lmys
2010-06-22, 08:10 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الخطأ سلوك بشري لا بد ان نقع فيه حكماء كنا او جهلاء ..و ليس من المعقول أن
يكون الخطأ صغيراً فنكبره .. و نضخمه.. ولابد من معالجة الخطأ بحكمة ورويه و
أياً كان الأمر فإننا نحتاج بين وقت و آخر إلى مراجعة أساليبنا في معالجة
الأخطاء ..
ولمعالجة الأخطاء فن خاص بذاته .. يقوم على عدة قواعد .. أرجو منكم أن
تقرؤها معي بتمعن ..
‘:’:':القاعدة الأولــى’:':’:
اللوم للمخطيء لا يأتي بخير غالباً
تذكر أن اللوم لا يأتي بنتائج إيجابيه في الغالب فحاول أن تتجنبه ..وقد وضح
لنا أنس رضي الله عنه انه خدم الرسول صلى الله عليه واله وسلم عشرسنوات ما لامه على شيء قط ..
فاللوم مثل السهم القاتل ما أن ينطلق حتى ترده الريح علي صاحبه فيؤذيه ذلك أن
اللوم يحطم كبرياء النفس و يكفيك أنه ليس في الدنيا أحد يحب اللوم ..
‘:’:':القاعدة الثانية ‘:’:':
أبعد الحاجز الضبابي عن عين المخطئ
المخطئ أحيانا لا يشعر أنه مخطئ فكيف نوجه له لوم مباشر و عتاب قاس وهو يرى
أنه مصيب ..
إذاً لا بد أن نزيل الغشاوة عن عينيه ليعلم أنه على خطأ وفي قصة الشاب مع
الرسول صلى الله عليه واله وسلم درس في ذلك حيث جاءه يستسمحه بكل جرأة و صراحة في
الزنا فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : ( اترضاه لأمك ؟؟)
قال: لا
فقال الرسول صلى الله عليه واله وسلم : ( فانالناس لا يرضونه لأمهاتهم )
ثم قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم : ( أترضاهلأختك؟؟ )
قال : لا
فقال الرسول صلى الله عليهواله وسلم : ( فإن الناس لا يرضونه لأخواتهم )
فأبغض الشابالزنا
‘:’:':القاعدة الثالثة ‘:’:':
استخدام العبارات اللطيفه في إصلاح الخطأ
إنا كلنا ندرك أن من البيان سحراً فلماذا لا نستخدم هذا السحر الحلال في
معالجة الاخطاء ..
فمثلاً حينما نقول للمخطئ
(لو فعلت كذا لكان أفضل..)
(ما رأيكلو تفعل كذا..)
(أنا اقترح أن تفعل كذا.. ما وجهةنظرك)
أليست أفضل من قولنا ..
يا قليل التهذيب و الأدب..
ألاتسمع..
ألا تعقل..
أمجنون انت ..
كم مره قلت لك ..
فرق شاسع بين الأسلوبين .. إشعارنا بتقديرنا و احترامنا للآخر يجعله يعترف
بالخطأ ويصلحه
‘:’:':القاعدة الرابعة ‘:’:':
ترك الجدال أكثر إقناعاً ..
تجنب الجدال في معالجة الأخطاء فهي أكثر و أعمق أثراً من الخطأ نفسهوتذكر ..
أنك بالجدال قد تخسر ..لأن المخطئ قد يربط الخطأ بكرامته فيدافع عن الخطأ
بكرامته فيجد في الجدال متسعاً و يصعب عليه الرجوع عن الخطأ فلا نغلق عليه
الأبواب ولنجعلها مفتوحه ليسهل عليه الرجوع .
‘:’:':القاعدة الخامسة ‘:’:':
ضع نفسك موضع المخطئ ثم ابحث عن الحل
حاول أن تضع نفسك موضع المخطئ و فكر من وجهة نظره و فكر في الخيارات الممكنه
التي يمكن أنيتقبلها واختر منها ما يناسبه
‘:’:':القاعدة السادسة ‘:’:':
ما كان الرفق في شئ إلازانه..
بالرفق نكسب .. ونصلح الخطأ .. ونحافظ على كرامة المخطئ .. وكلنا يذكر قصه
الأعرابي الذي بالفي المسجد كيف عالجها النبي صلى الله عليه وسلم بالرفق ..
حتى علم الأعرابي أنه عليخطأ..
‘:’:':القاعدة السابعة ‘:’:':
دع الأخرين يتوصلون لفكرتك..
عندما يخطئ الإنسان فقد يكون من المناسب في تصحيح الخطأ أن تجعله يكتشف الخطأ
بنفسه ثم تجعله يكتشف الحل بنفسه و الإنسان عندما يكتشف الخطأ ثم يكتشف الحل
و الصوابفلا شك أنه يكون أكثر حماساً لأنه يشعر أن الفكره فكرته هو ..
‘:’:':القاعده الثامنة ‘:’:':
عندما تنتقد اذكر جوانبالصواب..
حتى يتقبل الأخرون نقدك المهذب و تصحيحكبالخطأ أشعرهم بالإنصاف خلال نقدك ..
فالإنسان قديخطئ ولكن قد يكون في عمله نسبه من الصحه لماذانغفلها..
‘:’:':القاعده التاسعة ‘:’:':
لا تفتش عن الأخطاء الخفية..
حاول أن تصحح الأخطاء الظاهرة و لا تفتش عن الأخطاء الخفية لأنك بذلك تفسد
القلوب ..و لأن الله سبحانه وتعالى نهى عن تتبععورات المسلمين
‘:’:':القاعده العاشرة ‘:’:':
استفسر عن الخطأ مع إحسانالظن..
عندما يبلغك خطأ عن انسان فتثبت منه واستفسر عنه مع حسن الظن به فانت بذلك
تشعره بالاحترام و التقدير كما يشعر هو بالخجل وان هذا الخطا لا يليق بمثله
..كأن نقول وصلني انك فعلت كذا ولا اظنه يصدرمنك
‘:’:':القاعده الحادية عشر ‘:’:':
امدح على قليل الصواب يكثر من الممدوح الصواب ..
مثلاً عندما تربي ابنك ليكون كاتباً مجيداً فدربه علي الكتابه و أثن عليه و
اذكر جوانب الصواب فإنهسيستمر بإذن الله ..
‘:’:':القاعده الثانية عشر ‘:’:':
تذكر أن الكلمة القاسية في العتاب لها كلمةطيبة مرادفة تؤدي المعنى نفسه..
عند الصينيين مثليقول ..
نقطة من عسل تصيد ما لا يصيد برميل منالعلقم..
ولنعلم أن الكلمة الطيبة تؤثر .. و الكلامالقاسي لا يطيقه الناس..
‘:’:':القاعدة الثالثة عشر ‘:’:':
اجعل الخطأ هيناً و يسيراً و ابن الثقة فيالنفس لإصلاحه ..
الاعتدال سنة في الكون أجمع و حين يقع الخطأ فليس ذلك مبرراً في المبالغة في
تصويرحجمه …
‘:’:':القاعدة الرابعة عشر ‘:’:':
.
.
.
تذكر..
أنالناس يتعاملون بعواطفهم أكثر من عقولهم
مَنقُــول
للِفَــاَئدة
دمتم بحفظ الرحمن
الخطأ سلوك بشري لا بد ان نقع فيه حكماء كنا او جهلاء ..و ليس من المعقول أن
يكون الخطأ صغيراً فنكبره .. و نضخمه.. ولابد من معالجة الخطأ بحكمة ورويه و
أياً كان الأمر فإننا نحتاج بين وقت و آخر إلى مراجعة أساليبنا في معالجة
الأخطاء ..
ولمعالجة الأخطاء فن خاص بذاته .. يقوم على عدة قواعد .. أرجو منكم أن
تقرؤها معي بتمعن ..
‘:’:':القاعدة الأولــى’:':’:
اللوم للمخطيء لا يأتي بخير غالباً
تذكر أن اللوم لا يأتي بنتائج إيجابيه في الغالب فحاول أن تتجنبه ..وقد وضح
لنا أنس رضي الله عنه انه خدم الرسول صلى الله عليه واله وسلم عشرسنوات ما لامه على شيء قط ..
فاللوم مثل السهم القاتل ما أن ينطلق حتى ترده الريح علي صاحبه فيؤذيه ذلك أن
اللوم يحطم كبرياء النفس و يكفيك أنه ليس في الدنيا أحد يحب اللوم ..
‘:’:':القاعدة الثانية ‘:’:':
أبعد الحاجز الضبابي عن عين المخطئ
المخطئ أحيانا لا يشعر أنه مخطئ فكيف نوجه له لوم مباشر و عتاب قاس وهو يرى
أنه مصيب ..
إذاً لا بد أن نزيل الغشاوة عن عينيه ليعلم أنه على خطأ وفي قصة الشاب مع
الرسول صلى الله عليه واله وسلم درس في ذلك حيث جاءه يستسمحه بكل جرأة و صراحة في
الزنا فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : ( اترضاه لأمك ؟؟)
قال: لا
فقال الرسول صلى الله عليه واله وسلم : ( فانالناس لا يرضونه لأمهاتهم )
ثم قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم : ( أترضاهلأختك؟؟ )
قال : لا
فقال الرسول صلى الله عليهواله وسلم : ( فإن الناس لا يرضونه لأخواتهم )
فأبغض الشابالزنا
‘:’:':القاعدة الثالثة ‘:’:':
استخدام العبارات اللطيفه في إصلاح الخطأ
إنا كلنا ندرك أن من البيان سحراً فلماذا لا نستخدم هذا السحر الحلال في
معالجة الاخطاء ..
فمثلاً حينما نقول للمخطئ
(لو فعلت كذا لكان أفضل..)
(ما رأيكلو تفعل كذا..)
(أنا اقترح أن تفعل كذا.. ما وجهةنظرك)
أليست أفضل من قولنا ..
يا قليل التهذيب و الأدب..
ألاتسمع..
ألا تعقل..
أمجنون انت ..
كم مره قلت لك ..
فرق شاسع بين الأسلوبين .. إشعارنا بتقديرنا و احترامنا للآخر يجعله يعترف
بالخطأ ويصلحه
‘:’:':القاعدة الرابعة ‘:’:':
ترك الجدال أكثر إقناعاً ..
تجنب الجدال في معالجة الأخطاء فهي أكثر و أعمق أثراً من الخطأ نفسهوتذكر ..
أنك بالجدال قد تخسر ..لأن المخطئ قد يربط الخطأ بكرامته فيدافع عن الخطأ
بكرامته فيجد في الجدال متسعاً و يصعب عليه الرجوع عن الخطأ فلا نغلق عليه
الأبواب ولنجعلها مفتوحه ليسهل عليه الرجوع .
‘:’:':القاعدة الخامسة ‘:’:':
ضع نفسك موضع المخطئ ثم ابحث عن الحل
حاول أن تضع نفسك موضع المخطئ و فكر من وجهة نظره و فكر في الخيارات الممكنه
التي يمكن أنيتقبلها واختر منها ما يناسبه
‘:’:':القاعدة السادسة ‘:’:':
ما كان الرفق في شئ إلازانه..
بالرفق نكسب .. ونصلح الخطأ .. ونحافظ على كرامة المخطئ .. وكلنا يذكر قصه
الأعرابي الذي بالفي المسجد كيف عالجها النبي صلى الله عليه وسلم بالرفق ..
حتى علم الأعرابي أنه عليخطأ..
‘:’:':القاعدة السابعة ‘:’:':
دع الأخرين يتوصلون لفكرتك..
عندما يخطئ الإنسان فقد يكون من المناسب في تصحيح الخطأ أن تجعله يكتشف الخطأ
بنفسه ثم تجعله يكتشف الحل بنفسه و الإنسان عندما يكتشف الخطأ ثم يكتشف الحل
و الصوابفلا شك أنه يكون أكثر حماساً لأنه يشعر أن الفكره فكرته هو ..
‘:’:':القاعده الثامنة ‘:’:':
عندما تنتقد اذكر جوانبالصواب..
حتى يتقبل الأخرون نقدك المهذب و تصحيحكبالخطأ أشعرهم بالإنصاف خلال نقدك ..
فالإنسان قديخطئ ولكن قد يكون في عمله نسبه من الصحه لماذانغفلها..
‘:’:':القاعده التاسعة ‘:’:':
لا تفتش عن الأخطاء الخفية..
حاول أن تصحح الأخطاء الظاهرة و لا تفتش عن الأخطاء الخفية لأنك بذلك تفسد
القلوب ..و لأن الله سبحانه وتعالى نهى عن تتبععورات المسلمين
‘:’:':القاعده العاشرة ‘:’:':
استفسر عن الخطأ مع إحسانالظن..
عندما يبلغك خطأ عن انسان فتثبت منه واستفسر عنه مع حسن الظن به فانت بذلك
تشعره بالاحترام و التقدير كما يشعر هو بالخجل وان هذا الخطا لا يليق بمثله
..كأن نقول وصلني انك فعلت كذا ولا اظنه يصدرمنك
‘:’:':القاعده الحادية عشر ‘:’:':
امدح على قليل الصواب يكثر من الممدوح الصواب ..
مثلاً عندما تربي ابنك ليكون كاتباً مجيداً فدربه علي الكتابه و أثن عليه و
اذكر جوانب الصواب فإنهسيستمر بإذن الله ..
‘:’:':القاعده الثانية عشر ‘:’:':
تذكر أن الكلمة القاسية في العتاب لها كلمةطيبة مرادفة تؤدي المعنى نفسه..
عند الصينيين مثليقول ..
نقطة من عسل تصيد ما لا يصيد برميل منالعلقم..
ولنعلم أن الكلمة الطيبة تؤثر .. و الكلامالقاسي لا يطيقه الناس..
‘:’:':القاعدة الثالثة عشر ‘:’:':
اجعل الخطأ هيناً و يسيراً و ابن الثقة فيالنفس لإصلاحه ..
الاعتدال سنة في الكون أجمع و حين يقع الخطأ فليس ذلك مبرراً في المبالغة في
تصويرحجمه …
‘:’:':القاعدة الرابعة عشر ‘:’:':
.
.
.
تذكر..
أنالناس يتعاملون بعواطفهم أكثر من عقولهم
مَنقُــول
للِفَــاَئدة
دمتم بحفظ الرحمن