t=HBgpaHR0cHM6Ly90d2l0cGljLmNvbS9zaG93L2 xhcmdlL2F2d3Z4cy5qcGcUsAQUrAIAFgASAA&s=__dabFa29Zl4WwgQ649t-atWkEAW0C0kqjMW2Y4QALk

[رحآب الحربيَ]

.
.
.


الصبر الجميل: أن لا يشكو المبتلى مصابه لأحد إلا إلى الله ,
(ابن تيمية)

[واكتمي يانفسي اكثر]

(.. استكثر مِن آلاصدقآء آلمؤمنين... فإن لهم شفآعة يوم آلقيامة )


الحسن البصري .... *

[عطرها]

عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال :

{ من كان همه الأخرة جعل الله غناه في قلبه وجمع
له شمله وأتته الدنيا وهي راغمه ......}

حديث صحيح أخرجه الترمذي
والإمام أحمد في مسنده
وأبن ماجه والدارمي والطبراني في المعجم الكبير

اللهم أجعل همي وهم أحبتي الأخرة
اللهم أجعل همي وهم أحبتي الأخرة
اللهم أجعل همي وهم أحبتي الأخرة

[واكتمي يانفسي اكثر]

..ضع آمر آخيك على آحسنه حتى يجيئك منه مآيغلبك وَ لا تظن بكلمة خرجت مِن مسلم شرآ وَ آنت تجد لهآ في آلخير محملآ *


...عمر بن آلخطآب ...

[حنو البرقاوي]

إذاا أحْــسـنت ظـنّــك بـربّك ..
شـعرت بـجنّــة تـسْـتوطـِـن قلْبـَـكـ .,
فـ طمــأنـينـــة تــسري ,
و رضــاً حلْــواً يــروي ...

[heartbeat]

عن كُمَيْل بن زياد أنَّ عليًّا رضي الله عنه قال : يا كُمَيل:
إنَّ هذه القلوب أوعية، فخيرها أوعاها للخير، والنَّاس ثلاثة:
فعالم ربَّانيٌّ، ومتعلِّم على سبيل نجاة، وهمج رعاع أتباع كلِّ ناعق، لم يستضيئوا بنور العلم، ولم يلجؤوا إلى ركن وثيق..
إلى أن قال: أُفٍّ لحامل حقٍّ لا بصيرة له، ينقدح الشَّكُّ في قلبه بأول عارض مِن شبهة، لا يدري أين الحقُّ،
إن قال أخطأ، وإن أخطأ لم يدر، مشغوفٌ بما لا يدري حقيقته، فهو فتنةٌ لمن فُتن به..²♡

[رحآب الحربيَ]

http://www8.0zz0.com/2013/06/19/19/196801021.png (http://www.0zz0.com)

[جودي ^.^)]

إن لله عليك نعمتين …❗

السرّاء للتذكير…والضرّاء للتطهير

"فكُن في السرّاء عبدًا شكورًا"

"وفي الضرّاء حُرًا صبورًا "

** المغامسي **

[جودي ^.^)]

‏قال رسول الله ﷺ(دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به : آمين، ولك بمثل)

[جودي ^.^)]

‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
[أذكار الصباح و المساء أشد من سور يأجوج و مأجوج في التحصن لمن قالها بـحضور قلب]

[رحآب الحربيَ]

.
.
.


إذا إستعجلكَ الشيطان و أنتَ في صلاتك
فـ تذكر أن كلَ ماتريد لحاقه ، وجميع ما تخشى فواته بيد من وقفت أمامه !

[Sad heart"]

يقـــال :
عمرك طير من يديك يطير , فما أنت بفاعل ؟!

[جودي ^.^)]

قال تعالى :﴿ فيهما عينَانِ نضَّاختان ﴾
قال أنس ابن مالك :
نضاختان بالمسك والعنبر على دور أهل الجَنة ..
كما ينضخ المطَر على دور أهل الدنيا !

اسأل الله لنا و لكم الجنة بﻻ حساب و ﻻ سابق عذاب ♡

[أثر المطر2]

http://im36.gulfup.com/ouJ5Q.jpg

[آلاء سنبل]

و لأنه حسبي و نعم الوكيل سبحانه سيصنع لي فرحاً , يسعدني دهراً و سعادة تديم ابتسامتي عمراً و سيخلق لي راحة لا أذوق بعدها تعباً * أتنفس التفاؤل * .

[Sad heart"]

عندما تهزّك عواصفُ الدُّنيا ..
ادعُ الله بيقِين ، سيُدهشك الثبات ! *

[خلودالشاماني]

اغرسوا بين أضلاعكم مدائن لا تبلى , وأجنحة سماويّة تسافر بكم إلى الجنّة ,الجنّة وحدها تستحق العناء لها وما سواها ليس إلا زخرفٌ لابُدّ زائل!*ـ