أسيرة القمر
2019-12-01, 11:49 AM
اسلوب رائع ومتطور بنك الأسئله المميز مادة التوحيد الصف الخامس الإبتدائي بشكل جديد 2020
تحميل مرفقات WORD + pdf
https://6.top4top.net/p_1430l7a186.png
: السؤال الأول
أمام العبارة الخاطئة: (×) ضعي الرمز(√)أمام الإجابة الصحیحة والرمز
۱) البصیرة ھي العلم الصحیح . ( )
۲) المراد بالعمل بالعلم تطبیق بعض مما تعلمھ المسلم . ( )
۳)من فضائل الدعوة إلى اللھ أنھ من اھتدى إلى خیر فإن للداعي مثل أجره . ( )
٤) عدد مراتب الدین ٤ مراتب . ( )
٥) من أسالیب الدعوة إلى اللھ القسوة والإجبار . ( )
٦) الدعوة إلى اللھ تكون بالعلم . ( )
۷) مما یعین على معرفة دین الإسلام قراءة القرآن الكریم بتدبرّ. ( )
۸) الشاھد على العمل في قولھ تعالى "فاعلم أنھ لا إلھ إلا اللھ واستغفر لذنبك" "سورة محمد،
آیة ۱۹ " ھو: "واستغفر" ( )
۹) إذا علمنا أن اللھ حرّم علینا الشرك وجب علینا عدم تركھ . ( )
۱۰ ) من فضائل العلم الشرعي أنھ یرفع صاحبھ درجات . ( )
۱۱ ) طلب العلم الشرعي مھم لأن العبادة لا تقبل إلا بعد أدائھا على الصفة الصحیحة . ( )
۱۲ ) العلم لیس سببا لدخول الجنة . ( )
۱۳ ) من المأمورات التي أمرنا اللھ بھا التھاون في الصلوات . ( )
۲
۱٤ ) للعلم الذي یجب علینا تعلمھ ثلاثة أمور لابد من توفرھا . ( )
۱٥ ) العلم الشرعي سبب لحصول الخشیة من اللھ . ( )
۱٦ ) أقسم اللھ تعالى بالعصر وھو المكان . ( )
۱۷ ) لم یأمر اللھ بالصبر على الأذى في سبیل التوحید . ( )
۱۸ ) الصبر صفة الأنبیاء علیھم السلام . ( )
السؤال الثاني: أجیبي عما یلي:
۱) لتعلمّ العلم الشرعي فضائل كثیرة منھا ..........................................
و................................................. ..........................................
۲) العلم الذي یجب تعلمّھ ثلاثة أمور ھي : .......................................
و................................................و .........................................
۳ ) أول ما یوضع الإنسان في قبره یسُأل عن ثلاث أمور ھي:
من .................. ، و من............................، وما ھو .........................؟
٤) من أسالیب الدعوة إلى اللھ ................................و................. ..........
.................................................. .............
٥)البصیرة ھي : .................................
٦) من ثمرات الصبر................................و............ ....................
۷) أعظم ما أمر اللھ بھ .........................................
۸) سورة العصر عظیمة الشأن :لأنھا اشتملت على ما یجب على المسلم
مع ......................... ومع ..........................................
۳
۹) كل إنسان خاسر إلا من اتصف بأربع صفات منھا : التواصي بالصبر
و.............................و................... .........و.........................
۱۰ ) أقسم اللھ تعالى في سورة ...........أن كل إنسان خاسر إلا من اتصف بالإیمان
والصبر
۱۱ ) من أنواع أذى الدعوة إلى التوحید .........................و .........................
۱۲ ) وضحي عظمة سورة العصر ؟
.................................................. .................................................. ....
.................................................. .................................................. ....
السؤال الثالث:
اربطي كل فقرة في العمود (أ) بما یناسبھا في العمود (ب):
أ ب
۱- الشاھد على العمل في قولھ تعالى:" فاعلم انھ لا إلھ إلا اللھ واستغفر لذنبك""سورة محمد، آیة ۱۹ " ( ) العلم الصحیح
۲- المراد بالعمل بالعلم: ( ) و استغفر
۳- البصیرة ھي: ( ) تطبیق ما تعلمھ المسلم
٤- "قل ھل یستوي الذین یعلمون والذین لا یعلمون " الزمر، آیة ۹" ھذه الآیة تدل على: ( ) ف ض ل ا ل ع ل م وأھمیتھ
٤
السؤال الرابع: اختاري الإجابة الصحیحة:
۱- المراد بالعمل بالعلم :
(أ) تطبیق كل ما تعلمھ المسلم .
(ب) عدم تطبیق ما تعلمھ المسلم .
(ج) التوحید .
(د) تطبیق بعض مما تعلمھ المسلم .
۲- قال صلى اللھ علیھ وسلم:(من سلك طریق ا یًلتمس فیھ علم ا سًھّل اللھ لھ
بھ طریق ا اًلى الجنة) معنى ھذا الحدیث ھو:
( أ ) العلم الشرعي طریق موصل الى الجنة .
(ب) العلم لیس شرطا لدخول الجنة .
(ج) العلم بكل أنواعھ طریق موصل إلى الجنة .
( د ) لا علاقة بین طلب العلم و دخول الجنة .
۳) البصیرة ھي:
(أ ) العمل .
(ب) العلم الصحیح .
(ج) الجھل.
( د ) العلم بأنواعھ .
٥
" ٤- ( قل ھل یستوي الذین یعلمون والذین لا یعلمون) "سورة الزمر، آیة ۹
ھذه الآیة تدل على:
(أ ) فضل العلم و أھمیتھ .
(ب) فضل الجاھل على المتعلم .
(ج ) أنواع العلم .
(د ) طرق العلم .
٥- أول ما یؤمر بھ من أراد الدخول في الإسلام:
(أ) الشھادتین .
(ب) تغییر الاسم .
(ج) الصلاة.
(د) الزكاة.
٦- الشاھد على العمل في قولھ تعالى (فاعلم أنھ لا إلھ إلا اللھ واستغفر
: لذنبك) "سورة محمد، آیة ۱۹
( أ ) قولھ (أنھ لا إلھ الا اللھ).
(ب) قولھ (واستغفر لذنبك).
(ج)قولھ (لذنبك ).
(د ) قولھ (فاعلم ).
٦
۷- معرفة اللھ تعالى ومعرفة رسولھ صلى اللھ علیھ وسلم ھي من :
( أ ) العلم الذي لا یجب تعلمھ ..
(ب) العلم الذي یجب تعلمھ.
(ج) العلم الغیر الشرعي ..
(د )كل ما تقدم صحیح
۸- حكم الصبر على الأذى في سبیل الدعوة إلى التوحید :
(أ) .واجب .
(ب) مكروه .
(ج) جائز .
(د) مستحب .
۹- أقسم اللھ تعالى بالعصر ، وھو :
(أ) المكان .
(ب) الزمان .
(ج) الجماد .
(د) الدین .
۱۰ -من ثمرات الصبر على الأذى في سبیل الدعوة إلى التوحید:
(أ) ضلال الناس .
(ب) عدم كسب الأجر.
(ج) ھدایة الناس .
(د) سخریة الناس .
۷
(الوحدة الثانیة)
السؤال الأول:
في الفقرات من ( ۱) إلى ( ۱٦ ) اختاري الإجابة الصحیحة :
۱- حكم الصبر على الأذى في سبیل الدعوة إلى التوحید :
(أ) واجب .
(ب) مكروه .
(ج) جائز.
(د) مستحب .
۲- من ثمرات الصبر على الأذى في سبیل الدعوة إلى التوحید:
(أ) ضلال الناس .
(ب) عدم كسب الأجر .
(ج) ھدایة الناس.
(د) سخریة الناس
۳- أقسم اللھ تعالى بالعصر ، وھو :
(أ) المكان .
(ب) الزمان .
(ج) الجماد .
(د) الدین .
۸
٤- الحنیفیة ھي دین (ملة) :
(أ) إبراھیم علیھ السلام .
(ب) محمد صلى اللھ علیھ وسلم.
(ج) عیسى علیھ السلام .
(د) موسى علیھ السلام.
٥- معنى یعبدون في قولھ تعالى (وما خلقت الجن والإنس إلا لیعبدون ) سورة
: الذاریات ٥٦
(أ) یصلون .
(ب) یوحدون .
(ج) یتصدقون .
(د)یسلمون .
٦- أعظم ما نھى اللھ عنھ :
( أ ) الشرك باللھ .
(ب) الطاعة.
(ج) المعصیة .
(د) الضلال.
۷- الحكمة من خلق الخلق :
(أ)الأكل والشرب.
(ب) جمع المال.
(ج) عبادة اللھ .
(د) التنزه والسفر.
۹
۸- كل من سوى اللھ ............... وأنا واحد من ذلك العالم :
(أ)عالم .
(ب)معبود .
(ج)مطاع .
(د)عابد .
۹- من الأمثلة على عبادة اللھ المقبولة :
(أ)الصلاة كما صلى النبي .
(ب)صلاة المغرب في غیر وقتھا .
(ج)تأخیر صلاة الفجر عمدا .
(د)الصلاة ریاء .
۱۰ - من أنواع النعم الظاھرة التي أنعم اللھ علینا بھا :
(أ)الأكل والشرب .
(ب)غضب اللھ علینا .
(ج)القتل .
(د)نزول الكوارث .
۱۱ - من أمثلة العبادة لغیر اللھ :
(أ)الصلاة .
(ب)الأمر بالمعروف .
(ج)النھي عن المنكر .
(د)دعاء الأموات .
۱۰
۱۲ - جزاء من أشرك باللھ تعالى ومات على ذلك :
(أ)قبول عملھ .
(ب)إحباط عملھ .
(ج)رضا اللھ .
(د)الجنة .
۱۳ - من اتصف بالإیمان والصبر والتواصي بالحق فھو :
(أ)الخاسر .
(ب)العاصي .
(ج)المشرك .
(د)الرابح .
۱٤ - حق اللھ على العباد :
(أ) أن یعبدوه .
(ب)أن یعصوه .
(ج)أن یكفروا بھ.
(د)أن ینكروه.
۱٥ - من أمثلة العبادات القولیة :
(أ)الصلاة .
(ب)قراءة القرآن .
(ج)الصوم
(د)الحج
۱۱
۱٦ - أعظم أنواع الكفر:
(أ)الشرك باللھ (ب)السحر (ج)الربا (د)المعصیة
السؤال الثاني :
( × ) ضعي العلامة المناسبة( √ ) أو
۱) الحنیف ھو المستقیم على التوحید المجتنب للشرك . ( )
۲) اللھ وحده ھو المستحق للعبادة . ( )
۳) أقسم اللھ تعالى بالعصر وھو المكان . (
(
٤) قولھ تعالى {الحمد للھ رب العالمین }الفاتحة ۱ دلیل على ربوبیة اللھ .(
(
٥) من دلائل معرفة الرب إنزالھ للمطر من السماء . ( )
٦) معنى (العالمین) جمیع المخلوقات في السماء والأرض . ( )
۷) اللھ عز وجل لا یرضى أن یشرك بھ . ( )
۸) من شروط العبادة الإخلاص . ( )
۹) معنى الحمد للھ الثناء على اللھ . (
(
۱۰ ) قال تعالى {ولو أشركوا لحبط عنھم ما كانوا یعملون } الأنعام ۱۸ دلیل على
إحباط عمل المشرك . ( )
۱۱ -) الرابح والمفلح في الدنیا والآخرة من آمن باللھ وعمل صالحً ا . ( )
۱۲ -لم یأمر اللھ بالصبر على الأذى في سبیل التوحید . ( )
۱۳ -أعظم ما نھانا اللھ ھو السحر. ( )
۱٤ -لقد أمر اللھ جمیع الناس بعبادتھ وخلقھم لھا . ( )
۱۲
۱٥ -معنى الرب ھو الخالق المدبر للكون وحده . ( )
۱٦ -إذا عرفت ربي وجب أن أعبده وأخلص لھ العبادة . ( )
۱۷ -أعرف ربي بإجابتھ دعوة المضطر إذا دعاه . ( )
۱۹ -یجوز أن نجعل شیئا من العبادة لغیر اللھ تعالى. ( )
۲۰ -من شروط قبول العبادة الإخلاص فقط . ( )
۲۱ - من آیات اللھ الكونیة :اللیل والنھار. ( )
۲۲ - من مخلوقات اللھ العظیمة : الإبل . ( )
۲۳ - الصبر صفة الأنبیاء علیھم السلام . ( )
السؤال الثالث :اختاري لكل فقرة في العمود الأول ما یناسبھا من العمود الثاني:
العمود الأول العمود الثاني
۱- من ثمرات الصبر .... (أ)الشرك باللھ
۲- الحنیفیة ھي: (ب)الربا
۳- أعظم أنواع الكفر ... (ج)التواصي بالحق والتواصي بالصبر
٤- العبادة ھي : (د) التوحید والاستسلام للھ عز وجل ونبذ
كل ما یعبد من دون اللھ
٥- أعرف ربي ب....... (ھ) الثواب الجزیل من اللھ تعالى
٦- یجب على المسلم مع
إخوانھ المسلمین ..... (و) اسم جامع لكل ما یحبھ اللھ ویرضاه
۷- من أمثلة العبادة..... ( ز) مخلوقاتھ العظیمة
۱۳
السؤال الرابع :
املئي الفراغات التالیة بما یناسبھا:
۱-من ثمرات الصبر................................و............ ....................
۲-أعظم ما أمر اللھ بھ .........................................
۳-سورة العصر عظیمة الشأن :لأنھا اشتملت على ما یجب على المسلم
مع ......................... ومع ..........................................
٤-كل إنسان خاسر إلا من اتصف بأربع صفات منھا : التواصي بالصبر
و.............................و................... .........و.........................
٥-من دلائل معرفة اللھ .................... و....................
٦-من شروط قبول العبادة ...................... و ..............................
۷-الحكمة من خلق الجن والإنس .........................................
۸-إن اللھ سبحانھ وتعالى لایرضى أن .........................معھ أحد في عبادتھ
۹-ربي اللھ الذي رباني وربى جمیع ....................بنعمھ
۸- الدلیل على ربوبیة اللھ
... (ح) الغیبة
۹-الدلیل على الحكمة من
خلق الخلق..... (ط)الصلاة
۱۰ -أعرف ربي بمخلوقاتھ
العظیمة ومنھا:
(ن){وما خلقت الجن والإنس إلا
لیعبدون}الذاریات ٥٦
(ر)الحیوانات كالإبل
(ي){واعبدوا اللھ ولاتشركوا بھ شیئآ}سورة
النساء ۳٦
(م){الحمد للھ رب العالمین }الفاتحة ۱
۱٤
۱۰ -من نعم اللھ الظاھرة علینا الطعام و..................و.....................
۱۱ -من نعم اللھ الباطنة ............................................
۱۲ -من دلائل معرفة الرب إنزال ............من السماء
۱۳ -من الأمثلة على عبادة اللھ
......................و.......................و... ............................
۱٤ - من عبد اللھ وأطاعھ دخل ....................ومن عصاه وتعدى حدوده دخل
.....................
۱٥ -جزاء من أشرك باللھ تعالى ومات على ذلك فقد ........................عملھ
۱٦ - أقسم اللھ تعالى في سورة ...........أن كل إنسان خاسر إلا من اتصف بالإیمان
والصبر
۱۷ - العبادة ھي
.................................................. ...............................................
.................................................. ...............................................
السؤال الخامس :اذكري الدلیل على ما یلي :
۱- الدلیل على ربوبیة اللھ (معرفة العبد ربھ).
.................................................. ....................................
۲- الدلیل على الحكمة من خلق الخلق .
.................................................. ....................................
۱٥
(الوحدة الثالثة)
أمام العبارات التالیة : × س ۱/ ضعي علامة √أو
۱-الدعاء ھو طلب العبد حاجاتھ من اللھ تعالى ( )
۲-الدعاء من أعظم العبادات وأجلھا ( )
۳- من دعاء غیر اللھ فقد أشرك ( )
٤- للخوف معاني عدیدة منھا الرھبة والخشیة ( )
٥-حكم التوكل على اللھ واجب والتوكل على غیره شرك( )
٦- من الأمور التي تساعد على الخوف النظر في مخلوقات اللھ العظیمة ،
كالشمس والقمر .( )
۷- تجوز الاستغاثة بغیر اللھ ( )
۸- ما كان حاجزًا عن محارم اللھ تعظیمً ا لھ ھو تعریف الدعاء( )
۹- من معاني الرجاء الرغبة ( )
۱۰ - ھناك فرق بین التوكل والتواكل ( )
۱۱ -التوكل ینافي الأخذ بالأسباب ( )
۱۲ -ثمرة توكلنا على اللھ أن یكفینا ما أھمنا من أمري الدنیا والآخرة( )
۱۳ -مثال الرجاء : أن یكرم المسلم جاره ثم یرجو بعملھ رحمة اللھ( )
۱٤ -الالتجاء إلى اللھ وطلب الحمایة من كل مكروه ھو تعریف الاستعانة ( )
۱٥ -تشرع الاستعاذة باللھ من كل مؤذٍ وعدو ( )
۱٦
۱٦ -من أدلة الاستعاذة باللھ سورة الفلق ( )
۱۷ -المسلم یستعین باللھ عز ووجل ولا یستعین بغیره ( )
۱۸ -حكم الاستعانة بغیر اللھ فیما لا یقدر علیھ إلا اللھ شرك ( )
۱۹ -تعریف الخشوع : التذلل لعظمة اللھ ( )
۲۰ -من أھم مواقع الخشوع للھ ، الخشوع في الصلاة ( )
۲۱ -الخشوع عبادة عظیمة لا تصرف إلا للھ ( )
۲۲ -معنى الإنابة الرجوع إلى اللھ بالتوبة والاستقامة على طاعتھ ( )
۲۳ -یجوز الذبح لغیر اللھ ( )
۲٤ -من أمثلة الذبح لغیر اللھ ذبح العقیقة ( )
۲٥ -حكم الوفاء بالنذر واجب ( )
۲٦ -حكم الذبح لغیر اللھ شرك أكبر ( )
۲۷ -مثال النذر أن یقول :للھ علي إن نجحت في الامتحان صوم یوم ( )
۲۸ -التذلل لعظمة اللھ ھو تعرف الخشوع ( )
( ) ۲۹ -دلیل الذبح { فصَ ل لِرَبِّكَ وَانْحَرْ } الكوثر ۲
۳۰ -النذر ھو أن یوجب الإنسان على نفسھ شیئ ا لًم یوجبھ الشرع ( )
۳۱ -امتدح اللھ في كتابھ الموفون بالنذر ( )
س ۲/ اختاري الإجابة الصحیحة من بین الأقواس :
۱- حكم دعاء غیر اللھ تعالى:
(أ) جائز
(ب) شرك
(ج) مستحب
(د) مكروه
۱۷
۲-من معاني الخوف :
(أ)الرھبة
(ب) الرجاء
(ج) الرغبة
(د) الإنابة
۳-حكم التوكل على اللھ :
(أ) سنة
(ب)واجب
(ج) مكروه
(د) مستحب
٤- (طمع العبد بفضل اللھ ورحمتھ وكرمھ ومغفرتھ ) ھو تعریف :
( أ ) الخوف
(ب) الرجاء
(ج) التوكل
(د)الاستغاثة
٥-حكم الخوف من الحیة والعقرب :
(أ)جائز
(ب)مكروه
(ج)محرم
۱۸
(د)مستحب
٦-من أمثلة الاستغاثة بغیر اللھ :
(أ)استغاثة الغریق
(ب)استغاثة المكروب
(ج)الاستغاثة الأموات
(د)استغاثة النبي بربھ في غزوة بدر
۷-من معاني الرجاء :
(أ)الخوف
(ب)الرھبة
(ج)الرغبة
(د)الخشیة
۸-قولھ تعالى { وَعلَىَ اللھَِّ فتَوَكَلَّوُا إِن كُنتمُ مُّؤْمِنیِنَ }المائدة ۲۳ دلیل :
(أ)الخوف
(ب)النذر
(ج)التوكل
(د)الخشوع
۹-یستعاذ باللھ من كل :
(أ)شیطان
(ب)إنسان
۱۹
(ج)محب
(د)مكروه
۱۰ -الالتجاء إلى اللھ وطلب الحمایة من كل مكروه ) ھو تعریف :
(أ)الاستعانة
(ب)الاستعاذة
(ج)الاستغاثة
(د)الإنابة
۱۱ -حكم الاستعانة بغیر اللھ فیما لا یقدر علیھ إلا اللھ :
(أ)واجب
(ب)جائز
(ج)شرك
(د)مكروه
۱۲ -من أھم مواقع الخشوع للھ ، الخشوع في :
(أ)الصلاة
(ب)الصیام
(ج)الحج
(د)الاستغفار
۱۳ - معنى الإنابة :
( أ ) الرجوع إلى اللھ بالتوبة
(ب) الذكر والاستغفار
۲۰
(ج) طمع العبد بفضل اللھ
(د)طلب الحمایة من كل مكروه
۱٤ -حكم الوفاء بالنذر :
(أ)واجب
(ب)سنة
(ج)مستحب
(د)مكروه
۱٥ -{ فصَلَ لِِّرَبِّكَ وَ انْحَرْ }الكوثر ۲ دلیل :
(أ)الذبح
(ب)النذر
(ج)الرجاء
(د)الإنابة
۱٦ -من أمثلة الذبح لغیر اللھ :
(أ)ذبح الأضحیة
(ب)ذبح العقیقة
(ج)ذبح الھدي
(د)الذبح للقبور
۱۷ -حكم النذر لغیر اللھ :
(أ)جائز
(ب)شرك
۲۱
(ج)سنة
(د)مكروه
۱۸ -قال النبي صلى اللھ علیھ وسلم [ إذا استعنت فاستعن باللھ]
(أ)الاستعانة
(ب)الاستعاذة
(ج)الاستغاثة
(د)الإنابة
س ۳/ عرفي ما یلي :
۱- الاستعانة
.................................................. ..............................
۲- الاستعاذة
.................................................. ..............................
۳- الخشوع
.................................................. .............................
٤- الإنابة
.................................................. .............................
٥- الذبح
.................................................. .............................
٦- النذر
.................................................. .............................
۲۲
س ٤/ صلي كل فقرة من العمود الأول بما یناسبھا في العمود الثاني
س ٥/ ضعي المصطلح المناسب لكل تعریف مما یأتي:
۱-.....................ھي الالتجاء إلى اللھ ، وطلب الحمایة من كل مكروه .
۲-.........................ھو التذلل لعظمة اللھ تعالى .
۳-........................ھو أن یوجب الإنسان على نفسھ شیئا لم یوجبھ الشرع.
٤-........................ھي طلب العون من اللھ في أمور الدین والدنیا .
العمود الأول العمود الثاني
و إذَاِ اسْتعََنْتَ فاَسْتعَِنْ باِللھَِّ ...] أخرجھ ] ۱- دلیل الاستعاذة (أ)قال النبي
الترمذي في سننھ
۲- دلیل الاستعانة (ب) قال اللھ تعالى {وَأنَِیبوُا إلِىَٰ رَبِّكُمْ وَأسَْلِمُوا لَھُ .....
} الزمر ٥٤
۳- دلیل الإنابة (ج)قال تعالى {وَعَلَى اللھَّ فِتَوَكَلَّوُا إِن كُنتمُ مُّؤْمِنِینَ
.....} المائدة ۲۳
٤- دلیل النذر (د) قال تعالى {قلُْ أعَوُذ بُِرَبِّ الفْلَقَ *ِ مِن شَرِّ مَا خلَقََ
۲- ......} الفلق ۱
٥- دلیل الذبح (ھ) قال تعالى {فَصَ ل لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ..... } الكوثرآیة ۲
٦-دلیل الخشوع (و) قال تعالى {یُوفُونَ بِالنذَّْرِ وَ یَخَافُونَ یَوْمًا كَانَ شَرُّه مُسْتطَِیرًا ......} الإنسان ۷
الدُّعاءُ ھو العبادة .ُ..... ] ] ( ز) قال النبي
(ح)قال تعالى {إنھَُّمْ كَانوُا یُسَارِعُونَ فِي الْخَیْرَاتِ
وَكَانوُا لنَاَ خَاشِعِینَ ..... }الأنبیاء ◌ۖ وَیدَعْوُننَاَ رَغَبًا وَرَھَبًا
۹۰
۲۳
٥-.......................ھي الرجوع إلى اللھ تعالى بالتوبة والاستقامة على طاعتھ
.
٦-.......................ما كان حاجزا عن محارم اللھ تعظیما لھ .
۷-.......................ھو التقرب إلى اللھ بإراقة دم الذبیحة تعظیما للھ
تحميل مرفقات WORD + pdf
https://6.top4top.net/p_1430l7a186.png
: السؤال الأول
أمام العبارة الخاطئة: (×) ضعي الرمز(√)أمام الإجابة الصحیحة والرمز
۱) البصیرة ھي العلم الصحیح . ( )
۲) المراد بالعمل بالعلم تطبیق بعض مما تعلمھ المسلم . ( )
۳)من فضائل الدعوة إلى اللھ أنھ من اھتدى إلى خیر فإن للداعي مثل أجره . ( )
٤) عدد مراتب الدین ٤ مراتب . ( )
٥) من أسالیب الدعوة إلى اللھ القسوة والإجبار . ( )
٦) الدعوة إلى اللھ تكون بالعلم . ( )
۷) مما یعین على معرفة دین الإسلام قراءة القرآن الكریم بتدبرّ. ( )
۸) الشاھد على العمل في قولھ تعالى "فاعلم أنھ لا إلھ إلا اللھ واستغفر لذنبك" "سورة محمد،
آیة ۱۹ " ھو: "واستغفر" ( )
۹) إذا علمنا أن اللھ حرّم علینا الشرك وجب علینا عدم تركھ . ( )
۱۰ ) من فضائل العلم الشرعي أنھ یرفع صاحبھ درجات . ( )
۱۱ ) طلب العلم الشرعي مھم لأن العبادة لا تقبل إلا بعد أدائھا على الصفة الصحیحة . ( )
۱۲ ) العلم لیس سببا لدخول الجنة . ( )
۱۳ ) من المأمورات التي أمرنا اللھ بھا التھاون في الصلوات . ( )
۲
۱٤ ) للعلم الذي یجب علینا تعلمھ ثلاثة أمور لابد من توفرھا . ( )
۱٥ ) العلم الشرعي سبب لحصول الخشیة من اللھ . ( )
۱٦ ) أقسم اللھ تعالى بالعصر وھو المكان . ( )
۱۷ ) لم یأمر اللھ بالصبر على الأذى في سبیل التوحید . ( )
۱۸ ) الصبر صفة الأنبیاء علیھم السلام . ( )
السؤال الثاني: أجیبي عما یلي:
۱) لتعلمّ العلم الشرعي فضائل كثیرة منھا ..........................................
و................................................. ..........................................
۲) العلم الذي یجب تعلمّھ ثلاثة أمور ھي : .......................................
و................................................و .........................................
۳ ) أول ما یوضع الإنسان في قبره یسُأل عن ثلاث أمور ھي:
من .................. ، و من............................، وما ھو .........................؟
٤) من أسالیب الدعوة إلى اللھ ................................و................. ..........
.................................................. .............
٥)البصیرة ھي : .................................
٦) من ثمرات الصبر................................و............ ....................
۷) أعظم ما أمر اللھ بھ .........................................
۸) سورة العصر عظیمة الشأن :لأنھا اشتملت على ما یجب على المسلم
مع ......................... ومع ..........................................
۳
۹) كل إنسان خاسر إلا من اتصف بأربع صفات منھا : التواصي بالصبر
و.............................و................... .........و.........................
۱۰ ) أقسم اللھ تعالى في سورة ...........أن كل إنسان خاسر إلا من اتصف بالإیمان
والصبر
۱۱ ) من أنواع أذى الدعوة إلى التوحید .........................و .........................
۱۲ ) وضحي عظمة سورة العصر ؟
.................................................. .................................................. ....
.................................................. .................................................. ....
السؤال الثالث:
اربطي كل فقرة في العمود (أ) بما یناسبھا في العمود (ب):
أ ب
۱- الشاھد على العمل في قولھ تعالى:" فاعلم انھ لا إلھ إلا اللھ واستغفر لذنبك""سورة محمد، آیة ۱۹ " ( ) العلم الصحیح
۲- المراد بالعمل بالعلم: ( ) و استغفر
۳- البصیرة ھي: ( ) تطبیق ما تعلمھ المسلم
٤- "قل ھل یستوي الذین یعلمون والذین لا یعلمون " الزمر، آیة ۹" ھذه الآیة تدل على: ( ) ف ض ل ا ل ع ل م وأھمیتھ
٤
السؤال الرابع: اختاري الإجابة الصحیحة:
۱- المراد بالعمل بالعلم :
(أ) تطبیق كل ما تعلمھ المسلم .
(ب) عدم تطبیق ما تعلمھ المسلم .
(ج) التوحید .
(د) تطبیق بعض مما تعلمھ المسلم .
۲- قال صلى اللھ علیھ وسلم:(من سلك طریق ا یًلتمس فیھ علم ا سًھّل اللھ لھ
بھ طریق ا اًلى الجنة) معنى ھذا الحدیث ھو:
( أ ) العلم الشرعي طریق موصل الى الجنة .
(ب) العلم لیس شرطا لدخول الجنة .
(ج) العلم بكل أنواعھ طریق موصل إلى الجنة .
( د ) لا علاقة بین طلب العلم و دخول الجنة .
۳) البصیرة ھي:
(أ ) العمل .
(ب) العلم الصحیح .
(ج) الجھل.
( د ) العلم بأنواعھ .
٥
" ٤- ( قل ھل یستوي الذین یعلمون والذین لا یعلمون) "سورة الزمر، آیة ۹
ھذه الآیة تدل على:
(أ ) فضل العلم و أھمیتھ .
(ب) فضل الجاھل على المتعلم .
(ج ) أنواع العلم .
(د ) طرق العلم .
٥- أول ما یؤمر بھ من أراد الدخول في الإسلام:
(أ) الشھادتین .
(ب) تغییر الاسم .
(ج) الصلاة.
(د) الزكاة.
٦- الشاھد على العمل في قولھ تعالى (فاعلم أنھ لا إلھ إلا اللھ واستغفر
: لذنبك) "سورة محمد، آیة ۱۹
( أ ) قولھ (أنھ لا إلھ الا اللھ).
(ب) قولھ (واستغفر لذنبك).
(ج)قولھ (لذنبك ).
(د ) قولھ (فاعلم ).
٦
۷- معرفة اللھ تعالى ومعرفة رسولھ صلى اللھ علیھ وسلم ھي من :
( أ ) العلم الذي لا یجب تعلمھ ..
(ب) العلم الذي یجب تعلمھ.
(ج) العلم الغیر الشرعي ..
(د )كل ما تقدم صحیح
۸- حكم الصبر على الأذى في سبیل الدعوة إلى التوحید :
(أ) .واجب .
(ب) مكروه .
(ج) جائز .
(د) مستحب .
۹- أقسم اللھ تعالى بالعصر ، وھو :
(أ) المكان .
(ب) الزمان .
(ج) الجماد .
(د) الدین .
۱۰ -من ثمرات الصبر على الأذى في سبیل الدعوة إلى التوحید:
(أ) ضلال الناس .
(ب) عدم كسب الأجر.
(ج) ھدایة الناس .
(د) سخریة الناس .
۷
(الوحدة الثانیة)
السؤال الأول:
في الفقرات من ( ۱) إلى ( ۱٦ ) اختاري الإجابة الصحیحة :
۱- حكم الصبر على الأذى في سبیل الدعوة إلى التوحید :
(أ) واجب .
(ب) مكروه .
(ج) جائز.
(د) مستحب .
۲- من ثمرات الصبر على الأذى في سبیل الدعوة إلى التوحید:
(أ) ضلال الناس .
(ب) عدم كسب الأجر .
(ج) ھدایة الناس.
(د) سخریة الناس
۳- أقسم اللھ تعالى بالعصر ، وھو :
(أ) المكان .
(ب) الزمان .
(ج) الجماد .
(د) الدین .
۸
٤- الحنیفیة ھي دین (ملة) :
(أ) إبراھیم علیھ السلام .
(ب) محمد صلى اللھ علیھ وسلم.
(ج) عیسى علیھ السلام .
(د) موسى علیھ السلام.
٥- معنى یعبدون في قولھ تعالى (وما خلقت الجن والإنس إلا لیعبدون ) سورة
: الذاریات ٥٦
(أ) یصلون .
(ب) یوحدون .
(ج) یتصدقون .
(د)یسلمون .
٦- أعظم ما نھى اللھ عنھ :
( أ ) الشرك باللھ .
(ب) الطاعة.
(ج) المعصیة .
(د) الضلال.
۷- الحكمة من خلق الخلق :
(أ)الأكل والشرب.
(ب) جمع المال.
(ج) عبادة اللھ .
(د) التنزه والسفر.
۹
۸- كل من سوى اللھ ............... وأنا واحد من ذلك العالم :
(أ)عالم .
(ب)معبود .
(ج)مطاع .
(د)عابد .
۹- من الأمثلة على عبادة اللھ المقبولة :
(أ)الصلاة كما صلى النبي .
(ب)صلاة المغرب في غیر وقتھا .
(ج)تأخیر صلاة الفجر عمدا .
(د)الصلاة ریاء .
۱۰ - من أنواع النعم الظاھرة التي أنعم اللھ علینا بھا :
(أ)الأكل والشرب .
(ب)غضب اللھ علینا .
(ج)القتل .
(د)نزول الكوارث .
۱۱ - من أمثلة العبادة لغیر اللھ :
(أ)الصلاة .
(ب)الأمر بالمعروف .
(ج)النھي عن المنكر .
(د)دعاء الأموات .
۱۰
۱۲ - جزاء من أشرك باللھ تعالى ومات على ذلك :
(أ)قبول عملھ .
(ب)إحباط عملھ .
(ج)رضا اللھ .
(د)الجنة .
۱۳ - من اتصف بالإیمان والصبر والتواصي بالحق فھو :
(أ)الخاسر .
(ب)العاصي .
(ج)المشرك .
(د)الرابح .
۱٤ - حق اللھ على العباد :
(أ) أن یعبدوه .
(ب)أن یعصوه .
(ج)أن یكفروا بھ.
(د)أن ینكروه.
۱٥ - من أمثلة العبادات القولیة :
(أ)الصلاة .
(ب)قراءة القرآن .
(ج)الصوم
(د)الحج
۱۱
۱٦ - أعظم أنواع الكفر:
(أ)الشرك باللھ (ب)السحر (ج)الربا (د)المعصیة
السؤال الثاني :
( × ) ضعي العلامة المناسبة( √ ) أو
۱) الحنیف ھو المستقیم على التوحید المجتنب للشرك . ( )
۲) اللھ وحده ھو المستحق للعبادة . ( )
۳) أقسم اللھ تعالى بالعصر وھو المكان . (
(
٤) قولھ تعالى {الحمد للھ رب العالمین }الفاتحة ۱ دلیل على ربوبیة اللھ .(
(
٥) من دلائل معرفة الرب إنزالھ للمطر من السماء . ( )
٦) معنى (العالمین) جمیع المخلوقات في السماء والأرض . ( )
۷) اللھ عز وجل لا یرضى أن یشرك بھ . ( )
۸) من شروط العبادة الإخلاص . ( )
۹) معنى الحمد للھ الثناء على اللھ . (
(
۱۰ ) قال تعالى {ولو أشركوا لحبط عنھم ما كانوا یعملون } الأنعام ۱۸ دلیل على
إحباط عمل المشرك . ( )
۱۱ -) الرابح والمفلح في الدنیا والآخرة من آمن باللھ وعمل صالحً ا . ( )
۱۲ -لم یأمر اللھ بالصبر على الأذى في سبیل التوحید . ( )
۱۳ -أعظم ما نھانا اللھ ھو السحر. ( )
۱٤ -لقد أمر اللھ جمیع الناس بعبادتھ وخلقھم لھا . ( )
۱۲
۱٥ -معنى الرب ھو الخالق المدبر للكون وحده . ( )
۱٦ -إذا عرفت ربي وجب أن أعبده وأخلص لھ العبادة . ( )
۱۷ -أعرف ربي بإجابتھ دعوة المضطر إذا دعاه . ( )
۱۹ -یجوز أن نجعل شیئا من العبادة لغیر اللھ تعالى. ( )
۲۰ -من شروط قبول العبادة الإخلاص فقط . ( )
۲۱ - من آیات اللھ الكونیة :اللیل والنھار. ( )
۲۲ - من مخلوقات اللھ العظیمة : الإبل . ( )
۲۳ - الصبر صفة الأنبیاء علیھم السلام . ( )
السؤال الثالث :اختاري لكل فقرة في العمود الأول ما یناسبھا من العمود الثاني:
العمود الأول العمود الثاني
۱- من ثمرات الصبر .... (أ)الشرك باللھ
۲- الحنیفیة ھي: (ب)الربا
۳- أعظم أنواع الكفر ... (ج)التواصي بالحق والتواصي بالصبر
٤- العبادة ھي : (د) التوحید والاستسلام للھ عز وجل ونبذ
كل ما یعبد من دون اللھ
٥- أعرف ربي ب....... (ھ) الثواب الجزیل من اللھ تعالى
٦- یجب على المسلم مع
إخوانھ المسلمین ..... (و) اسم جامع لكل ما یحبھ اللھ ویرضاه
۷- من أمثلة العبادة..... ( ز) مخلوقاتھ العظیمة
۱۳
السؤال الرابع :
املئي الفراغات التالیة بما یناسبھا:
۱-من ثمرات الصبر................................و............ ....................
۲-أعظم ما أمر اللھ بھ .........................................
۳-سورة العصر عظیمة الشأن :لأنھا اشتملت على ما یجب على المسلم
مع ......................... ومع ..........................................
٤-كل إنسان خاسر إلا من اتصف بأربع صفات منھا : التواصي بالصبر
و.............................و................... .........و.........................
٥-من دلائل معرفة اللھ .................... و....................
٦-من شروط قبول العبادة ...................... و ..............................
۷-الحكمة من خلق الجن والإنس .........................................
۸-إن اللھ سبحانھ وتعالى لایرضى أن .........................معھ أحد في عبادتھ
۹-ربي اللھ الذي رباني وربى جمیع ....................بنعمھ
۸- الدلیل على ربوبیة اللھ
... (ح) الغیبة
۹-الدلیل على الحكمة من
خلق الخلق..... (ط)الصلاة
۱۰ -أعرف ربي بمخلوقاتھ
العظیمة ومنھا:
(ن){وما خلقت الجن والإنس إلا
لیعبدون}الذاریات ٥٦
(ر)الحیوانات كالإبل
(ي){واعبدوا اللھ ولاتشركوا بھ شیئآ}سورة
النساء ۳٦
(م){الحمد للھ رب العالمین }الفاتحة ۱
۱٤
۱۰ -من نعم اللھ الظاھرة علینا الطعام و..................و.....................
۱۱ -من نعم اللھ الباطنة ............................................
۱۲ -من دلائل معرفة الرب إنزال ............من السماء
۱۳ -من الأمثلة على عبادة اللھ
......................و.......................و... ............................
۱٤ - من عبد اللھ وأطاعھ دخل ....................ومن عصاه وتعدى حدوده دخل
.....................
۱٥ -جزاء من أشرك باللھ تعالى ومات على ذلك فقد ........................عملھ
۱٦ - أقسم اللھ تعالى في سورة ...........أن كل إنسان خاسر إلا من اتصف بالإیمان
والصبر
۱۷ - العبادة ھي
.................................................. ...............................................
.................................................. ...............................................
السؤال الخامس :اذكري الدلیل على ما یلي :
۱- الدلیل على ربوبیة اللھ (معرفة العبد ربھ).
.................................................. ....................................
۲- الدلیل على الحكمة من خلق الخلق .
.................................................. ....................................
۱٥
(الوحدة الثالثة)
أمام العبارات التالیة : × س ۱/ ضعي علامة √أو
۱-الدعاء ھو طلب العبد حاجاتھ من اللھ تعالى ( )
۲-الدعاء من أعظم العبادات وأجلھا ( )
۳- من دعاء غیر اللھ فقد أشرك ( )
٤- للخوف معاني عدیدة منھا الرھبة والخشیة ( )
٥-حكم التوكل على اللھ واجب والتوكل على غیره شرك( )
٦- من الأمور التي تساعد على الخوف النظر في مخلوقات اللھ العظیمة ،
كالشمس والقمر .( )
۷- تجوز الاستغاثة بغیر اللھ ( )
۸- ما كان حاجزًا عن محارم اللھ تعظیمً ا لھ ھو تعریف الدعاء( )
۹- من معاني الرجاء الرغبة ( )
۱۰ - ھناك فرق بین التوكل والتواكل ( )
۱۱ -التوكل ینافي الأخذ بالأسباب ( )
۱۲ -ثمرة توكلنا على اللھ أن یكفینا ما أھمنا من أمري الدنیا والآخرة( )
۱۳ -مثال الرجاء : أن یكرم المسلم جاره ثم یرجو بعملھ رحمة اللھ( )
۱٤ -الالتجاء إلى اللھ وطلب الحمایة من كل مكروه ھو تعریف الاستعانة ( )
۱٥ -تشرع الاستعاذة باللھ من كل مؤذٍ وعدو ( )
۱٦
۱٦ -من أدلة الاستعاذة باللھ سورة الفلق ( )
۱۷ -المسلم یستعین باللھ عز ووجل ولا یستعین بغیره ( )
۱۸ -حكم الاستعانة بغیر اللھ فیما لا یقدر علیھ إلا اللھ شرك ( )
۱۹ -تعریف الخشوع : التذلل لعظمة اللھ ( )
۲۰ -من أھم مواقع الخشوع للھ ، الخشوع في الصلاة ( )
۲۱ -الخشوع عبادة عظیمة لا تصرف إلا للھ ( )
۲۲ -معنى الإنابة الرجوع إلى اللھ بالتوبة والاستقامة على طاعتھ ( )
۲۳ -یجوز الذبح لغیر اللھ ( )
۲٤ -من أمثلة الذبح لغیر اللھ ذبح العقیقة ( )
۲٥ -حكم الوفاء بالنذر واجب ( )
۲٦ -حكم الذبح لغیر اللھ شرك أكبر ( )
۲۷ -مثال النذر أن یقول :للھ علي إن نجحت في الامتحان صوم یوم ( )
۲۸ -التذلل لعظمة اللھ ھو تعرف الخشوع ( )
( ) ۲۹ -دلیل الذبح { فصَ ل لِرَبِّكَ وَانْحَرْ } الكوثر ۲
۳۰ -النذر ھو أن یوجب الإنسان على نفسھ شیئ ا لًم یوجبھ الشرع ( )
۳۱ -امتدح اللھ في كتابھ الموفون بالنذر ( )
س ۲/ اختاري الإجابة الصحیحة من بین الأقواس :
۱- حكم دعاء غیر اللھ تعالى:
(أ) جائز
(ب) شرك
(ج) مستحب
(د) مكروه
۱۷
۲-من معاني الخوف :
(أ)الرھبة
(ب) الرجاء
(ج) الرغبة
(د) الإنابة
۳-حكم التوكل على اللھ :
(أ) سنة
(ب)واجب
(ج) مكروه
(د) مستحب
٤- (طمع العبد بفضل اللھ ورحمتھ وكرمھ ومغفرتھ ) ھو تعریف :
( أ ) الخوف
(ب) الرجاء
(ج) التوكل
(د)الاستغاثة
٥-حكم الخوف من الحیة والعقرب :
(أ)جائز
(ب)مكروه
(ج)محرم
۱۸
(د)مستحب
٦-من أمثلة الاستغاثة بغیر اللھ :
(أ)استغاثة الغریق
(ب)استغاثة المكروب
(ج)الاستغاثة الأموات
(د)استغاثة النبي بربھ في غزوة بدر
۷-من معاني الرجاء :
(أ)الخوف
(ب)الرھبة
(ج)الرغبة
(د)الخشیة
۸-قولھ تعالى { وَعلَىَ اللھَِّ فتَوَكَلَّوُا إِن كُنتمُ مُّؤْمِنیِنَ }المائدة ۲۳ دلیل :
(أ)الخوف
(ب)النذر
(ج)التوكل
(د)الخشوع
۹-یستعاذ باللھ من كل :
(أ)شیطان
(ب)إنسان
۱۹
(ج)محب
(د)مكروه
۱۰ -الالتجاء إلى اللھ وطلب الحمایة من كل مكروه ) ھو تعریف :
(أ)الاستعانة
(ب)الاستعاذة
(ج)الاستغاثة
(د)الإنابة
۱۱ -حكم الاستعانة بغیر اللھ فیما لا یقدر علیھ إلا اللھ :
(أ)واجب
(ب)جائز
(ج)شرك
(د)مكروه
۱۲ -من أھم مواقع الخشوع للھ ، الخشوع في :
(أ)الصلاة
(ب)الصیام
(ج)الحج
(د)الاستغفار
۱۳ - معنى الإنابة :
( أ ) الرجوع إلى اللھ بالتوبة
(ب) الذكر والاستغفار
۲۰
(ج) طمع العبد بفضل اللھ
(د)طلب الحمایة من كل مكروه
۱٤ -حكم الوفاء بالنذر :
(أ)واجب
(ب)سنة
(ج)مستحب
(د)مكروه
۱٥ -{ فصَلَ لِِّرَبِّكَ وَ انْحَرْ }الكوثر ۲ دلیل :
(أ)الذبح
(ب)النذر
(ج)الرجاء
(د)الإنابة
۱٦ -من أمثلة الذبح لغیر اللھ :
(أ)ذبح الأضحیة
(ب)ذبح العقیقة
(ج)ذبح الھدي
(د)الذبح للقبور
۱۷ -حكم النذر لغیر اللھ :
(أ)جائز
(ب)شرك
۲۱
(ج)سنة
(د)مكروه
۱۸ -قال النبي صلى اللھ علیھ وسلم [ إذا استعنت فاستعن باللھ]
(أ)الاستعانة
(ب)الاستعاذة
(ج)الاستغاثة
(د)الإنابة
س ۳/ عرفي ما یلي :
۱- الاستعانة
.................................................. ..............................
۲- الاستعاذة
.................................................. ..............................
۳- الخشوع
.................................................. .............................
٤- الإنابة
.................................................. .............................
٥- الذبح
.................................................. .............................
٦- النذر
.................................................. .............................
۲۲
س ٤/ صلي كل فقرة من العمود الأول بما یناسبھا في العمود الثاني
س ٥/ ضعي المصطلح المناسب لكل تعریف مما یأتي:
۱-.....................ھي الالتجاء إلى اللھ ، وطلب الحمایة من كل مكروه .
۲-.........................ھو التذلل لعظمة اللھ تعالى .
۳-........................ھو أن یوجب الإنسان على نفسھ شیئا لم یوجبھ الشرع.
٤-........................ھي طلب العون من اللھ في أمور الدین والدنیا .
العمود الأول العمود الثاني
و إذَاِ اسْتعََنْتَ فاَسْتعَِنْ باِللھَِّ ...] أخرجھ ] ۱- دلیل الاستعاذة (أ)قال النبي
الترمذي في سننھ
۲- دلیل الاستعانة (ب) قال اللھ تعالى {وَأنَِیبوُا إلِىَٰ رَبِّكُمْ وَأسَْلِمُوا لَھُ .....
} الزمر ٥٤
۳- دلیل الإنابة (ج)قال تعالى {وَعَلَى اللھَّ فِتَوَكَلَّوُا إِن كُنتمُ مُّؤْمِنِینَ
.....} المائدة ۲۳
٤- دلیل النذر (د) قال تعالى {قلُْ أعَوُذ بُِرَبِّ الفْلَقَ *ِ مِن شَرِّ مَا خلَقََ
۲- ......} الفلق ۱
٥- دلیل الذبح (ھ) قال تعالى {فَصَ ل لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ..... } الكوثرآیة ۲
٦-دلیل الخشوع (و) قال تعالى {یُوفُونَ بِالنذَّْرِ وَ یَخَافُونَ یَوْمًا كَانَ شَرُّه مُسْتطَِیرًا ......} الإنسان ۷
الدُّعاءُ ھو العبادة .ُ..... ] ] ( ز) قال النبي
(ح)قال تعالى {إنھَُّمْ كَانوُا یُسَارِعُونَ فِي الْخَیْرَاتِ
وَكَانوُا لنَاَ خَاشِعِینَ ..... }الأنبیاء ◌ۖ وَیدَعْوُننَاَ رَغَبًا وَرَھَبًا
۹۰
۲۳
٥-.......................ھي الرجوع إلى اللھ تعالى بالتوبة والاستقامة على طاعتھ
.
٦-.......................ما كان حاجزا عن محارم اللھ تعظیما لھ .
۷-.......................ھو التقرب إلى اللھ بإراقة دم الذبیحة تعظیما للھ