حملة الدفاع عن امنا عائشة رضى الله عنها [الأرشيف] - منتدى التعليم توزيع وتحضير المواد الدراسية

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 04:00 PM

http://www.ya4a.com/up/uploads/images/ya4a-0f4eb70e36.gif

.. ‘ سَكبُ دَمْعْ " http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies/icon/0.gif

أمآه يآ أمَّاه لا لا تَحزَنِي

عرضي وعرض أبي وكل الأقربين

جُعلت فدآكِ فأنت عنوان التُقى

والطهر والإيمان والعَقل الرزين .

يآ أهلّ السُّنَـة يآ نَاصريّ آل مُحمد صلى الله عليه وسلّم

يَامن رضيتم بالله ربَّا وبالإسلام ديناً

وبمحمد صلى الله عليه وسلّم رسولاً

يَامَن يدعوا أن يبلغهم الله الإيراد لحوض الرسول صلى الله عليه وسلم

ويستقون من يديه الشريفه

يَامن اقتدت

بأم المؤمنين عائشه رضي الله عنها

يَامن نادوا بالمقاطعه للدنامرك ومن سبّ الرسول الله صلى الله عليه وسلم

يامن

سخّرت محبرتها ويراعها لخدمة هذا الدين

يامن تفننت أناملك بالتصميم

يامن وهبكِ الله مواهب جمّه

لكلّ فردّ في هذا الكوْن الفسيح يهمه أمر السنَّة والدّين

هلّموا للدفاع عن عرض أمّ المؤمنين أمّنَا عَائشه رضي الله عنه

هلّموا للنصرة والذّب عَنها وعن عرضها الشريف ..

هُنا مُتصفح مُتنفس للدّفاع عن أمنا بنت الصديّق رضي الله عَنها وعن أبيها

هلّمي هٌنا وضعي ما بجُعبتٌكِ وبالموهبه التي وهبكِ الله إياها

" توبيكات , تصاميم , تواقيع , صور رمزيه , خواطر , وسائط , أناشيد .. إلخ "

دفاعاً عن أمنا عائشه رضي الله عنها

لا تبخلِي وهلّمّي ()

." وميّض بَرق ! http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies/new/heartpump.gif

الكلّ مِنّا يَعرف ما حَصل في حادثة الإفك والإفتراء والبهتان

في أمنّا عائشه رضي الله عنها وهي العفيفه الطّاهره

زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحب نسائه إليه "

سأخطُ هُنَا شعورَها حينَما عَلِمت بالخبّر العظيم أفديها بروحي

ومآ أملك أمي عائشه رضي الله عنها

هذا حال عائشه رضي الله عنها تتهم بذلك وهي الفتاه التي

لم يتجاوز عمرها خمس عشرة عاماً

تُتهم بالزنا حاشاها وربي حاشاها

العفيفه الطّاهره زوجة أطهر الناس http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies/icon/0.gif

.. القصه ..

هي كانت خارجة مع أمي مسطح بنت خالة أبي بكر رضي الله عنه

فقالت أم مسطح : تعس مسطح

قلت : بئس لعمر الله ماقلت تسبين رجلاً قد شهد بدراً

فقالت أم مسطح : أي هنتاه أو لم تسمعي ماقال ؟ أو ما بلغك الخبر يابنت أبي بكر

قلت : وما الخبر ؟

فأخبرتني بالذي كان من قول أهل الإفك

قلت : أو قد كان هذا ؟

قالت : نعم والله لقد كان .

فوالله ماقدرت أقضي حاجتي ورجعت .. فا ازددت مرضاً إلى مرضي

فو الله مازلت أبكي حتى ظنتت أن البكاء سيصدع كبدي

فبكيت تلك الليله حتى أصبحت لا يرقأ لي دمع , ولا أكتحل بنوم ثم أصبحت أبكي

آه أفديها بروحي وبعشيرتي كيّف بها لو رأت ماقد قيل في زمننا هذا

وما أُتهمت به وما قيل في شأنها رضي الله عنها وأرضاها " http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies/icon/0.gif

يآ أم المؤمنين لا تحزني فو الله لنثأر لعرضكِ

ول نقف وقفة أمام ما يُقال تِجاهكِ ياطَاهرة http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies/icon/0.gif

فَ من يأخذ بالثأر

ومن يذّب عَنَها

؟

http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies/icon/0.gif

فهلّ من مُدافع ومُناصر

وهلّ من غيور ومحبْ

؟

...() http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies/icon/0.gif

.. " إنَّا منهم بريئون *

مَاهمّ بأمّه أحمد لا والذي فطر السماء

ماهم بأمَّة خير الله بدءً وإنتهاء

ماهم بأمة سيدي حاشا فَ ليسوا الأكفياء

ماهم بأمة من على الأفلاك قد ركز اللواء

المُناصِرة لِ آل محمّد

والمُحِبة لِ الصدّيق والفاروق وذو النورين وعلي
رضي الله عنهم وعن أصحاب محمد جميع :
‏ح’ـلْم طَفْلَه

.. ودَعتُكُمُ اللهَ .. ( http://hadaeeq.nqeia.com/vb303/images/smilies/new/Untitled-1.gif )

التوقيع:http://9up9.com//uploads/images/domain-26ef4eaf81.jpg

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 04:05 PM

http://cdn.kasr-alsanam.com/upload/adver_files/nosrah.gif

أمــاه عُــذرًا (http://www.siddeqa.com/vb/showthread.php?t=606)

أُمَّاهُ عُذْرًا منْ أَخِ الشَّيــــــطانِ ذاكَ الخبيثُ (الفاجرُ) الإيـراني

أُمَّاهُ عُذْرًا حينــــما يَهذو الجبـانْ سَبَّ المقــامَ العاليَ الأركــانِ

أَوَلستِ أَنْتِ من حَبــــاها ربُّنـا بالآيِ تَشْــهَدُ سُورةُ القُــرآنِ

في (النُّور) أعلَنَ ربُّنـا بِكتـــابِــهِ للإِنسِ تُتـــــلى آيُها والجـــانِ

أمَّاه عُذرا لو تمـــــادى (ياسـرٌ) كَلْبُ الرَّوافِضِ أخبثُ الحيوانِ

سَبَّ الـحُميراءَ التي من حُـسْنِها ماتَ النَّبيُّ بِحُضنها بأمــــان

حَشَدَ الرجالَ مع النِّساءِ ليَحْفَلوا في لندنٍ وبحَضْرةِ الصِّبْيــــانِ

حَشَدوا لأجلِكِ أُمَّنَا كَيْ يَفْرحوا بالنَّيْل مِنْك عَمائِمَ الشَّيطـــانِ

يازُمْرَةَ الشيطانِ دونَـــــكِ ربُّنا هو من يذودُ مٌنَزِّلُ الفُرقـــانِ

هو من يـــــذودُ عنِ النَّبيِّ وآلِهِ مِن كُلِّ كلبٍ عابـــدِ الأوثانِ

في السابع عشر من رمضان تطاول غراب أسود سوّد الله وجهه بالدنيا والآخرة ولعنه لعناً كبيراً

يدعى - ياسر الحبيب - ونسبه للخباثة اولى - ياسر الخبيث - , هذا الزنديق أذى الله ورسوله

فاحتفل مع زبانيته ومن على دينه من الروافض الخبثاء بماسموه - هلاك عائشة - قبحهم الله

وكفر هذا الزنديق أمنا عائشة رضي الله عنها وقال أنها بالنار وكثير مما استحي أن أذكره وينفطر قلبي لذكره

فالله المستعان وحسبنا الله ونعم الوكيل

أليس منا من يغاااااااااااااااااااار ؟

أليس منا من يتجند لنصرة أم المؤمنين ؟

أيها المسلم , أيتها المسلمة

ماذا أنت فاعل إن سُبت أمك ؟

ماذا أنت فاعل إن قيل لك أمك زنديقة أو فاجرة ؟

ماذا أنت فاعل إن قبل لك أن أمك بالنار معلقة ؟

.......إلخ

أكيد لن ترضى , واعلم ذلك

ستزبد ....

وترعد ....

وتتوعد ....

وووووو

كيف يتطاولون على أمي أو أبي أو أختي ؟؟

http://up2.m5zn.com/photo/2009/3/12/12/xyifv9ea4.jpg/jpg

ماذا أنت فاعل إذن وقد سبت ولعنت وووو أمــــــك ؟

ألم يقل الله تعالى : النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ

حكم سب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

أما من سب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بما برأها الله منه
، فقد أجمع العلماء انه يكفر .
قال القاضي أبو يعلي : { من قذف عائشة رضي الله عنها بما براها الله منه كفر بلا خلاف } .
وقد حكي الإجماع على هذا غير واحد من الأئمة لهذا الحكم .
فروي عن مالك :
{ من سب أبا بكر جلد ، ومن سب عائشة قتل . قيل له : لم ؟ قال : من رماها فقد خالف القرآن }
. ( الصارم المسلول ص 566 ) .
وقال ابن شعبان في روايته ، عن مالك :
{ لأن الله تعالى يقول :
(( يَعِظُكُمْ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ )) [النور:17] فمن عاد فقد كفر }
. ( الشفا 2 / 1109 ) .
والأدلة على كفر من رمى أم المؤمنين صريحة وظاهرة الدلالة ، منها :
أولا : ما استدل به الإمام مالك
، ان في هذا تكذيبا للقرآن الذي شهد ببراءتها
، وتكذيب ما جاء به القرآن كفر .
قال الإمام ابن كثير :
{ وقد اجمع العلماء رحمهم الله قاطبة على أن من سبها بعد هذا
ورماها به بعد هذا الذي ذكر في هذه الآية ، فإنه يكفر ، لأنه معاند للقرآن } .
( راجع تفسير ابن كثير 3 / 276 ،
عند تفسير قوله تعالى (( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ )
) [النور:23] ) .
وقال ابن حزم - تعليقا على قول الإمام مالك السابق -
: { قول مالك هاهنا صحيح ، وهي ردة تامة ، وتكذيب لله تعالى في قطعه ببراءتها }
. ( المحلي 11 / 15 ) .
ثانيا : إن فيه إيذاء وتنقيصا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ،
من عدة وجوه ، دل عليها القرآن الكريم ،
فمن ذلك :
إن ابن عباس رضي الله عنهما فرق بين قوله تعالى
{ والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا باربعة شهداء }
وبين قوله (( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ )) [النور:23]
، فقال عند تفسير الآية الثانية
: { هذه في شأن عائشة وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم خاصة ، وهي مبهمة ليس توبة
، ومن قذف أامرأة مؤمنة فقد جعل الله له توبة . . . إلى آخر كلامه . . .
قال : فهم رجل أن يقوم فيقبل رأسه من حسن ما فسر } .
( انظر ابن جرير 18 / 83 ، وعنه ابن كثير 3 / 277 ) .
فقد بين ابن عباس
، ان هذه الآية إنما نزلت فيمن قذف عائشة وامهات المؤمنين رضي الله عنهن ،
لما في قذفهن من الطعن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيبه
، فغن قذف المرأة أذى لزوجها ، كما هو أذى لابنها ، لأنه نسبة له إلى الدياثة وإظهار لفساد فراشه
، وإن زنى امرأته يؤذيه اذى عظيما . .
ولعل ما يلحق بعض الناس من العار والخزي بقذف أهله اعظم مما يلحقه لو كان هو المقذوف

. ( الصارم المسلول ص 45 ، والقرطبي 12 / 139 ).

وكذلك فإيذاء رسول الله صلى الله عليه وسلم كفر بالإجماع .
قال القرطبي عند قوله تعالى (( يَعِظُكُمْ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ )) [النور:17]
: { يعني في عائشة ، لأن مثله لا يكون إلا نظير القول في المقول بعينه
، او فيمن كان في مرتبته من ازواج النبي صلى الله عليه وسلم ،
لما في ذلك من إذاية رسول الله صلى الله عليه وسلم في عرضه وأهله ، وذلك كفر من فاعله } .
( القرطبي 12 / 136 ، عن ابن عربي في أحكام القرآن 3 / 1355 - 1356 ) .
ومما يدل على أن قذفهن أذى للنبي صلى الله عليه وسلم
، ما أخرجه الشيخان في صحييهما في حديث الإفك عن عائشة
، قالت : { فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستعذر من عبد الله بن أبي سلول }
، قالت : { فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهو على المنبر - :
يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في اهل بيتي . . }
كما جاء في الصحيحين .
فقوله : { من يعذرني }
أي من ينصفني ويقيم عذري إذا انتصفت منه لما بلغني من اذاه في أهل بيتي ، والله أعلم .
فثبت انه صلى الله عليه وسلم قد تاذى بذلك تأذيا استعذر منه .
وقال المؤمنون الذين لم تاخذهم حمية
: { مرنا نضرب اعناقهم ، فإنا نعذرك إذا أمرتنا بضرب أعناقهم } ،
ولم ينكر النبي صلى الله عليه وسلم على سعد استئماره في ضرب أعناقهم
. ( الصارم المسلول ص 47 ) .
قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب :
{ ومن يقذف الطيبة الطاهرة أم المؤمنين زوجة رسول رب العالمين صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة
، لما صح ذلك عنه ، فهو من ضرب عبد الله بن أبي سلول رأس المنافقين
، ولسان حال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
: يا معشر المسلمين من يعذرني فيمن أذاني في أهلي }.
(( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمْ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُهِيناً )
) * (( وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِيناً )
) [الأحزاب:57-58] . .
فأين أنصار دينه ليقولوا له : نحن نعذرك يا رسول الله
. (الرد عل الرافضة 25-26 )
كما أن الطعن بها رضي الله عنها فيه تنقيص برسول الله صلى الله عليه وسلم من جانب آخر ،
حيث قال عز وجل : (( الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ )) [النور:26].
قال ابن كثير
: { أي ما كان الله ليجعل عائشة زوجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهي طيبة
، لأنه أطيب من كل طيب من البشر ، ولو كانت خبيثة لما صلحت له شرعا ولا قدرا
، ولهذا قال تعالى: (( أُوْلَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ )) أي عما يقوله أهل الإفك والعدوان }
. ( ابن كثير 3 / 278 ) .

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 04:43 PM

http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/8125350141273691577.jpg

فنقرر بادئ ذي بدء أن أم المؤمنين عائشة عندما خطبها الرسول صلى الله عليه

وسلم لم يكن هو أول المتقدمين لخطبتها بل سبقه غيره ، فقد ذكر بعض المؤرخين أن جبير بن

المطعم بن عدي تقدم لخطبة عائشة، وعلى هذا فأم المؤمنين

كانت في عمر الزواج ، وكانت تطيقه فلا غرو إذأ أن يخطبها النبي صلى الله عليه وسلم .

ويذكر سماحة المستشار الشيخ فيصل مولوي نائب رئيس المجلس الأوربي

للبحوث والإفتاء ظروف نكاح النبي صلى الله عليه وسلم بأم المؤمنين عائشة

فيقول سماحته :

أولاً:

إنّ زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة رضي الله عنها كان أصلاً باقتراح

من خولة بنت حكيم على الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ لتوكيد الصلة مع أحبّ الناس إليه سيدنا

أبي بكر الصدّيق ، لتربطهما أيضاً برباط المصاهرة الوثيق وهذا دليل على انها كانت في سن زواج .

ثانياً:

أنّ السيدة عائشة رضي الله عنها كانت قبل ذلك مخطوبة لجبير بن المطعم بن عدي، فهي

ناضجة من حيث الأنوثة مكتملة بدليل خطبتها قبل حديث خولة.

ثالثاً:

أنّ قريش التي كانت تتربّص بالرسول صلى الله عليه وسلم الدوائر لتأليب الناس عليه من فجوة أو هفوة أو زلّة، لم تُدهش حين أُعلن نبأ المصاهرة بين أعزّ صاحبين وأوفى صديقين، بل استقبلته كما تستقبل أيّ أمر طبيعي.

رابعاً

: أنّ السيدة عائشة رضي الله عنها لم تكن أول صبيّة تُزفّ في تلك البيئة إلى رجل في سنّ أبيها، ولن تكون كذلك أُخراهنّ. لقد تزوّج عبد المطلب الشيخ من هالة بنت عمّ آمنة في اليوم الذي تزوّج فيه عبد الله أصغر أبنائه من صبيّة هي في سنّ هالة وهي آمنة بنت وهب

ثمّ لقد تزوّج سيدنا عمر بن الخطّاب من بنت سيدنا علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه وهو في سنّ جدّها، كما أنّ سيدنا عمر بن الخطّاب يعرض بنته الشابة حفصة على سيدنا أبي بكر الصدّيق وبينهما من فارق السنّ مثل الذي بين الرسول صلى الله عليه وسلم وعائشة رضي الله عنها. ولكنّ نفراً من المستشرقين يأتون بعد أكثر من ألف وأربع مائة عام من ذلك الزواج فيهدرون فروق العصر والإقليم، ويطيلون القول فيما وصفوه بأنّه الجمع الغريب بين الكهل والطفولة ، ويقيسون بعين الهوى زواجاً عُقد في مكّة قبل الهجرة بما يحدث اليوم في بلاد الغرب حيث لا تتزوّج الفتاة عادة قبل سنّ الخامسة والعشرين.

ويجب الانتباه إلى أنّ نضوج الفتاة في المناطق الحارّة مبكّر جداً وهو في سنّ الثامنة عادة، وتتأخّر الفتاة في المناطق الباردة إلى سنّ الواحد والعشرين كما يحدث ذلك في بعض البلاد الباردة. وأياً ما يكون الأمر فإنّه عليه الصلاة والسلام لم يتزوّج السيدة عائشة رضي الله عنها من أجل المتعة، وهو الذي بلغ الخامسة والخمسين من عمره، وإنّما كان ذلك لتوكيد الصلة مع أحبّ الرجال إليه عن طريق المصاهرة، خاصّة بعد أن تحمّل أعباء الرسالة وأصبحت حملاً ثقيلاً على كاهله، فليس هناك مجال للتفكير بهذا الشأن.

ولو كان عليه الصلاة والسلام همّه النساء والاستمتاع بهنّ لكان فعل ذلك أيّام كان شاباً حيث لا أعباء رسالة ولا أثقالها ولا شيخوخة، بل عنفوان الشباب وشهوته الكامنة.
غير أنّنا عندما ننظر في حياته في سنّ الشباب نجد أنّه كان عازفاً عن هذا كلّه، حتّى إنّه رضي بالزواج من السيدة خديجة رضي الله عنها الطاعنة في سنّ الأربعين وهو ابن الخامسة والعشرين.

ثمّ لو كان عنده هوس بالنساء لما رضي بهذا عمراً طويلاً حتّى تُوفّيت زوجته خديجة رضي الله عنها دون أن يتزوّج عليها. ولو كان زواجه منها فلتة فهذه خديجة رضي الله عنها توفّاها الله، فبمن تزوّج بعدها؟ لقد تزوّج بعدها بسودة بنت زمعة العامرية جبراً لخاطرها وأنساً لوحشتها بعد وفاة زوجها ، وهي في سنّ كبير، وليس بها ما يرغّب الرجال والخطّاب. هذا يدلّ على أنّ الرسول صلى الله عليه وسلم كان عنده أهداف من الزواج إنسانية وتشريعية وإسلامية ونحو ذلك.

ومنها أنّه عندما عرضت عليه خولة بنت حكيم الزواج من عائشة فكّر الرسول صلى الله عليه وسلم أيرفض بنت أبي بكر ، وتأبى عليه ذلك صحبة طويلة مخلصة ،ومكانة أبي بكر عند الرسول والتي لم يظفر بمثلها سواه.

ولمّا جاءت عائشة رضي الله عنها إلى دار الرسول صلى الله عليه وسلم فسحت لها سودة المكان الأول في البيت ، وسهرت على راحتها إلى أن توفّاها الله ، وهي على طاعة الله وعبادته، وبقيت السيدة عائشة رضي الله عنها بعدها زوجة وفيّة للرسول صلى الله عليه وسلم تفقّهت عليه حتّى أصبحت من أهل العلم والمعرفة بالأحكام الشرعية.

وما كان حبّ الرسول صلى الله عليه وسلم للسيدة عائشة رضي الله عنها إلاّ امتداداً طبيعياً لحبّه لأبيها رضي الله عنهما.

ولقد سُئل عليه الصلاة والسلام: من أحبّ الناس إليك؟ قال: (عائشة) قيل: فمن الرجال؟ قال: (أبوها). هذه هي السيدة عائشة رضي الله عنها الزوجة الأثيرة عند الرسول صلى الله عليه وسلم وأحبّ الناس إليه.

لم يكن زواجه منها لمجرّد الشهوة ، ولم تكن دوافع الزواج بها المتعة الزوجية بقدر ما كانت غاية ذلك تكريم أبي بكر وإيثاره وإدناؤه إليه وإنزال إبنته أكرم المنازل في بيت النبوّة .

منقول من موقع اسلام اون لاين

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 04:46 PM

أخي المسلم....... أختي المسلمة........

يا من تحملون هم الإسلام

و ترجون طاعة الرحمن

إلى أصحااب العقوول ....... أولي الألباب

أيُـعقل لذي بصيرة أن يقبل أن تهان أمه التي ولدته ؟؟

لاشك أن إجابة من يملك الفطرة السليمة

لا وألف لا

إذاً عجباً كيف نصمت ولا ننكر على من يطعن في عِرض أم المؤمنين

امي وامك "عائشة بنت الصديق رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها وعن أبيها "!!

من أجل ذلك أتينا

نحن في منتديات اصحاب ديفيدي

نحمل الكثير في حملتنا عن أمنا أم المؤمنين عائشة رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها ، حبيبة رسول رب العالمين ، الصِّدِّيقةُ بنت الصِّدِّيق أم المؤمنين أجمعين ,, من أكثر النساء في العالم فقهاً وعلماً، أحيطت بعلم كل ما يتصل بالدين من قرآن وحديث وتفسير وفقه.

http://www.redcodevb.com/smiles/smiles/47/www.hh50.com-Photos-Images-Topics-Pixel-3020.gif (http://www.redcodevb.com/smiles/).......من رَضِيَها أُمًّا له فهو مؤمن, ومَن لم يرضها فليس بمؤمن.

كانت (رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها) مرجعاً لأصحاب رسول الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)صلى الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عليه وسلم ، فهي السيدة المفسرة المحدثة الفقيهة العالمة الجليلة الطيبة المُبَرَّأةُ مِن فوقِ سبع سماوات

قال القحطاني في نونيته :

أكرم بعائشة الرضى من حرة بكر مطهرة الإزار حصان
...........................هي زوج خير الأنبياء وبكره وعروسه من جملة النسوان
هي عرسه هي أنسه هي إلفه هي حبه صدقاً بلا أدهان
...........................أو ليس والدهـا يصافي بعلها وهما بروح الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)مؤتلفان

وقال عنها رسول الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)صلى الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عليه وسلم " فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام .

http://files02.arb-up.com/i/00081/98god27eyoeg.gif

.ْحملة الدفآع (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عن الصديقة (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)بنت آلصديق (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عآئشة (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنهآ..ْ

حبيبة رسول الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif

إنها عـــائشة أم المؤمنين بنت الصديق رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنهما وعن جميع صحابة رسول الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif ..

نسبها وولادتها

هي الصديقة (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)بنت الصديق أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر بن قُحافة ، وأمها أم رومان بنت عامر بن عويمر الكِنَانية ، ولدت في الإسلام، بعد البعثة النبوية بأربع أو خمس سنوات ، وكانت امرأة بيضاء جميلة .

http://files02.arb-up.com/i/00081/98god27eyoeg.gif (http://www.redcodevb.com/smiles/)

زواجها http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif

تزوجها رسول الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif قبل الهجرة ببضعة عشر شهراً وهي بنت ست سنوات ، ودخل بها في شوّال من السنة الثانية للهجرة وهي بنت تسع سنوات ، فعن عائشة رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها قالت : ( تزوجني رسول الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif لست سنين ، وبنى بي وأنا بنت تسع سنين ) متفق عليه .
وقد رآها النبي http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif في المنام قبل زواجه بها ، ففي الحديث عنها رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها قالت : قال رسول الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif : ( رأيتُك في المنام ثلاث ليال ، جاء بك الملك في سرقة من حرير ، فيقول : هذه امرأتك فأكشف عن وجهك فإذا أنت فيه ، فأقول : إن يك هذا من عند الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)يُمضه ) متفق عليه .

ولم يتزوج http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif من النساء بكراً غيرها ، وكانت تفخر بذلك ، فعنها قالت: ( يا رسول الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)أرأيت لو نزلتَ وادياً وفيه شجرةً قد أُكِل منها ووجدتَ شجراً لم يؤكل منها ، في أيها كنت ترتع بعيرك؟ قال : في التي لم يرتع منها ، تعني أن رسول الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif لم يتزوج بكراً غيرها ) رواه البخاري .

محبة الرسول http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif لها

كان لها رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها منزلة خاصة في قلب رسول الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)، وكان يُظهر ذلك الحب ، ولا يخفيه ، حتى إن عمرو بن العاص ، وهو ممن أسلم سنة ثمان من الهجرة ، سأل النبي http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif ، ( أي الناس أحب إليك يا رسول الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)؟ قال : عائشة قال : فمن : الرجال ؟ قال : أبوها) متفق عليه.
وفي صحيح مسلم ، عن عائشة رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها، قالت: (كنت أشرب وأنا حائض ، ثم أناوله النبي http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif ، فيضع فاه على موضع فيَّ ، فيشرب ، وأتعرق العرق وأنا حائض ، ثم أناوله النبي http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif فيضع فاه على موضع فيَّ ، ... فيشرب) .

فعنها قالت: ( والله لقد رأيت رسول الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif يقوم على باب حجرتي ، والحبشة يلعبون بالحراب ، ورسول الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif يسترني بردائه لأنظر إلى لعبهم من بين أذنه وعاتقه ، ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف ) رواه الإمام أحمد ، وصححه الأرنؤوط .
وعنها رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها ( أنها كانت مع النبي http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif في سفر ، وهي جارية ، فقال لأصحابه: تقدموا ، فتقدموا ، ثم قال لها : تعالي أسابقك ) رواه الإمام أحمد وصححه الأرنؤوط .

http://files02.arb-up.com/i/00081/98god27eyoeg.gif

علمها رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها

تلقت رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها العلم من رسول الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif ، فأخذت عنه علماً كثيراً طيباً ، فكانت من المكثرين في رواية الحديث ، ولا يوجد في نساء أمة محمد http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif امرأة أعلم منها بدين الإسلام .
روى الحاكم و الدارمي عن مسروق ، أنه قيل له : هل كانت عائشة تحسن الفرائض؟ قال إي والذي نفسي بيده، لقد رأيت مشيخة أصحاب محمد http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif يسألونها عن الفرائض .
وقال الزُّهري : لو جُمعَ علمُ عائشة إلى علم جميع النساء ، لكان عِلم عائشة أفضل .
وعن أبي موسى قال : ما أشكل علينا أصحاب محمد http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif حديثٌ قط فسألنا عائشة ، إلا وجدنا عندها منه علماً .

فضلها رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها

أما فضائلها فكثيرة ، من ذلك ما جاء في الصحيح عن أبي موسى ، عن النبي http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif ، قال : ( كمُل من الرِّجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مَريم بنتُ عمران ، و آسية امرأةُ فرعون ، وفضلُ عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ) متفق عليه.
وعنها رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها قالت : قال رسول الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif: ( يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام ، قالت : قلت وعليه السلام ورحمة الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)) متفق عليه .

http://files02.arb-up.com/i/00081/98god27eyoeg.gif

بركتها رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها

ومن بركتها رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها أنها كانت السبب في نزول بعض آيات القرآن ، من ذلك آية التيمم ، فعنها رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها أنها استعارت من أسماء قلادة ، فهلكت أي ضاعت ( فأرسل رسول الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif ناساً من أصحابه في طلبها ، فأدركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء ، فلما أتوا النبي http://www.almanhaj.com/vb/images/smilies/smile.gif شكوا ذلك إليه ، فنزلت آية التيمم ، فقال أسيد بن حضير : جزاكِ الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)خيراً ، فوالله ما نزل بك أمر قط إلا جعل الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)لكِ منه مخرجاً ، وجعل للمسلمين فيه بركة ) متفق عليه .

إنها عائشة بنت الصديق المبرأة من فوق سبع سماوات

عائشة.. رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها.. ام المؤمنين،الصديقة الكبرى بنت الامام الصديق الاكبر، خليفة رسول الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)صلى الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عليه وسلم ابي بكر عبد الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)بن ابي قحافة، زوجة النبي صلى الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عليه وسلم، وافقه نساء الامة على الاطلاق. فلا يوجد في امة محمد بل ولا في النساء مطلقاً امرأة اعلم منها، وقد كان اكابر الصحابة يسألونها عن الفرائض.وهي رضوان الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عليها زوجة الرسول صلى الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عليه وسلم في الدنيا وفي الاخرة ، ولم يحب الرسول الكريم امرأة حُبها. وما تزوج صلى الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عليه وسلم بكراً سواها، واحبها حباً شديداً.

· روت عن الرسول الكريم علماً كثيراً، وقد بلغ مسند عائشة رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها الفين ومئتين وعشرة احاديث. وكانت رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها افصح اهل زمانها وأحفظهم للحديث روى عنها الرواة من الرجال والنساء.

http://sub3.rofof.com/img4/06ueqln21.gif

سأبـدأ بسمـك اللهم فاشهـدْ
................................... ومن يبـدأ بذكـر الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)يسعـدْ
وأثنـي بالصـلاة وبالسـلامِ
................................ على المختار سيدنـا محمـدْ
وآل البيت والصحب الكـرام
................................ حُمَاة الدين والقـرآن يشهـدْ
وأشكو فرية من صنـع قـوم
............................. وبهتان بـه الباغـي يـردِّد
بٍطًعْنٍ في التي بَرِئَـتْ بِقًـولٍ
........................ من الرحمن في وحـي مؤيـدْ
وطعن في التي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)اصطفاهـا
..........................وطهرها لتصبح زَوجَ أحمـدْ
وأم المؤمنين وبنت مـن قـد
.......................... مع المختار في غـارٍ تَعَبَّـدْ
ومن نقلت لنا سُنَنَـاً وحُكْمَـاً
............................ ومن حملت لنا علمـا تَعَـدَّدْ
ومن كانت لخير الناس حِـبٌّ
.............................. سلوا التاريخ يُنْبِئُكُـم ويشهـدْ
ألا إنّ الخسـارة فَقْـدُ دِيـنٍ
............................ وسير خلـف أهـواء تُمَجَّـدْ
وتسليم العقول بـلا حسـاب
............................لأصحاب العمائم كـي تُبَـدَّدْ
فيا عجبا لإِبْـنٍ جـاء بغيـاً
..............................تَمَتَّـعَ والـداه فجـاء يَحْسِـدْ
ويرمي أمنـا بالإفـك زورا
............................فَشُلَّ لسان من يرمي ويحقـد
وصاحب عِمًّةٍ سـوداء بغـلٌ
........................... يُفَخِّذُ طفلة فـي المهـد ترقـدْ
يُحِلُّ لهم صنائع قـوم لـوط
.......................... ويَسْلب خُمْسَهُم سُحتًا و يحْشِدْ
وأن يومًا مـررت برافضـيٍّ
....................... رأيت الخزي في وجه به الحقدْ

http://files02.arb-up.com/i/00081/98god27eyoeg.gif

خريج بكالوريوس

2010-09-30, 04:47 PM

جزاك الله كــــــــل خيــر

هي أمنا أم المؤمنين نغار ولا نسمح بمن يتطاول عليها

اللهم لا تؤخذنا بما فعل السفهاء منا

اختي فائزه

ربي يسسسسسسسعدك

وجعل ما كتبتيه في ميزان حسناتك

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 04:56 PM

" أمنا أم المؤمنين"

عائشه بنت الصديق رضى الله عنهما

حليلةُ خيرالناس دينـا ومنصبا نبي الهدى

محمد صلى الله عليه وسلم

العفيفة الصبورة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها

}{ يهآآآآآن عرضهااا }{

والله قد برأها من فوووق سبع سمآآآوات

لذا نآآآآآشدتك الله يآآآآبنت عائشه

أمك عرضهااا يهااااان

فلآآآآآ تقفي صااامته أمام ما ترين وتسمعين

شاااااركيني في مدونتي بماااا تستطيعين

آآآية

حديث

دعآآآآآء

شعــــر

خاطـــره

نصيحـــه

نثر

رسالة

فلاآآآشات

مقاطع فيديو

بمآآآآ تستطيعين لعل ذلك يكووون شاهدا ً لنا

يوم القيآآآآآمه ..

اللهم إنا نشهدك على محبة أمنا أم المؤمنين

" السيدة عائشه رضى الله عنها "

فاجمعنا بها في جنتك ومستقر رحمتك وأرفع ذكرها في العالمين

اللهم احشرنا مع الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم و سيدتنا

عائشة وامهات المؤمنين والصحابة وآل البيت أجمعين واخذل أعدائهم

}{ اللهم آآآآآآمين }{

أمــاه يا أماه .. لا لا تحزني .... فأنت عنوان التقى

عَرَضَ النِفاقُ لِعِرضِ أُمِ المُؤمِنين

حَصَـــانٌ رَزَانٌ مــا تُــزَنُّ بِرِيبَــةٍ

عَرَضَ النِفاقُ لِعِرضِ أُمِ المُؤمِنين

عَرَضَ النِفاقُ لِعِرضِ أُمِ المُؤمِنين

للتحميل اضغط هنا (http://ghoraba.net/uploaded/1_1239873507.mp3)
تحميل mp3 (http://ghoraba.net/uploaded/1_1239873507.mp3) __________________

http://sub3.rofof.com/img4/06ueqln21.gif

حَصَـــانٌ رَزَانٌ مــا تُــزَنُّ بِرِيبَــةٍ

حصان رزان (http://www.forums.topmaxtech.net/t5120.html):
للإستماع إضغط هـــنا (http://www.alafasy.com/rm.php?id=475&action=play)http://www.alafasy.com/images/rmPlay.jpg (http://www.alafasy.com/rm.php?id=475&action=play)
للتنزيل إضغط هـــــنــا (http://www.alafasy.com/rm.php?id=475&action=download)http://www.alafasy.com/images/rmDownload.jpg (http://www.alafasy.com/rm.php?id=475&action=download)

http://img27.imageshack.us/img27/1916/jjj1.gif

http://sub5.rofof.com/img3/06bfjni23.jpg

http://files02.arb-up.com/i/00081/98god27eyoeg.gif

http://sub5.rofof.com/img3/06pwlax23.jpg

http://sub5.rofof.com/img3/06rpghl23.jpg

http://files02.arb-up.com/i/00081/98god27eyoeg.gif

http://sub5.rofof.com/img3/06epsnl23.jpg

http://files02.arb-up.com/i/00081/98god27eyoeg.gif

http://sub5.rofof.com/img3/06ktzop23.jpg

http://files02.arb-up.com/i/00081/98god27eyoeg.gif

http://sub5.rofof.com/img3/06pbcly23.jpg

http://files02.arb-up.com/i/00081/98god27eyoeg.gif

http://sub3.rofof.com/img4/06ueqln21.gif

أم المؤمنين عائشة رضوان الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عليها للشيخ عثمان الخميس حفظه الله

أفضل أزواج النبي صلى الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عليه وسلم وأحبهن إلى قبله عليه الصلاة والسلام

لتحميل المحاضرة mp3 (http://www.archive.org/download/albayt_09/albayt09.mp3)

السؤال :

ما هي فضائل عائشة رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها ، هل لكم أن تعرّفونا بشيء من ذلك لعلنا نقتدي بها نحن معشر النساء ، هذا أمر يهمني وصاحباتي ونحن ندرس الدّين .

http://files02.arb-up.com/i/00081/98god27eyoeg.gif

الجواب :

قال ابن القيم رحمه الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459):

ومن خصائصها رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها: أنها كانت أحب أزواج رسول الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)إليه كما ثبت عنه ذلك في البخاري وغيره وقد سئل أي الناس أحب إليك قال عائشة قيل فمن الرجال قال أبوها

ومن خصائصها أيضا رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها: أنه لم يتزوج امرأة بكرا غيرها .

ومن خصائصها رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها: أنه كان ينزل عليه الوحي وهو في لحافها دون غيرها .

ومن خصائصها رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها: أن الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عز وجل لما أنزل عليه آية التخيير بدأ بها فخيرها فقال : " ولا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك فقالت أفي هذا أستأمر أبوي فإني أريد الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)ورسوله والدار الآخرة فاستنّ بها ( أي اقتدى ) بقية أزواجه وقلن كما قالت .

ومن خصائصها : أن الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)سبحانه برأها مما رماها به أهل الإفك وأنزل في عذرها وبراءتها وحيا يتلى في محاريب المسلمين وصلواتهم إلى يوم القيامة وشهد لها بأنها من الطيبات ووعدها المغفرة والرزق الكريم وأخبر سبحانه أن ما قيل فيها من الإفك كان خيرا لها ولم يكن ذلك الذي قيل فيها شرا لها ولا عائبا لها ولا خافضا من شأنها بل رفعها الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)بذلك وأعلى قدرها وأعظم شأنها وصار لها ذكرا بالطيب والبراءة بين أهل الأرض والسماء فيا لها من منقبة ما أجلها ...

ومن خصائصها رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها : أن الأكابر من الصحابة رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنهم كان إذا أشكل عليهم أمر من الدين استفتوها فيجدون علمه عندها .

ومن خصائصها رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها: أن رسول الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)توفي في بيتها وفي يومها وبين سحرها ونحرها ودفن في بيتها .

ومن خصائصها رضي الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)عنها: أن الملَك أَرى صورتَها للنبي قبل أن يتزوجها في سرقة حرير فقال النبي إن يكن هذا من عند الله (http://www.nos7.com/vb/showthread.php?t=64459)يمضه .

http://files02.arb-up.com/i/00081/98god27eyoeg.gif

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 04:58 PM

نحن مشاركين بالدماء والأرواح......
ولا اقولا
الافداكي روحي

أمي عائشه........

http://www.lakii.com/vb/images/signline2010.gif
http://up6.up-images.com/up//uploads/images/images-eb77239569.gif (http://fashion.azyya.com/)

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 05:00 PM

اللهم يا عزيز يا قدير يا ملك الملوك ويا مالك الملك , اللهم جمد الدم في عروقه وعروقهم حتى يتمنون الموت فلا يجدونه اللهم مزق اجسادهم اللهم احرقهم في الدنيا قبل الاخرة بعذابك ان عذابك اشد , اللهم اجعلهم اية وعبرة لمن لا يعتبر , اللهم سلط عليهم من الامراض ما جاء في الدنيا
واجعلهم كالكلاب التي تفوح رائحة جثثها المعفنة يارب العزة يا ارحم الراحمين , يارب ان دعائنا محدود وعذابك واسع ان رغبتنا ضيقة وانت على علم بما في قلوبهم , فعذابك اعظم وجزاءك ادق يا ارحم الراحمين يارب العالمين .

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 05:02 PM

تجرأ هؤلاء الشرذمة القذرة على الطعن في عرض نبينا
عليه الصلاة والسلام , كيف تجرؤا على الطعن بأمنا
وام المؤمنين جميعا ,
زوج وحبيبة سيد المرسلين ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
انها امنا عائشة بنت ابي بكر الصديق وزجة سيدنا (http://www.ataaalkhayer.com/)
وحبيبنا عليه افضل الصلاة والتسليم ,,,,,, (http://www.ataaalkhayer.com/)
الصديقة بنت الصديق من انزل الله عز وجل فيها قرآن يتلى الى
يوم الدين وبرأها عز وجل من حديث الافك الذي لفقه لها
المنافقون في ذلك الوقت .

انها العفيفة الطاهرة الشريفة العابدة الاديبة الفقيهة التي اخذت
اغلب احكام الدين عنها رضي الله عنها وارضاها .
هذا الزنديق ياسر الخبيث يتجرأ وعلى مراى من العالم الاسلامي
على اتهام سيدتنا الطاهرة بتهامات باطلة كاذبة حاقدة لا تصدر
إلا من منافق زنديق فاجر , شل الله اطرافه ولسانه وارانا الله فيه
وفي من يؤيده من الشيعة عجائب قدرته ,,,آمين

أعائشة رضي الله عنها في النار وانت ايها الخاسر
الخبيث في الجنة ,!!, حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم يا ....

ابعد الطعن بصحابة رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام يأتي
الطعن بزوجتة ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها.
اهان عليكم ايها الفجرة رسول الله اهان عليكم ايذاءه في عرضه
وصحابته الكرام , اي اسلام تدعون واي دين تتعبدون به اذن اذا
كان تطعنون فيمن اتنا بهذا الدين ,, انما هي احلامكم بالقضاء
على الاسلام والمسلمين.
حسبي الله ونعم الوكيل

ان هدف الرافضة ليست السيدة عائشة رضي الله عنها ولا ابوها
الصديق ولا الفاروق وابن عفان رضوان الله عليهم اجمعين انما
هدفهم هو سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام رمز هذا الدين ومن
اتى بهذا الدين الاسلام
فإن الطعن في صحابته وزوجة هو طعن
برسول الله صلى الله عليه وسلم وبتالي طعن بديننا الحنيف

هذا هو الهدف وما امنا رضي الله عنها والصحابة إلا وسيلة
للوصول لرسول الله عليه افضل الصلاة والسلام
ولن يستطيعوا قول ذلك علانية ابدا

ولكنهم وصلوا اليه بأبي هو وامي عندما طعنوا بعرضه
الشريف وصحابته الاخيار , وحسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم انتصر لنبيك وام المؤمنين والصحابة الكرام
اللهم ارنا في الخبيث ياسر عجائب قدرتك ياجبار
اللهم انتقم من كل من تسول له نفسه التعرض لعرض
سيدتنا وامنا عائشة بنت الصديق وزوج نبيك الكريم
اللهم شل السنتهم واعمي ابصارهم
اللهم يامن برأت ام المؤمنين من فوق سبع سماوات
وأبا الظالمون إلا الطعن بها ابلهم بأنفسهم واقطع دابرهم
اللهم زلزل الارض تحت اقدامهم

اللهم يا منتقم ياجبار يا شديد العقاب عجل بعذابهم في الدنيا

آميــــــــــــــــــــــــــــــــــن

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 05:05 PM

http://5h5h.com/upfiles/HCH71733.gif

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ~

هي امي المبرأه من سابع سماء

هي امي وام المؤمنين وماهمنا من عواء

بان حقدهم ونضح مافي الاناء

شاهت وجوه لاكت الكذب والافتراء

لابارك الله في من تجرأ ونال عرض المصطفى

خسر الخبيث وخاب مذهبه حفيد المجوس وابن العلقمي

أمنا عائشة أم المؤمنين .. وحبيبة رسول رب العالمين .. المُطهَّرة بآيات الكتاب المبين ،،وأنَّ من قذفها إن لم يتب فعليه لعنة الله ومآله جهنم هو فيها من الخالدين ..لتكذيبه لرب العالمين .. ولطعنه بعرض سيد الأولين والآخرين !

سأل النبي صلى الله عليه وسلم ، ( أي الناس أحب إليك يا رسول الله ؟ قال : عائشة قال : فمن : الرجال ؟ قال : أبوها) متفق عليه

قال ابن القيم رحمه الله :

ومن خصائصها : أنها كانت أحب أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه كما ثبت عنه ذلك في البخاري وغيره وقد سئل أي الناس أحب إليك قال عائشة قيل فمن الرجال قال أبوها

ومن خصائصها أيضا : أنه لم يتزوج امرأة بكرا غيرها .

ومن خصائصها : أنه كان ينزل عليه الوحي وهو في لحافها دون غيرها .

ومن خصائصها : أن الله عز وجل لما أنزل عليه آية التخيير بدأ بها فخيرها فقال : " ولا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك فقالت أفي هذا أستأمر أبوي فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة فاستنّ بها ( أي اقتدى ) بقية أزواجه صلى الله عليه وسلم وقلن كما قالت .

ومن خصائصها : أن الله سبحانه برأها مما رماها به أهل الإفك وأنزل في عذرها وبراءتها وحيا يتلى في محاريب المسلمين وصلواتهم إلى يوم القيامة وشهد لها بأنها من الطيبات ووعدها المغفرة والرزق الكريم وأخبر سبحانه أن ما قيل فيها من الإفك كان خيرا لها ولم يكن ذلك الذي قيل فيها شرا لها ولا عائبا لها ولا خافضا من شأنها بل رفعها الله بذلك وأعلى قدرها وأعظم شأنها وصار لها ذكرا بالطيب والبراءة بين أهل الأرض والسماء فيا لها من منقبة ما أجلها ...

ومن خصائصها رضي الله عنها : أن الأكابر من الصحابة رضي الله عنهم كان إذا أشكل عليهم أمر من الدين استفتوها فيجدون علمه عندها .

ومن خصائصها : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي في بيتها وفي يومها وبين سحرها ونحرها ودفن في بيتها .

ومن خصائصها : أن الناس كانوا يتحرون بهداياهم يومها من رسول الله صلى الله عليه وسلم تقربا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فيتحفونه بما يحب في منزل أحب نسائه إليه صلى الله عليه
وسلم رضي الله عنهن أجمعين .

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 05:10 PM

http://www.naqatube.com//thumb//1_113833.jpg (http://www.naqatube.com/view_video.php?viewkey=a66b9ceeb8238d0902cf&page=&viewtype=basic&category=)

http://www.naqatube.com/thumb/2_113832.jpg (http://www.naqatube.com/view_video.php?viewkey=7c3fcf99ef0c5c874b28&page=&viewtype=basic&category=)
http://www.naqatube.com/images/tpl_icon_star_full.gif http://www.naqatube.com/images/tpl_icon_star_empty.gifhttp://www.naqatube.com/images/tpl_icon_star_empty.gifhttp://www.naqatube.com/images/tpl_icon_star_empty.gifhttp://www.naqatube.com/images/tpl_icon_star_empty.gif

http://www.naqatube.com/thumb/1_113831.jpg (http://www.naqatube.com/view_video.php?viewkey=3ca64a4044faf0ae3a97&page=&viewtype=basic&category=)

http://www.naqatube.com/thumb/1_113830.jpg (http://www.naqatube.com/view_video.php?viewkey=98a9a880a14f9a4be16a&page=&viewtype=basic&category=)

http://www.naqatube.com/thumb/1_113744.jpg (http://www.naqatube.com/view_video.php?viewkey=7c7ac3dc088d2fac5d9b&page=&viewtype=basic&category=)

http://www.naqatube.com//thumb//1_113730.jpg (http://www.naqatube.com/view_video.php?viewkey=3631fa4a2970e65cf608&page=&viewtype=basic&category=)

http://www.naqatube.com/thumb/1_113729.jpg (http://www.naqatube.com/view_video.php?viewkey=49187e675e71ab37ad0a&page=&viewtype=basic&category=)

http://www.naqatube.com/thumb/1_113728.jpg (http://www.naqatube.com/view_video.php?viewkey=024ed4422966af81de95&page=&viewtype=basic&category=)

http://www.naqatube.com/thumb/1_113726.jpg (http://www.naqatube.com/view_video.php?viewkey=2f9460e6840412250a40&page=&viewtype=basic&category=)

http://www.naqatube.com/thumb/1_113725.jpg (http://www.naqatube.com/view_video.php?viewkey=d037c2e66dec25e947d7&page=&viewtype=basic&category=)

http://www.naqatube.com/teacher/ramdan/2.gif (http://www.naqatube.com/gvideos.php?urlkey=maher&gid=249)

http://www.naqatube.com/teacher/ramdan/3.gif (http://www.naqatube.com/gvideos.php?urlkey=sfa&gid=251)

http://www.naqatube.com/teacher/ramdan/5.gif (http://www.naqatube.com/gvideos.php?urlkey=del&gid=252)

http://www.naqatube.com/teacher/ramdan/1.gif (http://www.naqatube.com/gvideos.php?urlkey=karaz&gid=269)

http://www.naqatube.com/teacher/ramdan/4.gif (http://www.naqatube.com/gvideos.php?urlkey=ahlam&gid=259)

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 05:16 PM

http://ebdaateam.com/up//uploads/images/EbDaaTeaM.CoM-1f2df18013.png

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 05:31 PM

ضع أحد هاذهـ التواقيع في توقيعك
للتضامن مع المسلمين في حملتهم
و لتكسب الأجر و تدافع عن أمنا أم المؤمنين
عائشة رضي الله عنها

http://www.9o9i.com/upfiles/o9m40533.gif

http://www.9o9i.com/upfiles/LXu40533.gif

http://www.9o9i.com/upfiles/hBZ40644.gif

http://www.9o9i.com/upfiles/4ve40533.gif

http://www.9o9i.com/upfiles/tvQ40533.gif

http://www.9o9i.com/upfiles/JG940533.gif

http://www.9o9i.com/upfiles/wxK40645.jpg

http://www.9o9i.com/upfiles/O3T41220.gif

http://www.9o9i.com/upfiles/zr341220.gif

http://www.9o9i.com/upfiles/7rV40644.gif

http://www.9o9i.com/upfiles/9Rj40730.gif

http://www.9o9i.com/upfiles/WM440730.jpg

http://www.9o9i.com/upfiles/H2a40730.jpg

http://www.9o9i.com/upfiles/qew40644.jpg

http://www.9o9i.com/upfiles/UCm40645.jpg

http://www.9o9i.com/upfiles/LcR40730.jpg

أنشرو هاذهـ التواقيع في المنتديات

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 05:39 PM

عائشة رضيَ اللهُ عنها أنَّها ذُكِرَتْ عند رجلٍ، فسبَّها!
فقيل له: أليست أُمَّك؟!
قال: ما هي بأمّ!
فبَلَغَها ذلك
فقالت:
"صَدَق، إنَّما أنا أمُّ المؤمنين، وأمَّا الكافرين فلستُ لهم بأمّ".
رواه الإمامُ قِوَامُ السُّنَّةِ الأصبهانيُّ التَّيْمِيُّ في «الحُجَّة في بيانِ المَحَجَّة» (377)
مِن طريقِ عُروة،
وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ:
"لَمَّا رَأَيْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طِيبَ النَّفْسِ,
قُلْتُ:
"يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ الله لِي".
قَالَ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهَا وَمَا تَأَخَّرَ وَمَا أَسَرَّتْ وَمَا أَعْلَنَتْ",
فَضَحِكَتْ عَائِشَةُ حَتَّى سَقَطَ رَأْسُهَا فِي حِجْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الضَّحِكِ, فَقَالَ: "أَيَسُرُّكِ دُعَائِي?"
فَقَالَتْ: "وَمَا لِي لا يَسُرُّنِي دُعَاؤُكَ?"
فَقَالَ: "وَاللهِ إِنَّهَا لَدَعْوَتِي لأُمَّتِي فِي كُلِّ صَلاة".
أخرجه البزَّار في " مسنده " ( 2658 - كشف الأستار )
وحَسَّنه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (5 / 324)
.
بأبي أنت وأمي يارسول الله ما أعظمك وما أرحمك بأُمَّتِك،
ولقد وصفك ربك ومولاك فقال في حقك:
" وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ".
وقال: "لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ".
فمتى نحرص نحن عليه وعلى اتِّبَاعِهِ حَقَّ الاتِّبَاع؟
ومتى نحمي عرضه اين هو رسول الرحمه الان
وقد انتهكة حررمته
ايين انتم يااامسلمين وعائشه احب النساء اليه قد تسب وتفذف
ايين انتم والله انه لشي يبكي القلب ويعجز اللسان عن النطق

.أمّاه يا أمّاه لاتحزني عرضي وعرض أبي وكل الأقربين
جُعلت فداك فأنتي عنوان التقى والطهر والايمان والعقل الرزين

اللهم جَازِي رسولنا خير ماجَزَيْتَ نَبِياً عن أُمَّتِه واللهم عليك بمن آذاه في أهل بيته

شوشـــآ

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 05:55 PM

صورة لجزء من هذة المجموعة

http://up.3ros.net/get-9-2010-fqcv1ggs.png

وهذة هي التصاميم ولاتنسوا الدعاء
لمن ساهم بعملها و نشرها : )

http://up.3ros.net/get-9-2010-txcke1ye.jpg

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 05:57 PM

http://up.3ros.net/get-9-2010-mt0o13xu.jpg

http://up.3ros.net/get-9-2010-1aefactf.jpg

http://up.3ros.net/get-9-2010-budsly50.jpg

http://up.3ros.net/get-9-2010-wper3kqp.jpg

http://up.3ros.net/get-9-2010-d1ed4b85.jpg

http://up.3ros.net/get-9-2010-lmjwycba.jpg

http://up.3ros.net/get-9-2010-8p3sn83j.jpg

http://up.3ros.net/get-9-2010-bd0ibqjd.gif

http://up.3ros.net/get-9-2010-aqu1qrbs.jpg

http://up.3ros.net/get-9-2010-fyd8r35c.jpg

http://up.3ros.net/get-9-2010-h9hxed2p.jpg

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 05:58 PM

http://up.3ros.net/get-9-2010-28xglz6b.jpg

http://up.3ros.net/get-9-2010-bded7tpo.jpg

http://www.islamup.com/download.php?img=101001

وبارك الله في كل من ساهم
في الرد على هؤلاء الأنجاس
وساهم بالدفاع عن عرض رسول الله
وعرض كل مؤمن

التوقيع
وأقسم بالله خير القسم . . وما صنته من كريم الشيم
وما خبأت مهجتي من همم . . وما حملته يدي من قلم
وما هزني من إباءٍ ودم . . وما اجتاحني من عميق الألم
وما اكتسحت عزمتي من قمم . . لأرمي بقلبي في المزدحم (http://download.media.islamway.com/several/185/06.rm)
وأمحو عن الشعب عار الصنم . . وأجعله عبرةً للأمم
الشاعر محمد محمود الزبيري
رحمه الله

http://www.safeshare.tv/v/r_2COoRmEVQ (http://www.safeshare.tv/v/r_2COoRmEVQ)

http://www.mareeb.net/vb/uploaded/5475_1284842450.jpg

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 06:00 PM

خاسر الخبيث حفيد ابن سلول

تقشعر منهُ الجلود والأبدان... أي كلآم يُقال على الأطهار أي إفك وزور يُتهم به نبينا

عليه الصلآة والسلآم وزوجته الطاهرة

يقول خاسر الخبيث ويصف أم المؤمنين عائشة بأنها خآئنة وبأنها في النار ويسبها بأبي هي وأمي وأبوها

(( كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلا كَذِبًا ))

ماذا قال؟ وبما تَبَوّءْ وبئس ما قال : إن عائشة _ أم المؤمنين رضي الله عنها وعن أبيها_ قليلة أدب وهي كأبيها

لعنت الله عليك يا منافق يارافضي وعلى من سآر على شاكلتك

زوجته الطاهرة الحُرة النقية الصديقة بنت الصديق

حين يُرمى نبينا صلىالله عليه وسلم بطهارة فراشه وسلامة عرضه

حين تتهم وتسب أحب الناس إليه بالخيانة

وهي الصديقة بنت الصديق رضي الله عنهما فمن واجبنا الدفاع عن عرضه صلوات ربي وسلامهُ عليه ولآ نآمت أعين الجُبنآء

الشائعة الشنيعة والمقولة القبيحة التي طرقها إبن سلول والفتنة العظيمة التي أشعل فتيلها أوقدها المنافق والرآفضي خاسر الخبيث

كلما خبت زادوها سعيرا

عائشة التقية الطاهرة النقية يقدح في شرفها حفيد ابن سلول ياسر الحبيب

ويلطخ أشرف ما تصون : سمعتها , وكرامتها ويعمل على نشر تهمة وفائها لزوجها وعفافها

من عائشة ؟

تلك التي تربت في العش الطاهر النقي

أبوها : ابو بكر أعظم رجل وطئ الثرى بعد النبيين

أمها : ذلك العاقلة أم رومان

فبعد روعة الإفك جآئت فرحة الفرج

ها هي الآيآت البينات تتنزل من فوق سبع سموات

تحمل في طياتها البرآءة للعفيفة الشريفة مما ألفقوه بها الأفاكون المفترون

وتشهد بطهارة وفضل رسول الله صلىالله عليه وسلم وتفضح المنافقين وتجعل ذلك ذِكْرَ يُتلى إلى يوم الدين

وما أصدق قول الله (( لا تحسبوه شر لكم بل هو خير لكم ))

فيأتي فرج الله بعد أن ظهر صبر الصابرين ويبين حال المفترين

جآئت الآيات لتقطع الألسنة الجآئرة وتزلزل التهم الباطلة وتجتث البغية الشنيعة من جذورها

ورد في الحديث الصحيح عن عمرو بن العاص أنه سأل النبي صلىالله عليه وسلم: أي الناس أحب إليك يارسول الله؟ قال

: عائشة قال : فمن الرجال؟ قال أبوها.." قال الذهبي بعد إيراده هذا الحديث تعليقا عليه:" وهذا خبر

ثابت صحيح رغم أنوف الروافض,

فإن النبي عليه السلام لا يحب إلا طيبا , فمن أبغض أحباب رسول الله صلى الله عليه وسلم,

فهو حري أن يكون بغيضا إلى الله ورسوله"

((وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ))

أسأل الله أن ينتقم من الزنديق الفاجر خاسر الخبيث وأن يرينا فيه عجائب قدرته

كتبتُ ما قرأتم أشكر لكم تأملكم أحرفي ودفآعكم عن أمنا عائشة رضي الله عنها وعن أبيها وصلى الله وسلم على زوجها

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 06:02 PM

كيف يكشف ويعري المنافقين

موقف قوي من الشيخ في الدفاع عن ام المؤمنين عائشة - رضي الله عنها -

http://www.safeshare.tv/v/z6EaoPd4vTw (http://www.safeshare.tv/v/z6EaoPd4vTw)

حفظك الله وكتب الله اجرك

والله المستعان على من يريد الحوار مع أمثال هؤلاء الخبثاء.

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 06:05 PM

http://sub3.rofof.com/img4/09snjcv19.gif

أمـــــــــاهـ
طاهرهـ رغم أنف من نعق من غربان الليل
أأصدق قول من قال فيك
وأترك كلام من نزلت من عنده البراءه من فوق سبع سموات
أأصدق قول المنافق
وأنتي من إختارك ربي لسيد البشر الطاهر

http://sub3.rofof.com/img4/09getpi21.gif

قال صلى الله عليه وسلم : (كمل من الرجال كثير ، ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ، ومريم بنت عمران ،وإن فضل عائشة على سائر النساء كفضل الثريد على سائر الطعام)
وقد روى عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل ، قال : فأتيته فقلت : أي الناس أحب إليك ؟ قال : ( عائشة ) . قلت : من الرجال ؟ قال : ( أبوها ) . قلت : ثم من ؟ قال : ( عمر ) . فعد رجالا ، فسكت مخافة أن يجعلني في آخرهم .
مابال هؤلاء القوم ألا يعقلون؟
ماالذي طغى على قلوبهم؟

مخـــــــــــــــرج}
لاأستطيع أن أقول غير قول ربــــــــــــــــــــــي
:{ إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم }

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 06:06 PM

ندّد فضيلة العلامه د. يوسف القرضاوي بالإساءة الغربية للإسلام والرسول صلى الله عليه وسلم وآل بيته .

وأشار فضيلته في خطبة الجمعه أمس بجامع عمر بن الخطاب في الدوحه إلى مؤتمر بالغرب شارك فيه عدد من المسلمين وتعمد سب السيده عائشه رضي الله عنها وعدد من الصحابه رضوان الله عليهم واعتبره محاولة جديدة لإشعال الفتنة وتأجيج مشاعر المسلمين ضد الغرب.

ورفض فضيلته تبرير الإساءة للإسلام بدعوى حرية الرأي والتعبير ’ معتبراً الإساءة للإسلام والصحابة وأل البيت خطاً أحمر لا يجب الاقتراب منه.

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 06:08 PM

كل من سب عائشةرضي الله عنها
زنديق كافر

للشيخ : نبيل العوضي (http://www.wathakker.net/lib_audio/lecturer.php?id=19)

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 06:09 PM

وأقسم بالله خير القسم . . وما صنته من كريم الشيم
وما خبأت مهجتي من همم . . وما حملته يدي من قلم
وما هزني من إباءٍ ودم . . وما اجتاحني من عميق الألم
وما اكتسحت عزمتي من قمم . . لأرمي بقلبي في المزدحم (http://download.media.islamway.com/several/185/06.rm)
وأمحو عن الشعب عار الصنم . . وأجعله عبرةً للأمم
الشاعر محمد محمود الزبيري
رحمه الله

http://www.safeshare.tv/v/r_2COoRmEVQ (http://www.safeshare.tv/v/r_2COoRmEVQ)

http://www.mareeb.net/vb/uploaded/5475_1284842450.jpg

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 06:11 PM

عمدت أمهات مغربيات أخيراً إلى تسمية مواليدهن الإناث باسم عائشة، مساهمة منهن في الرد، ولو بشكل غير مباشر، على تطاول الشيعي ياسر الحبيب، الذي سحبت الكويت الجنسية منه على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.

واعتبرت الأمهات المغربيات أن هذه المبادرة هي أبسط ما يمكن أن يقمن به للدفاع عن السيدة عائشة التي تعد أحد الرموز الدينية لدى المسلمين، بالرغم من أن الله تعالى تولى الدفاع عنها قيد حياتها في آيات قرآنية عدة، فضلاً عن خصوصيتها كزوجة مقربة للنبي "صلى الله عليه وسلم".

وأثارت تصريحات الحبيب، اللاجئ في بريطانيا حالياً، التي تضمنت عبارات شتم وإيذاء لمقام أم المؤمنين عائشة غضباً واستياء عارمين انتابا قطاعات عريضة من المسلمين.

انقلب السحر على الساحر
وأطلقت بعض المغربيات في الأيام الأخيرة اسم عائشة، على مواليدهن إثر الضجة التي فجرتها تجاوزات الحبيب، في حين قالت أخريات إنهن يعتزمن منح هذا الاسم لأولى ثمرات بطونهن مستقبلاً.

وقالت مريم، وهي أم في الثلاثين من عمرها، إنها سمّت مولودتها الجديدة باسم عائشة بعد أن ضاق صدرها وبكت من فرط الكم الهائل من الحقد الذي تحمله بعض الجهات للسيدة عائشة رضي الله عنها.

واستغربت مريم كيف يمكن للبعض أن يطعنوا في أخلاق امرأة شرفها الله تعالى بنزول القرآن لتبرئتها من حادثة الإفك، وزادها شرفاً رسول الله بالاقتران بها وتفضيلها على جميع نسائه حتى إن الوحي كان ينزل وهو في بيتها.

وتابعت بالقول إن زوجها لم يمانع تسمية المولودة "عائشة"، بالرغم من أنهما كانا قد اتفقا معاً من قبل على اسم آخر، غير أن الحدث الأخير جعلهما يعدلان عن ذلك، فقررا تسمية طفلتهما عائشة ليكون رداً بسيطاً منهما على كل تلك الافتراءات.

وبالنسبة لأسرة خديوي، فقد منحت اسم عائشة أيضا لمولودتهما التي رأت النور قبل أيام، مساهمة منها في نشر هذا الاسم أكثر، "فكما ارتفعت أعداد المواليد الذين سُموا باسم محمد عقب الرسومات المسيئة للنبي الكريم قبل أشهر، ينبغي أن ينتشر اسم عائشة ليموت الناقمون والشامتون بغيظهم"، وفق تعبير أب الطفلة عائشة.

ودعت أم الصغيرة عائشة خديوي جميع الأمهات في المغرب وفي كل البلاد الإسلامية إلى أن يسمين مواليدهن الجديدات باسم عائشة ليس فقط تيمناً بهذه السيدة الفاضلة والعفيفة، ولكن ليدرك الذين شتموها أن "سحرهم" انقلب عليهم.

وزادت بأنها ستحرص من الآن فصاعداً على الاطلاع على سيرة الرسول وعلى حياة أم المؤمنين عائشة لتستفيد منها ولتبلغها لأبنائها ومعارفها وصديقاتها، كرد آخر على ما حدث من إساءات بالغة في حق السيدة عائشة رضي الله عنها.

نشر اسم عائشة
وتعليقاً على هذه المبادرة من بعض الأمهات المغربيات، قالت نعيمة بنيعيش، عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، إن منح بعض الأسر لمواليدها الجدد اسم عائشة يبرز حب المغاربة رجالاً ونساء للرسول "صلى الله عليه وسلم" ولآل بيته الكرام خاصة للسيدة عائشة.

وقالت مديرة المعهد النسائي للتكوين الشرعي ''أم المؤمنين عائشة'' بطنجة " إن المغاربة لا يقبلون بسماع تلك الشتائم في حق أمنا عائشة، لهذا فإن استنكارهم وردهم جاء بصيغة عملية تتمثل في نشر هذا الإسم مجدداً لتعود له مكانته في حياتنا بعد أن اكتسحت الأسماء الحديثة بيوتنا.

وأشارت بنيعيش إلى أن معهد "أم المؤمنين عائشة" في مدينة طنجة شمال البلاد، سمي أيضاً قبل خمس سنوات باسم عائشة بعد أن كانت ترتاده الكثيرات من المغربيات "واستطعنا تغيير أفكارهن ومعتقداتهن فصرن يقدرن مكانة عائشة وسائر الصحابة الكرام".

وعادت المتحدثة لتبرز فضل عائشة على الأمة الإسلامية، حيث إنها حملت عن الرسول الكثير من العلم الشرعي وروت عنه نصف الأحاديث الصحيحة، فكانت وعاء للدين وللفقه الإسلامي.

وخلصت عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين إلى أن المغاربة يحملون في قلوبهم التقدير الكبير للسيدة عائشة ولا يستطيع أحد أن يزحزح مكانتها لديهم، مردفة أن المسلمين، رغم ذلك، مقصرون في حقها خاصة حين نسمع أحداً يسبها ويؤذيها.

رائحة التفاح

2010-09-30, 06:11 PM

هذا موقع خاص تم تصميمه للسيدة عائشة رضي الله عنها
تضامن مع الحملة...

راح يفيد كثير للمطوية وبقية النشاطات..

http://rasoulallah.net/Aisha/style1/index.aspx (http://rasoulallah.net/Aisha/style1/index.aspx)

والله يعيننا على الخير يآآرب
http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=52&ID=6665 (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=52&ID=6665)
http://www.dewaneyat.net/vb/showthread.php?p=279843
http://www.saaid.net/Doat/saud/19.htm

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه روابط مقالات وصوتيات وفلاشات وورقات دعوية وكتب عن أمنا عائشة رضي الله عنها ونصرتها.....

المقالات

1- انتصاراً لأم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها للدكتور عائض القرني
http://www.wathakker.net/articles/view.php?id=755[/URL]

2- رسالة من عائشة رضي الله عنها إلى بنيهـا (بالنص)
http://www.wathakker.net/articles/view.php?id=754

3- عائشة.. في قلوبنا
http://www.wathakker.net/articles/view.php?id=752

4- قصيدة ابن بهيج الإدريسي في فخر أم المؤمنين (بالنص)
http://www.wathakker.net/articles/view.php?id=751

--------------------------------------

الصوتيات

1- رسالة من عائشة رضي الله عنها إلى بنيهـا للشيخ حامد العلي (بالصوت)
http://www.wathakker.net/lib_audio/view.php?id=583

2- مليكة الطهر للشيخ محمد المقرن
http://www.wathakker.net/lib_audio/view.php?id=579

3- حبيبة سيد المرسلين
http://www.wathakker.net/lib_audio/view.php?id=575

4- كل من سب عائشة زنديق كافر للشيخ نبيل العوضي
http://www.wathakker.net/lib_audio/view.php?id=574

5- قصيدة الإدريسي في فخر أم المؤمنين (بالصوت)
http://www.wathakker.net/lib_audio/view.php?id=573

6- أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها للشيخ أبو عبدالملك
http://www.wathakker.net/lib_audio/view.php?id=572

7- كلمة لكل زنديق قذف عائشة رضي الله عنها للشيخ نواف السالم
http://www.wathakker.net/lib_audio/view.php?id=571

-------------------------------------

الفلاشات

1- أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
http://www.wathakker.net/flashes/view.php?id=113

2- مليكة الطهر
http://islamcvoice.com/play.php?catsmktba=4365

3- لا تحسبوه شراً لكم
http://islamcvoice.com/play.php?catsmktba=4364

--------------------------------------

الورقات الدعوية

1- أحاديث في فضل عائشة رضي الله عنها
http://www.alwaraqa.com/waraqat/04sa.../salaf0009.jpg

2- من فضائل عائشة رضي الله عنها
http://www.alwaraqa.com/waraqat/04sa.../salaf0008.jpg

3- معنى اسم عائشة رضي الله عنها
http://www.alwaraqa.com/waraqat/04sa.../salaf0007.jpg

4- حكم من قذف عائشة رضي الله عنها
http://www.alwaraqa.com/waraqat/04sa.../salaf0006.jpg

--------------------------------------

ا[U]لكتب

1- الفتح الأنعم في براءة عائشة ومريم
http://www.wathakker.net/lib_books/view.php?id=152

2- أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر
http://www.wathakker.net/lib_books/view.php?id=151

3- عفواً أم المؤمنين
http://www.wathakker.net/lib_books/view.php?id=150

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 06:12 PM

رائعة شعرية للشيخ عائض القرني في الـ"دفاع عن الصحابة"
دعْ عنـكَ لومـيَ يا حسودُ وأبعـدِ
فأنـَا على نـهـجِ النَّبيّ محمَّــدِ

قضّيتُ في عـِلـمِ الرسولِ شبيبتي
ونهلـتُ بالتوحيدِ أعـذبَ مَـْوردِ

تـابعتُ أصحابَ الحديـثِ كأحمـدٍ
وكمالكٍ ومسـدَّدِ بـْنِ مُسَـرْهَـدِ

وبَرِئتُ من أهـلِ الضلالِ وحِزْبِهم
أو رأيِ زنديـقٍ وآخـرَ مُلْـحـدِ

ونبـذتُ رأيَ الجَهْمِ نبـذَ مُسـافرٍ
لِحـذائهِ والجعــدِ عصبةَ مَعْبَـدِ

لا للخـوارجِ لستُ مـن أتباعِهـم
هلْ أرتضي نهـجَ الغويِّ المُفسـدِ

والمرجئون نفضْـتُ كفـّيَ منهمو
والصـقرُ لا يأوي لبيتِ الهُـدْهـدِ

والسّــبَّ أخلعُهُ وأخلـعُ أهـلَـه
هـمْ أغضبوا بالسبِّ كـلَّ موحِّـدِ

كُتـبُ ابن تيميةٍ حسـوْتُ علومَها
ونسختُهـا في القلبِ فِعْـل الأمجدِ

ومع المجـدِّدِ قـدْ ركبـتُ مطيَّتي
مـن نجدَ أشرقَ مثلَ نُورِ الفَرْقـدِ

لا تسمعـنَّ لحاسـدي في قــولِه
واللهِ ما صَـدَقوا أيَصدُقُ حُسَّـدي؟

واللهِ لـو كرِهتْ يـدي أســلافَنا
لقطعتُها ولقُلـتُ سُحـقاً يا يــدي

أو أن قلبــي لا يُحـبُّ محمــداً
أحرقتُـهُ بالنَّـار لـم أتــــردّدِ

فأنا مـعَ الأسلافِ أقفـو نهجـَهـم
وعلى الكِتـاب عَقِيـدتي وتَعبُّـدي

فعلى الرسولِ وآلِـه وصِحابــِـه
منّي السـَّلام بكلِّ حُـبٍّ مسْعــدِ

هـم صفوة الأقوام فاعرف قدرهـم
وعلى هـداهـم يا مـوفق فاهتـدِ

واحفظْ وصيةَ أحمدٍ في صَحْبــه
واقطـعْ لأجْلِهمُو لسـانَ المُفْســدِ

عِرضي لعِرضهمُ الفداءُ وإنَّهــم
أزكى وأطْـهرُ منْ غَمامٍ أبـْــردِ

فالله زكّاهـمْ وشرّفَ قـدْرَهـــمْ
وأحلّهـمْ بالدِّيـنِ أعـلى مقْعَــدِ

شهِدوا نزولَ الوحيِ بلْ كانوا لــهُ
نِعْمَ الحُمـاةُ منَ البَغـيضِ المُلْحـدِ

بذلوا النفوسَ وأرْخصوا أمـوالَهـم
في نُصـرةِ الإسـلامِ دون تـردُّدِ

ما سبـَّهم إلا حقيـرٌ تـافــــهٌ
نـذْلٌ يشـوِّهُهم بحقـدٍ أسْـــودِ

لَغبـارُ أقدامِ الصحابةِ في الـرَّدى
أغْلى وأعْلى من جبـينِ الأبْعَــدِ

ما نالَ أصحابَ الرسولِ سوى امرئٍ
تمّت خسارتـُه لسـوءِ المَقْصِـدِ

هـمْ كالعُيـونِ ومسُّـها إتلافـُهـا
إيَّـاك أن تُدمـي العيـونَ بمـِرْودِ

مَنْ غيرُهم شـهِد المَشاهِدَ كلَّهــا؟
بـلْ مَنْ يُشابِهـُهم بحُـسنِ تعبُّـدِ

ويـلٌ لمنْ كانَ الصحابةُ خَصمـَه
والحاكـمُ الجبـّارُ يـومَ المَوعِـدِ

كلُّ الصحابةِ عادلونَ وليسَ فــي
أعراضِهم ثَـْلبٌ لكـلِّ مُعـرْبــدِ

أنَسيـتَ؟ قـدْ رضيَ الإلهُ عليـهـمو
في تـوبةٍ وعلى الشهادةِ فاشْهــدِ

فإذا سمعتَ بأنَّ مخـذولاً غـــدا
في ثلبـِهم فاقطعْ نِياطَ المُعتــدي

حـبُّ الصحابةِ واجبٌ في دينِنــا
همْ خيرُ قرنٍ في الزّمانِ الأحمَــدِ

ونَكـفُّ عـن أخطائِـهم ونعدُّهـا
أجراً لمجتـهدٍ أتى في المُسنـَــدِ

ونَصونُـهم منْ حاقـدٍ ونَحـوطُهم
بثـنائِنا في كـلِّ جمـعٍ أحشــدِ

قدْ جاءَ في نَصِّ الحـديثِ مُصحَّحاً
اللهَ في صَحبي وصيةَ أحمــــدِ

فبِحبِّـهم حـبُّ الرسـولِ محقـَّقٌ
فاحـذرْ تَنَقُّصَهم وعنْهُ فأبْعـِـــدِ

هـمْ أعمـقُ الأقـوامِ علماً نافعـاً
وأقلُّـهـمْ في كُلْفـةٍ وتَشَــــدُّدِ

وأبـرُّهمْ سعْيـاً وأعظمُـهم هُـدىً
وأجلُّهـمْ قـدْراً بأمسٍ أو غـــدِ

وأسدُّهـم رأيـاً وأفضلُهـم تُقــىً
طـولَ المَدى منْ مُنْتهٍ أو مُبتـدِ

قـولُ ابنِ مسعـودِ الصحابيّ ثابتٌ
في فضلِهم وإذا رَويت فأسْنِـــدِ

وعلامـةُ السُّنّي كثـرةُ ذكْـِرهـمْ
بالفضلِ إنّ الفضلَ تاجُ مُســـوَّد

ثـمَّ الـدعاءُ لهـم وبثُّ علومِهـم
وسلـوكُ منهجِهم برغْم الحُســّدِ

وبـراءةٌ من مُبغضيهـم دائـمــاً
والكـرهُ للضُلاّل والرأيِ الــرّديِ

ووجـوبُ نُصرتِهم على أعـدائِهم
من حـاسـدٍ خاوي الضمير مفنِّدِ

يا لائمي في حُـبِّ صحبِ محمـدٍ
تبّتْ يـداكَ وخِبـتَ يومَ المَوْعِـدِ

نحـنُ الفِـداءُ لهمْ وليتَ فـداؤُنـا
أعداءَهـم خيـرَ البريـة نفتــدي

طهّـرْ لسانَـك من تنقُّصهــم ولا
تسمـعْ لنـذْلٍ للغُـواةِ مقـلـــّدِ

واذهبْ مـع الأسلافِ في توقيرِهم
لصحابةٍ والـزمْ هُداهـم تسعــدِ

واركبْ سفينةَ نوحَ تنجُ من الـردى
فالسُّنّةُ الغرَّاءُ حصنُ مـوحــِّـدِ

هوَ مذهبُ الأخيارِ كابنِ مسيــّبٍ
وكمـالـكٍ والشـافعيِّ وأحمــدِ

ولابـنِ تيـميـةٍ كـلامٌ صـادقٌ
في سِفره المنهاجِ في حربِ الـردي

من سبَّهـم فالفيءُ عنهُ محـــرَّمٌ
بـلْ ليسَ من أتباعِهم هوَ معتـدِ

واقـرأ كلاماً في الإصابةِ رائعــاً
وكذا ابنُ عبدِ البَرِّ إذْ يَشفي الصّدي

أنصتْ إلى الذهبيِّ في أخبــارِه
عن فضـلِهم وكذا المُحـبِّ وأوردِ

لابـنِ الكثيـرِ فـإنـّه ذو سُنّــة
وعليـهِ مـن نـورٍ كـلامُ مسـدّدِ

في لمعةٍ والواسطيـةُ نهجُـنـــا
فعلى قواعـدِها بنانَك فاعقــــدِ

رتـّبْ منازلَهم على ما جاءَ فــي
تفضيـلِهم واحـذرْ كـلامَ مـردِّدِ

فالراشـدونَ أجلُّهم قـدْراً علــى
ترتــيبِــهم بـخـلافـةٍ وتسيُّدِ

ومبشّـرونَ بجنـةٍ فضّلْهمـــو
وكمنْ أتى بدرًا بحُسْنِ المَشْهـــدِ

ولِبيعـةُ الرِّضْـوانِ فضلٌ زائــد
ولأهلِ بيتِ المصطفى خيرُ النـدي

يا ربِّ أنقـذْ صحبـَه من ظـالـمٍ
من يُنجدِ المظلـومَ إنْ لـم تُنجـدِ

فاللهُ يجمعُـنا بـهـمْ في جـنَّــةٍ
في مَقـعـدٍ عنـدَ المليـكِ مخلّـدِ

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 06:15 PM

بيان في تكذيب الآفاك المفتري على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

الحمد لله الذي أثنى على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بأنها طيبة طاهرة فقال
: (والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق
كريم ) والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين قال عنه ربه : (النبي أولى

بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم) أما بعد فقد بلغنا تطاول بعض الكاذبين على أم

المؤمنين عائشة رضي الله عنها وانطلاقا من أمر الله تعالى بتكذيب أصحاب مقالات

السوء عليهاكما قال سبحانه : ( إن الذين جآءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم
بل هو خير لكم لكل امرىء منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب

عظيم لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذآ إفك مبين )

وحيث إن الله تعالى قد لعن أصحاب هذا الكذب كما قال سبحانه: ( إن الذين يرمون

المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد

عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق

ويعلمون أن الله هو الحق المبين) وقد تواترت النصوص بفضل أم المؤمنين عائشة

رضي الله عنها ففي الصحيح من حديث أبي موسى وأنس بن مالك عن النبي (صلى الله

عليه وسلم) فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام وقال النبي صلى

الله عليه وسلم لابنته فاطمة رضي الله عنها ألست تحبين ما أحب قالت بلى قال فأحبي

هذه يعني عائشة وقال عمار ابن ياسر رضي الله عنهما بمشهد من أمير المؤمنين علي

رضي الله عنه لمن نال من عائشة اسكت مقبوحا منبوحا تؤذي حبيبة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وقال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه : ( إنها زوجة

رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في الدنيا والآخرة) وقد أجمع العلماء على تضليل من قدح في أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ؛ قال ابن حجر الهيتمي الشافعي في

الزواجر 2/948: ( سب عائشة رضي الله عنها بالفاحشة كفر إجماعا لأن فيه تكذيبا

للقرآن النازل ببراءتها مما نسبه إليها المنافقون وغيرهم ... وقد تميزت رضي الله عنها بمناقب كثيرة جاء جبريل بصورتها في راحته إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) قبل أن

يتزوجها ولم يتزوج بكرا غيرها وما تزوج امرأة هاجر أبواها إلا هي وكانت أحب نسائه إليه وأبوها أعز أصحابه وأكرمهم وأفضلهم عنده ولم ينزل عليه الوحي في غير لحافها

ونزلت براءتها من السماء ردا على من طعن فيها ووهبتها سودة يومها وليلتها فكان لها

يومان وليلتان دون بقية أمهات المؤمنين وكانت تغضب فيترضاها وقبض (صلى الله

عليه وسلم) بين سحرها ونحرها واتفق ذلك في يومها وكان قد استأذن نساءه أن

يمرض في بيتها فلم يمت إلا في اليوم الموافق لنوبتها واستحقاقها وخالط ريقها ريقه في

آخر أنفاسه ودفن بمنزلها ولم ترو عنه امرأة أكثر منها ولا بلغت علوم النساء قطرة من

علومها فإنها روت عنه (صلى الله عليه وسلم) ألفي حديث ومائتي حديث ولقد خلقت

طيبة وعند طيب ووعدت مغفرة ورزقا كريما وقال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه

ما أشكل علينا أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) حديث قط فسألنا عنه عائشة إلا

وجدنا عندها منه علما وكانت فصيحة الطبع غزيرة الكرم من غير تكلف قسمت رضي

الله عنها سبعين ألفا في المحاويج ودرعها مرقوع ولقد شاع حبه (صلى الله عليه

وسلم) لها حتى كان الناس ينتظرون بهداياهم يومها ) وما ينسب إليها من اتهامات إما كذب عليها أو أنه فهم خاطئ من المتكلم فيها وقد جاءت الأدلة متواترة بأنها من أهل

الجنة مع نبينا صلى الله عليه وسلم؛ هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله

وأصحابه وسلم تسليما كثيرا

.

كتبه الفقير لعفو ربه : سعد بن ناصر الشثري

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 06:15 PM

مفتي السعودية : الهجوم على عائشة وقاحة

حذر مفتي عام المملكة رئيس هيئة كبار العلماء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ من الخطر الكبير للمنظمات السرية داخل البلاد وقال :إن إدخال المنظمات السرية ليس من صفات المسلمين إنما من صفات اليهود، وهذه المنظمات قد تستغل من الأعداء لتحقيق أهدافهم".

وحث مفتى عام المملكة الأئمة والخطباء على عدم الغلو في الخطبة واختيار الموضوعات المناسبة والمتنوعة والتطرق للحديث عن فضل يوم الجمعة وما يجب على المسلم فعله في هذا اليوم العظيم الذي ميز الله الأمة الإسلامية به، جاء ذلك لدى لقائه بأئمة وخطباء جوامع الرياض مساء أمس في مسرح فرع وزارة الشؤون الإسلامية بالرياض، وقال :إن الدعاء لولاة الأمر في خطبة الجمعة له أصل في الشرع فنحن ندعو لهم ونحبهم، والدعاء لهم أمر مشروع لأن صلاح ولاة الأمر من صلاح الأمة وهم حريصون على الأمة وإذا أراد أي أحد مناصحتهم فيكون عبر الطرق المشروعة".

مؤكداً أن قرار خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز والقاضي بقصر الفتوى على هيئة كبار العلماء جاء لمنع الجاهلين ومن ليس لديهم علم شرعي من الفتوى وهؤلاء الجهلاء استغلوا الفتوى في أمور غير لائقة وقال "إن القرار سيخلص الناس ممن يفتي بلا علم"، مشيراً إلى أنه على طلاب العلم الشرعي وخطباء الجمعة أن يفتوا في الأمور الفردية وأما الأمور العامة فهي من اختصاص هيئة كبار العلماء.

وتحدث آل الشيخ عن الهجمة الشرسة التي شنها البعض على السيدة عائشة رضي الله عنها وقال :إن الهجوم على أم المؤمنين وقاحة ما بعدها وقاحة وعلى الخطباء التحذير من الطعن في الصحابة أو الصحابيات، لكن لا نذكر ما قاله المنافقون في الخطب لأنها في غاية السقوط وحث المفتي الخطباء على عدم التشهير في الخطب بأي وسيلة إعلامية إنما طرح المواضيع بشكل عام لأن الخطيب ليس مشهرا إنما ناصحا ولا يكون سبابا ولا شتاما لأنها ليست من صفات المسلمين".

ووفقا لما اوردته صحيفة (الوطن) السعودية فقد تطرق الشيخ آل الشيخ للحديث عن الفكر الإرهابي في العالم الإسلامي وكيف نواجهه وعلى الخطيب معالجة الإرهاب بالقرآن والسنة ونحذرهم من المخالفات التي وقعوا فيها.

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 06:16 PM

مباهلة" بين داعية كويتي والمتطاول على السيدة عائشة رضي الله عنها
http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//version4_%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D 8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%A8%205_340_309_.jpg
مفكرة الاسلام: (http://www.islammemo.cc/) وافق الشيعي الكويتي ياسر الحبيب، الذي أثار جدلاً واسعًا بتطاوله على للسيدة عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم على "مباهلة" دعا إليها الشيخ محمد الكوس، إمام وخطيب مسجد الإمام مالك بالكويت.
يأتي هذا التطور في خضم الجدل المثار حول تطاول الحبيب وهو شيعي كويتي يقيم في لندن السيدة عائشة رضي الله عنها وصحابة رسول الله أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم، وقال إنه سيبدأ المباهلة بأن يقر بأنهم في النار، بحسب زعمه، في حين يقر الشيخ الكوس أنهم في الجنة.
بث فضائي:
ومن المقرر أن تبث قناة "الحكمة" وقناة "فدك" الشيعية المملوكة لحبيب وقائع "المباهلة" وتبث عبر القمر جلف سات. وأكد وسام عبد الوارث رئيس فضائية "الحكمة" أن القناة تستعد من الآن لنقل هذه الوقائع وجارى الترتيبات اللازمة لهذه المباهلة، وفق ما نقلت صحيفة "اليوم السابع".
والمباهلة تعني الملاعنة، أي الدعاء بنزول اللعنة على الكاذب من المتباهلين المتلاعنين، والهدف منها إعلاء الحق وإزهاق الباطل وإقامة الحجة على من استكبر على الحق. وهي مذكورة في الآية المعروفة باسم آية المباهلة: (فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَإذِبِينَ".
نص المباهلة:
وجاء في نص البيان أن صيغة المباهلة: "اللهم رب السماوات السبع ورب الأرضين السبع، عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم، إن كان ياسر بن يحيى الحبيب جحد حقًا وادعى باطلاً فأنزل عليه حسبانا من السماء أو عذابا أليمًا، وإن كان محمد بن عبد الرحمن الكوس جحد حقًا وادعى باطلاً فأنزل عليه حسبانًا من السماء أو عذابا أليمًا". ثم يتلاعن كل منهما 70 مرة.
وكان ياسر الحبيب وهو شيعي كويتي تعرض لأم المؤمنين عائشة بتصريحات مهينة خلال "احتفالية" أقيمت في لندن في ذكرى وفاتها في رمضان الماضي، ووصفها بأنها "عدوة الله وعدوة رسوله المصطفى صلى الله عليه وسلم"، واتهمها بأنها "قتلت رسول الله عليه الصلاة والسلام"، و"بأنها تتعذب في النار وتأكل الجيف وهي معلقة من رجليها وهي تأكل من لحم جسدها".
وأثارت تصريحات الحبيب استياء وسخطًا على الساحة الكويتية تعالت معه أصوات خصوصًا من قبل الإسلاميين السنة بمخاطبة الشرطة الدولية "الانتربول" لتسليمه إلى الكويت، أو تجريده من الجنسية الكويتية، وهو ما قرره مجلس الوزراء الكويتي في اجتماعه الاثنين الماضي، برئاسة رئيس مجلس الوزراء بالنيابة ووزير الدفاع الشيخ جابر مبارك الحمد، بإسقاط الجنسية عنه وممن اكتسبها معه بطريقة التبعية.http://www.islammemo.cc:1589/memoadmin/media//version4_%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D 8%AD%D8%A8%D9%8A%D8%A8%205_340_309_.jpg

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 06:26 PM

انها عائشة رضي الله عنها

في اليوم العاشر من جمادى الأول سنة 36 هجري بعد مقتل الخليفة الثالث عثمان بن عفان بايع المسلمون علي بن أبي طالب طوعاً وكانت عائشة قد سألها الأحنف بن قيس عن من يُبايع بعد عثمان. فأمرته بمبايعة علي. لكن عائشة وطلحة والزبير بعد أن بايعوا علياً قصدوا البصرة مطالبين علياً بمعاقبة قتلة عثمان، فقصد الإمام علي بن أبي طالب البصرة في بِضع فرسان يدعوهم للتريّث حتى تهدأ الأمور فيتسنّى له القبض على القتلة وتنفيذ حُكم الله فيهم، فإن الأمر يحتاج إلى الصبر. فاقتنعوا بفكرة علي التي جائهم بها القعقاع بن عمرو التميمي، فاتفقوا على المُضِيّ على أمر أمير المؤمنين علي وباتوا بأهنأ ليلة، حتى إن عبد الله بن عباس -وكان ممن جاء مع علي- بات ليلته تلك في معسكر طلحة والزبير، وبات محمد بن طلحة بن عبيد الله -وكان جاء مع أبيه- في معسكر أمير المؤمنين علي أجمعين.[4]
بات تلك الليلة رؤوس الفتنة بشر حال، فاجتمعوا ورؤوا أن اصطلاح الفريقين ليس من صالحهم، فأرادوا اغتيال أمير المؤمنين علي فأشار بعضهم ألا يفعلوا، فإن وقعوا في أيدي المسلمين ذبحوهم فإنهم لم يهدأ حزنهم على عثمان فكيف بقتل خليفته. فقرر ذلك المؤتمر الآثم إشعال الحرب بين الفريقين. وقبل دخول الفجر أمروا بعض زبانيتهم بدخول معسكر الإمام علي وقتل بعض الجنود هناك، والبعض الآخر يدخل معسكر طلحة والزبير ويقتل بعض الجنود هناك. فيظن كلا الفريقين أن الآخر قد غدر به، وفعلاً ظن الفريقين ذلك. فقام الجنود إلى سلاحهم في ذعرٍ وذهول، فجاء علي إلى الزبير وذكره بأن النبي صلى الله عليه وسلم قال للزبير أنه سيقاتل علياً وهو له ظالم، فرجع الزبير على أعقابه فمنعه ابنه عبد الله وقال له بأنهم لم يأتوا لقتالٍ ولكن للإصلاح بين الناس، أي حتى هذه اللحظة لم يخطر ببال الصحابة أن ستنشُب الحرب. فلما سمع طلحة بن عبيد الله كلام أمير المؤمنين علي للزبير رجع هو الآخر أدباره، فرماه أحد رؤوس الفتنة بسهمٍ في عنقه فمات، لأنه ليس من مصلحة رؤوس الفتنة انتهاء الحرب. ودارت رحى المعركة وأمير المؤمنين علي يقول: " يا عباد الله كُفّوا يا عباد الله كُفوا ". فلما رأت عايشة ما يجري من قتال ناولت كعب بن سور الأزدي كان يُمسك بلجام ناقتها مصحفاً وأمرته أن يدعوا الناس للكف عن القتال قائلةً: " خل يا كعب عن البعير، وتقدم بكتاب الله فادعهم إليه "، هنا تحرّك رؤوس الفتنة فرؤوا أنها مبادرة خطيرة لوقف الحرب فأرادوا أن يأدوها، فرموا كعباً بسهامهم فأردوه فتيلاً. في وسط المعركة دخل سهم طائش في هودج أم المؤمنين فأدمى يدها فأخذت بلعن قتلة عثمان فسمعها الجيش الذين معها فلعنوهم فسمعهم أمير المؤمنين علي وجيشه فلعنوهم. فاشتاط رؤوس الفتنة - قتلة عثمان - غضباً فقرروا اغتيال أم المؤمنين عائشة لأنها لن تكُفّ عن توحيد الفريقين بإظهار حبهم لعثمان وحقدهم على قتلته ولن تكف عن مبادرات إيقاف الحرب وتهدئة النفوس، فأخذوا يضربون هودجها بالسهام من كل مكان حتى صار كالقنفذ. ولكن كان قلب أمير المؤمنين خائفاً على سلامة أمه أم المؤمنين فأمر بعقر (أي قتل) البعير الذي عليه هودج أم المؤمنين لأنه مستهدف ما دام قائماً. فعُقِرَ البعير وانتهت المعركة التي لم تكن بحُسبان الصحابة والمؤمنين أنها ستقع فكلا الفريقين قصد البصرة على غير نية القتال، ولكن قدّر الله وما شاء الله فعل.[4]
إن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب لم ينسَ قول النبي له ذات يوم: " إنه سيكون بينك وبين عائشة أمر " -أي أمر ظاهره الخلاف-، قال علي متعجباً ومصدّقاً: " أنا يا رسول الله؟! "، فقال النبي: " نعم "، قال علي: " أنا أشقاهم يا رسول الله "، فقال : " لا، ولكن إذا كان ذلك فارددها إلى مأمنها ". روى الحديث الإمام ابن حجر والإمام الهيثمي.
فأمر أمير المؤمنين علي بتنحية هودج أم المؤمنين جانباً وأمر أحد قادة جنده وهو أخوها محمد بن أبي بكر بتفقّد حالها أن يكون أصابها مكروه، فرأها بخير وسُرّت هي برؤيته حياً بقولها: " يا بأبي الحمد لله الذي عافاك ". فأتاها أمير المؤمنين علي وقال برحمته المعهودة: " كيف أنتِ يا أمه ؟ "، فقالت : " بخيرٍ يغفر لله لك "، فقال: " ولكِ ". فأدخلها دار بني خلف فزارها بعد أيام فسلم عليها ورحبت هي به. وعند رحيلها من البصرة جهزها بكل ما تحتاج إليه من متاع وزاد في طريقها للمدينة المنورة وأرسل معها 40 امرأة من نساء البصرة المعروفات وسيّر معها ذلك اليوم أبنائه الحسن والحسين وابن الحنفية وأخوها محمد بن أبي بكر الصديق. فلما كان الساعة التي ارتحلت فيه جاء أمير المؤمنين علي فوقف على باب دار بني خلف -حيث أقامت أم المؤمنين- وحضر الناس وخرجت من الدار في الهودج فودعت الناس ودعت لهم، وقالت: " يا بني لا يعتب بعضنا على بعض، إنه والله ما كان بيني وبين علي في القِدم إلا ما يكون بين المرأة وأحمائها وإنه على معتبتي لمن الأخيار "، فقال أمير المؤمنين علي: " صدقت والله ما كان بيني وبينها إلا ذاك، وإنها لزوجة نبيكم في الدنيا والاخرة " وسار علي معها أميالاً مودّعاً لها حافظاً.
[عدل]وفاتها ودفنها

جاء عبد الله بن عباس يستأذن على عائشة عند وفاتها فجاء ابن أخيها عند رأسها -عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق-، فأكب عليها ابن أخيها عبد الله فقال: " هذا عبد الله بن عباس يستأذن "، وهي تموت، فقالت: " دعني من ابن عباس ". فقال: " يا أماه !! إن ابن عباس من صالح بنيك يسلم عليك ويودعك ". فقالت: " ائذن له إن شئت ". قال: " فأدخلته "، فلما جلس قال ابن عباس: " أبشري ". فقالت أم المؤمنين: " بماذا؟ "، فقال: " ما بينك وبين أن تلقي محمداً والأحبة إلا أن تخرج الروح من الجسد، وكنت أحب نساء رسول الله إليه، ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب إلا طيباً. وسقطت قلادتك ليلة الأبواء فأصبح رسول الله وأصبح الناس وليس معهم ماء، فأنزل الله آية التيمم، فكان ذلك في سببك، وما أنزل الله من الرخصة لهذه الأمة، وأنزل الله براءتك من فوق سبع سموات، جاء بها الروح الأمين، فأصبح ليس مسجد من مساجد الله إلا يتلى فيه آناء الليل وآناء النهار ". فقالت: " دعني منك يا ابن عباس، والذي نفسي بيده لوددت أني كنت نسياً منسياً ".
توفيت ليلة الثلاثاء السابع عشر من رمضان من السنة السابعة أو الثامنة أو التاسعة والخمسين للهجرة. صلى عليها أبو هريرة بعد صلاة الوتر، ونزل في قبرها خمسة: عبد الله وعروة ابنا الزبير بن العوام من أختها أسماء بنت أبي بكر والقاسم وعبد الله ابنا أخيها محمد بن أبي بكر، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، وكان عمرها يومئذ سبعا وستين سنة.
[عدل]مكانتها

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 06:28 PM

يقول أبو عمران موسى بن محمد بن عبدالله الواعظ الأندلسي – رحمه الله - وهو يتكلم عن عائشة حبيبة رسول الله وزوجته في الدنيا وفي الجنة الطاهرة المطهرة الطيبة ام الطيب المبرئة من فوق سبع سموات امنا ام المؤمنين يقول على لسانها وهو يتحدث عن فضلها ومناقبها رضي الله عنها وارضاها :

ما شَانُ أُمِّ المُؤْمِنِينَ وَشَانِي *** هُدِيَ المُحِبُّ لها وضَلَّ الشَّانِي
إِنِّي أَقُولُ مُبَيِّناً عَنْ فَضْلِه *** ومُتَرْجِماً عَنْ قَوْلِها بِلِسَانِي
يا مُبْغِضِي لا تَأْتِ قَبْرَ مُحَمَّدٍ *** فالبَيْتُ بَيْتِي والمَكانُ مَكانِي
إِنِّي خُصِصْتُ على نِساءِ مُحَمَّدٍ *** بِصِفاتِ بِرٍّ تَحْتَهُنَّ مَعانِي
وَسَبَقْتُهُنَّ إلى الفَضَائِلِ كُلِّه *** فالسَّبْقُ سَبْقِي والعِنَانُ عِنَانِي
مَرِضَ النَّبِيُّ وماتَ بينَ تَرَائِبِي *** فالْيَوْمُ يَوْمِي والزَّمانُ زَمانِي
زَوْجِي رَسولُ اللهِ لَمْ أَرَ غَيْرَهُ *** اللهُ زَوَّجَنِي بِهِ وحَبَانِي
وَأَتَاهُ جِبْرِيلُ الأَمِينُ بِصُورَتِي *** فَأَحَبَّنِي المُخْتَارُ حِينَ رَآنِي
أنا بِكْرُهُ العَذْراءُ عِنْدِي سِرُّهُ *** وضَجِيعُهُ في مَنْزِلِي قَمَرانِ
وتَكَلَّمَ اللهُ العَظيمُ بِحُجَّتِي *** وَبَرَاءَتِي في مُحْكَمِ القُرآنِ
واللهُ خَفَّرَنِي وعَظَّمَ حُرْمَتِي *** وعلى لِسَانِ نَبِيِّهِ بَرَّانِي
واللهُ في القُرْآنِ قَدْ لَعَنَ الذي *** بَعْدَ البَرَاءَةِ بِالقَبِيحِ رَمَانِي
واللهُ وَبَّخَ مَنْ أَرادَ تَنَقُّصِي *** إفْكاً وسَبَّحَ نَفْسَهُ في شَانِي
إنِّي لَمُحْصَنَةُ الإزارِ بَرِيئَةٌ *** ودَلِيلُ حُسْنِ طَهَارَتِي إحْصَانِي
واللهُ أَحْصَنَنِي بخاتَمِ رُسْلِهِ *** وأَذَلَّ أَهْلَ الإفْكِ والبُهتَانِ
وسَمِعْتُ وَحْيَ اللهِ عِنْدَ مُحَمَّدٍ *** مِن جِبْرَئِيلَ ونُورُهُ يَغْشانِي
أَوْحَى إلَيْهِ وَكُنْتُ تَحْتَ ثِيابِهِ *** فَحَنا عليَّ بِثَوْبِهِ خَبَّاني
مَنْ ذا يُفَاخِرُني وينْكِرُ صُحْبَتِي *** ومُحَمَّدٌ في حِجْرِهِ رَبَّاني؟
وأَخَذْتُ عن أَبَوَيَّ دِينَ مُحَمَّدٍ *** وَهُما على الإسْلامِ مُصْطَحِبانِ
وأبي أَقامَ الدِّينَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ *** فالنَّصْلُ نَصْلِي والسِّنانُ سِنانِي
والفَخْرُ فَخْرِي والخِلاَفَةُ في أبِي *** حَسْبِي بِهَذا مَفْخَراً وكَفانِي
وأنا ابْنَةُ الصِّدِّيقِ صاحِبِ أَحْمَدٍ *** وحَبِيبِهِ في السِّرِّ والإعلانِ
نَصَرَ النَّبيَّ بمالِهِ وفَعالِهِ *** وخُرُوجِهِ مَعَهُ مِن الأَوْطانِ

اللهم اعز الاسلام والمسلمينhttp://www.laal2.com/vb/images/smilies/smil/sss-16.gif

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 06:33 PM

فهذه قصيدة زكية في فضل الطاهرة النقية،
عائشة أم المؤمنين التقية-
رضي الله عنها وعن أبيها وسائر الصحابة ذوي الدرجات العلية- والرد على مٌبغضيها
وشانئيها أهل الرفض والتقية...
شرحها شيخنا العالم الإمام المحدث عبد المحسن العباد-أطال الله عمره في
طاعته وتقواه-خلال شرحه لسنن الترمذي-
عليه سحائب الرحمة ,والغفران-....
أقدِّمها لطلبة العلم عسى أن ينتفعوا بها،وقد توجد في غير هذا
الموطن،لكنّ إفرادها قديكون فيه خير ...
والله يهدي إلى الحق وهو نعم الوكيل..

ـ للاستماع المباشر:

ـ لتحميل شرح القصيدة من مكتبة الإمام الآجري:
[ اضغط هنا بالزر الأيمن للفأرة ثم "احفظ (http://www.ajurry.ws/maktaba/moh/abdelmohseen-al3abad/abdulmohsin-al3abad_sharh-9asida-fi-fadl-oumouna-3a.icha.mp3)
باسم" (http://www.ajurry.ws/maktaba/moh/abdelmohseen-al3abad/abdulmohsin-al3abad_sharh-9asida-fi-fadl-oumouna-3a.icha.mp3)]

ـ مطلع القصيدة:
ما شان أم المؤمنين وشاني هدي المحب لها وضل الشاني
إني أقول بينا عن فضـلها ومترجما عن قولها بلسـاني
يامبغضي لاتأتِ قبر محمدٍّ فالبيت بيتي والمكان مكـاني

ـ قراءة صوتية للقصيدة الوضاحية
للاستماع المباشر:
للتحميل: انظر الرابط التالي
http://www.ajurry.com/vb/attachment....1&d=1268641021 (http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=2532&stc=1&d=1268641021)

http://www.ajurry.com/vb/attachment....1&d=1268641028 (http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=2533&stc=1&d=1268641028)

[شرح] القصيدة الوضاحية )

ـ قراءة تخميس القصيدة الوضاحية من طرف الأخ الفاضل

هذا نص القصيدة لمن اراد الاطلاع عليها

ما شَانُ أُمِّ المؤمنين وشَاني",,,,,"هُدِيَ المُحِبُّ لها وضَلَّ الشَّاني

إِنِّي أَقُولُ مُبيِّناً عَنْ فَضْلِها",,,,," ومُتَرْجِماً عَنْ قَوْلِها بِلِسَاني

يا مُبْغِضِي لا تَأتِ قَبْرَ مُحَمَّدٍ",,,,,,"فالبَيْتُ بَيْتي والمَكانُ مَكاني

إِنِّي خُصِصْتُ على نِساءِ مُحَمَّدٍ",,,,,,"بِصِفاتِ بِرٍّ تَحْتَهُنَّ مَعاني

وَسَبَقْتُهُنَّ إلي الفَضَائِلِ كُلِّها",,,,,,"فالسَّبقُ سَبقي والعِنَانُ عِنَاني

مَرِضَ النَّبِيُّ وماتَ بينَ تَرَائِبي",,,,,,,"فالْيَوْم يَوْمي والزَّمانُ زَماني

زَوْجي رَسولُ اللهِ لَمْ أَرَ غَيْرَهُ",,,,,,,,"اللهُ زَوَّجني بهِ وحَبَاني

أنا بِكْرُهُ العَذْراءُ عِنْدي سِرُّهُ",,,,,,,,,"وضَجيعُهُ في مَنْزلي قَمَرانِ

وتَكلم اللهُ العظيمُ بحُجَّتي",,,,,,,,,,"وبَرَاءَتِي في مُحكمِ القُرآنِ

واللهُ حَفَّرَني وعَظَّمَ حُرْمَتي",,,,,,,,,,," وعلى لِسَانِ نبِيِّهِ بَرَّاني

واللهُ وبَّخَ منْ أراد تَنقُّصي",,,,,,,,,,,"إفْكاً وسَبَّحَ نفسهُ في شاني

إني لَمُحْصَنةُ الإزارِ بَرِيئَةُ",,,,,,,,,,,,,"ودليلُ حُسنِ طَهارتي إحْصاني

واللهُ أحصنَني بخاتِمِ رُسْلِهِ",,,,,,,,,,,,,"وأذلَّ أهلَ الإفْكِ والبُهتانِ

وسَمِعْتُ وَحيَ الله عِندَ مُحمدٍ",,,,,,,,,,,,"من جِبْرَئيلَ ونُورُه يَغْشاني

أَوْحى إليهِ وكُنتَ تَحتَ ثِيابِهِ",,,,,,,,,,,,,"فَحَنى عليَّ بِثَوْبهِ وخبَّاني

مَنْ ذا يُفاخِرُني وينْكِرُ صُحبتي",,,,,,,,,,,,,,," ومُحَمَّدٌ في حِجْره رَبَّاني؟

وأذختُ عن أبوي دينَ محمدٍ",,,,,,,,,,,,,,,"وهُما على الإسلامِ مُصطَحِبانيِ

وأبي أقامَ الدِّين بَعْدَ مُحمدٍ",,,,,,,,,,,,,"فالنَّصْلُ نصلي والسِّنان سِناني

والفَخرُ فخري والخلافةُ في أبي",,,,,,,,,," حَسبي بهذا مَفْخَراً وكَفاني

وأنا ابْنَةُ الصِّديقِ صاحبِ أحمدٍ",,,,,,,,,,,,,,,,,,"وحَبيبهِ في السِّرِّ والإعلانِ

نصرَ النبيَّ بمالهِ وفِعاله",,,,,,,,,,,,,"وخُروجهِ مَعَهُ من الأوطانِ

ثانيه في الغارِِ الذي سَدَّ الكُوَى",,,,,,,,,,,,,,,,,"بِردائهِ أكرِم بِهِ منْ ثانِ

وجفا الغِنى حتى تَخلل بالعبا",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"زُهداُ وأذعانَ أيَّما إذعانِ

وتخللتْ مَعَهُ ملائكةُ السما",,,,,,,,,,,,,,,"وأتتهُ بُشرى الهِ بالرضوانِ

وهو الذي لم يخشَ لَومةً لائمٍ",,,,,,,,,,,,,,,,,"في قتلِ أهلِ البَغْيِ والعُدوانِ

قتلَ الأُلى مَنَعوا الزكاة بكُفْرهم",,,,,,,,,,,,,," وأذل أهلَ الكُفر والطُّغيانِ

سَبقَ الصَّحابةَ والقَرابةَ للهدى",,,,,,,,,,,,,,,"هو شَيْخُهُم في الفضلِ والإحسانِ

واللهِ ما استبَقُوا لنيلِ فضيلةٍ",,,,,,,,,,,,,,,,,"مَثلَ استباقِ الخيل يومَ رهانِ

إلا وطارَ أبي إلي عليائِها",,,,,,,,,,,,,,,," فمكانُه منها أجلُّ مكانِ

ويلٌ لِعبدٍ خانَ آلَ مُحمدٍ",,,,,,,,,,,,,,,,,,," بعَداوةِ الأزواجِ والأختانِ

طُُوبى لمن والى جماعةَ صحبهِ",,,,,,,,,,,,,," ويكون مِن أحبابه الحسنانِ

بينَ الصحابةِ والقرابةِ أُلْفَةٌ",,,,,,,,,,,,,,," لا تستحيلُ بنزغَةِ الشيطانِ

هُمْ كالأَصابعِ في اليدينِ تواصُلاً",,,,,,,,,,,,,,,,,,," هل يستوي كَفٌ بغير بَنانِ؟

حصرتْ صُدورُ الكافرين بوالدي",,,,,,,,,,,,,,,,,"وقُلوبُهُمْ مُلِئَتْ من الأضغانِ

حُبُّ البتولِ وبعلها لم يختلِفْ",,,,,,,,,,,,,,"مِن مِلَّة الإسلامِ فيه اثنانِ

أكرم بأربعةٍ أئمةِ شرعنا",,,,,,,,,,,,,,,"فهُمُ لبيتِ الدينِ كالأركانِ

نُسجتْ مودتهم سدىٍ في لُحمةٍ",,,,,,,,,,,,"فبناؤها من أثبتِ البُنيانِ

اللهُ ألفَ بين وُدِّ قلوبهم",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"ليغيظَ كُلَّ مُنافق طعانِ

رُحماء بينهمُ صفت أخلاقُهُمْ",,,,,,,,,,,,,,,"وخلت قُلُوبهمُ من الشنآن

فدُخولهم بين الأحبة كُلفةٌ",,,,,,,,,,,,,,,"وسبابهم سببٌ إلي الحرمان

جمع الإلهُ المسلمين على أبي",,,,,,,,,,,,,"واستُبدلوا من خوفهم بأمان

وإذا أراد اللهُ نُصرة عبده",,,,,,,,,,,,,,,,"من ذا يُطيقُ لهُ على خذلانِ

من حبيني فليجتنب من سبني",,,,,,,,,,,,,,,,"إن كانَ صان محبتي ورعاني

وإذا محبي قد ألظَّ بمُبغضي",,,,,,,,,,,,,,,,,"فكلاهما في البُغض مُستويانِ

إني لطيبةُ خُلقتُ لطيب",,,,,,,,,,,,,,,,,"ونساءُ أحمدَ أطيبُ النِّسوان

إني لأمُ المؤمنين فمن أبى",,,,,,,,,,,,,,,,,,"حُبي فسوف يبُوءُ بالخسران

اللهُ حببني لِقلبِ نبيه",,,,,,,,,,,,,,,,,,"وإلي الصراطِ المستقيمِ هداني

واللهُ يُكرمُ من أراد كرامتي",,,,,,,,,,,,,,,,"ويُهين ربي من أراد هواني

والله أسألُهُ زيادة فضله",,,,,,,,,,,,,"وحَمِدْتُهُ شمراً لِما أولاني

يا من يلوذُ بأهل بيت مُحمد",,,,,,,,,,,,,,,," يرجو بذلك رحمةَ الرحمان

صل أمهاتِ المؤمنين ولا تَحُدْ",,,,,,,,,,,,,,,,,"عنَّا فتُسلب حُلت الإيمان

إني لصادقة المقالِ كريمةٌ",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"أي والذي ذلتْ له الثقلانِ

خُذها إليكَ فإنما هي روضةٌ",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"محفوفة بالروح والريحان

صلَّى الإلهُ على النبي وآله",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"فبهمْ تُشمُّ ***رُ البُستانِ

نقلته لروووعتهhttp://www.muslmah.net/images/smilies/muslmah47.gif

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 06:39 PM

الصادقة الطاهره رضي الله عنها وأرضاها ..

http://up.5fawy.com/uploads/images/domain-7aa2d3face.gif (http://up.5fawy.com/)

http://up.graaam.com/uploads/imag-4/graaam-546a675198b.gif (http://www.roo7iraq.com/vb/showthread.php?t=135462)

http://www.muslmah.net/images/images_thumbs/39748152b0a7bffd537663bef7a84a59.gif (http://www.roo7iraq.com/vb/showthread.php?t=135462)

http://www.muslmah.net/images/images_thumbs/3c6075fc49a837179e5cca9921e34f95.gif (http://www.roo7iraq.com/vb/showthread.php?t=135462)

منقول

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 06:43 PM

ايها المسلم , أيتها المسلمة

ماذا انت فاعل إن سُبت أمك ؟

ماذا أنت فاعل إن قيل لك أمك زنديقة أو فاجرة ؟

ماذا أنت فاعل إن قبل لك أن أمك بالنار معلقة ؟

.......إلخ

أكيد لن ترضى , واعلم ذلك

ستزبد ....

وترعد ....

وتتوعد ....

وووووو

كيف يتطاولون على أمي أو ابي او أختي ؟؟

أقول :

ماذا أنت فاعل إذن وقد سبت ولعنت وووو أمك ؟

ألم يقل الله تعالى : النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 06:47 PM

http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050944da7ra12mghe659n.png (http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050944da7ra12mghe659n.png)

قال الإمام مالك رحمه الله عن هؤلاء الذين يسبون الصحابة وزوجات النبي http://www.bnitameem.com/up/uploads/images/banitameem-14f520ebf7.jpg : (( إنما هؤلاء أقوام أرادوا القدح في النبي http://www.bnitameem.com/up/uploads/images/banitameem-14f520ebf7.jpg ، فلم يمكنهم ذلك ، فقدحوا في أصحابه ، حتى يقال رجل سوء ولو كان رجلا صالحا لكان أصحابه صالحون ))
. ( رسالة في سب الصحابة ، عن الصارم المسلول ص580 ).

::

كلنا لانرضى أن ينتقص من عرض محمد http://www.bnitameem.com/up/uploads/images/banitameem-14f520ebf7.jpg,لكن لايجعلنا ذلك نقول كلمات بذئية! أو تكون حملتنا حملة سب أو شتم! يجب أن نرد على كل من يسب بأمنا بحديث عن فضل الصديقة,بتعامل النبي http://www.bnitameem.com/up/uploads/images/banitameem-14f520ebf7.jpg الخاص لها."

::

تواقيع ’

http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050929qmfy1m7j.jpg (http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050929qmfy1m7j.jpg)

؛

http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050923i5tkqw7bmh.jpg (http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050923i5tkqw7bmh.jpg)

؛

http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050905s3tby0pi1rbs656.jpg (http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050905s3tby0pi1rbs656.jpg)

؛

http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050900uhnnvmq5n1.jpg (http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050900uhnnvmq5n1.jpg)

؛

http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050933z9rqy5m.jpg (http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050933z9rqy5m.jpg)

؛

http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050910tjvqzobsva61nlfc6.jpg (http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050910tjvqzobsva61nlfc6.jpg)

؛

http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050941yywl0n690os5go6ec.jpg (http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050941yywl0n690os5go6ec.jpg)

؛

::

http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050931bdhpt2ie9p2hp.jpg (http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050931bdhpt2ie9p2hp.jpg) http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050925qtkby4wsn590lak.jpg (http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050925qtkby4wsn590lak.jpg) http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050957u4wtufy43bi.jpg (http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050957u4wtufy43bi.jpg)

http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050940v2z0juu99lte.jpg (http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050940v2z0juu99lte.jpg) http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/0924100509177buzo7ein4advkj.jpg (http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/0924100509177buzo7ein4advkj.jpg)

::

http://www.m5zn.com/uploads/2010/9/24/photo/092410050929qmfy1m7j.jpg

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 06:53 PM

http://img829.imageshack.us/img829/1557/2345636598662.gif

اعلموا عباد الله أننا حينما نتكلم عن عائشــة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها يدفعنا لذلك عظيم حقهـا عليناالذي جعله الله لها وأوجبه على كل مسلم
فعائشـة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها ليست كغيرهامن النسـاء هي زوج النبي صلى الله عليه وسلم فرض علينا حبها واختارها زوجة لنبيهصلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة وسماها أم المؤمنين قال تعالى: " وأزواجه أمهاتهم"
وبرأها من فوق سبع سماوات مما رماها به المنافقون وورثتهم إلى عصرناالحالي الذين يرمونها بالفاحشة (كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا) شل الله ألسنتهم وجـازاهم بسـوء صنيعهم

وهل يختار الله سبحانه لنبيه إلا طاهرمطهرة نقية ؟ فهل من متفكر؟!
وحتى تعلموا شناعة القول: فليتخيل كل واحد منا أنه طعن في شرفه واتهمت زوجته بالفاحشة فعلى أي حـال سيكون ؟

فكيف إذا كان المطعون بها زوجة خير الورى صلى الله عليه وسلم فهل أعراضنا أغلى من عرضه؟

واعلموا أن مما يجب على كل مسلم اعتقاده أن عائشة أم المؤمنين مطهرة ومن قول أهل الكذب والبهتان مبرأة

ولانشك بأن الله جل وعلا لا يمكن أن يجعل تحت نبيِّه إلا مطهرة عفيفة مصونة

هذا من صميم عقيدتنا نحن أهل السنـة والجماعة .. ومن زعم في عائشة أم المؤمنين غير هذا مما رماها به أهل البهتان كرأس المنافقين عبد الله بن أبيّ بن سلول ووارثيه إلى هـذا الزمـان كرميهم لها بالفاحشة فهذا كــــافـربإجماع المسلمين "وغداً عند ربهم يجتمعون فيقتص المظلوم
ممن ظلمه فيـا ويـح مــن كــان خصمـه محمـدا صلى الله عليه وسلم.." فالله الموعد..

[لا يسمح للزوار بمشاهدة الروابط. اضغط هنـا للتسجيل... (http://forum.merkaz.net/register.php)]

فعليك يامسلم أن تعتقد هذه العقيدة الصحيحة في أمك الصديقة بنت الصديق المبرأة من فوق سبع سماوات وأن تبرأ من كل قول يقدح بها وبعدالتها وأعلم أن الطعن فيها طعن في فراش النبي صلى الله عليه وسلم وقدح في حكمة الله سبحانه الذي اختارها زوجة لنبيه كما أنه يجب عليك أن تبغض كل ملة تدين وتعتقد الطعن في عائشة أم المؤمنين واتهامها بالرذيلة وإن تسمىأصحابها باسم الإسلام وتلفظوا بالشهــادتين فإن من اعتقد ذلك كــافـر لا تجوز محبته ولا موالاته ولا أكل ذبيحته ولا الزواج منه ولا تزويجه

http://sub5.rofof.com/img3/06rpghl23.jpg

ويكفي أن الله سبحانه وتعالى من عظيم حكمته ابتلى هؤلاء باقترافهم لفاحشة الزنا يسمونها بغير اسمها "جزاء وفاقا" لطعنهم بعائشةأم المؤمنين المطهرة العفيفة المبرأة
فالواجب عليك أيها المسلم محبةعائشةأم المؤمنين وموالاتها ومعرفة تمام قدرها ومنزلتها واعتقاد هذه العقيدة دون النظرلأقاويل المرجفين الدخلاء على ديننا وشرعنا

http://files02.arb-up.com/i/00081/98god27eyoeg.gif

ويكفي أن الله سماها أم المؤمنين هي وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم فمن لم تكن عائشةأم المؤمنين أمه فليس بمؤمن ومن تبرأمنها فحريُّ به أن يحـال بينه وبين جنــــان الخلـد فإذا اعتقدت موالاتها ومحبتها فعدَّ ذلك أرجأ أعمالك عند الله واعلم أنك عملت عملاً عظيماً تستحق عليه الأجر من الكريم الذي لا يضيع أجر من المحسنين
هذا واعلموا أنه لا يحزن على عائشةأم المؤمنين إلا من كانت هي أمـه وأما أولئك السقط المتهافتون وراء الإفك الصادون عن الحق الطاعنون في خير الخلق فإياك وإياهم

http://cdn.kasr-alsanam.com/upload/adver_files/nosrah.gif

واحذر طريقهم فإنهم يقودون إلى الهاوية والتبرؤ من خيرالبشر أصحابالنبي صلى الله عليه وسلم وموالاة كل كافر وفاجر

http://img829.imageshack.us/img829/1557/2345636598662.gif

ان دورنا لايتجاوز في هذا العرض.. مجرد النقل لما تيسر عن مكانة.. وعلو.. ام المؤمنين رضي الله عنها وارضاها.. فقد تواضعت اقلامنا.. بل عجــزت.. ان تاتي بجديد عن ام المؤمنين .. خاصة وقد نزل فيها من القرآن ما يتلى الى يوم القيامة.. فهل.. بعد حكم الله.. من اقلام !!وهل بعد كلام الله من كلمات!!. لكنه زمن تمادى البعض فيه.. فاردنا اننذكر ذلك البعض كـ( معذرة الى ربكم ولعلهم يتقون) الاعراف 164 فهي عائشة.. رضي الله عنها.. ام المؤمنين بنت خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ابي بكرعبد الله بن ابي قحافة
زوجة النبي صلى الله عليه وسلم وأفقه نســاء الامة على الاطلاق.... فلا يوجد في امة محمد عليه الصلاة والسلام بل ولا في النســاء مطلقاً امرأة اعلم منها...

فإن الله سبحانه وتعالى امتن على أناس من عباده فاختصهم بالفضل والرفعة وعلو الشأن وأجرى على أيديهم من الفضائل مالايستطيع وصفه واصف ولا حصره متتبع

ومن هؤلاء النفر الكرام الذين اصطفاهم الله سبحانه بالتكرمة والتعظيم الطاهرة المطهرة والصديقة بنت الصديق المبرأة منفوق سبع سماوات أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق فراش رسول الله وعفته وريحانته وحبيبته
فكم لها من الفضائل..فبأي ها نبدأ..؟!
وكم لها من المنازل العظيمة.. فكيف نصفها ؟..
أليست هي التي يقول عنها صلى الله عليه وسلم :"فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام"

http://sub5.rofof.com/img3/06epsnl23.jpg

كانت أحب الناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فحين سئل:"من أحب الناس إليك ؟قال: عائشة، قالوا: من الرجال؟ قال: أبوها" وما كان النبي صلى الله عليه وسلم ليحب إلا طيبًا.

http://sub5.rofof.com/img3/06pbcly23.jpg

وكان خبر حبه صلى الله عليه وسلم لها أمراً مستفيضاً حيث إن الناس كانوا يتحرون بهداياهم للنبي صلى الله عليه وسلم يوم عائشة أم المؤمنين من بين نسائه تقرباً إلى مرضاته فقد جاء في الحديث الصحيح: كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة، فاجتمع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم إلى أم سلمة، فقلن لها: إن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة فقولي لرسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر الناس أن يهدوا له أينما كان.
فذكرت أم سلمة له ذلك فسكت فلم يردّ عليها فعادت الثانية فلم يرد عليها فلما كانت الثالثة قال: "يا أم سلمة، لاتؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل عليّ الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها".

لقد تبوأت أمّنا عائشة بنت الصديق رضي الله عنها مكانة عالية في قلب نبيِّنا محمد صلى الله عليه وسلم فكانت أحب نسائه إليه..وكان بها لطيفاً رحيماًعلى عادته صلوات ربي وسلامه عليه "استأذن أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم فإذا عائشة ترفع صوتها عليه فقال: يا بنت فلانة، ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟فحال النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبينها، ثم خرج أبو بكر فجعل النبيُّ صلى الله عليه وسلم يترضاها ويقول: " ألم تريني حلتُ بين الرجل وبينك ؟".
ثم استأذن أبو بكر مرة أخرى، فسمع تضاحكهما،فقال: أشركاني في سلمكما كما أشركتماني في حربكما".

يتبع

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 06:55 PM

http://9up9.com//uploads/images/domain-26ef4eaf81.jpg

كان صلى الله عليه وسلم يستأنس إليها في الحديث ويسرُّ بقربها ويعرف رضاهـا من سخطها فقد قال صلى الله عليه وسلم لها: إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت عليَّ غضبى
قالت: وكيف يا رسول الله؟ قال: إذا كنت عني راضية قلت: لا ورب محمد وإذا كنت عليَّ غضبى قلت: لا ورب إبراهيم؛ قالت: أجل والله ما أهجر إلا اسمك".

http://sub3.rofof.com/img4/06ueqln21.gif

وكان يحملها على ظهره لترى لعب أهل الحبشة بالحراب في المسجد ويطيل حملها ويسألها أسئمت..؟فتقول لا وليس بها حـب النظر إلى اللعب ولكن لتعرف مكانتها عنده صلوات ربي وسلامه عليه

كانت عائشة رضي الله عنها امرأة مباركة ما وقعت في ضيقة إلا جعل الله تعالى بسبب ذلك فرجاً
وتخفيفاً للمسلمين تقول رضي الله عنها:

"خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، حتى إذا كنا بالبيداء، انقطع عقدي،
فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على التماسه، وأقام الناس معه وليسوا على ماء فأتى الناسُ
أبا بكر رضي الله عنه، فقالوا: ما تدري ما صنعت عائشة؟ أقامت برسول الله صلى الله عليه وسلم
وبالناس وليسوا على ماء وليس معهم ماء!.

قالت: فعاتبني أبو بكر، فقال ما شاء الله أن يقول،وجعل يطعن بيده في خاصرتي، فلا يمنعني من التحرك
إلا مكان النبي صلى الله عليه وسلم على فخذي فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أصبح
على غير ماء فأنزل الله آية التيمم فتيمموا

فقال أسيد بن حضير : ما هذا بأول بركتكم يا آل أبي بكر! قالت: فبعثنا البعير الذي كنت عليه،
فوجدناالعقد تحته فقال لها أبو بكر حين جاء من الله رخصة للمسلمين:
والله الذي علمت يا بنيَّة أنك مباركة ماذا جعل الله للمس
لمين في حبسك إياهم من البركة واليسر"

http://cdn.kasr-alsanam.com/upload/adver_files/nosrah.gif

يآ أهلّ السُّنَـة يآ نَاصريّ آل مُحمد صلى الله عليه وسلّم

يَامن رضيتم بالله ربَّا وبالإسلام ديناً

وبمحمد صلى الله عليه وسلّم رسولاً

يامن وهبكم الله مواهب جمّه بكل ما استطعتم ذبوا ودافعواعن عرض نبيكم

سارعوا با لدفاع عن عرض أمّ المؤمنين أمّنَا عَائشه رضي الله عنه

هلّموا للنصرة والذّب عَنها وعن عرضها الشريف ..

هُنا مُتصفح مُتنفس للدّفاع عن أمنا بنت الصديّق رضي الله عَنها وعن أبيها

هلّموا هٌنا وضعوا ما بجُعبتٌكم وبالمواهب التي وهبكم الله إياها

" توبيكات , تصاميم , تواقيع , صور رمزيه , عبارات خواطر , وسائط , أناشيد ..

قصائد ، مقالات وخطب ،قصص و أحاديث.... إلخ "

دفاعاً عن أمنا عائشه رضي الله عنها

قال الشيخ عَدْنَان العَرعُور في قناة صفا :

تالله والله وبالله إن من لم يدافع عن عائشه رضوان الله عليها

زوجة لنبي صلى الله عليه وسلّم وطاهرة مطهرة من فوق سبع سماوات

فإمّا هو أحمق من الحمار وإما هو زنديق خبيث

أنا لا أقول هذا عن الذين يطعنون بعائشه

وإنما أقول هذا عمّن لا يدافع عن عائشه رضوان الله عليها

إن الذي لا يدافع عن عائشه رضي الله عنها هو لا يدافع عن كتاب الله عزوجل

والطيبات للطيبين فرسول الله صلى الله عليه وسلم أطيب الطيبين فما يحوي في بيته إلا طيباً

قبّح الله وجه من يطعن بأصحاب رسول الله

قبّح الله وجه من يتعمد ذلك لنشره على العباد في البلاد

ماذا يريدون من وراء ذلك ؟

والله إن الإنسان ليستحي أن ينشر رذيله عن قائد عن زوجة قائد عدو

لآن المسلمين يترفعون في هذا

فكيف يتجرأ هؤلاء على الطعن في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ؟

دعائي للجميع بالتوفيق والنصرة ....

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 07:08 PM

ارتفاع اسم عائشة بين المواليد في السعودية (http://www.aljblan.net/vb/showthread.php?t=22943)

مجلس حملة الدفاع عن ام المؤمنين عائشة بنت الصديق رضي الله عنهما (http://www.aljblan.net/vb/forumdisplay.php?f=121)

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 07:10 PM

حَمَلَةْ الدّفاع عَن أمّنِا أم المؤمنين"عَائشَة رضي الله عنَها "

.. ‘ سَكبُ دَمْعْ "

أمآه يآ أمَّاه لا لا تَحزَنِي
عرضي وعرض أبي وكل الأقربين
جُعلت فدآكِ فأنت عنوان التُقى
والطهر والإيمان والعَقل الرزين .

يآ أهلّ السُّنَـة يآ نَاصريّ آل مُحمد صلى الله عليه وسلّم
يَامن رضيتم بالله ربَّا وبالإسلام ديناً
وبمحمد صلى الله عليه وسلّم رسولاً
يَامَن يدعوا أن يبلغهم الله الإيراد لحوض الرسول صلى الله عليه وسلم
ويستقون من يديه الشريفه
يَامن اقتدت
بأم المؤمنين عائشه رضي الله عنها
يَامن نادوا بالمقاطعه للدنامرك ومن سبّ الرسول الله صلى الله عليه وسلم
يامن
سخّرت محبرتها ويراعها لخدمة هذا الدين
يامن تفننت أناملك بالتصميم
يامن وهبكِم الله مواهب جمّه
فكلّ فردّ في هذا الكوْن الفسيح يهمه أمر السنَّة والدّين
هلّموا للدفاع عن عرض أمّ المؤمنين أمّنَا عَائشه رضي الله عنه
هلّموا للنصرة والذّب عَنها وعن عرضها الشريف ..
هُنا مُتصفح مُتنفس للدّفاع عن أمنا بنت الصديّق رضي الله عَنها وعن أبيها
هلّمو هٌنا وضعو ما بجُعبتٌكِم وبالموهبه التي وهبكِم الله إياها
" توبيكات , تصاميم , تواقيع , صور رمزيه , خواطر , وسائط , أناشيد .. إلخ "
دفاعاً عن أمنا عائشه رضي الله عنها
لا تبخلِو وهلّمّو ()

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 07:12 PM

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs349.ash2/62947_126599677392739_123717311014309_159766_21534 12_n.jpg (http://www.facebook.com/photo.php?pid=159767&id=123717311014309)

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs325.ash2/60576_126599600726080_123717311014309_159761_36733 0_n.jpg (http://www.facebook.com/photo.php?pid=159762&id=123717311014309)

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs349.ash2/62947_126599680726072_123717311014309_159767_39010 70_n.jpg (http://www.facebook.com/photo.php?pid=159768&id=123717311014309)

فائزة محمد علي مسعود

2010-09-30, 07:13 PM

http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/6254791971979396291.gif

http://sub3.rofof.com/img4/06ueqln21.gif

علي ابوغار

2010-10-01, 12:23 AM

مشكوووووووووووووووووووووووووووووور

فائزة محمد علي مسعود

2010-10-01, 07:41 AM

في زمن كثرت فيه الاساءه للإسلام والمسلمين من كل حدب وصوب ..

فتارة في سب رسول الله من قبل عبدة البقر والليبراليين

وتارة في حرقهم للقران الكريم

وتارة في حصارهم لغزة

وتارة في هجومهم على أسطول الحرية

ورغم ذلك كله نجدهم اليوم يلتفتون للإساءة لام ألامه السيدة عائشة رضي الله عنها والكلام بعرضها..

من قبل الزنادقة .،،

ألم تسأل\تسألي نفسـكـ لماذا كل تلك الجراح للامه الاسلاميه ..

الاجابه تكمن بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال مخبرا عن ما سوف يحدث في آخر

الزمان : (تتكالب عليكم الأمم كما تتكالب الأكلة على قصعتها , قلنا (وهم الصحابة الكرام): أمن قلة

يارسول الله؟

قال : بل من كثرة ولكنكم غثاء كغثاء السيل ) متفق عليه

إذا لماذا تكالب الأعداء على امتنا...

انه وللأسف الضعف والانهزامية فليس ضعفًا أن يُهاجم الإسلام من أعدائه ، فقد وقع في عهد رسول

الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الأخيار رضوان الله عليهم ،

وزمن السلف الصالح >>لكن كيف كان العلاج وردة الفعل التي تجعل من الأقزام دروسًا لمن خلفهم ،

وخير برهان ما حصل لأبي بكر رضي الله عنه و ردة فعله في مانعي الزكاة

فكانت مهابة الدين باقية وإن حصل العِداء وكثرت الأساليب ولكن يبقى أن نستسلم ولا نضعف وان

تكون تلك الرادع دافع قويا لنا نحو الإمام ...

لا نزال إلى يومنا هذا نحترق غضبا مما قد نشر من إساءة لرسولنا الكريم وكيف أن هذا الحدث قد اثأر

المسلمين في كل مكان وردود أفعالهم في كل بقاع الأرض

وما حدث من وحده للمسلمين واتحادهم لنصرة نبيهم ودخول العديد من الناس إلى الإسلام من مجرد التماسهم لمحبة المسلمين لرسول الله صلى الله عليه وسلم ....
من هنا ندرك أن المسلمين في وحده المسلمين عزة للدين وقوة له ورادع للضعف والانهزامية
فالإسلام هو خاتم الأديان وأخيرها وكل ما يحدث لنا هو الدليل القاطع...

ولكن ما ردود الأفعال عندما تكون الإساءة من المسلمين إلى المسلمين.... من الشيعة إلى السنة ...
.
وانتهاكهم لعرض أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من خلال إقامة احتفال خصص لسب السيدة

عائشة وانتهاك عرضها...
فان أعظم ما يؤذى به الإنسان هو عرضه فان تكلم به في غير عرضه كأن سب أو لعن أو اخذ ماله

لكان هذا كله أهون عليه من أن يتكلم في عرضه فكيف إذا كان هذا العرض هو عرض محمد صلى الله
عليه وسلم
العرض الذي هو اطهر عرض على وجه الأرض وعرفته البرية رغم أنها مبرئة من قبل الله في أيه

تقرا إلى قيام الساعة قال تعالى: { إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرًا لكم بل هو خي

ر لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم } (النور:11) ...

ورغم عائشة.وحده من أمهات المؤمنين وحبيبة رسول الله فعندما سأل عمرو بن العاص النبي صلى

الله عليه وسلم : أي الناس أحب إليك يا رسول الله؟ قال: عائشة . ولا نملك إلا أن نقول إلا كما قال

حسان بن ثابت لأبي سفيان ابن الحارث

هجوتَ محمداً، فأجبتُ عنهُ، وعندَ اللهِ في ذاكَ الجزاءُ

أتَهْجُوهُ، وَلَسْتَ لَهُ بكُفْءٍ، فَشَرُّكُما لِخَيْرِكُمَا الفِداءُ

هجوتَ مباركاً، براً، حنيفاً، أمينَ اللهِ، شيمتهُ الوفاءُ

فَمَنْ يَهْجُو رَسُولَ اللَّهِ مِنْكُمْ، ويمدحهُ، وينصرهُ سواءُ

فَإنّ أبي وَوَالِدَهُ وَعِرْضي , لعرضِ محمدٍ منكمْ وقاءُ

إن ما تراه الآن من هجومهم على السيدة عائشة إنما هي وسيلة لا يريدون بها عائشة وإنما يريدون

محمد صلى الله عليه وسلم يريدون الإسلام

ولكن لا يمكنهم أن يطعنوا برسول الله مواجهه وإنما يتسللون للطعن بدين الله عن طريق هذه الوسائل

ففي يوم تراهم يتكلمون في أبي هريرة وفي يوم عن أبا بكر الصديق أو عمر أو عائشة أو غيرهم من

صحابة رسول الله وهم نقلة الدين والقران والسنة والطعن فبهم هي للوصل لغايتهم إلا وهي الطعن

بدين الله والطعن بمحمد صلوات الله عليه وسلم .

فائزة محمد علي مسعود

2010-10-01, 07:45 AM

طرق الدفاع عن السيده عائشه رضي الله عنها :

1- نشر سيرة عائشة رضي الله عنها لعموم أهل الأرض وبكل اللغات بإذن الله .
2- إيضاح حقيقة المنافقين الذين يسبون أمنا الصديقة رضي الله عنها .
3- محاولة إيقاف الذين يسبون إمنا بكافة الوسائل والطرق .
4- الدفاع عن أمنا بشتى المحافل وبكافة الوسائل الإعلامية من قنوات ومواقع وغيرها .
5- مخاطبة المسؤالين في كافة الدول بمعاقبة من يسيى إلى أمنا رضي الله عنها .. فهي أحد رموز الإسلام ..
وغيـرها من الأهداف
6- كوني عائشه بحشمتكـ بلبس العبااءه << نريد مليون فتاه تتحجب ومن كانت محجبه تلتزم بالحجاجب الشرعي الصحيح الفضفاض الساتر >>
7-حفظ كل يووم صفحه من القران
8- المحافظه ع ورد يومي من القران
9- تنظيم جدول يومي بين عباده من اذكار وصلاه نوافل وصيام وبين مساعده ناس واسرتك وبين طلب العلم والتبليغ وبين اللهو الحلال
10- ثقي بالله وافتخري برسولك و بأمك السيده عائشه وافتخري بدينك ولا ترضي بما يسعى له اعداء الله من شيعه وليبرالين ويهود ونصارى واجعلي لك بصمه بثقتكـ المطلقه لله تعالى

فائزة محمد علي مسعود

2010-10-01, 07:51 AM

(http://montada.rasoulallah.net/index.php?showtopic=56859)

http://www.da3yat.com/vb/uploaded/9089_1285103611.gif

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs664.snc4/60399_154202157941198_100000542443629_379041_64880 51_n.jpg

فائزة محمد علي مسعود

2010-10-01, 07:53 AM

http://www.da3yat.com/vb/uploaded/5309_1285841904.gif

http://www.da3yat.com/vb/uploaded/5309_1285842159.gif

بعض المواقف من حياتها مع الرسول صلى الله عليه وسلم:

ذكر ابن سعد في طبقاته عن عباد بن حمزة أن عائشة -رضي الله عنها- قالت: يا نبي الله، ألا تكنيني؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "اكتني بابنك عبد الله بن الزبير"، فكانت تكنى بأم عبد الله.

وعن مسروق قال: قالت لي عائشة رضي الله عنها: لقد رأيت جبريل واقفًا في حجرتي هذه على فرس ورسول الله صلى الله عليه وسلم يناجيه، فلما دخل قلت: يا رسول الله، من هذا الذي رأيتك تناجيه؟ قال: "وهل رأيته؟" قلت: نعم. قال: "فبمن شبهته؟" قلت: بدحية الكلبي. قال: "لقد رأيت خيرًا كثيرًا، ذاك جبريل". قالت: فما لبثت إلا يسيرًا حتى قال: "يا عائشة، هذا جبريل يقرأ عليك السلام". قلت: وعليه السلام، جزاه الله من دخيلٍ خيرًا".

وعن هشام بن عروة عن أبيه قال: قالت لي عائشة: يابن أختي، قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما يخفى عليَّ حين تغضبين ولا حين ترضين". فقلت: بمَ تعرف ذاك بأبي أنت وأمي؟ قال: "أما حين ترضين فتقولين حين تحلفين: لا ورب محمد، وأما حين تغضبين فتقولين: لا ورب إبراهيم". فقلت: صدقت يا رسول الله .

http://www.da3yat.com/vb/uploaded/5309_1285849595.gif
بعض المواقف من حياتها مع الصحابة:

كان من أهم المواقف في حياتها -رضي الله عنها- مع الصحابة ما جاء في أحداث موقعة الجمل في جمادى الآخرة سنة ست وثلاثين، والتي راح ضحيتها اثنان من خيرة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هما: طلحة والزبير رضي الله عنهما، ونحو عشرين ألفًا من المسلمين.

وأخرج ابن عبد البر عن ابن أبي عتيق قال: قالت عائشة: إذا مر ابن عمر فأرونيه. فلما مر ابن عمر قالوا: هذا ابن عمر. فقالت: يا أبا عبد الرحمن، ما منعك أن تنهاني عن مسيري؟ قال: رأيت رجلاً قد غلب عليك، وظننت أنك لا تخالفينه. يعني ابن الزبير. قالت: أما إنك لو نهيتني ما خرجت.

بعض المواقف من حياتها مع التابعين:

أخرج المزي عن عبد الله بن كثير بن جعفر قال: اقتتل غلمان عبد الله بن عباس وغلمان عائشة، فأخبرت عائشة بذلك، فخرجت في هودج على بغلة، فلقيها ابن أبي عتيق فقال: أي أمي، جعلنى الله فداك، أين تريدين؟ قالت: بلغني أن غلماني وغلمان ابن عباس اقتتلوا، فركبت لأصلح بينهم. فقال: يعتق ما تملك إن لم ترجعي. قالت: يا بني، ما الذي حملك على هذا؟ قال: ما انقضى عنا يوم الجمل حتى تريدي أن تأتينا بيوم البغلة.

أثرها في الآخرين:

من أبلغ أثرها في الآخرين أنها -رضي الله عنها- روى عنها مائتان وتسعة وتسعون من الصحابة والتابعين أحاديثَ الرسول صلى الله عليه وسلم.

http://www.da3yat.com/vb/uploaded/5309_1285849595.gif

التعليم:

من الحقائق التاريخية الثابتة أن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم قد انتشروا في مختلف أرجاء العالم وشتى البلدان بعد النبي للقيام بواجب التعليم والدعوة والإرشاد، وكان بلد الله الحرام والطائف والبحرين واليمن والشام ومصر والكوفة والبصرة وغيرها من المدن الكبار مقرًّا لهؤلاء الطائفة المباركة من الصحابة.

وانتقلت دار الخلافة الإسلامية بعد مضي سبع وعشرين سنة من المدينة المنورة إلى الكوفة ثم إلى دمشق، غير أن هذه الحوادث وانتقال دار الخلافة من مكان إلى مكان لم يزلزل تلك الهيبة العلمية والمعنوية والروحية التي قد ترسخت في قلوب الناس تجاه المدينة المنورة، وكانت المدينة المنورة حينذاك محتضنة عدة مدارس علمية ودينية يشرف عليها كل من أبي هريرة وابن عباس وزيد بن ثابت، وغيرهم رضي الله عنهم أجمعين .

غير أن أعظم مدرسة شهدتها المدينة المنورة في ذلك الوقت هي زاوية المسجد النبوي التي كانت قريبة من الحجرة النبوية وملاصقة لمسكن زوج النبي ، كانت هذه المدرسة مثابة للناس، يقصدونها متعلمين ومستفتين حتى غدت أول مدارس الإسلام وأعظمها أثرًا في تاريخ الفكر الإسلامي، ومعلِّمة هذه المدرسة كانت أم المؤمنين رضي الله عنها.

هذا وقد تخرج في مدرسة أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- عددٌ كبير من سادة العلماء ومشاهير التابعين، ومسند الإمام أحمد بن حنبل يضم في طياته أكبر عدد من مروياتها رضي الله عنها.

الإفتاء:

قضت السيدة عائشة -رضي الله عنها- بقية عمرها بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كمرجع أساسي للسائلين والمستفتين، وقدوة يُقتدى بها في سائر المجالات والشئون، وقد كان الأكابر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومشيختهم يسألونها ويستفتونها.

عائشة تفتي في عهد الخلفاء الراشدين:

كانت أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- قد استقلت بالفتوى وحازت على هذا المنصب الجليل المبارك منذ وفاة النبي رضي الله عنها، وأصبحت مرجع السائلين ومأوى المسترشدين، وبقيت على هذا المنصب في زمن الخلفاء كلهم إلى أن وافاها الأجل.

http://www.da3yat.com/vb/uploaded/5309_1285849595.gif

بعض الأحاديث التي نقلتها عن المصطفى:

أخرج البخاري في صحيحه عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ -رضي الله عنها- أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْيُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَحْيَانًا يَأْتِينِي مِثْلَ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ، وَهُوَ أَشَدُّهُ عَلَيَّ فَيُفْصَمُ عَنِّي، وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ، وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلاً فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ". قَالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها: وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ، وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا.

وأخرج أيضًا عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- أنها قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَمَرَهُمْ أَمَرَهُمْ مِنْ الأَعْمَالِ بِمَا يُطِيقُونَ. قَالُوا: إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، فَيَغْضَبُ حَتَّى يُعْرَفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ، ثُمَّ يَقُولُ: إِنَّ أَتْقَاكُمْ وَأَعْلَمَكُمْ بِاللَّهِ أَنَا".

بعض كلماتها:

أخرج ابن سعد عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت حين حضرتها الوفاة: يا ليتني لم أخلق، يا ليتني كنت شجرة أسبِّح، وأقضي ما عليَّ.

متى توفيت؟

قيل: إنها توفيت سنة ثمانٍ وخمسين، ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان، أمرت أن تدفن ليلاً، فدفنت بعد الوتر بالبقيع، وصلى عليها أبو هريرة رضى الله عنه، ونزل في قبرها خمسة: عبد الله وعروة ابنا الزبير، والقاسم بن محمد، وعبد الله بن محمد بن أبي بكر، وعبد الله بن عبدالرحمن بن أبى بكر (رضي الله عنهم أجمعين).

http://www.da3yat.com/vb/uploaded/5309_1285842159.gif

فائزة محمد علي مسعود

2010-10-01, 07:54 AM

http://www.da3yat.com/vb/uploaded/5309_1285841904.gif

السيدة عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها وأرضاها

اسمها وشرف نسبتها:

هي أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق، زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، وأشهر نسائه. ولدت -رضي الله عنها- سنة تسع قبل الهجرة، كنيتها أم عبد الله، ولُقِّبت بالصِّدِّيقة، وعُرِفت بأم المؤمنين، وبالحميراء لغلبة البياض على لونها. وأمها أم رومان بنت عامر بن عويمر الكنانية -رضي الله عنها- التي قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أحب أن ينظر إلى امرأة من الحور العين، فلينظر إلى أم رومان".

حالها في الجاهلية:

ولدت عائشة -رضي الله عنها- في الإسلام ولم تدرك الجاهلية، وكانت من المتقدمين في إسلامهم؛ فقد روى البخاري ومسلم عن عروة بن الزبير أن عائشة زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: "لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان الدين".

http://www.da3yat.com/vb/uploaded/5309_1285849595.gif

قصة زواجها من النبي:

في بيت الصدق والإيمان ولدت، وفي أحضان والدَيْنِ كريمين من خيرة صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم تربت، وعلى فضائل الدين العظيم وتعاليمه السمحة نشأت وترعرعت. وقد تمت خطبتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهي بنت سبع سنين، وتزوجها وهي بنت تسع؛ وذلك لحداثة سنها، فقد بقيت تلعب بعد زواجها فترة من الزمن.

روي عنها أنها قالت: دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ألعب بالبنات، فقال: ما هذا يا عائشة؟ قلت: خيل سليمان. فضحك.

وقد أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبته الصغيرة كثيرًا، فكان يوصي بها أمها أم رومان قائلاً: "يا أم رومان، استوصي بعائشة خيرًا واحفظيني فيها". وكان يسعده كثيرًا أن يذهب إليها كلما اشتدت به الخطوب، وينسى همومه في غمرة دعابتها ومرحها.

وبعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، لحقته العروس المهاجرة إلى المدينة المنورة، وهناك اجتمع الحبيبان، وعمّت البهجة أرجاء المدينة المنورة، وأهلت الفرحة من كل مكان؛ فالمسلمون مبتهجون لانتصارهم فى غزوة بدر الكبرى، واكتملت فرحتهم بزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعائشة. وقد تمَّ هذا الزواج الميمون في شوال سنة اثنتين للهجرة، وانتقلت عائشة إلى بيت النبوة.

http://www.da3yat.com/vb/uploaded/5309_1285849595.gif
أهم ملامح شخصيتها

الكرم والسخاء والزهد

أخرج ابن سعد من طريق أم درة قالت: أتيت عائشة -رضي الله عنها- بمائة ألف ففرقتها وهي يومئذ صائمة، فقلت لها: أما استطعت فيما أنفقت أن تشتري بدرهم لحمًا تفطرين عليه!! فقالت: لو كنت أذكرتني لفعلت.

العلم الغزير:

فقد كان أكابر الصحابة يسألونها عن الفرائض؛ قال عطاء بن أبي رباح: كانت عائشة -رضي الله عنها- من أفقه الناس، وأحسن الناس رأيًا في العامة. قال أبو موسى الأشعري : ما أشكل علينا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حديث قَطُّ، فسألنا عنه عائشة -رضي الله عنها- إلا وجدنا عندها منه علمًا.

وقال عروة بن الزبير بن العوام: ما رأيت أحدًا أعلم بالحلال والحرام، والعلم، والشعر، والطب من عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها.

ذات مكانة خاصة:

أخرج البخارى فى صحيحه عن أبى موسى الأشعرى رضى الله عنه ‏ أنه ‏قال: ‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:‏ "‏كَمُل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا ‏مريم بنت عمران، ‏وآسية امرأة فرعون، ‏وفضل ‏عائشة ‏على النساء كفضل ‏الثريد ‏على سائر الطعام".

وأخرج الإمام مسلم في صحيحه ‏عن ‏عائشة -رضي الله عنها- ‏أنها قالت: "كان الناس ‏‏يتحرّون ‏بهداياهم يوم ‏عائشة؛ ‏يبتغون ‏بذلك مرضاة رسول الله ‏صلى الله عليه وسلم".

وأخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ‏أبي سلمة أنه قال:‏ ‏إن ‏عائشة -رضي الله عنها- ‏قالت: ‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏يومًا: "‏يا ‏عائشة، ‏هذا ‏جبريل ‏يقرئك السلام". فقلت: وعليه السلام ورحمة الله وبركاته، ترى ما لا أرى. تريد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
‏ ‏‏
http://www.da3yat.com/vb/uploaded/5309_1285842159.gif