تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : عاااجل الله يسعدكم


مس نحول
2010-12-19, 06:51 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بلييييييييييييييز الي عندهااااا ملخصااات لماادة البلاغه لصف الاول ثاانوي والتفريق بين التشبيهاات
لان معلمتناا شرحهااا مومفهووم:000:
فالوسمحتواا الي عندهااا لاتبخل
الله يسعدهاا في الدنياا والاخره :oo5o.com (4)::oo5o.com (4)::)

زمن لن يعود
2010-12-20, 06:11 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء الخير مس نحول بخصوص طلبك بإمكاني مساعدتك من حيث التفريق بين التشبيهات لكن قبل ذلك لابد من التأكيد على النقاط التالية :
1) أركان التشبيه 4 وهي المشبه والمشبه به ووجه الشبه وأداة التشبيه
2) بالإمكان الأستغناء عن ذكر وجه الشبه والأداة بحيث لايردان صراحةً في الكلام
3) لوحذف أحد الركنان الأساسيان تحول التشبيه إلى استعارة
4) دائما وجه الشبه نحاول أن نستخرجه من المشبه به لأن الصفة فيه أقوى
نأتي الآن إلى أنواع التشبيهات وسوف أذكرها بإيجاز مع محاولة التبسيط وعودي لنماذج الكتاب وطبقي ذلك عليها لكن المهم أن تكوني قادرة على تحديد المشبه والمشبه به
1) التشبيه المفرد: تذكر فيه الأربعة الأركان كاملة ويأتي كل ركن في كلمة لذا سمي مفرداً وقد يسمى مرسلاً وله أنواع لكن أتوقع أنه ليس من الضروري الإلمام بها الآن مثال للتشبيه المفرد:
( الحقيقة واضحة كالشمس )
2) التشبيه البليغ :وهو ماذكر فيه المشبه والمشبه به فقط مثال على ذلك :
( الحقيقة شمس )
3) التشبيه التمثيلي :وكأنه تمثيلية متصلة الحلقات فلا نقف عند حلقة بل نستمر في المتابعة ووجه الشبه فيه مكون من عدة صفات ومن أمثلته قوله تعالى ( مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع ٌ عليم )
فالمشبه حال المؤمنين وقد أنفقوا أموالهم ثم ضاعفها الله لهم المشبه به هيئة حبة الزرع وهنا لاحظي لم يقف التشبيه بل مازال هناك صفات وهي أن هذه الحبة أنبتت سبع سنابل أيضاً لم يقف التشبيه بل كل سنبلة أنتجت مئة حبة
فرق آخر أن التشبيه التمثيلي تذكرفيه أداة الشبه غالباً والمشبه والمشبه به يأتيان ً في جمل طويلة ( مركبة )
4) التشبيه الضمني : فروقاته الأساسية 1) لايوجد أداة تشبيه 2) المشبه به حكمة أومثل
3) أنه يُفهم من ضمن الكلام وهومثل التشبيه التمثيلي يأتي في جمل مركبة لكن الأهم هما النقطتان 1و2
5) التشبيه المقلوب : في النقاط الأساسية سابقاً ذكرنا أن الصفة في المشبه به أقوى أما التشبيه المقلوب
فعليكِ بعد تحديد المشبه والمشبه به ووجه الشبه أن تسألي نفسك لكن حقيقةً أين أجد الصفة أقوى ؟ تجدي أنها في المشبه لكن الشاعر يقلب الوضع ويجعل الصفة في المشبه به أقوى ففي نماذج الكتاب شبه الشاعر أخلاق الممدوح بالعطر لأننا بلاغياً نقول الصفة في المشبه به أقوى وحقيقياً نقول الصفة في المشبه أقوى فمن باب التسهيل نتبع الحقيقة لكن شرح الكتاب نوعاً ما فيه صعوبة وفلسفة
أتمنى أنني قد أفدتك هذا وصلى الله على سيدنا محمد