ظل القمر
2009-10-10, 08:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وصلى الله وسلم على محمد وآله ومن والاه واتبع هداه وبعد،
فكثيرًا ما نسمع عن النون الساكنة والتنوين وما لهما من ذكر في أحكام تلاوة القرآن، وما لهما من أهمية في قراءة كلام الله سبحانه وتعالى.
وفي أثناء الدراسة لأحكام التجويد فإن أول ما يتعلمه المرء هو الفرق بين النون الساكنة وبين التنوين.
ويجد الكثير صعوبة في التفريق بينهما نظريًّا
لذلك أُنشِئ هذا الحوار ليساعد على التعريف بالفرق بينهما
فإليكموه :
النون الساكنة : أنا أصلية
التنوين : أنا زائدة؛ أزين الكلمات، وأعطيها نغمة جميلة
النون الساكنة : أنا آتي في الأسماء والأفعال والأحرف مثل ( ينْقلب - منْ - منْكر )
التنوين آنا مختصة بالأسماء فقط مثل (رجلا ً - حكيمٌ - شجرةٍ)
النون الساكنة : أنا آتي في منتصف الكلمة، وأيضًا في آخرها
التنوين : أنا مكاني ثابت، ومعلوم؛ فلا أحد يحتار كيف يبحث عني؛ لأنني لا آتي إلا في آخر الكلمة فقط!
النون الساكنة : أنا أظهَر لفظًا وخطًا؛ فأُكتَب نون، وأُنطَق نون مثلا ( من ) أكتب نونًا، وأنطق نونًا
التنوين : أما أنا فأظهر لفظًا!، لكني صادقة؛ فلا أكتب نونًا حتى لا يظن القارئ أني من أصل الكلمة.
فأنا نون زائدة، ولست أصلية.
النون الساكنة : وأنا واثقة من نفسي؛ فأظهر وَصلاً ووقفًا؛ فمثلا في ( من أراد ) فإن وقف القارئ علي من فإني أنطق نون؛ فأكون ظاهرة، وإن وصلت بالكلمة التالية فإني لا أختفي فينطقني نونًا
التنوين : أما انا فلا أحب أن يملني القارئ فأظهر وصلا لا وقفًا فمثلا ( رجلٌ رشيد ) فلو وقف القارئ على كلمة رجل فلن ينطق بالتنوين أما لو وصل القارئ كلمة رجل برشيد فإني أظهر من جديد.
النون الساكنة : أنا شكلي جميل فأُرسم نون إما معراة من الحركة أو نون عليها رأس الحاء التي تدل على السكون ( نـ أو ن ْ )
التنوين: أما أنا فلي أشكال عديدة وجميلة، فإما أن أكتب على شكل ضمتين ( ’’ ) أو فتحتين ( ً ) أو كسرتين ( ٍ )
النون الساكنة : صدقتِ فأشكالك كثيرة وجميلة، وكم أعجبتني وأنا أراها في المصحف
التنوين : وأنا يعجبني شكلك الجميل، وأراك كثيرًا في المصحف
انتهى الحوار، وهكذا كانت النون الساكنة والتنوين وستبقيان من الأشياء التي تقربنا من الله؛ لأنه سبحانه يقول: ( ورتل القرآن ترتيلا )
منقول
الحمد لله وصلى الله وسلم على محمد وآله ومن والاه واتبع هداه وبعد،
فكثيرًا ما نسمع عن النون الساكنة والتنوين وما لهما من ذكر في أحكام تلاوة القرآن، وما لهما من أهمية في قراءة كلام الله سبحانه وتعالى.
وفي أثناء الدراسة لأحكام التجويد فإن أول ما يتعلمه المرء هو الفرق بين النون الساكنة وبين التنوين.
ويجد الكثير صعوبة في التفريق بينهما نظريًّا
لذلك أُنشِئ هذا الحوار ليساعد على التعريف بالفرق بينهما
فإليكموه :
النون الساكنة : أنا أصلية
التنوين : أنا زائدة؛ أزين الكلمات، وأعطيها نغمة جميلة
النون الساكنة : أنا آتي في الأسماء والأفعال والأحرف مثل ( ينْقلب - منْ - منْكر )
التنوين آنا مختصة بالأسماء فقط مثل (رجلا ً - حكيمٌ - شجرةٍ)
النون الساكنة : أنا آتي في منتصف الكلمة، وأيضًا في آخرها
التنوين : أنا مكاني ثابت، ومعلوم؛ فلا أحد يحتار كيف يبحث عني؛ لأنني لا آتي إلا في آخر الكلمة فقط!
النون الساكنة : أنا أظهَر لفظًا وخطًا؛ فأُكتَب نون، وأُنطَق نون مثلا ( من ) أكتب نونًا، وأنطق نونًا
التنوين : أما أنا فأظهر لفظًا!، لكني صادقة؛ فلا أكتب نونًا حتى لا يظن القارئ أني من أصل الكلمة.
فأنا نون زائدة، ولست أصلية.
النون الساكنة : وأنا واثقة من نفسي؛ فأظهر وَصلاً ووقفًا؛ فمثلا في ( من أراد ) فإن وقف القارئ علي من فإني أنطق نون؛ فأكون ظاهرة، وإن وصلت بالكلمة التالية فإني لا أختفي فينطقني نونًا
التنوين : أما انا فلا أحب أن يملني القارئ فأظهر وصلا لا وقفًا فمثلا ( رجلٌ رشيد ) فلو وقف القارئ على كلمة رجل فلن ينطق بالتنوين أما لو وصل القارئ كلمة رجل برشيد فإني أظهر من جديد.
النون الساكنة : أنا شكلي جميل فأُرسم نون إما معراة من الحركة أو نون عليها رأس الحاء التي تدل على السكون ( نـ أو ن ْ )
التنوين: أما أنا فلي أشكال عديدة وجميلة، فإما أن أكتب على شكل ضمتين ( ’’ ) أو فتحتين ( ً ) أو كسرتين ( ٍ )
النون الساكنة : صدقتِ فأشكالك كثيرة وجميلة، وكم أعجبتني وأنا أراها في المصحف
التنوين : وأنا يعجبني شكلك الجميل، وأراك كثيرًا في المصحف
انتهى الحوار، وهكذا كانت النون الساكنة والتنوين وستبقيان من الأشياء التي تقربنا من الله؛ لأنه سبحانه يقول: ( ورتل القرآن ترتيلا )
منقول